Когда уважаемый подписчик говорит об успешной ассимиляции мигрантов в США, он не уточняет важнейший момент: успешно ассимилируются белые. Немцы, англичане, русские и тд. Негры, латиносы и азиаты в подавляющем большинстве не ассимилируются от слова "совсем". Живут своими анклавами/гетто/диаспорами. По своим законам.

Точно так же и в России. Нет никаких особых проблем с интеграцией в российское общество белорусов, украинцев, русских из Средней Азии, да хоть тех же американцев и немцев. Им почему-то не нужны никакие "программы интеграции и адаптации", единственный смысл которых - освоение многонациональных бюджетов и занятость чиновников из ФАДН, и прочих фадноподобных декораций.

С азиатами никакая интеграция в нынешних условиях не работала, не работает и никогда не будет работать. Почему - писали об этом много раз (например, раз и два). И даже в советское время эффективность русификации была весьма условной. Не в последнюю очередь потому, что шла она параллельно со всякими "коренизациями" и прочей поддержкой и лелеянием нацкультур. В итоге такая "русификация" привела по сути лишь к тому, что урусов ненавидели на чистом русском языке.

А как только получили "независимость", быстро всё это с себя стряхнули и вернулись к исконному родоплеменному феодализму. В самой же России многие всё это научились прекрасно и гармонично сочетать. И ненавидеть урусов, и прекрасно знать русский язык, и субсидии из бюджета получать, и родоплеменной этнократический феодализм невозбранно строить. Ну, точнее, и раньше умели, но теперь осознали, что это гораздо удобней, выгодней и сытней открытого сепаратизма, противостояния и конфликтов.

Всё это прекрасно понимают и мигранты - из тех, кто постарше и поумнее. Они сразу соображают, где их свежеприехавшая молодёжь будет максимально полезна растущей как на дрожжах диаспоре. Конечно же, в полиции/прокуратуре/судах. И поэтому отдают джигитов в соответствующие вузы и колледжи. Просто особо горячие головы по дурости решают, что лучше не тянуть и начинать вырезать кафиров прямо сейчас. Как это было в Челябинске. У тех же таджикских авторитетов и аксакалов от такого наверняка руки опускаются. Но не потому что им жалко избитых, убитых, ограбленных или изнасилованных их соплеменниками, а потому что всё это лишь мешает спокойной, методичной и целенаправленной инфильтрации в органы власти и силовые структуры. Где можно развернуться уже по кайфу. Без всякой адаптации-шмадаптации.

#нацполитика

"Я ведь всё знаю про русский язык. Русского языка нет. Вот матерщина, хамство всякое - явление типично русское. Кто такие русские и откуда они взялись? Непонятно".

Позднесоветская борьба с "великорусским шовинизмом". Всё по классике - многонационал, который и в жизни не мог определиться, кто он и что он, впаривает русским детям за русских и русский язык.

#нацполитика

Лидер ЛДПР здорового человека, Владимир Вольфович незабвенный:

"Пусть они сами друг друга убивают, сами. Они нас ненавидят. И при царе ненавидели, и при большевиках, и при демократах. Вам вбили в голову дружбу народов - нет её и не будет никогда".

#нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Вот к этому посту. Я не любитель развитого социализма и ни в коем случае не защитник идей эпохи советов, но должен справедливости ради встать на защиту этого фильма. Называется он "Князь Удача Андреевич" и как раз популяризирует русский язык, рассказывая о том, как надо его любить. По сюжету школьники, которым советская учительница дала задание написать сочинение о несуразности русской топонимики в названиях сел, напротив, защищают и обосновывают в своем сочинении эти названия, что вызывает недовольство училки.

Её гнев вызван тем, что тема сочинения была "спущена сверху", и детям предлагалось придумать и обосновать новые, "современные" названия для городских улиц и сельских населённых пунктов в духе решения властей о переименовании. Дальше эти дети попадают в разные приключения, так или иначе связанные с историей их края, в ходе которых они оказываются в квартире этого персонажа. А персонаж, который разразился помоями в адрес русского языка, показан не просто отрицательным персонажем, а самой настоящей букашкой и трусливым слизнем, который, когда к нему домой приходит милиция, со страху начинает петь совсем иначе, в том числе, по отношению к русскому языку.

А фильм как раз учит тому, что русский язык связан с историей народа, популяризирует словарь Даля, который по сюжету помогает раскрыть историю фамилий и понять, как в наименованиях отражается прошлое. Да, развитой социализм по сути пропитан антирусскостью, но этот фильм, напротив, не характерен для идей той эпохи".

"Запрет на работу мигрантов в такси - это же дискриминация по национальности. Они же имеют в виду киргизов с таджиками. А если русский? "Мы тебе разрешим, только никому не скажем". Русскому из Киргизии можно работать, а киргизу из Киргизии - нельзя. Это неправильно".

Глава Совета по развитию гражданского общества и правам человека Валерий Фадеев с горочкой наваливает гнилой шаурмы. И это очередное свидетельство - пока советские госдедушки и госбабушки с терминальной дружбонародностью в мозжечке нас не покинут естественным путём, толка не будет. А до тех пор они будут водить хороводы вокруг таджиков и киргизов, тщательно вылизывая им труднодоступные места и внимательно следя за тем, чтобы никто не нарушил их драгоценные кишлачные права. Сколько бы русских они из своих -станов не выгнали, сколько бы русских уже в самой России не убили, не искалечили, не изнасиловали.

Г-ну Фадееву, видимо, плевать на то, что добрые русские люди, например, из Магаданской области вздохнули свободно - после запрета узбеко-киргизо-таджикам работать водителями общественного транспорта, количество ДТП с автобусами сократилось в два раза, а с такси - снизилось до нуля. Вельможу-совка это не интересует. Права киргизов нарушены - вот где беда! Алярма! И тут же прикладывается влажная история про киргизскую сиделку (так он её уважает и ценит, что аж имя выговорить не в состоянии), которая кого-то там в семье дружбонародника выходила. Повезло. Пусть он эту историю расскажет семье Насти Мещеряковой, которой трудолюбивая узбекская няня отпилила голову и бегала с ней по московским улицам.

Это, повторим, не лечится. Даже галоперидолом. Иллюзий тут питать никаких не следует. Вот тут до кучи можно почитать, как данный спикер неуклюже пытался сделать хорошо ваххабитам. Очень смешно получилось. Заслужил целый казан плова.

И уточним: да, в здоровой России, сбросившей с себя морок совчины, так и должно быть. Русский из Киргизии - свой, соотечественник, которому плюшки, льготы и преференции. А в самую первую очередь - паспорт по запросу. Киргиз из Киргизии - чужой. Иностранец. К тому же, в отличие от 90% других иностранцев этой планеты, с массовой резнёй русских в анамнезе.

#нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"К ролику от участников азербайджанского марша гордости. На этот раз чёткие азербайджанские пацаны не стали даже пытаться извиняться, а сразу перешли к угрозам в адрес всех, кто не доволен их поведением в стенах российского ВУЗа. Могли бы и просто объединить всё сказанное во фразу: " А ЧЁ ТАКОВА?". Ни слова извинений, ни капли раскаяния в глазах, ни зачатка мысли в головном мозге о том, что же могло так не понравится "русне" вне зависимости от того, что они выкрикивали. Персонаж слева в первом ряду особенно хорош. На его лице гримаса ненависти раз за разом сменяется гримасой презрения.

Ролик смонтирован из трех отдельных частей. Вероятно записать с одного дубля видео без выкрикивания того, что действительно они думают о "русне" не удалось. Обратили внимание на фразу про то, что будут выложены две якобы "оригинальные" записи марша, на которых недовольная "русня" должна будет услышать ту самую фразу "яшасын"? Почему ещё вчера эти ролики не были выложены? Да потому, что чёткий каукаский "яжеюрист" недвусмысленно поясняет "русне", что азербайджанская диаспора, видимо, уже всё порешала, её антикризисный менеджер уже прошелся по нужным кабинетам, чтобы сверху дали команду спустить всё на тормозах, и именно сейчас где-то монтируются ролики, на которые накладываются звуковые дорожки с "правильным" текстом. Т.е. нас заранее готовят к тому, что никакого развития данная ситуация не получит, чтобы не обижать "дорогих братьев". А чтобы "русня" не сильно возмущалась, ей предоставят "доказательства" того, что "Рафик ни в чём не виноват".

Но ведь дело не в кричалках, а в самом поведении персонажей. Гордитесь своей малой родиной, несмотря на то, что родились и выросли в России? Так езжайте в Баку и гордитесь Азербайджаном там. И там вы можете хоть в десять слоёв замотаться в свои национальные тряпки, и выкрикивать про "русню" всё что хотите. Почему вы все в России, в Москве? Хоть кто-то из них может себе представить, чтобы русские студенты в Баку прошлись по азербайджанскому вузу с российскими триколорами, выкрикивая: "Россия, вперед!"? Да они бы даже до низа лестницы не дошли, а кто-то бы даже не дожил до приезда скорой. Так почему русские у СЕБЯ дома должны на регулярной основе лицезреть демонстрацию флагов иностранных государств, которые никак не связаны ни с официальными визитами представителей этих стран, ни с проведением международных мероприятий?

Родился в России, живёшь в России, имеешь гражданство России? Значит, единственный флаг, который ты можешь демонстрировать на публике - это российский триколор. В стенах собственного жилища можешь хоть с ног до головы обмотаться любыми тряпками по желанию, исписать все стены любыми лозунгами, но выходя из дома, будь добр уважать ту страну, которая благодушно позволила тебе здесь находится. Ну, а если гордость за малую родину распирает невыносимо, не надо держать всё в себе, это вредно для здоровья. Сдавай российский паспорт и уматывай к своим историческим корням. Никто здесь не расстроится. Я считаю, что демонстрацию иностранных флагов вне рамок выше перечисленных мероприятий необходимо запретить на законодательном уровне, причём запретить под угрозой не только административной, но и уголовной ответственности для особо упоротых.

Если наше государство не уважает даже собственные государственные символы, о каком уважении со стороны "дорогих братьев" вообще может идти речь? Пора заканчивать эту вакханалию с диаспорами и безвизовым режимом для стран постсоветского пространства. Никаких братских народов никогда не было, нет и не будет. Есть только люто ненавидящие нас "ущемленцы", которым с пелёнок вдалбливали, что русские веками угнетали их гордых и независимых предков, попутно грабя их богатейшие и развитые до уровня "Ваканды" земли. Поэтому братские народы всегда существовали только во влажных фантазиях наших госдедушек и госбабушек. Не начнём сами наводить порядок в своей стране, нам очень скоро навяжут свои порядки бородатые безусые "ценные специалисты" и "тожеюристы", что, собственно говоря, уже и начало происходить".

#азеры #нацполитика

"Граждане из диаспоры, я вам заявляю, что со своей земли, со своей родины я никуда не побегу и ни от кого прятаться не буду. Если вы хотите мне отомстить за что-то - приходите. Но предупреждаю: оружие для самообороны у меня есть. На колени я перед вами не встану и прощения просить у вас мне не за что".

Это обращение отчаявшегося русского полицейского к боевикам азербайджанской ОПГ-диаспоры говорит чуть более, чем всё о том, куда привела существующая национальная политика. И о том, насколько глубоко в тело страны проникли щупальцы этнической азербайджанской ОПГ, спрятанной за фасадами "конгрессов", "диаспор" и "культурных автономий".

И это обращение почти один в один повторяет слова профессора МГИМО Михаила Александрова, уволенного с работы под давлением всё той же этнической ОПГ и её крайне высокопоставленных покровителей. Вот что он тогда говорил:

"В определённый момент мне стало жутко. Я подумал, что я, русский человек, в своей голове стране оказался беззащитным перед лицом распоясавшейся диаспоры другого государства и её покровителей в органах власти РФ. Ни в одной стране мира власти не допустили бы такого поведения со стороны иностранного государства и его агентов на своей территории. Но у нас почему-то власть считает иностранными агентами только представителей западных государств. А вот напористую и агрессивную азербайджанскую диаспору, действующую в интересах Баку, в иноагенты никто не записывает. А надо бы, пока не стало слишком поздно".

Но уже и так - слишком поздно. Операция по удалению из тела России этой раковой опухоли будет подобна широкомасштабной войне с сицилийской мафией.

Пойдёт кто-либо на такое? Нужно кому-либо такое? Нет. Потому что у нас стабильность и всеобщая сплочённость. Так что дело уволенного поддиаспорными генералами инспектора Гусева забудется точно так же, как и дело уволенного профессора Александрова.

Подробнее о том, как русский полицейский Александр Гусев пристрелил азербайджанского абу-бандита, и с тех пор его жизнь превратилась в кошмар, здесь и здесь.

Но полицейские по всей стране делают выводы. В копилку понимания общей картины им добавило и недавнее освобождение из-под стражи гламурного отпрыска чеченского миллиардера. Который набросился с кулаками на русского офицера, и теперь гуляет как по кайфу на свободе.

#азеры #нацполитика

Наглядно, как работает многонациональная методичка против русских. Её автор - так называемая "национальная интеллигенция". Про которую верно писали:

"В чём, товарищи, творческая задача "национальной интеллигенции"? В том, чтобы стоять на страже межэтнического мира и согласия стрёме, морально прессовать терпил из проклятой русни и оперативно прикрывать своих криками "держи вора! ловите ксенофобов и скинхедов! Рафик ни в чём не виноват!" И задачу эту, дорогие товарищи, "национальная интеллигенция" выполняет с огоньком, по-стахановски".

Эту методичку в действии мы третьего дня могли наблюдать в исполнении одного известного деятеля.

#нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"К ситуациям со азербайджанскими студентами Московского финансово-юридического универа, учителями в школах, где мелкие бандиты "немного не славяне" избивают русских. Однозначно не имеет права школа замалчивать гадкие поступки, тем более, если их совершают мигранты, не должен и вуз потакать такому. Но вот вопрос: а почему, собственно, абу-бандитский отпрыск не может кого-то избить, почему азербайджанец-студент не может пройтись с флагом, им что, это кто-то запретил?

Замечу, что "дни плова" начались не вчера, наши вузы "сорвало" еще лет 10-11 назад как минимум, когда решили "адаптировать и интегрировать узбеков, киргизов, таджиков, а также арабов и негров и т.д.", буквально заставляя коренное население радоваться вместе с иностранцами, что они у нас есть, и у них есть такие замечательные родины, которые почему-то, очень часто живут на наши средства и рады до смерти, что есть, где обучить своих граждан, а кого-то сплавить с глаз долой в другую страну. Поверьте, это бы не было замечено и принималось бы абсолютно нормально до тех пор, пока приезжие не стали вести себя так, будто они хозяева, а коренное население - мигранты. Если ребенку разрешили скакать на столе  все его близкие, если они умиляются, как он ловко запрыгивает на стол, что с этим сделают гости кафе, ресторана, где он прыгает, даже если им это неприятно?

Если администрации нет дела или она получила средства за "прыжки на столе", она промолчит, гости будут терпеть, а вот ребенок в этой ситуации будет чувствовать себя тем, кому все позволено. Ничего не сделают с этим и те, кому эта вседозволенность адресована в вузах и школах - они такие же гости, хотя, вроде как, хозяева. Поэтому чего ожидать от директора школы, если ему сверху сказали любить за всё необузданных особей, а студентам и школьникам сказали: "Действуй, тебе все можно"? Учителя, дирекция и вузы, кстати, после того, как сверху тематика "плова" и принятия иностранца через лекции психолога из Челябинска спускается им, потихоньку привыкают к подобным ситуациям и принимают это как должное.

Ну а если вдруг прозревают, то "в помощь" им приходит "большой брат",  у меня лично с ним ассоциируется сегодняшняя миграционная политика от некоторых ее государственных лоббистов и кого-то из региональных властей. Слава Богу, есть те, кто это понимает и противостоит этому, но насколько им тяжело, мы и так видим из новостей и статистики миграционных преступлений".

#нацполитика #образование

✉️ От наших подписчиков:

"Священные люди кишлака" (с). Пока все обсуждают слова скандального муфтия, нужно всегда держать в голове, что точно такие же идеи рождает главный идеолог евразийства Александр Дугин. Именно из-под его пера родилась идея про то, что орда - родная, своя, а наша городская русская цивилизация - вместилище разврата и седалище нечестивцев. Поэтому не надо удивляться пловоносцам и замазанным крестам на плакатах в честь Дня народного единства. Это и есть евразийство".

#нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Специально для дружбонародных акакиев, в том числе занимающих большие должности и не видящих проблемы в том, что представители иностранных государств в России по любом случаю и без размахивают в общественных местах своими нацфлагами, обклеивают националистическими наклейками автомобили, устраивают посреди дорог дикие пляски, выкрикивают националистические лозунги в ходе несанкционированных маршей. Когда вы видите любое такое проявление форменного неуважения к нашему государству, подаваемое под соусом сохранения нацидентичности малых народов и демонстрации древних и красивых обычаев, помните: русским НИКОГДА и НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ не позволят делать всё то же самое на территории их государств!

Попробуйте развернуть триколор и крикнуть "Слава России!" в общественном месте на территории любого "Бантустана". К вам даже полиция приехать не успеет. Там даже куколд-диаспоры существуют только в качестве декоративных выдрессированных цирковых собачек, чьи "фокусы" можно показывать гостям, вызывая умиление, после чего загонять их обратно в вольер. И все эти "фокусы" будут сопровождаться размахиванием не национальными флажками, а флагами тех государств, в которых они проживают. А согласованные с местными спецслужбами и заученные наизусть декларируемые тексты, произносимые зачастую на местном же языке, будут выражать исключительно полную и безоговорочную лояльность стране проживания, титульной нации и отдельно местному "баю/хану/султану".

Это и есть здоровая национально- ориентированная внутренняя политика любого уважающего себя государства. Не государства ста тысяч национальностей, а конкретного государствообразующего народа, который позволяет проживать на своей территории представителям других этносов при условии неукоснительного соблюдения ими местных законов, уважения культуры и традиций большинства, без оголтелого выпячивая своей нацидентичности. Также должно быть и в России. У нас и так хватает маленьких, но горных народов, каждый из которых имее свои древние красивые обычаи. Их постоянную демонстрацию с подачи нашего многонационалофильного правительства русские имеют "удовольствие" лицезреть в режиме "нон-стоп".

Демонстрацию ещё и древних красивых обычаев представителей иностранных государств, боюсь, психика доброго русского человека рано или поздно не выдержит. Поэтому нашему государству жизненно необходимо железной рукой навести жёсткий порядок, пока предел терпения русских людей ещё не достигнут, и не произошло ничего непоправимого. Любой приезжающий сюда иностранец, если он не является лицом, прибывшим на какое-либо официальное международное мероприятие, должен на период нахождения в России ограничить публичную демонстрацию своей любви к родине.

Если всё-таки безудержный патриотизм не позволяет ему удерживать свою нацидентичность внутри себя, он должен незамедлительно попадать в список лиц, пребывание которых тут нежелательно, с выдворением из России без права повторного въезда. В случае, если подобный "патриот" имеет паспорт РФ, вне зависимости от того, получил он его по праву рождения, или приобрёл по другим основаниям, после публичной демонстрации патриотизма по отношению к своей исторической родине, он должен незамедлительно ставиться на учёт в Центр "Э" и вызываться на профбеседу к товарищу майору.

Если она не возымела должного эффекта, в отношении персонажа должен решаться вопрос о лишении его российского гражданства и депортации на историческую родину предков, поближе "к корням". Только так и должно вести себя здоровое во всех смыслах государство. А тем русским акакиям, которые не согласны, предлагаю в качестве эксперимента устроить перфоманс с публичной демонстрацией своей национальной идентичности на территории любого государства Средней Азии или Закавказья. О ваших успехах мы с удовольствием почитаем в вашем же некрологе".

#нацполитика

Поступил вопрос: что делать с курьерами/таксистами и прочим контингентом, который любит обвешиваться киргизскими/узбекскими/азербайджанскими/таджикскими/армянскими и другими флагами иностранных территориальных образований. У добрых русских людей по этому поводу может быть только одна позиция: таким несознательным гражданам следует вежливо разъяснять неуместность данных тряпок флагов в любых иных местах, кроме посольств их солнечных республик, либо официальных мероприятий, проводимых по линии талантливого лавромида.

#дружбанародов #нацполитика

🇰🇿 От наших подписчиков:

"В динамично развивающемся как Нигерия и мультикультурном как ЮАР Казахстане решили как-то несколько бизнесменов создать что-то вроде общества защиты русской старины. Казалось бы, идея логичная. Ведь есть азербайджанские, курдские, турецкие, польские, греческие, какие еще угодно землячества и клубы в "многонациональной" стране. Вот и обеспеченные русские люди просто захотели собираться, чтобы скидываться на охрану своего культурного наследия, так как практически все города основаны и построены их предками. Церкви, старинные дома, сады, частные архивы, картины, названия - всего этого, созданного и принадлежащего русским людям разных этносов, всегда было с избытком в "стране великой степи". Да и современной культуре можно помогать. Тем более, меценатство - это старинная русская традиция.

Но на затею первой отреагировала местная спецслужба, которая быстро и четко разъяснила, что русским собираться нельзя. Потому что сначала они пьют чай и покровительствуют русской литературе, а завтра что? Достоевский, Левитан, Айвазовский, казаки, нагайки, концерты скрипичной музыки? А потом скажете, что это и ваша земля тоже, и вы какие-то права имеете?Поэтому казахские чекисты прямым текстом сообщили, что придется тем дерзким, пытающимся организоваться по национально-культурному принципу, расстаться с капиталами. Для начала. А если будут упорствовать, то и проблемы будут серьезнее.

Почему? Потому что в матрице Казахстана русофобия прошита как базовый скрипт - вся история подается как борьба с "царизмом" и "колониализмом". И действуют идеологи этой республики последовательно. Как негры-фанаты негритюда, борющиеся с мертвыми белыми мужчинами. Никаких бетховенов с чайковскими, только там-там, только пальмовое вино, только хардкор! Потому что иначе надо будет предъявлять свои достижения, а с ними не сказать чтобы очень. Примерно как у упоротых казахских националистов: не можешь создать свое, уничтожь то, что будит в тебе комплексы неполноценности.

Но они хотя бы последовательны, а чем, кроме слабоумия, можно объяснить поведение тех, кто проталкивает уродливую "многонационалочку" в России? Для нас "ленинская национальная политика", то есть уничтожение русской культуры и отказ от культурной ассимиляции самых успешных и умных представителей других народов (потому что им положено не становиться русскими, а плясать свои этнические пляски до скончания века) - это самоубийство".

#нашилюди #нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Вот к этому посту и вопросу:

"И всё же, как так вышло, что именно на нашей земле дикость, мракобесие и махровый вариант верования пустили столь глубокие корни?"

Это главная ошибка многих русских людей, недоумевающих по поводу поведения чужаков в РФ. Пожалуй, самое главное, что мы должны уяснить - у русских людей нет никакой "нашей" земли. Эта земля чья угодно, но не наша. Мы здесь никакой субъектностью не обладаем, в отличии от многочисленных нацменов. В землях, преимущественно населённых русскими людьми, нет Хозяина. Большинство русских за эту землю бороться не готовы, зато одурманенные мороком дружбынародов (или попросту - интернационализмом) готовы сдать её хоть таджикам, хоть пакистанцам, любому пришлому.

Вот какой-нибудь прожект исполнить государственный - это запросто, это можно. Готовы сотни тысяч жизней отдать за это, если не миллионы. Страшно будем недовольны, но исполним повеление начальства. А то, что происходит с нашим собственным ареалом обитания - на то нам плевать. Максимум побурчим в сети. Из-за постоянной нерешительности (терпильности, которая весьма распространена среди нашего брата) мы терпим поражение от чужаков на территории, где вроде как живём сотнями лет. Более того, добрая половина условных русских (именно условных, где от русского только язык, не более) готова с говном сожрать своего соплеменника, если государство укажет на него пальцем и скажет: "фас, сожрите этого нациста, он узбека обидел". Ещё улюлюкать будут радостно, сам проходил, знаю о чём пишу.

Сам я далеко не радикальный человек, но недавно пришёл к выводу, что без широкой радикализации (или попросту озлобления) какого-то выхода из сложившейся ситуации нам не найти. Как выглядит эта самая радикализация, как её реализовать, чтобы не попасть под каток репрессивной машины многонациональной державы - не знаю, но понимаю что нам нынешним что-либо противопоставить дикарям, кроме слов, нечего. А в моменте слово всегда проигрывает удару/ножу/пистолету. И чем дольше мы остаёмся ДОБРЫМИ РУССКИМИ ЛЮДЬМИ, тем меньше у нас шансов, как у народа, дожить до конца века на "нашей" земле".

#русскаяидея #нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Некоторые дорогие россияне в ответ на выходки мигрантов, мигрантёнышей и других тожероссиян начинают капризным тоном девушки неопределённой социальной ответственности или звезды шоу-бизнеса выдавать: "И что? Мне теперь тоже детей рожать? И с этими драться? Да вы с ума сошли. Пусть это государство делает". Да, дорогие россияне, альтернативы русскому фо... активной гражданской позиции нет. Потому что государство - это инструмент управления. А при управлении во внимание принимают только тех, кто обладает субъектностью. Проще говоря, тех, кто может делать вред и наносить добро.

Чиновник вынужден иметь дело с теми, кто что-то собой представляет. Если у диаспоры, сообщества, землячества есть силовой, административный или иной ресурс, то с такой общностью как-то коммуницируют. С удовольствием или без удовольствия, с выгодой или с потерями, пытаясь задавить или уничтожить, но с силой всегда вынуждены считаться.
А с аморфной массой сидящих по норам россиян нет особого смысла считаться. От бухтения и искромётной иронии в соцсетях в мире мало что меняется. Регулярный потребитель нямки, доставленной курьером, игрок в танчики, испуганно замирающий от шума на лестничной клетке, никакой опасности ни для кого не представляет, а представителями диаспоры справедливо почитается за корм и бесплатное развлечение.

Над ним можно измываться, у него можно отнимать деньги и отбивать девушку. Жалобно блеять он будет разве что участковому. Потому что, как тут не раз замечали, в лобовом уличном столкновении тебя определяет то, кому ты сможешь позвонить в три ночи и какую толпу ты сможешь собрать. И то, сколько из детей, играющих на площадке, твои. Поэтому - да, если хотите оставить эту землю своей, то только рождение детей, горизонтальные и вертикальные связи, знание законов, свои бойцовские клубы, перцовые баллончики и безусловная поддержка своих.

Русские, вперёд! Потому что отступать вам уже некуда. Иначе кругом скоро будет сплошной Бадахшан и кромешный Наманган фестиваль дружбонародности. Как это выглядит, можете спросить у азиатских русских и выходцев из солнечной и когда-то советской Азии. Они, за исключением добровольно ставших боратистанцами, к древним и самобытным культурам относятся без придыхания. Плов и самса - это хорошо, когда хозяин русский".

#дружбанародов #русскаяидея #нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"С диаспорами и главами этнических объединений начальники и силовики решают вопросики не только потому, что имеют интерес (хотя и это есть), а потому что диаспора - это организованная сила, ресурс, с которым приходится считаться. С аморфной массой сидящих перед телевизорами говорить просто не о чем, это максимум толпа. А главбабай (или бабай ниже рангом) может приструнить своих абреков-чебуреков, определить, кого сейчас выдать на расправу, чтобы под замес не попали все, выторговать скидку в будущем за то, что кто-то неискренне повинится сейчас на камеру, аккумулировать бабки для заноса в нужный кабинет, собрать толпу или наоборот - приказать всем сидеть тихо по домам, пока идут рейды. С ним и ведут предметный разговор, за ним организованная сила.

Словом, увяжяеми чилавэк ведет себя как племенной вождь на заре истории, да по факту таким и является. И обывателей в русских городах он за людей не держит по одной простой причине - за них вписаться некому. Русский - это один в поле воин. В случае совсем уж явного беспредела придется, конечно, общаться с каким-нибудь генералом, поэтому всяких силовых ведомств джигиты, старейшины и главы национально-бескультурных автономий побаиваются. Восточная вежливость и кавказская учтивость включаются там, где за базар можно сразу оказаться на бутылке. В противном случае мы видим то, что видим - толпы мнящего о себе быдла.

Не все такие, много сынов народов Востока и Кавказа верой и правдой служили и служат России. Есть и много прекрасных, отзывчивых людей, которые великодушием и благородством подают пример всем. Но обычному русскому обывателю от этого не легче, он, увы, чаще имеет дело с разбалованными вседозволенностью, раскормленными фестивалями плова и воспитанными национальными интеллигентами абу-бандитами. А в этой среде нравы простые, все определяется ответом на вопрос: "вломят ли мне или можно воцарять?" Это идет от суровости жизни племенного строя.

Вот цитата из культового и крайне талантливо (без дураков) написанного романа "Из тьмы веков" про жизнь Северного Кавказа в начале XX века:

"Гойтемировские в отместку похитят одну из фамильных сестер Калоя и, позабавившись ею, отпустят назад".

Все балабольство про "уважительное отношение к женщине" и "воспитание девушек" скрывает тот факт, что женщина воспринимается как чья-то собственность, и оценивается, насколько собственник может права на нее защитить. Поэтому в этой среде наглое домогательство к русским девушкам не считается чем-то недопустимым. Ну, будут рыдать ее родители, да какой-то сопровождавший её лох в кустах валяться с переломанными рёбрами - и чо? Если некому отомстить, то зачем бояться последствий?

Вообще все отношения реально строятся только на балансе насилия. Вот ещё рассказ, как урегулировали дружбонародную резню старейшины двух народов:

"... съели барана, выпили горского пива и, горячо поклявшись в дружбе, разошлись до следующей стычки, на всякий случай изредка оглядываясь, чтоб не получить пулю в затылок".

Про "слово настоящего горского, восточного мужчины-джигита" все ясно, как и про ценность договоров с людьми, для которых ещё не наступило даже средневековье. Дальше русские сами могут решать, объединяться ли им, чтобы жить спокойно и безопасно или придётся смотреть на бесконечную лезгинку на своих улицах, и должны ли в стране существовать объединения, члены которых живут по заветам седой старины века так десятого".

#нацполитика