"Сегодня в республике в мире и согласии проживают 1488 народностей. За 20 лет не зарегистрировано ни одного случая межнационального и межконфессионального конфликта. Достичь этого удалось благодаря проводимой главой республики работе по духовно-нравственному воспитанию".

До слёз.

#дружбанародов #нацполитика

"- Очень много русских там, хоть это и не говорится, просто поубивали. - Когда их потомков бандиты начали выдавливать с насиженных мест, русским было бежать не к кому и не на что. - Обидно, что русские не могут помочь своим в трудной ситуации. - Александр, как и многие другие известие о том, что Россия всё же решила навести в Чечне порядок, воспринял с воодушевлением. Казалось, спасение близко. Но то, что произошло дальше, многих повергло в ужас. Сколько тогда мирных жителей погибли и пострадали, уже никто никогда не посчитает. - К оставшимся в городе русским стали относиться ещё хуже. - Сегодня те, кто прошёл эти круги ада, считают, что Отчизна их предала трижды. Первый раз, когда делала вид, что не замечает этнических чисток республике. Второй, когда начала бомбить своих же. Третий, когда обрекла их на нищенское существование".

В 1989-м году в Чечне проживало примерно 270.000 русских. 25% населения. А в 2020-м году их там осталось около 18.000. Один процент. Это видео о том, куда делись все остальные.

Это видео о том, как из сиюминутных политических соображений возвышали махровых русофобов-националистов. О том, как убивали, насиловали, отнимали имущество не какие-то пришлые ваххабиты, а вчера ещё мирные соседи. О том, как Москва предала сотни тысяч русских беженцев из Чечни. Как вчерашние верные "ленинцы" и "пехотинцы" стали падишахами и палачами. Как умение танцевать лезгинку не помогло единственному русскому из ансамбля "Вайнах". О том, почему тысячи русских так и не уехали из новоявленного халифата и погибли. О том, почему в результате "спецоперации" в Чечне больше всего пострадали не русофобы, а русские. О том, как русские наплевали на русских.

И надо помнить одно. На местах всё это творили те, кто учился по советским учебникам. Те, у кого в школьных коридорах висели портреты Марата Казея и Вали Котика.

Сейчас в школьных коридорах там висят портреты тех, кто отличался "фанатичной ненавистью к русским".

И это несомненно приведёт к полной и всеобъемлющей дружбе народов. В сравнении с которой та, из 90-х, может показаться генеральной репетицией.

#ничтонезабыто #нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"По поводу вылизывания ж*п нацреспубликам. Я 80 года рождения. Мои воспоминания о мечтах детства - это сгонять в солнечный Узбекистан, где куча арбузов, в Казахстан на Каспийское море, Амударья-Сырдарья и прочая еб*нину, которую нам толкали в школах. Красивые картинки, как в чулпанах или как называется этот головной убор у женщин, те то хлопок собирают, то арбузы с дынями, вот и все, что я знал о бантустанах. Красиво, весело, солнечно.

Об этом родители дома не говорили. Был на улице армянин, женатый на русской, и на соседней улице грузин со своей семьёй. Первого звали Рафик, мы подшучивали детьми, что зовут как машину, а второго особо не знали, но знали родители - вино делал, всех угощал. А потом хлынули беженцы. И причём резко все. Три дома на улице купили беженцы из Сарани, Казахстан. Русские. Мне тогда было лет 8. Позже оказалось, что приехало десятка четыре семей в наши еб*ня, просто купили дома на других улицах нашего района. Потом приехали беженцы из Армении, с Карабаха. Три-четыре семьи. И потом понеслось.

Туркменистан, Азербайджан, Киргизия и тд. Чуть позже с Чечни. Сначала русские, через два-три года и чечены. Я тогда не понимал, х*ли их беженцами называют, мы сами приехали с Сибири на Кубань когда-то. Ну переехавшие, че беженцы-то? Бежали что-ли оттуда сюда, чтоб на поезде не ехать или на самолёте не лететь? А потом, когда мне  было лет 13-14, мальчишка один из беженцев рассказал, что война была, играли гильзами от оружия, сидели прятались в подвалах, чтоб не убили и тд. Я тогда знатно прих*ел.

Типа, в смысле? Он: ну да, говорит, стреляли, по улицам ходили убивали людей. Я говорю, кто? Он, ну азеры. Пошел до детей казахов, в смысле беженцев с Казахстана, те говорят: били, родители всех собрали и мы переехали. Еб*ть меня тогда, помню, проняло. Мои мечты о солнечных бантустанах с вечно вкусными арбузами разрушились как карточный домик. А потом пришла Чечня.

Мне тогда уже лет 16 было, русские семьи из Чечни такую дичь рассказывали, что армянские рассказы про азеров ни в какое сравнение не шли. Выгоняли из домов, кого-то убивали, кто смог бросил все и сбежали. А потом армия - из Владика до Ачхой-Мартана, сам видел п*здос. У нас дома стоял хоть и цветной, но деревянный телевизор, и красный кассетный магнитофон то ли "Весна", то ли ещё как-то, и мне на др на 18 лет подарили мафон двухкасетный импортный.

Там эти мафоны стояли в конченых аулах в каждой комнате, телеки "Панасоник", "Сони" по два-три в каждой хате, видики, центры музыкальные и тд. У нас тогда кто-то купил видак, всей улицей к ним ходили фильмы смотреть, а там в задроченном ауле в каждом доме по видаку-два. В самом конечном тупиковом ауле Чечни люди жили лучше, чем скажем так, в метрополии. Ещё и рабов-славян держали.
И позже я читал про британские колонии, французские и тд. И пришёл к простому выводу. Там французы, бриты, испанцы и тд выкачивали все для своей метрополии, держали колонии в ж*пе, голоде и нищете, местное коренное население и считало себя людьми второго сорта. А у нас нацменам с их республиками за счёт метрополии все, своим х*й. Оттого они и воцаряют - у них все, а у вас, урусов, до сих пор них*я нет".

#нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Вот к этому посту. Про нохча-танцы. Верный путь потерять новые регионы. Наша власть не осознает, что там хоть и русские люди, но не российские. Это большая разница. Они там 10 лет воевали не для того, чтобы под чеченов лечь. Уже 100% идут внутренние процессы, в ходе которых местные понимают, что современная Россия утопит их в яме с пловом, приправленным радикальным ваххабизмом. Им это не нужно. Не за это умирали их близкие. Они уже видят, что той России, к которой они хотели присоединиться, больше нет. Не останутся с нами. Я знаю суть людей, живущих там - они рано или поздно перебьют бородачей, которые думают, что там будет по кайфу, как в остальной РФ".

#нацполитика

Телеграм-канал "Записки Автора" пишет:

"Вот как выглядит настоящее воспитание, основанное на русской культуре. Без многонационалии и лишних слов. Можно, оказывается, любить Россию и так. Собственно, как это и было в империи. А не пестовать инаковость каждой из 194 или 666 национальностей, говоря, что в этом наша сила. Нет, господа (и дамы), сила только в единстве, которое достигается за счёт единообразия и единоначалия, всё согласно армейскому принципу. Николай Цискаридзе в этом плане русский грузин и русский артист (в контексте русского балета). При этом никто не посягает на русских как этнос и этноним. А то многим бы сегодня хотелось заняться культурой отмены, как на Западе. От ДУМ РФ до упоротых дружбонародников.

Для справки:

Единообразие - построение единой российской нации на русском фундаменте и под русской крышей, коими в нашем Отечестве являются русский язык и русская же культура. Все народы России используют русский язык в качестве языка межнационального общения. Все народы России используют русский язык для приобщения к великой Русской культуре. Государственная программа по укреплению единства российской нации должна строиться на популяризации языка и высокой культуры объединяющие все народы России. Л-логика. Точка.

Никто не мешает никому молиться своим богам, носить тюбетейку или папаху, танцевать лезгинку или бить поклоны по пять раз на день, но только не в кителе и не на плацу, а у себя дома в своем кругу или в специально отведенных на то местах и время, и то на усмотрение командира.

Единоначалие - подчинение всех народов России российским законам, вне зависимости от республиканского статуса. Ничто так не способствует осознанию себя частью единой и великой нации, как понимание того факта, что у государства любимчиков нет. Взыскание за проступок будет одинаково и неумолимо для всех стоящих в строю, не смотря на то, что у парня в третьем ряду дядя работает в отделе кадров. С вознаграждением за отличия - также.

В мировой истории уже было одно государство, которое всеми силами вычленяло из себя отдельные составляющие, говоря при этом, что занимается укреплением единства. Было, да плохо кончило".

#нацполитика

С высоких трибун выдвинули очередную дружбонародную идею: выпускать больше журналов и книг на национальных языках народов России.

Нет, нам правда не ясно, зачем настолько скрупулёзно, будто сверяясь с чертежами, воссоздавать те же самые грабли, самозабвенные скачки на которых, помимо прочего, и привели к безвременной кончине Советский Союз. Видимо, точка зрения, что СССР развалил "Голос Америки", фарца и прочее тлетворное влияние в какой-то момент стала в определённых кругах превалирующей, а затем и единственно верной. Очень жаль. Это прям беда, беда, огорчение. Потому что никто не сделал для развала Советской империи больше, чем Политбюро ЦК КПСС. Нет, СССР, конечно, в принципе не мог сколько-нибудь долго существовать в прежнем виде, но одни (воин, маоизм твой враг!) увидели, что кардинальная перестройка просто необходима и своевременно её провели, а другие, мало того, что долго это отрицали, пытаясь законсервировать гниение организма, так ещё и когда, наконец, дошло, что на дворе перитонит, затеяли не перестройку, а разнузданную perestroiku. И строго одностороннюю glasnost'. Которые всё окончательно и накрыли медным тазом.

Напомним, чем являлись в СССР журналы и литература на национальных языках. Во-первых, макулатурой. Никто их не читал, никому это было не нужно. Ни малым народностям, ни, тем более, русским. А, во-вторых, это было грандиозной, немыслимых масштабов кормушкой для нацинтеллигенции. И её же главным инкубатором. На бездарных публикациях своего свидомо-самостийного потока сознания в этих почти никем не контролируемых журналах они зарабатывали себе блестящие висюльки на пиджаки, звания лауреатов всяческих премий, членство в Союзах писателей, квартиры, дачи, санатории и тд и тп. Там же гнездилась самая махровая антисоветчина и русофобия. Потому что советская цензура, даже если и замечала "шалости", тупо закрывала на них глаза. Во имя интернационализма и дружбы народов. В Казахстане, например, это работало так:

"Двойной стандарт того времени предполагал разделение сущностей. На русском языке аксакалы говорили о дружбе народов, а на казахском оттягивались по поводу колониализма и требовали немедленного восстановления исторической справедливости под лозунгом: "Чемодан-вокзал-Россия!".

А ещё вся эта макулатура имела приоритет в типографиях. То есть, прежде чем отправить в печать что-нибудь действительно важное, будь добр, отпечатай очередной мусорный тираж газеты "Социалистік Қазақстан" или свежую графоманию местного автора из нацкадров.

Вот ровно так же будет и с нынешним возрождением этих абсолютно тупиковых советских практик. И не просто тупиковых. Смертельно опасных для страны. Как совершенно верно отмечали наши подписчики:

"Для нас "ленинская национальная политика", то есть уничтожение русской культуры и отказ от культурной ассимиляции самых успешных и умных представителей других народов (потому что им положено не становиться русскими, а плясать свои этнические пляски до скончания века) - это самоубийство".

#дружбанародов #нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Вот к этому посту. Почему идея с прессой на "национальных" языках заведомо опасная? Не потому, что кто-то там чего начитается, насмотрится или наслушается. Репертуар таких редакций часто убог и смехотворен. Любой живший в "цветной" советской республике расскажет, что ТВ на местном языке включали чисто поугорать - даже обычный советский фильм в переводе торкал не хуже коробка отборной фитопродукции из долины реки Чу. Ржали все - и "титульные", любившие свой язык и говорившие на нём, и русские, знающие и незнающие локальную говирку, и гости республик. Хотя к самому языку, и к обычаям народа все обычно относились уважительно.

Но не так страшно СМИ на "национальном" языке, как его прибитая комплексами редакция. А туда подбираются обычно те, у кого из конкурентных преимуществ только язык. Не все, но основная масса именно такая. И этот рассадник-питомник национальной интеллигенции любит и умеет только одно - страдать о недостаточном развитии/подавлении своего языка и культуры. Других сквозных тем просто нет. Всё остальное можно прочитать, посмотреть и услышать на русском. Фишка нацСМИ - это нытьё про этническую особенность, какое-то "возрождение" и прочий негатив. Другого там нет, не было и не будет. Именно так и вырастили национальную интеллигенцию в СССР. Смысл её существования был в том, чтобы поддерживать "народный дух", то есть культивировать отличия от главного этноса страны - русских.

Отличия, конечно, были строго в одну сторону - аборигены всегда должны быть душевнее, трудолюбивее, нравственнее, традиционнее, трезвее, чистоплотнее, с более древней и богатой культурой. Эта интеллигенция была жрецами национализма и на алтарь своего бога приносила правду и здравый смысл, не говоря уже о судьбах каких-то там русских. Лидерами сепаратизма, этнических чисток и людоедской ксенофобии в "республиках-сёстрах" как раз и были выращенные "на верность народу" национальные интеллигенты. Выращенные, крышуемые и прикрываемые местными компартиями. Зачем сейчас выращивать кадры гамсахурдий-эльчибеев - совершенно непонятно".

#дружбанародов #нацполитика

🇰🇿 "Когда местная газета "Социалистический труд", выходившая раз в неделю в формате развёрнутой школьной тетради, в передовице упомянула о переписи населения 1939 года, по которой в городе оказалось 8% казахов, то редактора Улыбченко за политическую близорукость в понимании задач национальной политики перевели в корректоры (на этой должности, сильно потеряв в зарплате, он и продолжал почти единолично до самой войны делать газету). Местные жители восприняли это как наказанье за очковтирательство: и такого процента в городе никто не наблюдал, казахов с их верблюдами и низкорослыми лошадками видели только на базаре да - в кителях-сталинках - в кабинетах исполкома (в райкоме партии были уже русские).

Казахские дома стояли только на нечётном порядке крайней улицы, глядящей в Степь. Постоянного названия она не имела: таблички "Улица Амангельды" то вешали, то снимали - в зависимости от того, кем считался Амангельды Иманов. Если по радио передавали песню: "Запевайте, горы Ала-Тау, и снега, и льды. Добывать идём в бою мы славу, как Амангельды", - это означало, что он герой освободительной борьбы, и таблички висели, но когда её передавать переставали, значит, он опять становился буржуазным националистом, и таблички снимали".

Александр Чудаков, "Ложится мгла на старые ступени", 2010.

#нацполитика

"Сегодняшняя Россия показывает, что любые нации могут комфортно жить, проживать, зарабатывать деньги в России".

А вот как чётко, методично и не торопясь, азербайджанская ОПГ-диаспора "подтягивает" под общероссийский "азербайджанский" стандарт и новые регионы. Просто седлает повестку: надо говорить об СВО? Будут говорить об СВО. Надо славить Победу? Будут славить Победу. Надо лицемерненько рассказывать о братстве и вечной дружбе? Только успевай развешивать уши. Всё с чёткими и понятными целями: инфильтроваться во власть и околовластные структуры, влиять на принятие решений, проталкивать везде своих людей, обеспечивать режим максимального благоприятствования ОПГ-диаспоре, расширять и укреплять кормовую базу. Ради этого можно нести любую околесицу про братство, улыбаться сколько угодно и кому угодно. Подмазывать, подмахивать, подкупать. Всё ради азербайджанцев и Азербайджана. Любая ложь, любая лесть, любые похвалы.

Эффективно работают ребятки. Очень эффективно. А вопрос вида "слыш, тожероссиянин, а флаг Азербайджана на твоей футболке к Луганску или к России какое отношение имеет? Может, уже определишься, ты здесь или ты там?" главарю азербайджанской ОПГ-диаспоры в ЛНР никто почему-то задать не хочет. И всем остальным решалам, а по сути натуральным иноагентам. Они граждане какой страны? Они почему весь стадион иностранными флагами обвешали? И все местные дружбонародники, включая органы госбезопасности, на это смотрят, как будто так и должно быть.

Вот тут можно оценить, как азербайджанцы у себя дома выдрессировали так называемую "Русскую общину". Те, обвешавшись полумесяцами, разве что гимн Турции хором не поют. Но понадобится - споют. На чистом азербайджанском.

#азеры #нацполитика

"Граждане из диаспоры, я вам заявляю, что со своей земли, со своей родины я никуда не побегу и ни от кого прятаться не буду. Если вы хотите мне отомстить за что-то - приходите. Но предупреждаю: оружие для самообороны у меня есть. На колени я перед вами не встану и прощения просить у вас мне не за что".

Это обращение отчаявшегося русского полицейского к боевикам азербайджанской ОПГ-диаспоры говорит чуть более, чем всё о том, куда привела существующая национальная политика. И о том, насколько глубоко в тело страны проникли щупальцы этнической азербайджанской ОПГ, спрятанной за фасадами "конгрессов", "диаспор" и "культурных автономий".

И это обращение почти один в один повторяет слова профессора МГИМО Михаила Александрова, уволенного с работы под давлением всё той же этнической ОПГ и её крайне высокопоставленных покровителей. Вот что он тогда говорил:

"В определённый момент мне стало жутко. Я подумал, что я, русский человек, в своей голове стране оказался беззащитным перед лицом распоясавшейся диаспоры другого государства и её покровителей в органах власти РФ. Ни в одной стране мира власти не допустили бы такого поведения со стороны иностранного государства и его агентов на своей территории. Но у нас почему-то власть считает иностранными агентами только представителей западных государств. А вот напористую и агрессивную азербайджанскую диаспору, действующую в интересах Баку, в иноагенты никто не записывает. А надо бы, пока не стало слишком поздно".

Но уже и так - слишком поздно. Операция по удалению из тела России этой раковой опухоли будет подобна широкомасштабной войне с сицилийской мафией.

Пойдёт кто-либо на такое? Нужно кому-либо такое? Нет. Потому что у нас стабильность и всеобщая сплочённость. Так что дело уволенного поддиаспорными генералами инспектора Гусева забудется точно так же, как и дело уволенного профессора Александрова.

Подробнее о том, как русский полицейский Александр Гусев пристрелил азербайджанского абу-бандита, и с тех пор его жизнь превратилась в кошмар, здесь и здесь.

Но полицейские по всей стране делают выводы. В копилку понимания общей картины им добавило и недавнее освобождение из-под стражи гламурного отпрыска чеченского миллиардера. Который набросился с кулаками на русского офицера, и теперь гуляет как по кайфу на свободе.

#азеры #нацполитика

Это очень важное видео. 2022-го года. О том, как в Тверской области русские деревни с 500-летней историей превращаются в таджикские кишлаки. Двое соевых куколдов приехали туда с целью снять репортаж об этой кишлакизации. Они - носители нового вида дружбонародности. Не совковой, а либерально-цисгендерно-мультикультурной. Они сюсюкаются с таджиками и растекаются ми-ми-ми-шностью от зрелища, как таджикские дети играют в лапту.

Но через весь материал проскакивают фразы, которые на самом деле - гонг. Просто юные дурачки, искренне считавшие, что перед ними такие же люди, как они, не понимают того, о чём сами же и говорят.

В начале идёт краткий экскурс в историю Таджикистана 90-х. И там есть фраза:

"В Таджикистане началась борьба за власть. Юрчики против вовчиков. "Юрчики" - это от имени Юрия Андропова, коммунисты с севера. "Вовчики" - от слова "ваххабиты", это мусульманские фундаменталисты с юга. У каждой стороны своя правда".

Вот так вот кровавейший геноцид русского (и всего прочего нетитульного) населения, стал "правдой". Хотелось бы назвать авторов "мразями", но они реально соевые. Они в это верят. Вот тут для контраста можно послушать рассказы выживших в той бойне русских людей.

А потом (спустя всего полчаса!), после общения с родившимся уже в Тверской области таджиком, на малолетнюю дурочку снисходит откровение:

"Джура всю жизнь провёл здесь, и в Таджикистане впервые побывал в этом году. Казалось бы, совсем обрусевший человек, но пообщавшись чуть больше, мы поняли, что между нами большая разница".

Дурёха не знает, что между нами не "большая разница", а непреодолимая пропасть. В том числе эволюционная. Потом, когда они пришли к таджикам в гости, и русскую блогершу выгнали из-за стола, потому что женщина не имеет права там сидеть, ей было даже немношк по кайфу. Культурное, таксать, обогащение. Зато её соевый молчел побеседовал с таджиками о многожёнстве, которое муджахиды прямо в Тверской области и практикуют.

Очень хотелось куколдам (которые весь ролик были подчёркнуто заискивающими гостями на уже чужой земле) рассказать о том, какие на селе царят мир, дружба, жвачка, но пришлось признаться:

"Какая-то напряжённость в деревне всё-таки чувствуется".

И дальше раскрывается таджикская схема: покупают по дешёвке дом, плодятся как кролики, потом на пособия и заработанные деньги приобретают хаты в городе. Деньги зарабатываются по-разному. Например, семейка ММА-ваххабита Фазлиддина Мадрахимова как раз в Тверской области и барыжила веществами, за что добрые русские люди на пинках её оттуда и выгнали.

Всё это повествование заканчивается тяжёлым вздохом: Россия, мол, ксенофобская страна. И в том, что таджики сбиваются в ОПГ-диаспоры и никак не ассимилируются, виноваты сами русские. Недостаточно целуют таджиков в труднодоступные места. Кто их вынуждает превращать в кишлаки деревни, где и просто русских-то нет, не говоря уж о русских фошистах, не уточняется.

И вывод у поделки очень модный. Примерно такой: если к одинокой бабушке или испытывающему жизненные трудности пожилому мужчине в хату заселяют стаю крикливых, взбалмошных азиатов - это в целом норм. Природа не терпит пустоты.

Возможно, и не терпит. Но тех, кто подселил к бабушке таджикский кишлак, пользуясь её недееспособностью, их-то как назвать надо? У этого явления в мире квартирного рейдерства есть вполне устоявшееся название - "профессиональные соседи". Это когда в жильё заезжают некие люди и своим поведением вынуждают хозяев продать им жилплощадь по дешёвке.

Вот такие "профессиональные соседи" сейчас и заехали в Россию. В запредельном количестве.

#точики #кишлакизация #нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"К вопросу о флагах. На мемориале "Самбекские высоты" в Ростовской области вполне себе висит азербайджанский флаг. Почему? Потому что там когда-то сражалась дивизия из Азербайджанской ССР. Это к вопросу "война одна на всех", "общий подвиг" и прочую совково-брежневскую бредятину. Для кого-то от подвига можно себе отрезать вкусные куски. "Наши деды храбро воевали на непонятной войне, затеянной русским диктатором Джугашвили, пока тупая русня заваливала всех трупами, бежала, а потом мародёрила и насиловала немок, немцев, а также немецких коров, кошек и ишачков... ой, Самед, не напоминай тот случай, один раз было", - так эта история подаётся в любых учебниках, научно-популярных передачах, выступлениях национальных интеллигентов.

А зеркальную ситуацию представить себе пока нельзя. Много российских флагов развевается в столицах браццких республик в знак признательности к русскому солдату и рабочему, которые и вытащили на себе основной груз самой жуткой войны в истории человечества? Много тёплых слов лидеры соседних государств говорят в адрес русского народа? А что такое? Почему? У нас же дружба народов?

О том, как реально фронтовики воспринимали всевозможных "воинов" из республик Средней Азии и Кавказа, можно прочитать в непричёсанных мемуарах ветеранов, хотя бы на проекте "Я помню" Артёма Драбкина. (Вот реально титанический подвиг во имя предков). И что, в российских школах и на российском ТВ рассказывают про небоеспособных мамедов, джамшудов и дилдобеков?

Кстати, непонятно, почему у памятника висит современный азербайджанский флаг. Потому что это символ и современного государства в Закавказье, и созданной до большевиков Азербайджанской демократической республики, которой наследует нынешний Баку. Да-да, в 1991 году у них официально состоялось повторное провозглашение независимости. Какое отношение имеет сине-красно-зелёное с полумесяцем полотнище к воинам Красной Армии, призванным из советской республики?

А такое - тут читаем, тут рыбу заворачиваем. Нам так удобно и всё. Да и флаг АзССР тоже не особенно уместен, республиканские флаги вывешивали на всяких Спартакиадах. А там, где люди ложились в братские могилы, как погибшие героями за одну Родину, разве можно делить их на своих и чужих?Оказывается, можно. Всегда есть свои. Свои ближе. Это русским должны быть дороги все. А сами русские никому не нужны.

Ладно, можно все это было бы списать на какие-то там политические интересы. Но почему не руководствоваться столь излюбленным дипломатами принципом взаимности? Раз где-то висит флаг жутко гордого горного или степного государства, то в ответ у них там должен развеваться российский триколор. Когда на рынках и балконах Баку будет много бело-сине-красных цветов или чёрно-жёлто-белых имперок, можно снисходительно посмотреть на азербайджанские флаги в Москве или Ростове-на-Дону. Не раньше".

#нацполитика #азеры

✉️ От наших подписчиков:

"Есть в Лаосе одна самая цементирующая и справедливая провинция. Со своим праведным халифом во главе. Халиф этот настолько правоверный и нравственный, что даже не существует свидетельств о его плохих помыслах. Он только создаёт и улучшает благосостояние общества. Делает только хорошее. Полезным человеком является. И вот у этой провинции по всему Лаосу, во всех его остальных провинциях, есть свои посольства. Они забрасывают во все провинции своих агентов влияния. Умных и наглых. Нужны и те, и другие. Кто-то будет отжимать и крышевать бизнес, а кто-то привносить в это общество свои идеи и смыслы. Быть проводником их идей. Втягивать в свои сети. Похищать умы людей.

Большой концептуальный проект, нацеленный на достижение господства в стране. Стать главными. Сама эта провинция выделяет огромные деньги на реализацию этого замысла. А "послы" понятно чем занимаются и какие интересы продвигают. Религиозные и экономические. Отжимают сектора экономики. Работают не как МИД Лаоса, а с максимальной эффективностью и результатом для праведного халифа. Ресурс там гигантский. А халиф для них является опорой во всем. Как бы криво они не въехали и какую бы грязь не сделали. Методично делают дела. И не только у нас в стране. По всему миру. Связи выстраиваются очень хорошо. С теми, кто мечтает о развале нашей страны. Все, что происходит вокруг, в том числе и заслуга того халифа. Он все это продвигал. В том числе и наводнение страны своими единоверцами. Такими же отмороженными.

Все, что он делает - это мстит за неудачное прошлое своего народа. Лаосским мстит. Любой поступок его соплеменников - это в первую очередь месть и ненависть. Генетически впитанное презрение. И вот ему дали право делать всё, что может и хочет. По отношению к нему и его приближённым никаких красных линий уже давно нет. И все у них хорошо. Будет ещё лучше. Людей своих они специально по всем регионам расталкивают. Это целенаправленная политика внедрения. Она в его личный карман нормально приносит. Как всё это работает, понятно. Считают себя самыми непокорными и самыми непримиримыми. Сделать их примиримыми и покорными легко. Хорошо известно как.

Есть те, кто оказывает прямое влияние на лица, принимающие решения. Есть и те, кто оказывает косвенное. Но масштаб их влияния весьма велик. Это всего навсего простое распространение своего влияния на ключевые аспекты национальной политики. Этот взгляд становится доминирующим. Многие, в том числе напрямую связаны с внешними центрами. Кто-то ими завербован, а кто-то исполняет свою волю. В обслугу праведного халифа входят, например, депутат парламента Лаоса, который активно дискутирует с одним лаосским каналом, подруга главы одного из регионов, разнообразные защитники одного писания, входящего в авраамические религии и так далее. Советник главы МЧС Лаоса. Список этих людей весьма и весьма велик.

И ещё. Мусульмане, именно как религиозная группа, не воюют за Россию. Воюют граждане России, исповедующие ислам. Воюют только из-за того, что граждане. Вообще, с каждым годом в стране становится всё меньше и меньше мусульман и всё больше исламистов. Сформирована такая религиозная среда, в которой невозможно тихо, спокойно и мирно исповедовать свою веру. Цель их - уничтожение, захват. Уничтожение нашего жизненного уклада и миропорядка. Не о физическом уничтожении речь. Когда всё захвачено, нет необходимости уничтожать физически. Наступает господство и можно делать всё, что хочется. Ассимилировать, заставить принять веру, переписать историю и прочее".

#машалла #нацполитика