This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Квота Асанбаева (Васильева) работает:
"В Чите перед судом предстали пятеро мигрантов, которые летом прошлого года напали на 15-летнюю девочку. Угрожая ножом, они заставили её пройти в заброшенное здание на территории промышленной базы. Там мигранты совершили преступление против половой неприкосновенности школьницы".
Напомним, летом 2024-го по стране прокатилась волна групповых изнасилований, совершённых дикими узбекскими харыпами.
Трое изнасиловали жительницу Москвы и надругались ещё над тремя девочками, четверо изнасиловали девушку во Владивостоке, двое опять в Москве, шестеро в Перми, пятеро в Забайкальском крае.
Всё это, естественно, сопровождалось разнузданными фестивалями плова, днями узбекской культуры и прочей политической этнопедофилией, когда русских детей заставляли учить "стихи" узбекских "поэтов".
#узбеки
"В Чите перед судом предстали пятеро мигрантов, которые летом прошлого года напали на 15-летнюю девочку. Угрожая ножом, они заставили её пройти в заброшенное здание на территории промышленной базы. Там мигранты совершили преступление против половой неприкосновенности школьницы".
Напомним, летом 2024-го по стране прокатилась волна групповых изнасилований, совершённых дикими узбекскими харыпами.
Трое изнасиловали жительницу Москвы и надругались ещё над тремя девочками, четверо изнасиловали девушку во Владивостоке, двое опять в Москве, шестеро в Перми, пятеро в Забайкальском крае.
Всё это, естественно, сопровождалось разнузданными фестивалями плова, днями узбекской культуры и прочей политической этнопедофилией, когда русских детей заставляли учить "стихи" узбекских "поэтов".
#узбеки
Но есть и хорошие новости из дружбонародного еб*нариума. Политическая этнопедофилия продолжается:
"Юным зрителям - учащимся средней общеобразовательной школы №9 представили познавательно- развлекательную программу "Узбекистан - жемчужина Востока". Ребят познакомили с историей восточной страны, особенностями её культуры и быта, кулинарии, с видами промыслов, богатым устным народным творчеством и знаменитыми представителями Узбекистана. Дети с интересом смотрели костюмированное представление, с удовольствием участвовали в традиционных узбекских играх, а также в мастер-классе по изготовлению аппликации "Барашек", который с давних времён является символом храбрости и силы узбекского народа".
#узбеки #кишлакизация
"Юным зрителям - учащимся средней общеобразовательной школы №9 представили познавательно- развлекательную программу "Узбекистан - жемчужина Востока". Ребят познакомили с историей восточной страны, особенностями её культуры и быта, кулинарии, с видами промыслов, богатым устным народным творчеством и знаменитыми представителями Узбекистана. Дети с интересом смотрели костюмированное представление, с удовольствием участвовали в традиционных узбекских играх, а также в мастер-классе по изготовлению аппликации "Барашек", который с давних времён является символом храбрости и силы узбекского народа".
#узбеки #кишлакизация
Как мозг русских детей Энгельса насиловали кишлачной азиатчиной. Причём в тот самый момент, когда во всех этих "станах" не сбавляет обороты тотальная дерусификация. Особый цимес в том, что напяливали на себя кишлачный шмот и отплясывали все эти "чинури" вполне себе русские женщины. В следующий раз рекомендуем им прикрыться пальмовыми листьями и попрыгать с копьями. В рамках знакомства с другими древними и богатыми культурами.
Повторим: это величайшая трагедия России и русского народа - страну, населённую в большинстве своём людьми европейской культуры, силком тянут в Азию. А саму Азию тащат в Россию. Причём с удовольствием тащится только Азия в её худших, кишлачных проявлениях. Нормальным, европеизированным азиатам это нахрен не надо. И по каким геополитическим соображениям это делается - третьестепенно. Менее масштабной трагедия от этого не становится.
Когда русских детей в провинциальных русских садиках переодевают не в костюмы, например, греков, словаков, сербов или чехов, а в таджикские, узбекские и киргизские тюбетейки - это трагедия народа, жесточайшее над ним насилие, циничный взлом культурного кода.
И это так же делается в рамках бесполезных попыток как-то легализовать в общественном поле своры диких малолетних и взрослых кишлачников из Таджикистана, Киргизии и Узбекистана. Скорректировать тот кромешный звиздец, который уже устроен во многих регионах и городах.
Но это при любых раскладах тупиковый путь, ведущий к катастрофе. Потому что в одну телегу впрячь не можно кишлак и трепетную лань. Хоть ты в казане с пловом утопись.
#узбеки #кишлакизация
Повторим: это величайшая трагедия России и русского народа - страну, населённую в большинстве своём людьми европейской культуры, силком тянут в Азию. А саму Азию тащат в Россию. Причём с удовольствием тащится только Азия в её худших, кишлачных проявлениях. Нормальным, европеизированным азиатам это нахрен не надо. И по каким геополитическим соображениям это делается - третьестепенно. Менее масштабной трагедия от этого не становится.
Когда русских детей в провинциальных русских садиках переодевают не в костюмы, например, греков, словаков, сербов или чехов, а в таджикские, узбекские и киргизские тюбетейки - это трагедия народа, жесточайшее над ним насилие, циничный взлом культурного кода.
И это так же делается в рамках бесполезных попыток как-то легализовать в общественном поле своры диких малолетних и взрослых кишлачников из Таджикистана, Киргизии и Узбекистана. Скорректировать тот кромешный звиздец, который уже устроен во многих регионах и городах.
Но это при любых раскладах тупиковый путь, ведущий к катастрофе. Потому что в одну телегу впрячь не можно кишлак и трепетную лань. Хоть ты в казане с пловом утопись.
#узбеки #кишлакизация
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇺🇿 "В Узбекистане нет ни работы, ни денег, поэтому мы вынуждены ехать в Россию на заработки. Если бы меня не депортировали, я бы построила дом. Мы не террористы. Мы трудолюбивые люди".
Душераздирающая история про узбекских харыпов-нелегалов, которых выпнули из России. В том, что на солнечной родине нет работы, виновата проклятая русня. В том, что они работали в России нелегально, без каких либо документов, и были за это нахлобучены - тоже. Все беды от шовинистической, ксенофобской русни. Ужас просто.
#узбеки
Душераздирающая история про узбекских харыпов-нелегалов, которых выпнули из России. В том, что на солнечной родине нет работы, виновата проклятая русня. В том, что они работали в России нелегально, без каких либо документов, и были за это нахлобучены - тоже. Все беды от шовинистической, ксенофобской русни. Ужас просто.
#узбеки
🇷🇺🇺🇿 Но есть и хорошие новости:
"Организация работы по привлечению квалифицированных кадров в те отрасли, где ощущается нехватка специалистов, была в центре внимания на встрече вице-губернатора по внутренней политике Анны Данилюк с делегацией Республики Узбекистан.
Сегодня иностранные работники из Узбекистана составляют 75% от общего числа безвизовых иностранных специалистов, работающих в области. "Мы заинтересованы в создании эффективной системы организованного набора, которая позволит обеспечить наши предприятия необходимыми кадрами, а гражданам Узбекистана - легальные и комфортные условия работы. Ленинградская область готова активно содействовать этому процессу и взаимодействовать с Агентством миграции Узбекистана", - отметила Анна Данилюк".
Тут самое интересное не то, что максимально дикие кишлачные харыпы-питекантропы называются "квалифицированными кадрами". А вот это:
"Участниками делегации республики Узбекистан отмечена важность совместных усилий двух стран в сохранении исторической памяти и исторической правды о единой истории и совместной борьбе всех народов республик бывшего СССР в борьбе с врагом во время Великой Отечественной войны".
Напомним, у этих русорезов в учебниках истории никакой Великой Отечественной войны давным давно нет. А весь советский период называется "временем тяжких испытаний". Просто они точно знают, какое заклинание следует произнести, чтобы дружбонародные шизофреники обильно потекли и моментально раздвинули ноги.
#узбеки
"Организация работы по привлечению квалифицированных кадров в те отрасли, где ощущается нехватка специалистов, была в центре внимания на встрече вице-губернатора по внутренней политике Анны Данилюк с делегацией Республики Узбекистан.
Сегодня иностранные работники из Узбекистана составляют 75% от общего числа безвизовых иностранных специалистов, работающих в области. "Мы заинтересованы в создании эффективной системы организованного набора, которая позволит обеспечить наши предприятия необходимыми кадрами, а гражданам Узбекистана - легальные и комфортные условия работы. Ленинградская область готова активно содействовать этому процессу и взаимодействовать с Агентством миграции Узбекистана", - отметила Анна Данилюк".
Тут самое интересное не то, что максимально дикие кишлачные харыпы-питекантропы называются "квалифицированными кадрами". А вот это:
"Участниками делегации республики Узбекистан отмечена важность совместных усилий двух стран в сохранении исторической памяти и исторической правды о единой истории и совместной борьбе всех народов республик бывшего СССР в борьбе с врагом во время Великой Отечественной войны".
Напомним, у этих русорезов в учебниках истории никакой Великой Отечественной войны давным давно нет. А весь советский период называется "временем тяжких испытаний". Просто они точно знают, какое заклинание следует произнести, чтобы дружбонародные шизофреники обильно потекли и моментально раздвинули ноги.
#узбеки
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Вот узбекская мафия, собрали банду и таксистов бьют".
Вилайет Владивосток. Кто бы мог подумать, что перверсивная узбекофилия местного губернатора приведёт к появлению в регионе мощной ОПГ-диаспоры, по беспределу отжимающей сферы экономики. Ведь и представить такого было нельзя.
#узбеки
Вилайет Владивосток. Кто бы мог подумать, что перверсивная узбекофилия местного губернатора приведёт к появлению в регионе мощной ОПГ-диаспоры, по беспределу отжимающей сферы экономики. Ведь и представить такого было нельзя.
#узбеки
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Наглядное свидетельство того, что в авангарде тотальной кишлакизации (и исламизации) страны будет, как это не прискорбно понимать его жителям, Приморский край. Выступление губернатора Кожемяко - квинтэссенция полной оторванности чинуш от земли, абсолютного непонимания ими среднеазиатских реалий и дремучей ментальной совчины, которой забиты их старческие головы.
О данном функционере всё стало понятно, когда он торжественно заявил, что мигрантам надо лечить про Великую Отечественную. А русскую молодёжь "знакомить с культурой и историей стран Центральной Азии". И нет, он не имел ввиду историю геноцида русских, их массового, невиданного в истории исхода из региона, где они построили всё: от каналов до заводов. Кожемяко страстно желает нести в массы нафталиновые фейки про браццтво и дружбу. Ловко, как заправский шулер, приплетая туда актуалочку в виде СВО.
То, что в том же Узбекистане вот уже 30 лет никакой Великой Отечественной нет даже в школьных учебниках истории, и уже примерно трём-четырём поколениям узбеков целиком и полностью класть на эту тему, губернатору невдомёк. Его воспалённый многонационалочкой мозг навечно застрял в застойно-пломбирном Союзе, когда до РСФСР попросту не доходили сведения о том, как, например, узбеки избивали русских после футбольных матчей и грабили возвращающихся из Афгана бойцов. О том, как унижают русских в современном Узбекистане, данный горе-интернационалист тоже не при делах.
Но Кожемяко не остановить. Для начала он "попросил" из региона местного митрополита. Который очень хорошо понимал, что из себя представляют дикие азиатские орды и не стеснялся об этом говорить. За эту неприятную для дружбонародников правду его сместили с поста. Далее губернатор собрал полный зал людей в кишлачной одежде, забил подступы к нему пловом и иностранными флагами и начал вдохновенно заливать, как героически узбеки сражались на фронтах Великой Отечественной. При том, что подавляющее большинство бойцов из Узбекистана - русские люди. Правда, чутчут были и узбеки. И даже героически воевавшие. Такие, например, как герой Советского Союза, освобождавший Донбасс, генерал Сабир Рахимов. Но вот незадача, станцию метро в Ташкенте, которая носила его имя, узбеки давным-давно переименовали.
А общая масса этнических узбеков к условиям войны, мягко говоря, не подходила. И уже в 1943-м их, а также всех прочих киргизов и таджиков вообще перестали призывать в армию из-за полной небоеспособности. Но какое отношение к ним всем - и героям, и негероям имеют нынешние дикие харыпы из чужой страны? Где гастеры-ваххабы и где бойцы Красной Армии 80-летней давности?
Слезогонные истории о том, как Узбекистан радушно принял эвакуированных - такое же гнуснейшее лицемерие. Во-первых, что, мог не принять? Выбор разве был? А, во-вторых, 90% местных жителей, которые брали на воспитание чужих детей, это были, опять-таки, русские люди. Подробнее об этом здесь и здесь.
У нас уже нет никакой общей истории, у нас нет, не было и не будет ничего общего - это понимает всё большее число добрых русских людей. Просто потому, что внезапно обнаруживают себя посреди азиатского кишлака. Им это очень не нравится. И узбеки, которых так старательно вылизывает чиновник, это не "общая история", а первое место по числу преступлений, совершённых в России иностранцами. Но даже не в этом дело - добрые русские люди в принципе не желают делить родную землю с кишлачными ордами. По причине радикальной с ними цивилизационной несовместимости. Однако про общую историю губернатор может всё же пойти и рассказать семье русской девушки, которую в окрестностях Владивостока зверски изнасиловали четверо пьяных в халяль узбеков.
В целом же подход советского товарища Кожемяко предельно понятен. На его VK-странице влажных постов про Узбекистан больше, чем у любого узбекского бая. Жителям Приморья можно только посочувствовать. Многонационал очка им будут насильно запихивать в глотку. А когда она кровавой кашей полезет обратно, дружбонародные невменько будут удивлённо вращать глазами: а кто, а кто это сделал?
И рыдать над книжкой "Волоколамское шоссе".
#узбеки #нацполитика
О данном функционере всё стало понятно, когда он торжественно заявил, что мигрантам надо лечить про Великую Отечественную. А русскую молодёжь "знакомить с культурой и историей стран Центральной Азии". И нет, он не имел ввиду историю геноцида русских, их массового, невиданного в истории исхода из региона, где они построили всё: от каналов до заводов. Кожемяко страстно желает нести в массы нафталиновые фейки про браццтво и дружбу. Ловко, как заправский шулер, приплетая туда актуалочку в виде СВО.
То, что в том же Узбекистане вот уже 30 лет никакой Великой Отечественной нет даже в школьных учебниках истории, и уже примерно трём-четырём поколениям узбеков целиком и полностью класть на эту тему, губернатору невдомёк. Его воспалённый многонационалочкой мозг навечно застрял в застойно-пломбирном Союзе, когда до РСФСР попросту не доходили сведения о том, как, например, узбеки избивали русских после футбольных матчей и грабили возвращающихся из Афгана бойцов. О том, как унижают русских в современном Узбекистане, данный горе-интернационалист тоже не при делах.
Но Кожемяко не остановить. Для начала он "попросил" из региона местного митрополита. Который очень хорошо понимал, что из себя представляют дикие азиатские орды и не стеснялся об этом говорить. За эту неприятную для дружбонародников правду его сместили с поста. Далее губернатор собрал полный зал людей в кишлачной одежде, забил подступы к нему пловом и иностранными флагами и начал вдохновенно заливать, как героически узбеки сражались на фронтах Великой Отечественной. При том, что подавляющее большинство бойцов из Узбекистана - русские люди. Правда, чутчут были и узбеки. И даже героически воевавшие. Такие, например, как герой Советского Союза, освобождавший Донбасс, генерал Сабир Рахимов. Но вот незадача, станцию метро в Ташкенте, которая носила его имя, узбеки давным-давно переименовали.
А общая масса этнических узбеков к условиям войны, мягко говоря, не подходила. И уже в 1943-м их, а также всех прочих киргизов и таджиков вообще перестали призывать в армию из-за полной небоеспособности. Но какое отношение к ним всем - и героям, и негероям имеют нынешние дикие харыпы из чужой страны? Где гастеры-ваххабы и где бойцы Красной Армии 80-летней давности?
Слезогонные истории о том, как Узбекистан радушно принял эвакуированных - такое же гнуснейшее лицемерие. Во-первых, что, мог не принять? Выбор разве был? А, во-вторых, 90% местных жителей, которые брали на воспитание чужих детей, это были, опять-таки, русские люди. Подробнее об этом здесь и здесь.
У нас уже нет никакой общей истории, у нас нет, не было и не будет ничего общего - это понимает всё большее число добрых русских людей. Просто потому, что внезапно обнаруживают себя посреди азиатского кишлака. Им это очень не нравится. И узбеки, которых так старательно вылизывает чиновник, это не "общая история", а первое место по числу преступлений, совершённых в России иностранцами. Но даже не в этом дело - добрые русские люди в принципе не желают делить родную землю с кишлачными ордами. По причине радикальной с ними цивилизационной несовместимости. Однако про общую историю губернатор может всё же пойти и рассказать семье русской девушки, которую в окрестностях Владивостока зверски изнасиловали четверо пьяных в халяль узбеков.
В целом же подход советского товарища Кожемяко предельно понятен. На его VK-странице влажных постов про Узбекистан больше, чем у любого узбекского бая. Жителям Приморья можно только посочувствовать. Многонационал очка им будут насильно запихивать в глотку. А когда она кровавой кашей полезет обратно, дружбонародные невменько будут удивлённо вращать глазами: а кто, а кто это сделал?
И рыдать над книжкой "Волоколамское шоссе".
#узбеки #нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Показательная дискуссия депутатов о визовом режиме со странами Средней Азии. Не включая видео, давайте поможем Даше угадать, какой депутат грудью, совершенно бескорыстно, по зову сердца бросился на защиту средневековой, принесшей русским столько горя, наркоимперии под названием Таджикистан?
Особенно цинична в этом смысле ссылка на ЕАЭС. Две страны, которые поставляют в Россию орды самых диких, самых отмороженных, самых первобытных муджахидов, это Таджикистан и Узбекистан. Обе не являются членами Евразийского Экономического Союза. И объём "сбрасываемой" в Россию массы пещерных ваххабитов с этих территорий стал таким, что впервые (!) за последние три десятилетия наши реальные соотечественники, то есть русские люди, до сих пор не уехавшие из Средней Азии, всё чаще и чаще задаются вопросом: а зачем менять шило на мыло? Вот как об этом пишут немногочисленные русские жители Ташкента:
"У вас харыпов (кишлачники, невоспитанная деревенщина) больше, чем в Ташкенте. Нахрена мне сюда ехать? Тот же вопрос от кузена - нахер надо? У нас в Ташкенте все спокойно - с харыпами я даже не пересекаюсь, а у вас в Москве их ж*пой жуй".
Или вот, пишут из Казахстана:
"Давно уже вынашиваю мысль оказаться на родине в России. Но, читая новости про то, как обстоят дела в плане мигрантов, невольно оказываешься в рамках одной дилеммы. С одной стороны, в Казахстане ты чужой среди своих, а в России, такое чувство, что эти самые чужие (среднеазиаты) уже начинают качать права, и русские как бы у себя дома уже отходят на второй план. И вот думаешь: приеду в Россию, а что меня там ждёт? То же самое унижение?"
И вот за такую ситуацию, когда добрые русские люди, волею судьбы оказавшиеся за границей, начинают сторониться России, как чумной и прокажённой, скажем спасибо (а лучше отсыпем народных проклятий) в том числе и тем, кто по должности обязан помогать соотечественникам, то есть русским, а по факту с безумным, исступлённым, необъяснимым (такое даже корыстью трудно объяснить) фанатизмом лоббирует интересы кишлачных ваххабитов, чья ненависть к России и русским не имеет границ. Ни во времени, ни в пространстве. Так же как и беспринципность миграционных лоббистов.
#нашилюди #нацполитика #точики #узбеки #кишлакизация
Особенно цинична в этом смысле ссылка на ЕАЭС. Две страны, которые поставляют в Россию орды самых диких, самых отмороженных, самых первобытных муджахидов, это Таджикистан и Узбекистан. Обе не являются членами Евразийского Экономического Союза. И объём "сбрасываемой" в Россию массы пещерных ваххабитов с этих территорий стал таким, что впервые (!) за последние три десятилетия наши реальные соотечественники, то есть русские люди, до сих пор не уехавшие из Средней Азии, всё чаще и чаще задаются вопросом: а зачем менять шило на мыло? Вот как об этом пишут немногочисленные русские жители Ташкента:
"У вас харыпов (кишлачники, невоспитанная деревенщина) больше, чем в Ташкенте. Нахрена мне сюда ехать? Тот же вопрос от кузена - нахер надо? У нас в Ташкенте все спокойно - с харыпами я даже не пересекаюсь, а у вас в Москве их ж*пой жуй".
Или вот, пишут из Казахстана:
"Давно уже вынашиваю мысль оказаться на родине в России. Но, читая новости про то, как обстоят дела в плане мигрантов, невольно оказываешься в рамках одной дилеммы. С одной стороны, в Казахстане ты чужой среди своих, а в России, такое чувство, что эти самые чужие (среднеазиаты) уже начинают качать права, и русские как бы у себя дома уже отходят на второй план. И вот думаешь: приеду в Россию, а что меня там ждёт? То же самое унижение?"
И вот за такую ситуацию, когда добрые русские люди, волею судьбы оказавшиеся за границей, начинают сторониться России, как чумной и прокажённой, скажем спасибо (а лучше отсыпем народных проклятий) в том числе и тем, кто по должности обязан помогать соотечественникам, то есть русским, а по факту с безумным, исступлённым, необъяснимым (такое даже корыстью трудно объяснить) фанатизмом лоббирует интересы кишлачных ваххабитов, чья ненависть к России и русским не имеет границ. Ни во времени, ни в пространстве. Так же как и беспринципность миграционных лоббистов.
#нашилюди #нацполитика #точики #узбеки #кишлакизация
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Приморский край, вилайет Находка. Узбекский мигрантёныш, посещающий не робототехнику, а ММА-клуб, ломает русскому школьнику челюсть, руку и рёбра.
Никому из окружающих даже в голову не пришло прессануть Санжара за своего. Типа, всё по-честному и прочее. Санжар и его друзья ничего подобного соблюдать никогда не будут.
#узбеки
Никому из окружающих даже в голову не пришло прессануть Санжара за своего. Типа, всё по-честному и прочее. Санжар и его друзья ничего подобного соблюдать никогда не будут.
#узбеки
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Если бы я не пришёл сюда, всё бы затопило!"
Все СМИ и прочие подведомственные организации Приморского края мгновенно считали сигнал дружбонародного узбекофила Кожемяко и стремглав бросились разыскивать и вытаскивать на свет Божий хороших, положительных узбеков.
Так, стараниями уссурийских профсоюзов, нам явили трудолюбивого слесаря из Узбекистана. Конечно же, он незаменим, конечно же, он, было дело, спас всю котельную от апокалипсиса, конечно же, он цитирует наизусть стихи средневековых поэтов и поёт песни с собственноручно сочинёнными мелодиями. Словом, типичный узбекский мигрант, каких миллионы. Даже непонятно, чем добрые русские люди недовольны, когда таких Искандаров вокруг заводится превеликое множество, а местность превращается в город-герой Наманган. Удивительное дело. Это всё русский фошизм.
#узбеки #крокусспас
Все СМИ и прочие подведомственные организации Приморского края мгновенно считали сигнал дружбонародного узбекофила Кожемяко и стремглав бросились разыскивать и вытаскивать на свет Божий хороших, положительных узбеков.
Так, стараниями уссурийских профсоюзов, нам явили трудолюбивого слесаря из Узбекистана. Конечно же, он незаменим, конечно же, он, было дело, спас всю котельную от апокалипсиса, конечно же, он цитирует наизусть стихи средневековых поэтов и поёт песни с собственноручно сочинёнными мелодиями. Словом, типичный узбекский мигрант, каких миллионы. Даже непонятно, чем добрые русские люди недовольны, когда таких Искандаров вокруг заводится превеликое множество, а местность превращается в город-герой Наманган. Удивительное дело. Это всё русский фошизм.
#узбеки #крокусспас
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Приморский край, вилайет Находка. Узбекскому мигрантёнышу Санжару так понравилось избивать русских школьников, что теперь он промышляет этим на постоянной основе. Окружающие акакии смиренно наблюдают за происходящим и даже подбадривают Санжара в надежде не стать следующей жертвой.
Предыдущее избиение здесь.
#узбеки #дружбанародов
Предыдущее избиение здесь.
#узбеки #дружбанародов
Ещё один детский сад Нефтеюганска, где воспитанников заставляли шарашить "стихи" на узбекском языке. Дружбонародные мамаши дурели от такой прикормки.
Связи между "стихами" на узбекском языке и превращением районов города в азиатские кишлаки, из которых бегут русские, они в упор не замечают.
#узбеки
Связи между "стихами" на узбекском языке и превращением районов города в азиатские кишлаки, из которых бегут русские, они в упор не замечают.
#узбеки
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇺🇿 Про стихи узбекских "поэтов", которые заставляют учить русских детей, Дина Рубина писала:
"Дело происходило в советском Узбекистане, в период наивысшего расцвета "национальной по форме".
На узбекскую литературу работали три-четыре человека. Эти семижильные рабочие лошади обслуживали легион литературных аксакалов. Изрядную часть узбекской прозы писала, извините, я.
На одном из литературных семинаров ко мне подвалил зыбкой походкой подвыпивший классик, и в порыве откровенности пожаловался, что переводчики не доносят его стихов до читателей. Плохо переводят, сволочи. Поэтому он сам написал стих. По-русски. - Читай! - предложила я заинтересованно.
"Ти - любов моя, ти - свет моя!
Я хочу с тобой бит, я хочу с тобой жит!
Речах несмелая, ласках умелая,
Походка нешумная…умная-умная!
Я хочу с тобой бит, я хочу с тобой жит.
Ти -любов моя, ти - свет моя…"
- Замечательно! - похвалила я. - Публикуй.
Но классик, видимо, почуял недоброе в моей усмехающейся физиономии.
- Нет, Динкя-хон! - он схватил меня за рукав. - Ти правда скажи, ти чесна скажи: недостаткя есть?
- Есть один недостаток, - сказала я честно: - По-русски "в ласках умелая" называется "б…ь".
- Какой сложни русски язык! - схватился он за голову.
Эта невинная шалость не прошла для меня даром.
Через несколько дней меня вызвал к себе секретарь Союза писателей, выдающийся классик узбекской литературы, хотя и неграмотный человек. Когда-то в далёкой молодости он выпасал скот на пастбищах в горах Чимгана и недурно играл на рубабе, даже получил приз на районном конкурсе народных дарований.
В кабинете секретаря союза сидел также мой давешний классик. На столе лежала пухлая папка, при виде которой я насторожилась.
- Ми силедим за тивой творчества, - начал бывший пастух с улыбкой визиря. - Решений ест: поручений тебе дат. Балшой роман ест, видающийся.
Мне страшно не хотелось приниматься за строительство очередной египетской пирамиды.
- К сожалению, Сагдулла-ака…
- Э, слюшай! - улыбка доброго визиря спала с лица секретаря союза. - Ти - пирозаик, да? Кинига свой хочеш издават, да? Союз писателей туда-сюда поступат, литфонд-митфонд член имет, а? Зачем отношений портиш? Болшой советский литература надо вместы делат!
Он сделал отсылающий жест кистью руки, подобно тому, как восточный владыка дает знак телохранителям уволочь жертву. Абидулла подскочил, вложил папку в мои слабеющие руки и поволок меня из кабинета, на ходу приговаривая:
- Динкя-хон, ти старасса, красива пиши. Я за эта роман государственный премий получу в област литература!
Он впихнул меня в такси, сунул водителю трёшку и помахал рукой:
- Денги мал-мал получишь, Союз писателей принимат буду, благодарныст буду делат. Пиши!"
.................
- Стоп, всё ясно! - сказал мой образованный приятель-филолог. - Это Лермонтов, "Вадим", неоконченная проза. Твой Абидулла драл с него целыми страницами, как сукин сын…
- Он тяжело вздохнул и проговорил: - Ну, что ж… так нам и надо. Будешь переводить.
- Я?! Переводить?! Да что ты несешь! Да я устрою ему грандиозный литературный скандал, его вышвырнут из Союза писателей!
Мой приятель сказал жалеючи:
- Дура, вышвырнут - причём отовсюду - тебя. Тебя, понимаешь? Из квартиры, из поликлиники, из химчистки, из общества Красного Креста и защиты животных… из жизни!.. Убогая, ты не представляешь, с кем имеешь дело…
..............
А вскоре начался тот самый Большой "перевертуц", который в стране ещё называли "перестройкой", в результате которого все выдающиеся аксакалы из одного узбекского клана вынуждены были уступить места аксакалам из другого влиятельного клана. Так что наш с Лермонтовым роман не успел получить государственную премию и даже, к моему огромному облегчению, не успел выйти в свет.
Какая там премия, когда выяснилось, что бывший секретарь Союза писателей, выдающийся классик узбекской литературы и тесть моего Абидуллы многие годы возглавлял крупнейшую скотоводческую мафию, перегонявшую баранов в Китай".
Полный текст здесь.
#нацполитика #узбеки
"Дело происходило в советском Узбекистане, в период наивысшего расцвета "национальной по форме".
На узбекскую литературу работали три-четыре человека. Эти семижильные рабочие лошади обслуживали легион литературных аксакалов. Изрядную часть узбекской прозы писала, извините, я.
На одном из литературных семинаров ко мне подвалил зыбкой походкой подвыпивший классик, и в порыве откровенности пожаловался, что переводчики не доносят его стихов до читателей. Плохо переводят, сволочи. Поэтому он сам написал стих. По-русски. - Читай! - предложила я заинтересованно.
"Ти - любов моя, ти - свет моя!
Я хочу с тобой бит, я хочу с тобой жит!
Речах несмелая, ласках умелая,
Походка нешумная…умная-умная!
Я хочу с тобой бит, я хочу с тобой жит.
Ти -любов моя, ти - свет моя…"
- Замечательно! - похвалила я. - Публикуй.
Но классик, видимо, почуял недоброе в моей усмехающейся физиономии.
- Нет, Динкя-хон! - он схватил меня за рукав. - Ти правда скажи, ти чесна скажи: недостаткя есть?
- Есть один недостаток, - сказала я честно: - По-русски "в ласках умелая" называется "б…ь".
- Какой сложни русски язык! - схватился он за голову.
Эта невинная шалость не прошла для меня даром.
Через несколько дней меня вызвал к себе секретарь Союза писателей, выдающийся классик узбекской литературы, хотя и неграмотный человек. Когда-то в далёкой молодости он выпасал скот на пастбищах в горах Чимгана и недурно играл на рубабе, даже получил приз на районном конкурсе народных дарований.
В кабинете секретаря союза сидел также мой давешний классик. На столе лежала пухлая папка, при виде которой я насторожилась.
- Ми силедим за тивой творчества, - начал бывший пастух с улыбкой визиря. - Решений ест: поручений тебе дат. Балшой роман ест, видающийся.
Мне страшно не хотелось приниматься за строительство очередной египетской пирамиды.
- К сожалению, Сагдулла-ака…
- Э, слюшай! - улыбка доброго визиря спала с лица секретаря союза. - Ти - пирозаик, да? Кинига свой хочеш издават, да? Союз писателей туда-сюда поступат, литфонд-митфонд член имет, а? Зачем отношений портиш? Болшой советский литература надо вместы делат!
Он сделал отсылающий жест кистью руки, подобно тому, как восточный владыка дает знак телохранителям уволочь жертву. Абидулла подскочил, вложил папку в мои слабеющие руки и поволок меня из кабинета, на ходу приговаривая:
- Динкя-хон, ти старасса, красива пиши. Я за эта роман государственный премий получу в област литература!
Он впихнул меня в такси, сунул водителю трёшку и помахал рукой:
- Денги мал-мал получишь, Союз писателей принимат буду, благодарныст буду делат. Пиши!"
.................
- Стоп, всё ясно! - сказал мой образованный приятель-филолог. - Это Лермонтов, "Вадим", неоконченная проза. Твой Абидулла драл с него целыми страницами, как сукин сын…
- Он тяжело вздохнул и проговорил: - Ну, что ж… так нам и надо. Будешь переводить.
- Я?! Переводить?! Да что ты несешь! Да я устрою ему грандиозный литературный скандал, его вышвырнут из Союза писателей!
Мой приятель сказал жалеючи:
- Дура, вышвырнут - причём отовсюду - тебя. Тебя, понимаешь? Из квартиры, из поликлиники, из химчистки, из общества Красного Креста и защиты животных… из жизни!.. Убогая, ты не представляешь, с кем имеешь дело…
..............
А вскоре начался тот самый Большой "перевертуц", который в стране ещё называли "перестройкой", в результате которого все выдающиеся аксакалы из одного узбекского клана вынуждены были уступить места аксакалам из другого влиятельного клана. Так что наш с Лермонтовым роман не успел получить государственную премию и даже, к моему огромному облегчению, не успел выйти в свет.
Какая там премия, когда выяснилось, что бывший секретарь Союза писателей, выдающийся классик узбекской литературы и тесть моего Абидуллы многие годы возглавлял крупнейшую скотоводческую мафию, перегонявшую баранов в Китай".
Полный текст здесь.
#нацполитика #узбеки
🇺🇿 От наших подписчиков:
"Вот к этому посту. То же самое происходит и в Ташкенте. Когда случайно оказалась на конференции, где был Дмитрий Песков, решилась к нему подойти с вопросом: Вы знаете где захоронены родители Собчака? В ответ тишина.
Рассказала Пескову, что родители Собчака похоронены в Ташкенте на старейшем русском кладбище. Там же могилы Ушакова (составителя русского словаря), дочери Сергея Есенина, жены и дочери Луки Крымского, Героя СССР генерала Краснова (осуществлял прорыв блокады Ленинграда) и многих-многих других выдающихся людей!
Рассказала, что это кладбище в Ташкенте постоянно подвергается вандализму. Из-за того, что подавляющее большинство русских покинули Узбекистан, многие могилы в запустении. Их сносят и устраивают новые захоронения. Десяток русских волонтеров ходят и следят за тем, за чем успевают следить. Что очень нужна господдержка. Просила, чтобы кладбище внесли в перечень согласно Распоряжения Правительства РФ от 11 ноября 2010 г. N 1948-р "О перечне находящихся за рубежом мест погребения, имеющих для РФ историко-мемориальное значение".
Прислала ему на почту все собранные материалы и доказательства. Через три дня мне перезвонила его секретарша и сказала: "мы ничем не можем вам помочь, т.к. это на территории иностранного государства". Вот так".
#нашилюди #узбеки
"Вот к этому посту. То же самое происходит и в Ташкенте. Когда случайно оказалась на конференции, где был Дмитрий Песков, решилась к нему подойти с вопросом: Вы знаете где захоронены родители Собчака? В ответ тишина.
Рассказала Пескову, что родители Собчака похоронены в Ташкенте на старейшем русском кладбище. Там же могилы Ушакова (составителя русского словаря), дочери Сергея Есенина, жены и дочери Луки Крымского, Героя СССР генерала Краснова (осуществлял прорыв блокады Ленинграда) и многих-многих других выдающихся людей!
Рассказала, что это кладбище в Ташкенте постоянно подвергается вандализму. Из-за того, что подавляющее большинство русских покинули Узбекистан, многие могилы в запустении. Их сносят и устраивают новые захоронения. Десяток русских волонтеров ходят и следят за тем, за чем успевают следить. Что очень нужна господдержка. Просила, чтобы кладбище внесли в перечень согласно Распоряжения Правительства РФ от 11 ноября 2010 г. N 1948-р "О перечне находящихся за рубежом мест погребения, имеющих для РФ историко-мемориальное значение".
Прислала ему на почту все собранные материалы и доказательства. Через три дня мне перезвонила его секретарша и сказала: "мы ничем не можем вам помочь, т.к. это на территории иностранного государства". Вот так".
#нашилюди #узбеки
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
"Христианское кладбище будут сносить. Здесь будет мемориал шахидов. Кто может, обращайтесь к знакомым, которые живут в Фергане, ваших родственников перезахоронят. Плачевное состояние - всё разбито, всё сломано".
🇺🇿 От наших подписчиков из Узбекистана:
"В…
🇺🇿 От наших подписчиков из Узбекистана:
"В…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Продолжаем парад культурно-этнической кишлачной педофилии, которую организовали дружбонародные шизофреники в русских детских садах. Они реально преступники. Маньяки. Их нужно судить.
Вот как насилуют в голову детей из детского сада города Тутаева Ярославской области:
"В рамках онлайн марафона "Добро Тур" старшая группа №7 МДОУ №23 "РОМАШКА" познакомились с одной из традиций Узбекистана и с искусством плетения множества косичек на голове. Девочки группы узнали, что традиции женщин Узбекистана заплетать косички не одна сотня лет. Обычай заплетать косички связан с тем, что в Узбекистане в древности женщина не имела права появляться на глаза мужчине с распущенными волосами. Поэтому заплетали косички от маленьких девочек до старушек".
#узбеки #образование
Вот как насилуют в голову детей из детского сада города Тутаева Ярославской области:
"В рамках онлайн марафона "Добро Тур" старшая группа №7 МДОУ №23 "РОМАШКА" познакомились с одной из традиций Узбекистана и с искусством плетения множества косичек на голове. Девочки группы узнали, что традиции женщин Узбекистана заплетать косички не одна сотня лет. Обычай заплетать косички связан с тем, что в Узбекистане в древности женщина не имела права появляться на глаза мужчине с распущенными волосами. Поэтому заплетали косички от маленьких девочек до старушек".
#узбеки #образование