Беспловное праздничное мероприятие во Владимире. Подробности здесь.

#хорошеерусское

Тем временем вице-премьер РФ Т.А.Голикова поделилась радостью: по её достоверным данным, 94 процента жителей страны считают себя прежде всего (или только) россиянами, а уже потом (или вовсе не считают) разными там чувашами, чеченцами или, тем более, русскими. А чтоб "российская нация", открытая Татьяной Алексеевной, крепла, цвела и пахла, она посулила в будущем году субсидии 61 региону. Надо понимать - на пресловутые "фестивали плова".
Есть мнение, что это - циничный слив бюджетных денег в унитаз в непростое для бюджета время. Полбеды, если б только так. Беда полная - если хотя бы часть русских детей, промытых пловом, на самом деле поверят вице-премьеру Голиковой. Ни чеченские, ни чувашские не поверят точно, а вот русские - могут. Как поверили в своё время многие в то, что они теперь - никакие не русские, а советские люди, часть новой исторической общности. Ни чеченцы, ни чуваши, ни азербайджанцы с армянами никогда не принимали эти мантры всерьез. Многие русские - приняли. И когда сказочный мир, вбитый в головы, сталкивался с реальностью, в которой советскими оказывались только они, а все прочие - отдельными нациями со своими самосознанием, интересами, мифологией, национализмом (переходящим в шовинизм) и нутряной русофобией, тогда несчастные дерусифицированные люди бывали смяты морально и физически. И встретили великий геополитический разлом рубежа 80-90-х беззащитными, беспомощными. И нелепыми, потому как, свалившись в бурные воды, упрямо цеплялись не за спасательный круг русского национализма, а за привычные советские химеры. Некоторым, впрочем, повезло таки выплыть. Вместе с химерами. Которые они теперь впихивают в головы несчастным русским ребятишкам. Чтобы сделать их нелепыми, беспомощными и беззащитными.

🇰🇿 В казахских СМИ продолжается выездной фестиваль "КрокусСпас-2024".

Но обратим внимание на другое. Сверху заголовок из русскоязычного СМИ (спасибо, кэп), снизу - из казахскоязычного. В первом случае спасатель назван "казахстанцем", во втором "казахским парнем". В чём тут цимес, мы подробно объясняли:

Ещё в начале 90-х, когда "титульные" в республике были меньшинством, казахские идеологи изобрели новую идентификацию - "казахстанцы". Некий аналог "советского человека" или приснопамятного "россиянина". Но "казахстанцами", как и "homo soveticus", за редчайшим исключением согласились стать представители только одного из "дружной семьи народов" - русского. А нацкадры ни на минуту не забывали и не забывают, кто они и что они. Ни один казах "казахстанцем" себя никогда не называл и не назовёт, если только он не в максимальной степени обрусевший. "Мен қазақпын!" (Я - казах!) - и этим всё сказано. Русские же эту искусственно созданную самоидентификацию охотно приняли - кто из чувства самосохранения, кто из искренней веры в фундаментальный идеологический миф про "130 народов и национальностей в мире и согласии". Их никак не смущало (точнее, они - лишь бы не было войны - закрывали на это глаза), что в национальном гимне Казахстана никаких "казахстанцев" нет. Есть "мой казахский народ". И республику с высоких трибун всё чаще называют "Казак елi" ("Казахское отечество"). Точно так же они не замечают (им просто не хочется этого замечать), что термины "казахстанец", "казахстанский" нигде, кроме как в русскоязычном поле и русскоязычных медиа, не используются. Принципиально. В казахскоязычных медиа всё только казахское - журналисты, страна, кинематограф, политики и тд.

В итоге для русских обустроилось этакое "казахстанское" гетто, куда они покорно забились, думая, что это спасёт от неизбежной ассимиляции. Но казахские идеологи активно переходят к следующей стадии - постепенному внедрению идентификации "казах русского происхождения" - она должна прийти на замену неактуальному и отжившему своё "казахстанцу".

#крокусспас #нацполитика

"А вы бесплатно едете, да, вы не платите?"

Москва. Добрые русские люди воспитывают трудолюбивых специалистов, которые ездят в общественном транспорте как по кайфу - бесплатно.

Годное мероприятие в Краснодаре.

"Приглашаем вместе отметить День народного единства под зажигательные казачьи песни и танцы. В исполнении нашего прославленного на весь мир коллектива прозвучат песни о большой любви к нашей необъятной Родине".

Подробности здесь.

#хорошеерусское

У британских тори новый лидер. Обратите внимание на задний фон. Господа дурачатся. Всё хочу понять, зачем им эти игры.

Никита Хрущёв в 1961-м году:

"В СССР сложилась новая историческая общность людей различных национальностей, имеющих общие характерные черты, - советский народ. Они имеют общую социалистическую Родину - СССР, общую экономическую базу - социалистическое хозяйство, общую социально-классовую структуру, общее мировоззрение - марксизм-ленинизм, общую цель - построение коммунизма, много общих черт в духовном облике, в психологии".

Михаил Горбачёв в 1989-м году:

"Корни дружбы, интернационализм - сильнейшие. Хорошая встреча с художественной интеллигенцией Львова ещё раз меня убедила в этом".

Татьяна Голикова в 2024-м году:

"В текущем году показатель уровня общероссийской гражданской идентичности, то есть доли граждан, независимо от национальной принадлежности, ощущающих свою принадлежность к гражданам Российской Федерации, достиг своего исторического максимума и составил 94%".

#нацполитика

Есть один чрезвычайно важный момент, связанный с кровавыми событиями в Армении и Азербайджане конца 80-х - начала 90-х. Безотносительно того, кто первый начал, кто кого больше убил, кто имел право, а кто не имел, чья земля здесь, а чья там.

В центральной власти тогда, как известно, сидели махровые дружбонародники, которые, несмотря на уже сильно барахлившие, но всё ещё по инерции работающие аналитические институты, весьма слабо представляли себе реальные отношения между теми или иными народами, корни и суть протекающих внутри этих народов процессов. Хотя некоторые проблески понимания были. Но именно что проблески - вида "слышу звон, не знаю, где он". Поэтому эти талантливые управленцы:

А) Старательно, до последнего момента делали вид, что ничего не происходит, всё нормально, и общей социалистической идиллии мешают только некоторые эксцессы на местах, в которых виновны всякие там элементы и пережитки.

Б) Продолжали с экранов и газет рассказывать про дружбы народов надёжный оплот, мощный интернационал и единый, могучий Советский Союз. Например, Горбачёв о родном Ставрополье писал, как о "многонациональной среде с удивительным многоязычием, многообличием и многонародием".

При этом 85% населения Ставропольского края составляли русские. Ничего не напоминает? Или вот он же о поездке во Львов в марте 1989 г.:

"Корни дружбы, интернационализм - сильнейшие. Хорошая встреча с художественной интеллигенцией Львова ещё раз меня убедила в этом".

Ничего не напоминает? Советский народ, давно как фрагментированный по самое не могу, меж тем, дико сатанел от несовпадения многонациональной (и не только) пропаганды с реальностью и точил ножи, недобро посматривая на соседей.

В) Делали кондовые, ущербные, непродуманные попытки потушить начинающие разгораться угли, совершая идиотские ошибки вида "давайте встретимся с армянскими писателями и похвалим их, а с азербайджанскими встретиться забудем". Ещё примеры "антикризис-менеджмента" made in USSR можно посмотреть тут и тут. Особенно там показательно, как погромы 1963-го года в Сумгаите решили "прикрыть" широким празднованием 150-летия присоединения Азербайджана к России. Ничего не напоминает?

И, конечно, самый важный пункт, без которого идти в светлое будущее в принципе нельзя:

Г) Усиленно боролись с "рюзке шовинизьм". Из записки Ю. В. Андропова в ЦК КПСС от 28 марта 1981 г.:

"Демагогией о необходимости борьбы за сохранение русской культуры, памятников старины, за "спасение русской нации" прикрывают свою подрывную деятельность откровенные враги советского строя. Представляется необходимым пресечь указанные враждебные проявления с тем, чтобы предупредить нежелательные процессы, которые могут возникнуть в результате деятельности антисоветских элементов, прикрываемых идеями "русизма".

Итог всей этой феерии максимально доходчиво отражён в двух предыдущих постах (раз, два). Полыхнуло по всей 1/6 части суши. Алма-Ата, Сумгаит, Баку, Ош, Фергана, Ходжалы, Душанбе, Рига, Тбилиси, Сухуми, Дубоссары, Бендеры. Конец страны. Потом Чечня. С советским генералом, выпускником Тамбовского ВВАУ во главе. Закономерный результат гениальной интернационально-многонациональной политики. Причём наиболее активную роль в этом сыграли те, кого холили и лелеяли больше всех. Разве что в задницу не целовали. Молдавские нацкадры, таджикские, казахские, азербайджанские, грузинские и тд.

И всё это - вот, перед глазами, могилы ещё толком не заросли. Бери, анализируй, изучай, проводи работу над ошибками и никогда их не повторяй. Но нет. Такое ощущение, что ряд госдедов тщательно законспектировал рецепт этого грандиозного исторического триумфа и зачем-то решил скрупулёзно, по пунктам его воспроизвести. С классическим химико-сапёрным диалогом:

"- Еб*нёт? - Не должно!"

Астанавитесь!

#нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Вот к этому посту. Разговорились с одним парнем из Казани. Ему 21 год.  Разговор был о правилах дорожного движения. И он роняет такую фразу: "У нас в Казани так не ездят". В смысле, у вас в Казани? Вообще-то вы в составе РФ. Он отвечает на полном серьёзе, без улыбки "Нет". Я опять ничего не пойму. Что значит нет? - Мы сами по себе. Что значит сами по себе? Вы же республика. В составе РФ. Он опять совершенно серьёзно отвечает "Нет, мы отдельно".
Потом всё-таки добавил. Ну, наверно, да, но мы все равно отдельно.

Вроде можно принять за шутку. Но если вдуматься, он говорит страшные, правдивые вещи. Все республики получают деньги на свое содержание из бюджета страны в первую очередь. Львиную долю. Затем выделяют краям. А что останется - областям. А отношение у республик к своей стране скотское, потребительское. И их жители, живя и питаясь из федеральной кормушки, откровенно считают, что это им все должны. А они никому.

И о какой войне 80-летней давности там всё талдычут? Кого и чем хотят скрепить? Хватит трясти святыней в оправдание развала страны. Хватит сидеть с голым задом на холодном камне и вести политические беседы, давать нравоучения. Нельзя из четырех букв Ж, О, П, А сложить слово ВЕЧНОСТЬ. НЕЛЬЗЯ. Россия всегда была близка с Европой. Всегда была ориентирована на прогресс, культуру, цивилизацию. А не на первобытно-общинный строй, который нам хотят навязать в 21 веке.

Кстати, студенты средних и высших учебных заведений жалуются на своих одногруппников из республик. Хамят, грубят, стычки устраивают, к женскому полу отношение мерзкое.

Когда-то Германа Грефа спросили, можно ли пересчитать всех, кто сдаёт квартиры в аренду и не платит налоги. Он ответил, что потребуется полчаса. А почему не пересчитали? Команды не было. Можно ли пересчитать всех мигрантов, кто находится на территории России легально и нелегально? Команда когда будет?"

Гатчина, Ленинградская область.

"В День народного единства "Петербург-концерт" приглашает зрителей в театральный зал Гатчинского дворца на представление, которое обещает стать настоящим гимном русской музыке и танцу. На одной сцене в этот вечер выступят Государственный ансамбль танца "Барыня" и один из самых титулованных музыкальных коллективов Санкт-Петербурга, лауреат престижных международных конкурсов - ансамбль "Эссе-квинтет".

Подробности здесь.

#хорошеерусское

В 2014 года Донбасс, как и вся Новороссия, восстал против украинского нацизма не для того, чтобы стать какой-то ДНР/ЛНР, или ХНР а Харькове, или ОНР в Одессе.

Донбасс, как и вся Новороссия, восстал, чтобы стать частью России.

И двигали Русскую весну на Донбассе именно люди, которые желали ВОССОЕДИНЕНИЯ с Россией. Как местные, что важно, так и приезжие. В полном резонансе.

Но парадокс (а на самом деле - не парадокс), в том, что как раз истеблишментом РФ именно люди желающие воссоединения с Россией, были вытеснены/убраны (разными способами вплоть до самых радикальных) почти со всех руководящих должностей. Или задвинуты на 10й план.

Почему?

Потому что "Минск-1". Потому что "Минск-2". Потому что политика 8 лет это попытки запихать Донбасс обратно на Украину и торг за приемлемые условия такого впихивания.

Кто-то это забыл? Кто-то это не знал?

Потому что по официальным документам никаких ЛНР/ДНР не было , а были ОРДЛО-У - отдельные районы донецкой и луганской областей Украины (формулировка из текста "минских" соглашений)

Люди Русской весны должны были либо принять такой вектор, предав тем самым изначальный идеологический выбор - воссоединения с Россией, либо уйти - сами или с помощью.

А нужны были те, кто эти минские соглашения согласен внедрять на деле. Пробив для этого любое дно. Внедрять на деле серую зону с непонятным статусом чье будущее туманно, и возможно вообще будет возвращено в Украину. Внедрять ахметовского Курченко и его ВТС, и многие другие приколы.

Это и был главный критерий отбора. Отбора кадров. Отбора советников, кураторов среднего звена.

А кто пройдет по соответствию такому критерию?

Поэтому чему удивляться?

Кто жил под "минскими", тот на СВО не удивляется. Ничему. Вообще.

Но эту историю надо помнить.
Но этот паззл надо уметь складывать.

Потому что данная ситуация это не проблема конкретно Донбасса. Ни в коем случае.

Это проблема институциональная и системная. Многогранная и многофакторная.

Такая проблема может быть в ЛЮБОМ регионе, где осуществляется политика "серой зоны", политика контроля, НО без прямого взятия ответственности, "временщиковости" - когда руководители-временщики в регионе в открытую/или кулуарно говорят, что свое будущее с регионом не связывают. И так далее, и так далее.

Последствия минских соглашений и политико-социальная травма от них не ограничиваются только лишь военной и социальной сферой.

За любой выбор приходится платить.

Жаль лишь, что платят не те, кто его делал.

Просто оставим это здесь.

Кстати, история вполне правдоподобна по одной единственной причине. Если вдруг глава Владимирской области заявит (и не единожды), что у него есть какие-то личные пленные, которых он разложил по разным важным объектам, то, скорее всего, солдатские матери начнут писать и ему. Потому что они обычно хватаются за любую соломинку. Другое дело, что главе Владимирской области (как и любой другой, кроме) заявить такое в голову не придёт. Почему-то.

Татары-мусульмане в Российской Империи. А где хиджаб и ваххабитская борода?

#машалла

Вилайет Москвабад. Ваххабитская провокация.

#машалла

СМИ пишут:

"По словам горожан, в пятницу цыгане массово стали возвращаться в свои дома. - Почти все приехали обратно. Хоромы баронов взяли под усиленную охрану, дома обычных цыган вроде нет, - подтвердила информацию местная жительница. Ещё один собеседник утверждает, что многие цыгане никуда не уезжали, просто затаились на первое время: "Около больших особняков стоят машины МЧС и полиции. Чувствуется, что обстановка снова накалена. Хотя в первые дни после шумихи было спокойно. Местные взволнованы, что снова может что-то начаться. Женщина рассказывала, что на днях столкнулась в "Пятёрочке" с цыганом, который начал ей угрожать".

Жительница Еманжелинска, где коркинские цыгане пережидали беспорядки, рассказала, что её соседи уехали в Екатеринбург, да так и не вернулись: "В Еманжелинске, в отличие от Коркино, полиции на улицах нет вообще. А люди здесь тоже крайне недовольны таким соседством. Цыгане нигде не работают, их мужчины не служат в армии. Некоторые угрожают местным, что будут мстить. Вроде некоторым цыганам в эти дни вручили повестки для службы в армии, но почему-то народу не говорят, сколько именно человек получили их на руки. Проблема с ними уже зреет десятки лет. После случившегося тише они себя вести не стали, просто их поменьше стало. Но любой серьезный инцидент - и вспыхнет снова. Я думаю, это только начало".

Негативные эмоции у населения вызывает их образ жизни. Есть факты, что они торгуют наркотиками, воруют. Их безграмотные дети лазят по нашим огородам, обносят бабушек-дедушек, слоняются на улице целыми днями. Самое поразительное и страшное, что они не хотят ничего менять, объясняют такой образ жизни традицией. Они как будто невидимы для контролирующих органов. Им слишком часто дозволено то, что запрещено другим. А они ходят смеются нам в глаза. После последних событий говорят: "Вы ещё пожалеете".

#дружбанародов

А вот смешной цыган-антикриз. Авторам не позавидуешь - положительных героев наверняка пришлось искать с микроскопом:

"Если арестованный парень виноват, пусть ответит перед законом. Но зачем устраивать самосуд над всеми цыганами в стране?" - боец с позывным Мора, выходец из цыганской общины. На СВО он пошёл добровольцем вслед за мобилизованным братом. 

Татьяна Лебедева 35 лет работает учителем младших классов в школе №14 в селе Заветном Ставропольского края. Десять лет назад в её школе провели неожиданный для всех эксперимент. Одна цыганская семья зарегистрировала в первый класс более десяти своих детей. Поскольку три класса уже были укомплектованы, администрация решила создать четвёртый.

"Получается, что мы смогли их немного перевоспитать: теперь они отдают своих детей учиться вовремя. Я вам точно не могу объяснить, почему конкретно в этой цыганской семье относились к образованию не очень серьёзно. Например, у меня в семье все получали высшее образование и просто сидеть без дела - это было немыслимо", - говорит Татьяна Ивановна.

"Поскольку я коренная жительница села, то здесь все давно знают, что я цыганка. И никаких проблем с этим у местных не возникало. Но, конечно, когда происходят какие-то преступления, которые совершают цыгане или на них падает подозрение, в инфополе начинается настоящая цыганофобия. 

"Для моих родителей первостепенным было моё образование. Для них это было более важным и значимым, чем замужество. И естественно, когда к нам приезжали, чтобы меня сватать, отец отказывал. Он прекрасно понимал, что если я попаду в цыганскую семью, то моя учёба накроется медным тазом", - говорит москвичка Екатерина Сомова, вице-президент Ассоциации цифровой трансформации.

"Во время учёбы я попыталась пройти стажировку в МВД. Документы у меня приняли, но потом в неофициальном разговоре сказали: "Мы точно откажем, потому что ты цыганка". Я это очень хорошо  запомнила, потому что очень надеялась туда попасть, а мне нельзя из-за национальности, - вспоминает собеседница. - Ещё как минимум две мои знакомые тоже столкнулись с этим. Они получили профильное образование, но на работу в органы их не взяли. В итоге одна из них выучилась на врача и стала очень хорошим специалистом".

При этом, добавляет Екатерина, она ощущает негативное отношение общества к цыганскому народу в целом. Например, девушка исключила из своего окружения людей, которые не отказались использовать термин "инфоцыгане" по отношению к мошенникам и псевдокоучам в соцсетях.

32-летний Артур Аступчук переехал в Москву из родной Самары, чтобы получить юридическое образование.

"Честно скажу: я лично не сталкивался с цыганофобией. Отношения с окружающими у меня всегда складываются хорошо. В школе тоже не было никакой травли: учителя меня ставили в пример одноклассникам", - рассказывает Артур. Себя он называет "обрусевшим цыганом" и признаётся, что мало знаком с народными традициями и ведёт образ жизни современного, светского человека.

Устоявшиеся стереотипы разбивает и 29-летний житель Пскова Айвар Матулевич, который сейчас служит добровольцем в зоне СВО.
Собеседник вспоминает, как через несколько месяцев совместной службы его русские товарищи по оружию заказали себе шевроны с национальным цыганским флагом, чтобы носить на форме и поддержать Мору и Магу".

Естественно, всё это кондовый антикризисный плов. После "Крокуса" примерно те же авторы, сбиваясь с ног, искали таджиков-программистов. И даже находили. Какое отношение эти единичные случаи имеют к основной, многомиллионной массе диких кишлачников и ваххабитов, а пять положительных цыган к десяткам тысяч обитателей наркотаборов - непонятно.

Но одна верная мысль в материале косвенно присутствует: шанс стать приличным человеком, полноценным членом общества у данного (и не только) контингента есть только в том случае, если они максимально, до степени смешения, "русифицируются". И наглухо рвут со своей этнической средневековой тусовочкой. Об этом тоже писано сто раз.

#дружбанародов

"Мы, народ Владимира, выражаем поддержку запрету ношения религиозной одежды в государственных учебных заведениях нашей области. Если кто-то желает что-то "доходчиво объяснить" людям, принимающим участие в подготовке данного приказа, он может это сделать в суде. У каждого народа есть исконная территория, где он проживал веками. Попытки плюнуть в этот колодец людей, не имеющих отношения ни к нашей культуре, ни к нашим традициям, мы воспринимаем как агрессию. Министерство образования нашей области, не оглядывайтесь на мнение шоуменов от политики и блогеров-экстремистов".

Добрые русские люди из Владимирской области рассказали, что думают о запрете арабского шмота и тех, кто угрожает руководству русского региона.

Интересно, что жители Владимира до сих пор не могут узнать у местного депутата Игошина, который якобы пообещал чеченцам совместно порешать вопросик с хиджабами, что он вообще имел ввиду.

✉️ От наших подписчиков:

"Депутат-бессеребренник. Именно так называют лоббиста исламизации Владимирских школ Игоря Игошина. Согласно архивированной странице с сайта ГосДумы еще в 2011 году в его собственности была лишь маленькая "хрущевка" в 30 квадратных метров, однако доходы супруги были не пролетарские. Возможно причина в том, что человек не носил платок в школе, а получил качественное образование и стал успешным в бизнесе:

"Согласно официальным данным, доход Игошина за 2011 год составил 5,7 млн рублей. В собственности - квартира площадью 30 квадратных метров. Доходы супруги незадекларированы. А в 2021 году доход составил 30 754 447 руб".

Однако это один из самых результативных депутатов отечественного парламента - свыше сотни закинициатив, и все сплошь в целях укрепления безопасности страны, за нравственность и против иностранного влияния. Депутат-патриот.

Именно поэтому злые языки, иноагенты, шайтаны и сатанисты нетрадиционной ориентации пишут гадости про сторонника хиджабов во Владимирских школах:

"Выяснилось, что у него и его детей есть канадское гражданство, о чём информация, естественно, скрывалась. В г. Кинг-Сити (в недружественной для РФ стране Канаде) у семьи Игошиных есть недвижимость и земельный участок, расположенные по адресу: ул. Мил Роуд, 12608, цена которых превышает 135 миллионов рублей. При этом, судя по официальным данным, патриот земли владимирской Игошин в 2021 году получил доход в 30,7 млн. рублей, а в 2020-м - 5,4 млн. рублей".