Первая атака ордынцев русскими дружинами отбита.

#машалла

Под покровом ночи в Риге демонтировали памятник полководцу Барклаю де Толли

«Площадь в Эспланаде свободна от символа русского империализма», — написал рижский мэр Вилнис Кирсис в своем блоге.

Это полумеры. Никак не решающие главную проблему. Мигрантёныши, знающие русский язык, гораздо опаснее. Они быстрее сбиваются в банды и начинают терроризировать школы.

Никаких детей мигрантов (за исключением тех, кто из семей высококвалифицированных инженеров, а это совершенно точно не браццкие среднеазиаты) в школах и детских садах России быть вообще не должно. Или как вариант - на платной основе, с неподъёмной для среднестатистического кишлачного муджахида стоимостью обучения.

Исключение так же возможно для реальных соотечественников, то есть русских или представителей народов, не имеющих государственности вне России, переехавших в Россию, но ещё не получивших гражданство.

#образование

"Слышь, ты перезвони мне!"

Чёткий депутат Хамзаев со вчерашнего вечера обзванивает всех подряд. Как служба безопасности Сбербанка. Но дозвонился пока только до депутата Попова. Бывает.

Красноярск в тренде. Пожалуй, нет больше в мире страны, где столь настойчиво бы артикулировали, что никакого единого народа в стране нет. А есть непонятный винегрет, который объединяет только то, что он лежит на одной тарелке.

Точно такой же бред несли в массы предыдущие идеологи. "Дружбы народов надёжный оплот!" и вот это вот всё.

А потом (буквально в один день) выяснилось, что это залепуха и туфта. И народы с удовольствием разбежались по национальным квартирам, где принялись самозабвенно резать или русских, или просто тех, до кого смогли дотянуться.

#4ноября

🇵🇱🇷🇺 Судя по всему, у пана Дуды есть очень высокопоставленные подельники в России. Иначе бы так методично, целенаправленно, с исступлённым фанатизмом население не сепарировали по 666 народам. Причём на ежедневной основе, без праздников, выходных и перерывов.

Причём нам это всегда кажется дистиллированной шизофренией: для единства нации переодевать всех в национальные костюмы, заставлять плясать свои национальные танцы и ежедневно вдалбливать каждой народности, что они особенные и отличаются от всех, а от русских в частности. А это, может, и не шизофрения, а такое вот сотрудничество с Дудой.

Но в любом случае можно прям засекать, сколько продержится государство с таким подходом к национальной политике. Предыдущее протянуло не очень долго и в итоге взорвалось как раз пещерным антирусским национализмом "малых народностей".

Пестование миллиарда идентичностей - кратчайший путь к сепаратизму и межнациональным конфликтам. Именно поэтому во Франции все французы, а в Испании - испанцы. И за любое выпячивание своего "корсиканства" или "каталонистости" там нещадно гребут.

#нацполитика

"По жестянке спрошу! Ты мужчина? Я и ты отойдём! Я тебе покажу чеченские, нах*й! Я твою маму еб*л! Я - Ваха!"

Вилайет Оренбург. Обезумевший абу-бандит набросился на пассажира бусика. Изрыгая грязные ругательства, потерявший человеческий облик ваххабит избил дубиной и пожилого казаха-водителя. С какой цепи сорвалось данное животное - неизвестно.

Ни одна из проезжающих мимо машин не остановилась, на помощь никто не пришёл.

#дружбанародов

Дикий ваххабит-джамаатчик из вилайета Оренбург, как по кайфу избивающий там людей, на примерного семьянина, следует признать, не очень похож.

Одиночество - мука.

В Дагестане неожиданно честно и откровенно разъяснили, почему терроризируют туристов за внешний вид, разыскивают еврейцев в авиатурбинах и до полусмерти избивают представителей других национальностей за дружбу с местными девушками:

"Главная проблема всех шовинистов и националистов - это безграмотность и отсутствие какой-либо саморефлексии. Для них мир имеет только два цвета, разделён на своих и чужих. Причём чужими для них являются все те, кто ведут отличный от них образ жизни, по-другому проводят время, по-другому, в конце концов, одеваются. Это характерный признак первобытного необразованного общества, в котором человек оценивается не по внутренним качествам, интеллекту, пользе для общества и государства. А по внешним признакам, включая цвет глаз, религию, происхождение и др".

Данная исповедь достойна уважения. Признание проблемы - первый шаг к её решению.

Что эти кафиры себе позволяют?

#машалла

С завтрашнего дня крупные каналы должно подтвердить свои данные в РКН. Примерно такая обстановка будет в офисах Роскомнадзора

Взято из Бладсикера

🇺🇿🇷🇺 "Здесь обучаются преподаватели, которые потом будут учить наших детей. Это очень важные инвестиции, которые мы сейчас делаем".

Дружбонародные чиновники продолжают играть в Советский Союз (не обладая для этого примерно ничем, а главное, не имея никакой идеологии) и вваливать безумные деньги в "братских" таджиков, узбеков и киргизов. То есть спускать бюджетные средства в унитаз.

Почти сразу после избиения русского школьника в ташкентской школе и гнусных русофобских заявлений местных султанчиков, Москва открыла там новый кампус филиала педагогического университета РГПУ им. Герцена.

Вице-премьер Чернышенко задвинул обязательную для таких случаев речугу про общие ценности (которых нет, не было и не будет) и заявил, что выпускники этой конторы будут учить наших детей.

Тут надо уточнить, что детей самого Чернышенко никакие выпускники узбекских вузов и вообще узбеки никогда и ничему учить не будут. Он тупо сам этого не позволит и не допустит.

#узбеки #образование

СМИ пишут:

"В прошлом году пять таких школ появились в Таджикистане. По словам Примакова, благодаря России у таджикских детей есть отличные возможности для интеллектуального и социального роста. "Это очень хорошо и правильно. Подобные проекты обсуждаются по нескольким еще странам Средней Азии".

Почему госдеды с таким маниакальным упорством строят в Центральной Азии школы и почему это спускание денег в унитаз? Повторим:

1. Нынешние дети "бойцов" Холодной войны сами в ней по малолетству особо не участвовали. Но очень хотят косплеить советскую империю. Те строили, и мы давайте будем строить. Правда, СССР не просто строил школы, а ещё имел а) мощнейшую, хотя и утопическую экспортную идею, б) возможность хоть какого-то административного контроля бабаев на местах, в) всё равно развалился, предварительно взорвавшись межнацконфликтами, а все выпускники школ в нацреспубликах по факту оказались первейшими русофобами.

2. Понимание ответственными лицами России реальной ситуации на местах практически отсутствует. Как так вышло, подробно описано в этом посте. Вкратце: это результат имитации и очковтирательства, которым подменили работу по направлениям. Проблески имеются, но общую дружбонародную и абсолютно тупиковую концепцию менять никто не собирается. Потому что как бы чего не вышло. Кто менять-то будет? Лавров? В 74 года люди обычно ничего уже не меняют и менять не хотят.

3. Никакой другой объединяющей идеи, кроме русского языка, у России нет. А он со своей ролью в политическом смысле справляется крайне плохо. Не может язык быть объединяющей идеей. Тут, тут и тут об этом подробнее. Вот эти бесконечные мантры про "равноправное, справедливое сотрудничество" - это разговоры в пользу бедных. Не бывает равноправного сотрудничества между империей и лимитрофом. Но империя должна обеспечивать лояльность лимитрофа. Россия обеспечивает лояльность не лимитрофа, а его текущих элит. Причём не всех подряд, а именно тех, что у власти. В долгосрочном смысле это нигде особого успеха не принесло. Сплошь факапы.

4. Примерно поэтому финансируемые Россией университеты в Центральной Азии становятся главными рассадниками русофобии.

5. Деньги, выделенные на строительство российских школ в Таджикистане, тупо куда-то делись. Строители их так и не получили.

6. Примеры отношения к российским школам в Казахстане, можно посмотреть здесь, здесь и здесь. Спойлер: отношение сугубо потребительское. Халявное образование по российским стандартам получить все рады, но лояльных людей это не прибавляет никак. Вообще.

#образование #нацполитика

🇺🇿🇷🇺 Российские СМИ открывают для себя реальную Среднюю Азию (лучше поздно, чем никогда):

"Исламских фанатиков там нет. За всё время в Узбекистане я увидела двух бородатых молодых людей, никабов нет вообще, запрещены. Хиджабов почти нет, женщины носят платки на национальный манер. Борода, хиджаб - повод для подозрений в фанатизме, ваххабизме. Узбеки открыто говорят, что ваххабиты бегут в Россию. У этой старой и культурной нации, любящей читать и уважающей себя, я не увидела ни мимолётного признака уважения к нам, к России и русским. Даже наоборот. Русского обмануть в Узбекистане считается правилом. Тебе всегда стараются назвать цену выше. В ресторане несут не то, добавляют в счёт лишнее, на любые претензии делают вид, что не поняли язык. В такси могут дать меньше сдачи.

Очень неприятный осадок: всё время, каждый день, я чувствовала, что меня хотят обмануть. И очень захотелось, чтобы к узбекам в России относились так же: увидел узбека - заламывай цену, увиливай, продавай ему не то, сбывай ненужное. Узбеки повально уверены, будто во времена СССР кормили Россию, что их обокрали, ограбили. Нет никакой благодарности за то, что именно русские отреставрировали им их древние города, построили дороги, создали промышленность. Царская власть вложила в Узбекистан конкретно почти в два раза больше, чем получила. Во времена СССР сохранялись примерно те же пропорции. Узбекистан ни при царях, ни при СССР не зарабатывал на свои дороги, промышленность, стройки, на масштабнейшие археологические и реставрационные проекты, которые сейчас и кормят узбеков.

Увы, в музеях всех этих отреставрированных медресе, в самаркандском Регистане, в Хазрати Имам в Ташкенте чаще забывают переводить музейные таблички на русский. Забывают это делать в музее Афросиаба - древнего городища Самарканда, которое тоже раскапывал СССР. И, что совсем неприятно, забыли все перевести на русский в музее обсерватории Улугбека. В начале XX века на собственные деньги обсерваторию нашёл и раскопал её остатки русский археолог Василий Вяткин. Он похоронен там же. В 60-е СССР построил на месте разобранной узбеками их собственной обсерватории музей - в нём тоже забыли перевести таблички на русский язык.

Очень отрезвляет разница в поведении узбеков в России и на родине. Там даже при переходе пешей границы, в глубинке, они себя ведут сдержанно. И, между прочим, не рассматривают в упор женщин. Не делают замечаний, как привыкли в России. Не кричат, не грубят.
Почему такая разница? Поспрашиваешь - у всех о трудовой эмиграции в Россию одно мнение: "У вас только алкаши, узбеки вам Россию строят, скажите спасибо, вы ленивые, ничего не умеете". Ну и постоянно подчёркивают, что нормальный человек в Россию не поедет. "Кто хоть что-то из себя представляет, едет в Швецию, Турцию, Эмираты. К вам едет отребье из сёл" - это говорили мне узбеки.

У нас всё можно, узбеки сами так говорят. Там никто на меня не таращился, не приставал, как в Петербурге. К России и русским там какое-то подчёркнутое пренебрежение. Дети играют в футбол и, завидев меня, на каком-то совсем неузнаваемом английском пытаются попросить закурить и деньги. Это не английский, а имитация. Я прошу спросить по-русски. "Ааа, русский…" - паренёк лет 10 пренебрежительно отмахивается. Может ещё ругательство припечатать. Типа, русская шлюха. Да, такое было в Ташкенте.

Смутные воспоминания, что, кроме русских, никто в Узбекистан ничего не вкладывал, у населения есть, но в уважение к России это не выливается. Зачем нам такие мигранты и тем более сограждане? Мы ввозим контингент, который нас не уважает. Я по итогам своей поездки поняла: Узбекистан красивая развивающаяся страна с большой историей, узбеки - древняя культурная нация. Но лучше для всех нас будет, если жить узбеки останутся дома".

#узбеки

На саммите СНГ в Москве Россия опять много говорила о Великой Отечественной. И опять, уже в который раз, выдвинула среднеазиатским баям на этот счёт инициативу - создать общий реестр воинских мемориалов:

"Молодёжь должна знать о достижениях наших народов во время длительного периода жизни в едином государстве, о подвигах наших отцов, дедов в годы Великой Отечественной войны".

О чём всё это говорит? О том, что российские дружбонародные идеологи судорожно цепляются за то единственное, что, как им кажется, безоговорочно объединяет постсоветское пространство. Но это глубочайшее заблуждение. Фикция. Фантом.

Да, в Средней Азии День Победы всё ещё отмечает значительное количество населения. Но, во-первых, немалая его часть - это местные русские, для которых 9 мая и посвященные ему уличные мероприятия - это в принципе единственная возможность заявить о себе, как о политической и национальной общности. А из "титульных" - это всё больше старшее поколение, празднующее по угасающей инерции.

Официальные же нарративы о войне во всех республиках уже больше 30 лет кардинальным образом отличаются от российских. Это для московских дружбонародников: единый могучий Советский Союз, все национальности плечом к плечу и прочее пионерское "когда мы едины, мы непобедимы!". Во всех же азиатских этнократиях главный нарратив о ВОВ - "видали, как мы (казахи/узбеки/киргизы) могём! Да без нас урусы бы и Москву прощёлкали, и пули бы не выпускали в нужном количестве, и Ленинград сдали!". В местных панегириках своим героям принципиально опускается всё, что может указывать на их верность большой стране. На первом месте всегда этническая принадлежность. Больше ничего. В узбекских учебниках, например, никакой Великой Отечественной вообще нет. Только Вторая Мировая, в которую несчастных узбеков втянули проклятые колонизаторы.

Потому что чёткие пацаны строят национальное государство с национально-ориентированной историей. И на закидоны дружбонародников из Москвы им класть с высокого минарета. Да, в нужный момент головой они на сложных щщах покачают. И на парад в бывшую метрополию скатаются. Выбивая за это из урусов тонны ништяков.

Даже Лукашенко прямым текстом называл Великую Отечественную "не нашей войной". И ровно по той же причине. Он строит национальное, отличное от русского государство. С национальной историей.

Ну и теперь на примере "союзного" Казахстана, как всё это работает:

- госучреждениям в республике официально запрещено использовать Георгиевскую ленту. Только местный новодел. За ленточку на машине могут разбить стекло. Националисты заставляют её снимать даже пожилых людей.

- организаторам "Бессмертного полка" поступают угрозы. Из-за этого шествия приходится отменять. Там, где всё-таки удаётся их провести, мероприятия заставляют переименовать и намеренно забивают всё национальной символикой. Чтобы никаких отсылок к СССР.

- за советские флаги на машинах в День победы людей гнобят полицейские и националисты. Часто и те, и другие в одном лице. За портрет ветерана на стекле можно заехать на 15 суток.

- каждое 9 мая - в парке 28 героев-панфиловцев в Алма-Ате стычки между нацистами и нормальными людьми.

- официальные лица настойчиво требуют реабилитации солдат Туркестанского легиона.

- муралы с казахами-героями Великой Отечественной рисуют без советских звёзд на форме.

- главный госканал Казахстана поздравляет с юбилеем Мустафу Шокая - казахского недобандеру, сотрудничавшего с Третьим Рейхом. Его именем называют улицы и школы.

Так что желающие могут и далее блаженно веровать, что память о Великой Отечественной нас с азиатскими республиками как-то объединяет. Нет, никак она по факту не объединяет. Чутчут. На остатках советского топлива. Которого даже на донышке нет, так - одни пары. А для тамошней молодёжи en masse это вообще что-то абстрактное, связанное с периодом "оккупации и колонизации", разборки коммунистов и фашистов. Зато немало персонажей, в том числе и учителей, открыто славят Гитлера.

Всего этого в Москве предпочитают не замечать. Жить в иллюзиях приятней. Но последствия обычно - так себе. Украина - в пример.

Как священник РПЦ Александр ибн Абакумов докатился до унижения христиан и мусульманского прозелитизма.

Хорошая иллюстрация старого выражения: до появления web 2.0 о том то, что ты не очень умный, знали только дома.

#русскаяцерковь

"Руки за спину!"

Вилайет Ростов. Цыгане запилили фестиваль своих традиций и культуры: выследили возле госпиталя раненого участника СВО, получившего крупные выплаты, и грабанули его на все деньги.

Пришлось подключать русских фошистов из спецназа.

#дружбанародов

🇰🇿🇷🇺 Как казахские националисты представляют современную Россию. Их бы устами да бешбармака навернуть.

Но столь ультракосмический отрыв от российских реалий объясним - они подсознательно судят по своей стране, где всё именно так и работает. Плюс влияние собственной пропаганды, которая десятилетиями рисует Россию, как страну, где по улицам толпами бродят скинхеды, выискивая несчастных трудолюбивых гастарбайтеров, чтобы немедленно их убить. Примеры типичных заголовков раз, два, три, четыре. В таком ключе о России пишут СМИ всех без исключения республик Средней Азии. Писали 20 лет назад, пишут и сейчас.

Одно обнадёживает: когда к власти в России уже совсем скоро придут люди, для которых разнообразные азиатские -станы по степени "братскости" ничем не отличаются от Ботсваны и Эквадора, вся эта публика взвоет и будет с ностальгической тоской вспоминать блаженных советских госдедушек и госбабушек, которые пускали пузыри и обильно текли при одном лишь упоминании "общей истории" и "общих ценностей".