Община рома — это же вроде пираты? При чем тут цыгане?

Вилайет Москвабад. Оккупированный РАНХиГС (Президентская академия).

Другие видео из этого кишлака тут, тут, тут и тут.

#образование

Мягкая сила и жидкая сила.

На протяжении многих лет нам объясняли, что государство кормит этнические диаспоры во имя «мягкой силы».

Мол, есть у РФ такой хитрый рычаг влияния. Вот произойдут События в любой из постсоветских стран — здесь-то и скажут диаспоры своё Веское Слово. Призовут соотечественников. Обличат негодяев. Обеспечат симпатии к России.

Как это работает на практике, вы можете видеть на примере событий в Нагорном Карабахе и Армении.

В России огромная и очень влиятельная армянская диаспора. Куча медийных популярных людей. Сами армяне настроены к русским плюс-минус дружелюбно — по крайней мере, на фоне остальных постсоветских наций.

И вот которую неделю вся Армения шумит: «Россия нас предала».

Кто слил Арцах? Русские. Не Пашинян, не армянские политики, генералы. Даже не Владимир Путин, не МИД РФ. А в целом — Россия. «Мы допустили историческую ошибку» говорят.

И где же громкий голос армянской диаспоры? Где её колоссальное влияние?

Я лично вижу Маргариту Симоньян и ещё несколько человек, которые просто занимаются тем, что шлют проклятья в адрес Пашиняна и армян. Всё. На этом «мягкая сила» исчерпана.

Вся остальная диаспора где? Что она делает? Может быть несёт миссию примирения с Россией? Может быть объясняет, что несмотря на сложные времена русские — по-прежнему не враги нашей стране?

А ничего такого. Даже наоборот, самые «пророссийские армяне» присоединились к хору проклятий в адрес русских.

Офигенная «мягкая сила». Настолько мягкая, что почти жидкая.

И это, пожалуй, самая сильная и влиятельная диаспора. С остальными ещё хуже.

Получается, этнические диаспоры внутри РФ совсем не для «влияния на постсоветском пространстве» откармливали? А для чего же? Может быть откармливали, потому что диаспоры — очень удобная коррупционная кормушка для всякого рода чиновников и силовиков?

Подозреваю, что определённое влияние диаспоры всё же оказывают. Только работает эта «мягкая сила» ровно в противоположном направлении.

Накал многонационализма растёт. В полном соответствии с советами учёных РАН и ВШЭ. Осенью на большие экраны выходит фильм про русского фошиста-управляющего стройкомпанией. Он постоянно гнобил и обманывал трудолюбивых иностранных специалистов, а потом в результате аварии сам оказался в теле такого специалиста. Дабы прочувствовать все тяготы и лишения. После сеанса зрители по задумке должны всплакнуть и усыновить какого-нибудь выходца из Горно-Бадахшанской области Таджикистана.

Создатели этой киножемчужины: продюсеры Сарик и Гевонд Андреасяны, режиссёр Гарик Петросян, художник-постановщик  Элиза Калачян, автор сценария Гайк Асатрян. Уму непостижимо, что могло объединить всех этих людей в одну команду. Неужели талант?

#дружбанародов #нацполитика

Священник Абакумов дал поразительный урок самоунижения

Я не воцерковленный человек, хотя считаю православие неотъемлемой частью русской идентичности и культуры. Но я не припомню, чтобы авторитеты Церкви в прошлом допускали такие высказывание, которые порочат христиан и идеализируют представителей иной конфессии.

Поэтому я убежден, что оскандалившийся клирик либо по глупости, либо намеренно спровоцировал скандал, который бьет по авторитету РПЦ. Судя по тому, что его раскруткой заведует гоняющийся за просмотрами сын-блогер, роль могла сыграть не очень приличествующая духовному лицу погоня за славой и популярностью. Впрочем, сетования на «нацизм и национализм» уже после того, как история обрела резонанс, только усугубляют положение, в котором оказался отец Абакумов.

Впрочем, реальную картину уровня нравственности дает жизнь. Я по выходным периодически вижу возвращающихся с пикников в парке нетрезвых среднеазиатов, которых под руки ведут товарищи. Копающиеся у корней деревьев в поисках волшебных кладов бородатые квадроберы тоже нередко попадаются. Мне сами узбеки рассказывали про то, что в Центральной Азии развита культура употребления насвая, для них он как «жвачка», хотя по религиозным нормам это «харам». А весь Йемен вопреки нормам ислама жует кат. В конце концов, знаменитые ассасины из Аламута перед своими «подвигами» вдыхали дым от «райского цветка».

И наоборот – знаю в окружении много чадолюбивых русских семей с трудолюбивыми отцами. А с пьяницами среди государствообразующих я с годами сталкиваюсь все реже и реже.

И потому так печально, что распространением русофобских мифов и стереотипов занимается православный человек.

Если кто-то называет все эти вялые полумеры по наведению элементарного порядка "кампанией против мигрантов" - это просто чудак на известную букву.

Если кто-то при этом считает, что основная проблема - это нелегалы и мигрантская преступность, это или наивный акакий-дружбонародник, или намеренно уводит внимание от реальной проблемы - легальной миграции огромного количества муджахидов с радикально иным цивилизационным укладом.

Статистика о росте преступности среди мигрантов и "новых россиян" на самом деле второстепенна. Те, кто носится с этими цифрами наперевес, осознанно либо неосознанно уводят внимание от самого важного. Дело в том, что с цифирью можно играть как угодно. Аргументированно доказывать, что процент "мигрантских" преступлений на самом деле невысок или наоборот высок, приводить выкладки, расчёты и таблицы. Но главная проблема вовсе не в преступности. Она объективно пока не такая уж высокая.

Главная опасность в том, что все эти незваные гости из Средней Азии - это прежде всего радикально иная культура, радикально иной цивилизационный уклад. Не имеющий с русским (и даже, если хотите, традиционным российским) ничего общего. Представители этой культуры будут всегда держаться особняком, русские для них всегда будут чужаками и наоборот. Любые "программы интеграции мигрантов" - это обеспечение им красивой жизни, создание и укрепление мощных диаспор за госсчёт. Никакой интеграцией диаспоры не ответят. Они всегда будут диаспорами, живущими по своими законам. И заставляющими жить по ним окружающих. Любые "программы адаптации" лишь максимально упростят инфильтрацию этих диаспор в органы власти, в бизнес, в силовые структуры.

Где они будут работать на свои интересы. Ничего общего с интересами России и русского народа не имеющие. Они будут общаться со своими, бизнес делать со своими, тянуть везде своих. Прикрывать своих, отмазывать своих, поддерживать своих. А жить в этнических анклавах, представляющих из себя Ош/Наманган/Куляб в миниатюре. Но это не миниатюра, а злокачественная опухоль, которая расползается по окрестностям, заставляя русских людей из тех, кому не повезло жить рядом, продавать всё и переезжать или просто выть на Луну, запрещая детям выходить на улицу по вечерам.

Вот в этом главная проблема. Как только число мигрантов в отдельно взятом московском/новосибирском/калужском дворе начинает превышать 10-15 человек, двор сам собой превращается в махаллю. Эти 15 человек в кратчайшие сроки построят вокруг себя родной кишлак. А если их не 15, а 150, то это уже не кишлак, а небольшой райцентр. И даже, если все эти 150 человек будут относительно законопослушны (не грабят, не убивают, не избивают) - жизнь русских людей в округе станет не-вы-но-си-мой. Даже в мелочах - невозможно сидеть на детской площадке, где уже есть пять женщин в хиджабах и 10 их детей, орущих что-то на своём. Никогда "замоташка" из соседней квартиры не станет доброй соседкой, к которой можно сходить за солью. Ни одному русскому ребёнку не комфортно подходить к спортплощадке, которую оккупировали бородатые мужики, что-то гортанно выкрикивающие. Любой девушке страшно пройти мимо скамейки, на которой сгрудились тожероссияне.

И всё это никак не выразишь в цифрах. Эти ощущения испытывают сотни тысяч жителей России. Дискомфорт, точечно переходящий в страх и отчаяние. Потому что русские люди не хотят жить в Джалал-Абаде, Худжанде или Кулябе. Они оттуда сбежали в 90-х. Для русского человека даже алкаш и дебошир из соседнего подъезда, но свой, русский, будет в миллиард раз ближе, понятнее и приемлемее молчаливых или шумных, кучкующихся со своими чужаков в хиджабах или без таковых. В обратную сторону это тоже работает. Для любого нерусского даже трижды заблудший свой будет в 1000 раз ближе любого русского "кафира". 

Реальная #дружбанародов возможна лишь пока число представителей радикально иных культур минимально. Но когда в школьных классах тех же Котельников на 30 человек двое русских, то никакая идиллия в принципе невозможна. Сначала будет постоянная межнац-напряжёнка (как уже сейчас), а затем более агрессивная "культурная" среда выдавит и подчинит менее агрессивную. Требования убрать с детских утренников харамные ёлки или закупить на чаепитие халяльную пиццу - только начало.

Подавляющее большинство тех, кто приехал в Париж/Лион/Марсель из Магриба, не переняли культурный/цивилизационный уровень Парижа. Нет, они просто воспроизвели свои мароккоалжиры в парижских кварталах. Вот ровно то же самое происходит в городах России. И по-другому это не работает.

#нацполитика

В Госдуме грозно заявляют. Но только это по факту увод внимания от реальных проблем и абсолютное нежелание их решать. Потому что даже появись такое желание, оно моментально бы вступило в непримиримое противоречие с официально действующими советско-шизофреническими нарративами о том, что "этобраццкиенороды", "унасобщиеценностииобщаяистория".

Повторим:

1. Главная проблема - это легальная миграция в Россию таджиков, узбеков и киргизов. Форсированная кишлакизация русских городов происходит в рамках абсолютно легальной миграции. Дворы русских городов, детские и спортивные площадки битком набиты максимально чуждыми и враждебными русским людям элементами, которые переселились и получили паспорта в большинстве своём абсолютно законно. Их постоянно растущая масса и создаёт основной негативный фон. Подробнее об этом тут.

2. Знают ли трудовые мигранты (а иных из стран Средней Азии не должно быть в принципе) русский язык, уважают ли традиции - вообще не важно. Их уровень владения русским языком - это проблема работодателя и ничья больше. А на то, как они относятся к нашим традициям, плевать с высокой колокольни. Не хочешь - не уважай. Единственное, что они должны - бояться (именно бояться, а не уважать) российские законы и знать, что за малейшее неровное движение будут выпнуты из страны с пожизненным запретом на въезд всему аулу, всем близким и дальним родственникам. Подробнее об этом тут.

Вот какие-либо ужесточения законодательства в этих двух направлениях и будут говорить о том, что проблему намерены решать. Всё остальное - как минимум, полумеры, не что иное как туфта, имитация и шулерские политтехнологии. Да, нужно бороться и с нелегальной миграцией, но только с одновременно с прекращением легального переезда кишлачников на ПМЖ в Россию, депортацией всех муджахидов, непонятно как урвавших паспорта, и наведением буквально казарменного порядка в сфере трудовой миграции, начиная с массового изгнания замоташек с мигрантёнышами, плотно обсидевшими российскую социалку. Ни того, ни другого, ни третьего делать пока никто не собирается.

Не говоря уж о тотальной ликвидации ОПГ-диаспор с засыпанием солью мест, где стояли всякие "таджикские национально-культурные центры" и прочие "конгрессы азербайджанского народа".

#нацполитика

Дружбонародным еб*нько нет покоя. Будут играть в многонациональный футбол:

"В турнире примут участие команды восьми конфессий:
- Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви;
- Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России;
- Армянской Апостольской Церкви в Северо-Западном регионе России;
- Римско-Католической Архиепархии в Москве;
- Санкт-Петербургской еврейской религиозной общины Большой Хоральной синагоги;
- Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии на территории России;
- Санкт-Петербургского буддийского храма Дацан Гунзэчойнэй;
- Евангелическо-Лютеранской Церкви России".

И ладно бы ещё все были вперемешку, типа, вот - один народ. Но нет. Всех тщательно сепарируют по национально-конфессиональному признаку и заставят играть друг против друга. Шизофреники as it is.

#4ноября

✉️ От наших подписчиков:

"Когда пишут про "дружбонародных госдедов и госбабушек", то возникает некая иллюзия, что за всем этим мигрантским и ваххабитским беспределом в стране стоит какая-то почти христианская доброта выросших в СССР дружбонародников. Однако, очевидно, что это не так. Мантры про "общие ценности", "деды воевали", "не надо масштабировать" на фоне ужасающей ситуации с преступностью, терроризмом и крайне напряжёнными межнациональными отношениями, нельзя говорить только в силу маразматической слепоты людей преклонного возраста.

Уже давно понятно, что они всё прекрасно видят и знают. И русофобские учебники в Средней Азии стали открытием скорее для нас, но не для них. Складывается впечатление, что их вполне устраивает рост русофобии нам всём постсоветском пространстве. Если смотреть фактам в глаза, то после распада СССР у нас как по плану сдавали позиции во всех прежних сателлитах. И мало этого, угадайте какой народ по сути планомерно делают врагом уже и внутри страны? Русские в ответе за всё.

Я лично не помню никаких реальных шагов на той же Украине, чтобы прекратить там дикий и совершенно искусственный рост русофобии. Такое ощущение, что с двух сторон этот костёр просто разжигали медийщики с гражданствами в том числе иных недружественных нам государств. Я помню отношение к русским в 90-е в других восточноевропейских странах и на Украине, и какое оно стало сейчас. Так вот за эти годы буквально вылепили из русских какую-то страшилку-бабайку без всякого противодействия с нашей стороны. Скорее с содействием. Можно обвинять в этом происки США и Британии, но так им почему-то всё это слишком легко удаётся. А у нас это считается успехом? Можно ужаснуться, если реально посмотреть на "успехи" за 30 лет на постсоветском пространстве.

Прибалтика в НАТО, Украина с нами в состоянии войны, с Грузией уже отвоевали, Армения уходит на Запад, Азербайджан под Турцией, с Молдовой всё тоже сложно, Средняя Азия села буквально на шею, топает ножками, шантажирует и диктует. Отношения с Белоруссией зависят, такое ощущение, только от одного человека.
Про регулярные манифестации отдельных республик в составе РФ даже говорить не хочется. И всё это ложится непомерным грузом на русский народ, он по сути несёт последствия этого "дружбонародия" в результате которого русские уже теперь и во Владимирской области не могут чувствовать себя хозяевами. Прав меньше, чем у всех меньшинств, а ответ держат за всех. Что дальше-то?"

#нацполитика

🇰🇿🇷🇺 Казахские СМИ ещё в 2018-м году писали:

"В сегодняшнем казахстанском информационном пространстве вне официоза нечасто можно встретить позитивное упоминание России, зато негатива сколько угодно. Именно в составе Российской империи, а потом и Советского Союза казахи от голода и репрессий потеряли свыше половины своей численности. Нашу интеллигенцию, выдающихся патриотов народа, расстреляли и загубили в ГУЛАГе как "шпионов и предателей". А приобрели мы однобокую экономику, ориентированную на вывоз нашего сырья, отравленную на многие десятилетия экологию. А от последствий ядерных испытаний мы до сих пор страдаем, особенно молодые матери и новорождённые дети! До сих пор огромные участки нашей земли Россия бесконтрольно использует под свои военные полигоны. Мы считаем, что пора это прекратить.

В будущем те же ОДКБ и ЕАЭС могут больше напоминать капкан, из которого тяжело будет выбраться без серьёзных проблем с "северным соседом". Восприятие Казахстана в мире как близкого союзника России является для него большой проблемой. Если после смены власти Казахстан попробует выйти из ОДКБ и ЕАЭС, Москва начнёт против Астаны гибридную войну, к которой уже начала готовиться. 

Экономические проблемы России, её технологическое отставание от ведущих стран также регулярно упоминается в казахстанских прессе и блогосфере. Иногда в формате сравнительного анализа, а иногда - просто как констатация хронической болезни. Катализатором антироссийских настроений стали и события на Украине последних четырёх лет. Но абсолютизировать этот фактор не стоит; негативное отношение к России в казахском обществе традиционно занимает видное место.

Москва игнорировала задачу создания положительного имиджа России в Казахстане, полностью упуская инициативу и обрекая себя на серьезные неприятности в будущем, начало которых мы сегодня и наблюдаем. Имела место и другая проблема: многие россияне были убеждены, что в Казахстане на все основные политические вопросы, особенно международные, смотрят так же, как и в Москве. Союзные отношения двух стран эти люди считали едва ли не чем-то сакральным. 

Пожалуй, можно сказать, что сейчас в Казахстане нет сколько-нибудь заметной страты, действительно симпатизирующей России. Вне зависимости от споров о проектности казахского националистического дискурса сегодня России нужно работать над тем, как выстраивать с ним перспективные коммуникации". 

🇰🇿 От наших подписчиков:

"В динамично развивающемся как Нигерия и мультикультурном как ЮАР Казахстане решили как-то несколько бизнесменов создать что-то вроде общества защиты русской старины. Казалось бы, идея логичная. Ведь есть азербайджанские, курдские, турецкие, польские, греческие, какие еще угодно землячества и клубы в "многонациональной" стране. Вот и обеспеченные русские люди просто захотели собираться, чтобы скидываться на охрану своего культурного наследия, так как практически все города основаны и построены их предками. Церкви, старинные дома, сады, частные архивы, картины, названия - всего этого, созданного и принадлежащего русским людям разных этносов, всегда было с избытком в "стране великой степи". Да и современной культуре можно помогать. Тем более, меценатство - это старинная русская традиция.

Но на затею первой отреагировала местная спецслужба, которая быстро и четко разъяснила, что русским собираться нельзя. Потому что сначала они пьют чай и покровительствуют русской литературе, а завтра что? Достоевский, Левитан, Айвазовский, казаки, нагайки, концерты скрипичной музыки? А потом скажете, что это и ваша земля тоже, и вы какие-то права имеете?Поэтому казахские чекисты прямым текстом сообщили, что придется тем дерзким, пытающимся организоваться по национально-культурному принципу, расстаться с капиталами. Для начала. А если будут упорствовать, то и проблемы будут серьезнее.

Почему? Потому что в матрице Казахстана русофобия прошита как базовый скрипт - вся история подается как борьба с "царизмом" и "колониализмом". И действуют идеологи этой республики последовательно. Как негры-фанаты негритюда, борющиеся с мертвыми белыми мужчинами. Никаких бетховенов с чайковскими, только там-там, только пальмовое вино, только хардкор! Потому что иначе надо будет предъявлять свои достижения, а с ними не сказать чтобы очень. Примерно как у упоротых казахских националистов: не можешь создать свое, уничтожь то, что будит в тебе комплексы неполноценности.

Но они хотя бы последовательны, а чем, кроме слабоумия, можно объяснить поведение тех, кто проталкивает уродливую "многонационалочку" в России? Для нас "ленинская национальная политика", то есть уничтожение русской культуры и отказ от культурной ассимиляции самых успешных и умных представителей других народов (потому что им положено не становиться русскими, а плясать свои этнические пляски до скончания века) - это самоубийство".

#нашилюди #нацполитика

"Там проблемы были в плане работы, в России больше был заработок, поэтому обратно вернулись".

ММА-муджахид Асаф Чопуров родился и вырос в России. Его родители в какой-то момент решили пожить в родном Азербайджане и даже туда свалили, прихватив с собой Асафа. Но быстро поняли, что такой кормушки, как в России, нет больше нигде. И ОПГ-диаспоры. Поэтому вернулись обратно. С тех пор Асаф по кайфу зарабатывает деньги здесь, но на ринг выходит исключительно с азербайджанским флагом.

Ровно такое же отношение к России у киргизского ваххабита Тимурлана Пирматова. Который родился и вырос в Красноярске, но на ринг выходит строго под флагом Киргизии. Родившийся в Барнауле таджикский ММА-ваххабит Шараф Давлатмуродов тоже не желает иметь с Россией ничего общего, кроме денег - на ринге этот "соотечественник" демонстративно обматывается таджикским флагом. Такой же присосавшийся к России паразит - армянский драчун Арман Царукян, выступающий строго под армянским флагом.

#азеры #спорт #точики #нацполитика