🇰🇬 От наших подписчиков:

"Пару слов от живущего в Киргизии. Это короткий очерк про ваши налоги, россияне, и о том, что о них думает конечный получатель - Киргизская Республика.

Читая новости из Киргизии и России, я заметил интересный перекос: несмотря на получаемые огромные субсидии от России, правительство Киргизии регулярно делает недружественные выпады в сторону русской истории республики и выступает за исключение того, что связывает республику с русским прошлым. Чтобы вы понимали, вот сводки новостей за 2022-2023 гг. из России и Киргизии - почувствуйте, как говорится, разницу. 
  
Заголовки российских новостных порталов:  

▪️За последние годы Россия оказала Кыргызстану помощь на 100 млн. долларов по линии Всемирной продовольственной программы.  
▪️ Россия выделила $10 млн на поддержку бюджета КР и $8 млн для МЧС КР.  
▪️ За счет России в Кыргызстане построят девять школ.  
▪️ Глава МИД Киргизии заявил, что 47 тыс. мигрантов страны выведут из черного списка России.  
▪️ Трудовые мигранты перевели из России в Киргизию свыше $1,83 млрд (за 8 месяцев 2022 года).  
▪️ Более 500 кыргызстанцев смогут получить бесплатное образование в России (в 2023г.).  
▪️ Студенты из Кыргызстана получили доступ к ОМС в России (получили бесплатно с 2023г.).  
  
Заголовки киргизских новостных порталов:  

▪️ "Срочно переименовать". Спикеру парламента не нравятся советские названия районов Бишкека.  
▪️ В Кыргызстане возмущены реакцией Москвы на призывы о переименовании районов Бишкека.  
▪️ Депутаты отказались слушать доклад чиновников на русском языке.  
▪️Кыргызстан уменьшил часы в школах на русский язык и литературу.  
▪️ Парламент КР принял в первом чтении законопроект о государственном языке, госорганы должны перейти на кыргызский.
  
Очень странное отношение к русским, не находите? На момент развала союза в Киргизии проживало порядка 900 тысяч русских, это более 20% от всего населения страны. Как это часто тогда бывало, республика "национализировалась", а русским не досталось ни своего анклава, ни автономий. Многие поколения русские люди трудились, тратили свою жизнь, молодость и силы, как позже стало понятно, на благо чужой республики, а после стали инородцами в некогда своем отечестве. 

Причём все антирусские инициативы идут из самых верхов власти республики. Много вопросов вызывает поведение некоторых членов правительства Киргизии. Почему получая от России значительную финансовую помощь и поддержку, вместо "спасибо", правительство Киргизии раз за разом выдает вот такие демарши в сторону русского населения страны, будто и не жило оно здесь никогда? Какая-то односторонняя дружба получается. Так быть не должно. Относясь к России без должного уважения - как к кормовой базе, дружбу не построить.
  
Еще несколько вещей, о которых хотелось, чтобы вы знали:

▪️Почти все ГСМ в Киргизию поступают из России. Импорт происходит по льготным ценам (без взимания пошлин), в результате чего топливо на заправках Киргизии продается дешевле, чем в России. 
▪️ В 2017г. Россия списала Кыргызстану долг в размере $240 млн.   
▪️Мигранты вывозят из России долларовую массу эквивалентную 1/4 ВВП Киргизии (в 2021г. это $8.5 млрд). В 2021 году объем денежных переводов трудовых мигрантов из России в Кыргызстан составил около $2,6 миллиарда. Это сравнимо с объемами всех доходов в бюджет страны.  
▪️"Газпром" РФ взял на себя обязательство по долгам "Кыргызгаза", которые оценивались в $40 миллионов. Благодаря сотрудничеству с Россией, цена на голубое топливо в Кыргызстане одна из самых низких среди стран-импортеров в мире. 
▪️После военного столкновения Киргизии с Таджикистаном в 2022г., Россия выделила Киргизии $1,5 млн на восстановление жилых объектов и объектов инфраструктуры, пострадавших от разрушений".

#нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"К посту про внедрение языков и СМИ на нацязыках. Я родом из такого автономного региона, который, как и большинство подобных автономий, образовали искусственно, на территории большинства русских городов и райцентров с сёлами. К национальностям, в честь которых регион назвали, относились как к деревенщине, забитым, чудным немного, но это было неярко выражено. Просто на самом деле, если ассоциации и были с ними, то в связи с тем, что в деревнях они и были часто такими. В городе, крупных сёлах, райцентрах это были обычные развитые люди - серьёзные, образованные, культурные, отсюда и стереотип.

Частенько в городе те, кто не имел русских корней, а имел корни этих национальностей, вообще старались умалчивать о нацкорнях. Мы с родственниками учились в городе, по нацпризнаку не было ни одного скандала, проблемы, склоки - ни у меня, ни у кого-то из родственников. Национализм забурлил в 90-е, когда местные националисты решили, что они - элита. Знаете, я лично не могу сказать, что местные националы задевали нас, тех, кто всё же считался русским, у меня есть в предках представители национальности региона, в честь которой он образован, но я почти не знаю языка, обычаев и т.д. Так вот, в 90-е они развернулись, хотели отделиться, поперли СМИ на нацязыках. Нет, они были, но тут стало больше.

Причём разные этносы особо яро стали нападать друг на друга, словно вот оно: молчали - теперь свобода, кидайся друг на друга, оскорбляй, ищи проблемы в корнях этносов. Нам, русским, вообще ж фиолетово было, а им - нет! В школах городов стали навязывать преподавание нацязыка, был он, вроде как, факультативом, но дети на него почему-то ходить должны были обязательно. Да, у меня есть эти нацкорни, когда-то немного учился язык, он был нужен, поскольку жили среди представителей этой национальности, родственники некоторые говорили на нацязыке, но многие люди это нововведение принимали просто в штыки.

Но ведь стоит просто задуматься: большинство русских живут в искусственной автономии и нацменьшинство (а мне пришлось пожить и среди ярых нациков) скандировало, что мы обязаны учить язык, раз живём здесь. Меня лично попрекали ещё и тем, что у меня корни есть, а я язык не знаю. А когда была перепись населения и записывали национальности, так меня агитировали, чтобы я и мои родители записались нерусскими! И хотя на 90-е пришлась моя юность, но ещё тогда ощущалось, какого жирного нацджина выпустили из бутылки. Отголоски этого джина до сих пор гуляют. Почитываю про наших националистов, уехавших на Украину и теперь воюющих против России и ненавидящих её, они ж царями новой страны своей национальной мнят себя, страны вместо автономии нашей, и неважно, что и автономии б не было, не будь России, пофигу им.

Что касается СМИ. Читают их в основном те, кто родился и вырос в деревне, там ещё говорят на родном языке, в городе говорят почти все на русском. Вливания в нацполитику, кстати, никогда не кончались, вот сейчас запилят новые журналы с газетами националисты, это ж опять деньги в трубу. Ну и что я хочу сказать? Культуру и язык безусловно надо сохранять, мне лично было бы даже интересно знать её, язык, мои бабки и дедки, правда очень пра-пра, на нём говорили, но есть одно НО, которое очень хорошо усвоилось в юности ещё.

Как только обращаются к фестивалям с пловом и нацкультурой, как только начинают донатить в эту сферу, как только призывают высказать свои нацинтересы, так сразу же чуть ли не нацистское прет, прогрессирует и агрессирует. Культуру надо беречь, язык тоже, однако жить надо в едином поле правовом и культурном без перекосов с нацполитикой, ублажает она не людей с нацсамосознанием, она спонсирует сразу тех, кто пилит бабло и разгоняет нацшизофрению. Почему-то у русских этого нет, вопрос: почему?! Хотя ответ давно всем известен".

#нацполитика

"Вся Россия держится на нас! Мы за вас воевали! Дети мои воевали за нас! Вы нацисты! - По-русски научись говорить, фуфло, бл*ть!"

Глянцевые дружбонародные отчёты и имитационно-декоративные фестивали плова от реальной ситуации на земле всё дальше и дальше. В Сургуте еле говорящий по-русски специалист начал рвать на себе рубаху, мол, мы за вас на фронте! И это единственно возможная реакция пловоядного контингента на их фанатичное вылизывание во всех труднодоступных местах и прочие квоты на медали. Другие аналогичные эпизоды здесь и здесь. Ровно то же горланил азербайджанский абу-бандит в Питере:

"За счёт нас вы живёте, за счёт кавказцев!".

Мы уже писали, что всё происходящее на фронте в национальной  мифологии маленьких, но гордых республик останется в крайне специфическом виде. Один патриот-симпатяга в стремлении угодить сильным давно это сформулировал как "русских пинками на передовую загоняют", но слегка опередил время. Поэтому пришлось рассказывать про взлом.

Изначальное решение горе-идеологов в погоне за "многонациональностью" гипертрофированно выпячивать роль отдельных регионов и их безудержный пиар - вредное, провальное и гиблое. И степень его вреда для русского народа многие ещё очень и очень недооценивают. Участие в СВО будет считаться индульгенцией вообще за всё. Абсолютно за всё. Естественно, что большинство этносов России на это никогда ссылаться в сколько-нибудь заметном количестве не будут. Нет привычки и традиции бить себя в грудь. Но ряд других станут это делать по поводу и без, к месту и не к месту.

И вот этот бесконечный вой со среднеазиатских болот степей вида "благодаря нам Москву отстояли" ещё покажется цветочками.

#нацполитика

Тут давеча добрым русским людям, гордо подняв взор и сверкнув глазами, прочитали культурологическую лекцию:

"Исторически так сложилось, что мы не только защищаем, но и заботливо оберегаем своих женщин от всего, что может им навредить. Поэтому вам, блогерам - провокаторам, кто сейчас с пеной у рта кричит: "средневековье!", скажу так: для начала наведите порядок в своих семьях".

Да, мы прекрасно знаем, как ребят разных национальностей зверски избивают за дружеские связи с девушками из определённых регионов. Вот полюбили два человека друг друга, захотели жить в любви и счастье. Но нет. Их обязательно догонят "исконно сложившиеся устои и обычаи" и превратят парня в кровавое месиво, а девушку мгновенно загонят в стойло, изведут до положения бесправной рабыни. Защитят её таким образом, оберегут, сохранят идентичность. Мнение "защищаемой" только спросить забудут.

"Ты думал, что если двое молчат,
То и третий должен быть "за".
Забыв уточнить, чем ты зашил ему рот".

Да, мы прекрасно помним, как девушки из определённых регионов в интервью совершенно открыто заявляли, что выйти замуж за русского - это позор. Вот прямо так и говорили. Со страниц федеральной прессы. И все промолчали. Никого пещерными нацистами не объявили. Продолжали строить дружбу народов.

Да, мы помним официальное заявление должностного лица, что "любовь нашей девушки и русского офицера - это оскорбление и плевок в душу народа, издевательством над его сокровенными чувствами".

В общем-то весь этот горделивый спич про устои и традиции отчего-то подозрительно легко сводится к нетривиальному тезису вида "заглохни, пьяная, бездуховная русня!", просто выраженному несколько многословно. Но, возможно, нам просто показалось.

Но такое русским уже не раз задвигали. Плюс/минус те же самые хранители высокой морали, многовековых устоев и красивых традиций. Так и говорили:

"Мы сюда приезжаем, и нам говорят: "нельзя со своим уставом в чужой монастырь". Потому что мы приезжаем в этот монастырь, монастырь, в котором нет устава в данный момент. Москва - это монастырь без устава".

Ну всё же понятно. Это у них древние традиции и устои. А у русни откуда такое? У русни девушки могут ходить с платьях и с непотухшим взглядом - где ж тут вековая духовность? А Москва, как известно, непрерывно портит скромных и воспитанных джигитов. Вот только приезжают, так сразу перестают быть тихими и застенчивыми, начиная куролес на все деньги. Откуда деньги, кстати, Зин?

Или вот, российская же пресса нам по заказу одной там ОПГ-диаспоры сообщала:

"Азербайджанские женщины живут, как королевы! У русских жёны трудятся на двух-трёх работах, а после работы стоят в магазинных очередях, потом тяжёлые сумки с продуктами несут домой".

В общем, что тут можно сказать. Возможно, наши фильмы о разумном, добром и вечном - это такие плевки в душу каким-то народам. Возможно. В таком случае, считают необходимым уточнить, что является плевками в душу нашего народа. Во-первых, такие вот заявления. А ещё вопиющая вседозволенность и безнаказанность. Демонстративное нежелание жить по общепринятым в нашей стране правилам и законам. Наплевательское отношением к нашей культуре, нашим традициям и нашим устоям. Гонор, хвастовство, понты, бесконечные дикарские выходки. Может, хватит, а, плевать и в душу, и в тот самый колодец, из которого пьёте? Бездуховный русский Ваня, бывает, по 33 года на печи лежит, почёсываясь и не реагируя на внешние раздражители. Но потом обязательно оттуда слазит и железной рукой наводит порядок на местности, устанавливая крепкую и нерушимую дружбу народов.

Мы же все за такую дружбу, верно? Кондопоги тут никому не нужны.

#дружбанародов #нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Есть в Лаосе одна самая цементирующая и справедливая провинция. Со своим праведным халифом во главе. Халиф этот настолько правоверный и нравственный, что даже не существует свидетельств о его плохих помыслах. Он только создаёт и улучшает благосостояние общества. Делает только хорошее. Полезным человеком является. И вот у этой провинции по всему Лаосу, во всех его остальных провинциях, есть свои посольства. Они забрасывают во все провинции своих агентов влияния. Умных и наглых. Нужны и те, и другие. Кто-то будет отжимать и крышевать бизнес, а кто-то привносить в это общество свои идеи и смыслы. Быть проводником их идей. Втягивать в свои сети. Похищать умы людей.

Большой концептуальный проект, нацеленный на достижение господства в стране. Стать главными. Сама эта провинция выделяет огромные деньги на реализацию этого замысла. А "послы" понятно чем занимаются и какие интересы продвигают. Религиозные и экономические. Отжимают сектора экономики. Работают не как МИД Лаоса, а с максимальной эффективностью и результатом для праведного халифа. Ресурс там гигантский. А халиф для них является опорой во всем. Как бы криво они не въехали и какую бы грязь не сделали. Методично делают дела. И не только у нас в стране. По всему миру. Связи выстраиваются очень хорошо. С теми, кто мечтает о развале нашей страны. Все, что происходит вокруг, в том числе и заслуга того халифа. Он все это продвигал. В том числе и наводнение страны своими единоверцами. Такими же отмороженными.

Все, что он делает - это мстит за неудачное прошлое своего народа. Лаосским мстит. Любой поступок его соплеменников - это в первую очередь месть и ненависть. Генетически впитанное презрение. И вот ему дали право делать всё, что может и хочет. По отношению к нему и его приближённым никаких красных линий уже давно нет. И все у них хорошо. Будет ещё лучше. Людей своих они специально по всем регионам расталкивают. Это целенаправленная политика внедрения. Она в его личный карман нормально приносит. Как всё это работает, понятно. Считают себя самыми непокорными и самыми непримиримыми. Сделать их примиримыми и покорными легко. Хорошо известно как.

Есть те, кто оказывает прямое влияние на лица, принимающие решения. Есть и те, кто оказывает косвенное. Но масштаб их влияния весьма велик. Это всего навсего простое распространение своего влияния на ключевые аспекты национальной политики. Этот взгляд становится доминирующим. Многие, в том числе напрямую связаны с внешними центрами. Кто-то ими завербован, а кто-то исполняет свою волю. В обслугу праведного халифа входят, например, депутат парламента Лаоса, который активно дискутирует с одним лаосским каналом, подруга главы одного из регионов, разнообразные защитники одного писания, входящего в авраамические религии и так далее. Советник главы МЧС Лаоса. Список этих людей весьма и весьма велик.

И ещё. Мусульмане, именно как религиозная группа, не воюют за Россию. Воюют граждане России, исповедующие ислам. Воюют только из-за того, что граждане. Вообще, с каждым годом в стране становится всё меньше и меньше мусульман и всё больше исламистов. Сформирована такая религиозная среда, в которой невозможно тихо, спокойно и мирно исповедовать свою веру. Цель их - уничтожение, захват. Уничтожение нашего жизненного уклада и миропорядка. Не о физическом уничтожении речь. Когда всё захвачено, нет необходимости уничтожать физически. Наступает господство и можно делать всё, что хочется. Ассимилировать, заставить принять веру, переписать историю и прочее".

#машалла #нацполитика

"- Очень много русских там, хоть это и не говорится, просто поубивали. - Когда их потомков бандиты начали выдавливать с насиженных мест, русским было бежать не к кому и не на что. - Обидно, что русские не могут помочь своим в трудной ситуации. - Александр, как и многие другие известие о том, что Россия всё же решила навести в Чечне порядок, воспринял с воодушевлением. Казалось, спасение близко. Но то, что произошло дальше, многих повергло в ужас. Сколько тогда мирных жителей погибли и пострадали, уже никто никогда не посчитает. - К оставшимся в городе русским стали относиться ещё хуже. - Сегодня те, кто прошёл эти круги ада, считают, что Отчизна их предала трижды. Первый раз, когда делала вид, что не замечает этнических чисток республике. Второй, когда начала бомбить своих же. Третий, когда обрекла их на нищенское существование".

В 1989-м году в Чечне проживало примерно 270.000 русских. 25% населения. А в 2020-м году их там осталось около 18.000. Один процент. Это видео о том, куда делись все остальные.

Это видео о том, как из сиюминутных политических соображений возвышали махровых русофобов-националистов. О том, как убивали, насиловали, отнимали имущество не какие-то пришлые ваххабиты, а вчера ещё мирные соседи. О том, как Москва предала сотни тысяч русских беженцев из Чечни. Как вчерашние верные "ленинцы" и "пехотинцы" стали падишахами и палачами. Как умение танцевать лезгинку не помогло единственному русскому из ансамбля "Вайнах". О том, почему тысячи русских так и не уехали из новоявленного халифата и погибли. О том, почему в результате "спецоперации" в Чечне больше всего пострадали не русофобы, а русские. О том, как русские наплевали на русских.

И надо помнить одно. На местах всё это творили те, кто учился по советским учебникам. Те, у кого в школьных коридорах висели портреты Марата Казея и Вали Котика.

Сейчас в школьных коридорах там висят портреты тех, кто отличался "фанатичной ненавистью к русским".

И это несомненно приведёт к полной и всеобъемлющей дружбе народов. В сравнении с которой та, из 90-х, может показаться генеральной репетицией.

#ничтонезабыто #нацполитика

Евгений Норин, "Чеченская война", том 1, глава 2 (часть 1):

"Пока Дудаев укреплял свою власть, в Чечне шла настоящая этническая чистка. Русские и в целом нечеченцы подвергались самым разнообразным гонениям. Привыкшие жить в стабильном государстве с работающей милицией, администрацией и судами, русские оказались полностью беззащитны в ситуации, когда госструктуры исчезли, бросив несчастных наедине с организованными по племенному принципу бандитами. Выдержки из списка преступлений против населения, составленные в Шелковском районе:

"Станица Дубовская. Латышев Александр Григорьевич, украден сын, отдан за выкуп. Станица Шелковская. Лысенко Евгений, избит, умер. Орлянский Александр, застрелен. Геврасёвы, супруги и трёхлетняя внучка, убиты в своём доме. Долгополов Николай Павлович, избили, бросили в дом гранату. Гринько Михаил, избит, находится в тяжёлом состоянии. Станица Червлённая. Ерёмин Георгий Максимович, застрелен в своём доме. Думанаев Владимир Владимирович, пропал вместе с автомашиной, найден в Тереке с огнестрельным ранением и переломами рук и ног. Лукьянцев Анатолий Петрович, Пятов Александр Ефимович, оба закрыты в вагоне и сожжены. Муратиди Георгий Сафарович, главный врач, убит ножом. Маллаев Виктор Капитонович, председатель церковной общины, член правления Терского казачьего войска, расстрелян в своём доме".

Заметим, что этот список далеко не полон: изначально из-за действий банд в районе люди попросту боялись сообщать о своих бедах, а переписчик серьёзно рисковал головой. Самым кошмарным было положение городских жителей. У них всегда было, чем поживиться. Иногда горожанин мог продать своё жильё по смехотворной цене, но чаще и это становилось невозможно. Марина Камакина из Грозного вспоминает: "В феврале 1994 года пришли в квартиру чеченцы с автоматами, стали избивать в присутствии детей 2 и 7 лет с целью завладения квартирой. Старший сын попытался развязать руки, увидевший это чеченец наступил ногой ему на руку. Дудаевцы издевались над бабушкой Мащенко Е.Е., заняли её квартиру. 11 или 12 декабря я лично видела, как у женщины из нашего дома отбирали трёхлетнего ребёнка. Дудаевские войска брали в заложники детей. До Моздока мы добрались с помощью российских войск".

Позднее, уже после штурма Грозного, офицер-десантник Сергей Новосадов описывал разговор с русскими жителями чеченской столицы: "Самое страшное горе, по словам местных старожилов, - это поджоги домов русских, которые приобрели масштабный характер. Стоило такой семье на короткий срок выехать к родственникам, проживающим, скажем, в Тверской области, на второй-третий день дом поджигался. Семье попросту некуда было возвращаться."

Жители Наурского и Шелковского районов, в которых жило больше всего русских (эти районы были переданы Чечне из состава Ставропольского края только в 1957 году - тогда, конечно, мнение населения по этому вопросу никого не интересовало), отправили открытое письмо премьер-министру Черномырдину, в котором, кроме обычного перечня преступлений (тот зарезан, этот забит до смерти, сей после избиения стал калекой), содержатся такие слова:

"С приходом к власти Дудаева мы превратились в жителей резервации. За эти три года выгнаны все русские руководители хозяйств. Колхозы и совхозы разворованы. Уничтожаются лесополосы, разворованы телеграфные столбы. У нас не было официального обмена денег, нам не дали ваучеры. Преподавание в школе ведётся только на чеченском языке, а сами школы и их оборудование расхищены. Мы уже два года не получаем заработную плату, старики - пенсии. Мы постоянно слышим предложения и угрозы убираться в Россию. Но мы в России. Мы сыны и дочери России. Русских грабят, убивают, унижают, насилуют, а "правозащитники" почему-то этого не замечают".

Это письмо, как и многие другие, осталось без ответа. Для Черномырдина были важнее нефтяные проекты в Чечне".

#нацполитика #ничтонезабыто

Евгений Норин, "Чеченская война", том 1, глава 2 (часть 2):

"Журналист Дмитрий Соколов-Митрич опубликовал характерный рассказ беженки Нины Барановой: "Проблемы начались ещё в 1990 году, тогда в почтовых ящиках появились первые "письма счастья" - анонимные угрозы с требованием убираться по-хорошему. В 1991 стали среди бела дня исчезать русские девочки. Потом на улицах стали избивать и русских парней, затем их стали убивать. В 1992 начали выгонять из квартир тех, кто побогаче. Потом добрались и до середняков. В 1993 жить было уже невыносимо. Моего сына Дмитрия группа чеченцев среди бела дня избила так, что, когда он пришёл домой, это был комок крови и грязи. Они перебили ему слуховой нерв, с тех пор он не слышит.

Знакомый чеченец был в селе Первомайском, Саид, который тогда уже стал дудаевцем, но ещё не совсем совесть потерял. Он со своими ребятами проводил нас эскортом до границы с Осетией. Хлебовозка тоже не отставала. Когда Сахрутдин и его команда поняли, что им ничего не светит, то дали очередь по кузову. Мы ещё потом несколько лет на простреленных кроватях спали".

Беженцы приезжали в Россию на голое место. Их нужды с презрением игнорировались. В лучшем случае бежавший мог рассчитывать на статус вынужденного переселенца и на ссуду, теоретически выделяемую на квартиру, но на практике достаточную разве что на покупку штанов. Это не гипербола: упомянутые выше Барановы как раз сумели на "квартирные" деньги купить детям зимнюю одежду, после чего несчастных уведомили, что обязательства государства перед ними выполнены.

Выделенная сумма составляла около двухсот долларов. Заметим, речь идёт о тех, кто так или иначе получил официальный статус. Большинство же беглецов не имели никакого статуса и не могли рассчитывать ни на какую помощь".

#нацполитика #ничтонезабыто

Из книги Дмитрия Соколова-Митрича "Нетаджикские девочки. Нечеченские мальчики":

" - Мы виноваты перед русскими беженцами из Чечни, - говорит Лидия Графова. Это уже Москва. Лидия Ивановна - председатель Форума переселенческих организаций, одной из старейших российских правозащитных организаций. Графова занимается беженцами с 1990 года, и сегодня в её организации 200 региональных филиалов в 43 регионах страны. - Мы - это в целом правозащитное движение. Именно с нашей подачи общественное сострадание замкнулось только на чеченцев.

Это, наверное, заскок демократии - поддерживать меньшинство даже ценой дискриминации большинства. Лидия Ивановна буквально выдавливает из себя каждое слово. Видно, что покаяние ей даётся нелегко, а значит, оно настоящее. - Вот на этом самом диване в 93-м сидели русские из Грозного. Они рассказывали, как каких-то старушек чеченцы душили шнуром от утюга, мне это особенно запомнилось. Но рассказывали как-то спокойно, без надрыва.

А мы тогда занимались армянами из Баку. Когда я этих армян увидела, почувствовала, что это самые несчастные люди на свете. А с русскими я этого почему-то не почувствовала. Не знаю, может, недостаточно громко кричали?". Русские отличаются от армян не тем, что над ними не устраивают этнические чистки. Русские отличаются тем, что они кричат недостаточно громко".

#нацполитика #ничтонезабыто

По периметру России, за ним и внутри самой страны полно всяческих русофобов и русорезов. И только три этноса и три территориальных образования в новейшей истории отличились гораздо больше других:

1. Чечня - кровавый геноцид русского населения. Изгнание выживших. Полная дерусификация республики.

2. Таджикистан - кровавый геноцид русского населения. Изгнание выживших. Полная дерусификация республики.

3. Азербайджан - погромы русского населения. Изгнание уцелевших. Полная дерусификация республики.

По счастливому и совершенно случайному совпадению все трое заслуженных мастеров художественного русореза стали главными любимками российских госдедов. Базой, скрепами и столпами, на которых стоит имитационное многонациональное счастье.

Надо же, как русским подфартило.

#нацполитика