"КрокусСпас" гражданский:
"Во время поездки женщине стало плохо, она потеряла сознание. Тогда водитель, не теряя драгоценного времени, развернул автобус и поехал прямиком в Гатчинскую больницу. Все пассажиры в салоне поддержали такое решение. Уже на месте Дилшодбек Аскаров донёс женщину до приёмного покоя, а после вернулся к работе. Побольше бы таких людей!"
#крокусспас
"Во время поездки женщине стало плохо, она потеряла сознание. Тогда водитель, не теряя драгоценного времени, развернул автобус и поехал прямиком в Гатчинскую больницу. Все пассажиры в салоне поддержали такое решение. Уже на месте Дилшодбек Аскаров донёс женщину до приёмного покоя, а после вернулся к работе. Побольше бы таких людей!"
#крокусспас
Похоже, в традиционном многонациональном фестивале "КрокусСпас" стартовал новый сезон:
"Когда подъехал транспорт, семья зашла в прохладный салон, но вскоре многодетной матери стало плохо, а потом она и вовсе потеряла сознание. За рулём "Волгобаса" был Муслим Батыров, он высадил пассажиров на остановке и вызвал скорую помощь".
Сегодня же "героем недели" стал Дилшодбек Аскаров - водитель автобуса из Ленинградского вилайета.
#крокусспас
"Когда подъехал транспорт, семья зашла в прохладный салон, но вскоре многодетной матери стало плохо, а потом она и вовсе потеряла сознание. За рулём "Волгобаса" был Муслим Батыров, он высадил пассажиров на остановке и вызвал скорую помощь".
Сегодня же "героем недели" стал Дилшодбек Аскаров - водитель автобуса из Ленинградского вилайета.
#крокусспас
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков:
"Когда говорят, что российская пропаганда неэффективна, то это наглое враньё. Как минимум, часть той мягкой силы, что вечно хочет Осла и вечно получает Бабки, реализуется с невероятным успехом. Вот свежие примеры. Крокус и утопление автобуса в Питере. Что запомнил средний житель когда-то Средней, а теперь уже Центральной Азии из рассказов в некоторых российских СМИ? В первом случае это какие-то невнятные бородачи зачем-то перестреляли массу народа в людном месте, потом силовики кого-то поймали, отрезав ухо, но главным героем оказался мальчик Ислам.
То есть акцент сделан не на том, что скоты без зачатков мышления хладнокровно убивали обычных, ничего им не сделавших людей, в том числе и детей, а на медийном, наскоро слепленном супермене в белом колпаке. Сомневающиеся могут почитать паблики и группы в соседних братских азиатских республиках. "Пока тупые руснявые менты и врачи скорых жевали сопли, а толпа перепуганных насмерть урусов металась как стадо, только благородный отрок Ислам, как подобает батыру, всех спас", - такое мнение там встречается в ассортименте.
Ещё раз - воспринимающая все буквально и бесхитростная аудитория съела именно то, что им скормили: сказ о том, что единственный герой трагедии - мальчик Ислам. Мальчик Ислам хороший, спору нет. Но все истории самопожертвования, мужества и профессионализма русских людей разного этнического происхождения и разных возрастов разбились в эфирах и соцсетях об эту скалу дружбонародности. Чувство собственной важности азиатских баев и черни осталось в неприкосновенности.
В памяти теперь не подонки-фанатики, убивавшие беззащитных, а сказ о том, что урусы опять сами ничего не смогли без уроженца южных краёв. С автобусом ещё проще: эксплуатируемый хищническим русским бизнесом, который выжимает из мигрантов все соки, водитель недоспал и перетрудился, а спасать (кого-то там, не будем уточнять кого) из речки бросились дагестанцы, спешившие на намаз, и казах. Результат налицо - в чатах и телеграм-каналах разных "станов" обсуждают именно эту тему: какие молодцы наши, только они и пришли на помощь в этой - дословная цитата - "конченой стране". Погибшие идут в виде декораций для свершений настоящих молодцов.
И дагестанцы, и казах заслуживают похвал, спору нет. Но сама подача "главное не само событие, а то что [сыновья и дочери гор и степей] спешат на помощь" взята из российских СМИ. Как и акцент на национальности.
После этого неудивительно, что любой лузер из кишлака, которому на горячо любимой и невыразимо прекрасной родине давали только ишаки, по приезду в Россию начинает воцарять. Воспитанные и красивые русские девушки для него шлюхи, потому что не обрывают сразу разговор, а русские парни - чмыри, потому что не бьют его толпой сразу же за неправильное лицо. В его древней и красивой культуре слишком дерзкому иноземцу давно бы выписали люлей только за слишком откровенные взгляды. А тут телевизор ещё у белоухих и желтоголовых сам говорит, что житель любого Боратистана - красаучик жы есть. Без плова, лезгинки и братух-борцух русня пропадёт. Есть от чего чувствовать себя сверхчеловеком.
Эта мягкая сила и пропаганда, заведённая в своё время гуру борьбы с русскими держимордами - Лениным, даёт неизменно превосходный результат: от русских недотыкомок практически очищены в разное время и при разных обстоятельствах Душанбе, Грозный и Киев. Процесс успешно идёт и в других местах. Например, в Алма-Ате. Так что эффективность работы по формированию мнений доказана практикой. Вопрос "почему не рассказывать все, как есть, показывая реальные подвиги русских людей?" даже не стоит. Плов-шоу must go on".
#крокусспас #нацполитика
"Когда говорят, что российская пропаганда неэффективна, то это наглое враньё. Как минимум, часть той мягкой силы, что вечно хочет Осла и вечно получает Бабки, реализуется с невероятным успехом. Вот свежие примеры. Крокус и утопление автобуса в Питере. Что запомнил средний житель когда-то Средней, а теперь уже Центральной Азии из рассказов в некоторых российских СМИ? В первом случае это какие-то невнятные бородачи зачем-то перестреляли массу народа в людном месте, потом силовики кого-то поймали, отрезав ухо, но главным героем оказался мальчик Ислам.
То есть акцент сделан не на том, что скоты без зачатков мышления хладнокровно убивали обычных, ничего им не сделавших людей, в том числе и детей, а на медийном, наскоро слепленном супермене в белом колпаке. Сомневающиеся могут почитать паблики и группы в соседних братских азиатских республиках. "Пока тупые руснявые менты и врачи скорых жевали сопли, а толпа перепуганных насмерть урусов металась как стадо, только благородный отрок Ислам, как подобает батыру, всех спас", - такое мнение там встречается в ассортименте.
Ещё раз - воспринимающая все буквально и бесхитростная аудитория съела именно то, что им скормили: сказ о том, что единственный герой трагедии - мальчик Ислам. Мальчик Ислам хороший, спору нет. Но все истории самопожертвования, мужества и профессионализма русских людей разного этнического происхождения и разных возрастов разбились в эфирах и соцсетях об эту скалу дружбонародности. Чувство собственной важности азиатских баев и черни осталось в неприкосновенности.
В памяти теперь не подонки-фанатики, убивавшие беззащитных, а сказ о том, что урусы опять сами ничего не смогли без уроженца южных краёв. С автобусом ещё проще: эксплуатируемый хищническим русским бизнесом, который выжимает из мигрантов все соки, водитель недоспал и перетрудился, а спасать (кого-то там, не будем уточнять кого) из речки бросились дагестанцы, спешившие на намаз, и казах. Результат налицо - в чатах и телеграм-каналах разных "станов" обсуждают именно эту тему: какие молодцы наши, только они и пришли на помощь в этой - дословная цитата - "конченой стране". Погибшие идут в виде декораций для свершений настоящих молодцов.
И дагестанцы, и казах заслуживают похвал, спору нет. Но сама подача "главное не само событие, а то что [сыновья и дочери гор и степей] спешат на помощь" взята из российских СМИ. Как и акцент на национальности.
После этого неудивительно, что любой лузер из кишлака, которому на горячо любимой и невыразимо прекрасной родине давали только ишаки, по приезду в Россию начинает воцарять. Воспитанные и красивые русские девушки для него шлюхи, потому что не обрывают сразу разговор, а русские парни - чмыри, потому что не бьют его толпой сразу же за неправильное лицо. В его древней и красивой культуре слишком дерзкому иноземцу давно бы выписали люлей только за слишком откровенные взгляды. А тут телевизор ещё у белоухих и желтоголовых сам говорит, что житель любого Боратистана - красаучик жы есть. Без плова, лезгинки и братух-борцух русня пропадёт. Есть от чего чувствовать себя сверхчеловеком.
Эта мягкая сила и пропаганда, заведённая в своё время гуру борьбы с русскими держимордами - Лениным, даёт неизменно превосходный результат: от русских недотыкомок практически очищены в разное время и при разных обстоятельствах Душанбе, Грозный и Киев. Процесс успешно идёт и в других местах. Например, в Алма-Ате. Так что эффективность работы по формированию мнений доказана практикой. Вопрос "почему не рассказывать все, как есть, показывая реальные подвиги русских людей?" даже не стоит. Плов-шоу must go on".
#крокусспас #нацполитика
В новом сезоне многонациональных состязаний "КрокусСпас-2024" принял участие "кировский студент" по имени Хоссам Рефаат. Обычный вятский парень. Побольше бы таких.
#крокусспас
#крокусспас
Непрерывный "КрокусСпас" в Курской области. Резко повзрослевшего мальчика-ислама по традиции таскают по всем СМИ уже месяц.
И это не какой-то ассимилировавшийся дагестанец, а типичный пещерный ваххабит с козлиной крокусовской бородой.
#крокусспас #машалла
И это не какой-то ассимилировавшийся дагестанец, а типичный пещерный ваххабит с козлиной крокусовской бородой.
#крокусспас #машалла
Осенний сезон фестиваля "КрокусСпас" в самом разгаре:
"Ночью 21 октября 2024 года 20-летний Имам ехал со своим товарищем по делам вдоль набережной в Москве. Проезжая мимо места происшествия, они заметили перевёрнутую машину в реке. Когда Имам увидел, что происходит, в голове стал прокручивать варианты, как он может помочь. Мужчина спустился в реку. Глубина в этом месте небольшая, но водитель уже полностью оказалась под водой и потеряла сознание. Пока мужчины вытаскивали водителя, Имам повредил руку. Чтобы девушка без сознания не получила травму, он прикрыл глушитель. Только потом спаситель увидел ожог, в больнице ему поставили вторую степень тяжести.
Мужчина говорит об этом скромно, но его можно считать героем со стажем. Два года назад Имам уже попадал в почти идентичную ситуацию. Машина упала в Беловежский пруд в Москве, девушка за рулем захлёбывалась и не могла выйти. Никто не решался помочь, тогда Имам бросился на помощь. В тот раз слава обошла молодого человека стороной, но сейчас, к счастью, героический поступок попал в объективы камер и не остался без внимания".
#крокусспас
"Ночью 21 октября 2024 года 20-летний Имам ехал со своим товарищем по делам вдоль набережной в Москве. Проезжая мимо места происшествия, они заметили перевёрнутую машину в реке. Когда Имам увидел, что происходит, в голове стал прокручивать варианты, как он может помочь. Мужчина спустился в реку. Глубина в этом месте небольшая, но водитель уже полностью оказалась под водой и потеряла сознание. Пока мужчины вытаскивали водителя, Имам повредил руку. Чтобы девушка без сознания не получила травму, он прикрыл глушитель. Только потом спаситель увидел ожог, в больнице ему поставили вторую степень тяжести.
Мужчина говорит об этом скромно, но его можно считать героем со стажем. Два года назад Имам уже попадал в почти идентичную ситуацию. Машина упала в Беловежский пруд в Москве, девушка за рулем захлёбывалась и не могла выйти. Никто не решался помочь, тогда Имам бросился на помощь. В тот раз слава обошла молодого человека стороной, но сейчас, к счастью, героический поступок попал в объективы камер и не остался без внимания".
#крокусспас
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков:
"Когда говорят, что российская пропаганда неэффективна, то это наглое враньё. Как минимум, часть той мягкой силы, что вечно хочет Осла и вечно получает Бабки, реализуется с невероятным успехом. Вот свежие примеры. Крокус и утопление автобуса в Питере. Что запомнил средний житель когда-то Средней, а теперь уже Центральной Азии из рассказов в некоторых российских СМИ? В первом случае это какие-то невнятные бородачи зачем-то перестреляли массу народа в людном месте, потом силовики кого-то поймали, отрезав ухо, но главным героем оказался мальчик Ислам.
То есть акцент сделан не на том, что скоты без зачатков мышления хладнокровно убивали обычных, ничего им не сделавших людей, в том числе и детей, а на медийном, наскоро слепленном супермене в белом колпаке. Сомневающиеся могут почитать паблики и группы в соседних братских азиатских республиках. "Пока тупые руснявые менты и врачи скорых жевали сопли, а толпа перепуганных насмерть урусов металась как стадо, только благородный отрок Ислам, как подобает батыру, всех спас", - такое мнение там встречается в ассортименте.
Ещё раз - воспринимающая все буквально и бесхитростная аудитория съела именно то, что им скормили: сказ о том, что единственный герой трагедии - мальчик Ислам. Мальчик Ислам хороший, спору нет. Но все истории самопожертвования, мужества и профессионализма русских людей разного этнического происхождения и разных возрастов разбились в эфирах и соцсетях об эту скалу дружбонародности. Чувство собственной важности азиатских баев и черни осталось в неприкосновенности.
В памяти теперь не подонки-фанатики, убивавшие беззащитных, а сказ о том, что урусы опять сами ничего не смогли без уроженца южных краёв. С автобусом ещё проще: эксплуатируемый хищническим русским бизнесом, который выжимает из мигрантов все соки, водитель недоспал и перетрудился, а спасать (кого-то там, не будем уточнять кого) из речки бросились дагестанцы, спешившие на намаз, и казах. Результат налицо - в чатах и телеграм-каналах разных "станов" обсуждают именно эту тему: какие молодцы наши, только они и пришли на помощь в этой - дословная цитата - "конченой стране". Погибшие идут в виде декораций для свершений настоящих молодцов.
И дагестанцы, и казах заслуживают похвал, спору нет. Но сама подача "главное не само событие, а то что [сыновья и дочери гор и степей] спешат на помощь" взята из российских СМИ. Как и акцент на национальности.
После этого неудивительно, что любой лузер из кишлака, которому на горячо любимой и невыразимо прекрасной родине давали только ишаки, по приезду в Россию начинает воцарять. Воспитанные и красивые русские девушки для него шлюхи, потому что не обрывают сразу разговор, а русские парни - чмыри, потому что не бьют его толпой сразу же за неправильное лицо. В его древней и красивой культуре слишком дерзкому иноземцу давно бы выписали люлей только за слишком откровенные взгляды. А тут телевизор ещё у белоухих и желтоголовых сам говорит, что житель любого Боратистана - красаучик жы есть. Без плова, лезгинки и братух-борцух русня пропадёт. Есть от чего чувствовать себя сверхчеловеком.
Эта мягкая сила и пропаганда, заведённая в своё время гуру борьбы с русскими держимордами - Лениным, даёт неизменно превосходный результат: от русских недотыкомок практически очищены в разное время и при разных обстоятельствах Душанбе, Грозный и Киев. Процесс успешно идёт и в других местах. Например, в Алма-Ате. Так что эффективность работы по формированию мнений доказана практикой. Вопрос "почему не рассказывать все, как есть, показывая реальные подвиги русских людей?" даже не стоит. Плов-шоу must go on".
#крокусспас #нацполитика
"Когда говорят, что российская пропаганда неэффективна, то это наглое враньё. Как минимум, часть той мягкой силы, что вечно хочет Осла и вечно получает Бабки, реализуется с невероятным успехом. Вот свежие примеры. Крокус и утопление автобуса в Питере. Что запомнил средний житель когда-то Средней, а теперь уже Центральной Азии из рассказов в некоторых российских СМИ? В первом случае это какие-то невнятные бородачи зачем-то перестреляли массу народа в людном месте, потом силовики кого-то поймали, отрезав ухо, но главным героем оказался мальчик Ислам.
То есть акцент сделан не на том, что скоты без зачатков мышления хладнокровно убивали обычных, ничего им не сделавших людей, в том числе и детей, а на медийном, наскоро слепленном супермене в белом колпаке. Сомневающиеся могут почитать паблики и группы в соседних братских азиатских республиках. "Пока тупые руснявые менты и врачи скорых жевали сопли, а толпа перепуганных насмерть урусов металась как стадо, только благородный отрок Ислам, как подобает батыру, всех спас", - такое мнение там встречается в ассортименте.
Ещё раз - воспринимающая все буквально и бесхитростная аудитория съела именно то, что им скормили: сказ о том, что единственный герой трагедии - мальчик Ислам. Мальчик Ислам хороший, спору нет. Но все истории самопожертвования, мужества и профессионализма русских людей разного этнического происхождения и разных возрастов разбились в эфирах и соцсетях об эту скалу дружбонародности. Чувство собственной важности азиатских баев и черни осталось в неприкосновенности.
В памяти теперь не подонки-фанатики, убивавшие беззащитных, а сказ о том, что урусы опять сами ничего не смогли без уроженца южных краёв. С автобусом ещё проще: эксплуатируемый хищническим русским бизнесом, который выжимает из мигрантов все соки, водитель недоспал и перетрудился, а спасать (кого-то там, не будем уточнять кого) из речки бросились дагестанцы, спешившие на намаз, и казах. Результат налицо - в чатах и телеграм-каналах разных "станов" обсуждают именно эту тему: какие молодцы наши, только они и пришли на помощь в этой - дословная цитата - "конченой стране". Погибшие идут в виде декораций для свершений настоящих молодцов.
И дагестанцы, и казах заслуживают похвал, спору нет. Но сама подача "главное не само событие, а то что [сыновья и дочери гор и степей] спешат на помощь" взята из российских СМИ. Как и акцент на национальности.
После этого неудивительно, что любой лузер из кишлака, которому на горячо любимой и невыразимо прекрасной родине давали только ишаки, по приезду в Россию начинает воцарять. Воспитанные и красивые русские девушки для него шлюхи, потому что не обрывают сразу разговор, а русские парни - чмыри, потому что не бьют его толпой сразу же за неправильное лицо. В его древней и красивой культуре слишком дерзкому иноземцу давно бы выписали люлей только за слишком откровенные взгляды. А тут телевизор ещё у белоухих и желтоголовых сам говорит, что житель любого Боратистана - красаучик жы есть. Без плова, лезгинки и братух-борцух русня пропадёт. Есть от чего чувствовать себя сверхчеловеком.
Эта мягкая сила и пропаганда, заведённая в своё время гуру борьбы с русскими держимордами - Лениным, даёт неизменно превосходный результат: от русских недотыкомок практически очищены в разное время и при разных обстоятельствах Душанбе, Грозный и Киев. Процесс успешно идёт и в других местах. Например, в Алма-Ате. Так что эффективность работы по формированию мнений доказана практикой. Вопрос "почему не рассказывать все, как есть, показывая реальные подвиги русских людей?" даже не стоит. Плов-шоу must go on".
#крокусспас #нацполитика
Фестиваль "КрокусСпас-2024" не сбавляет обороты:
"На фронте все есть: таджики, узбеки, ингуши, азербайджанцы и казаков я встречал. Все за Россию стоим. Если мы будем жить дружно в обществе - это и есть целое единство. Сегодня мы все как братья. Как наши деды воевали в 1941-1945 годах, так и мы!" - отметил боец".
#крокусспас
"На фронте все есть: таджики, узбеки, ингуши, азербайджанцы и казаков я встречал. Все за Россию стоим. Если мы будем жить дружно в обществе - это и есть целое единство. Сегодня мы все как братья. Как наши деды воевали в 1941-1945 годах, так и мы!" - отметил боец".
#крокусспас
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿 В казахских СМИ продолжается выездной фестиваль "КрокусСпас-2024".
Но обратим внимание на другое. Сверху заголовок из русскоязычного СМИ (спасибо, кэп), снизу - из казахскоязычного. В первом случае спасатель назван "казахстанцем", во втором "казахским парнем". В чём тут цимес, мы подробно объясняли:
Ещё в начале 90-х, когда "титульные" в республике были меньшинством, казахские идеологи изобрели новую идентификацию - "казахстанцы". Некий аналог "советского человека" или приснопамятного "россиянина". Но "казахстанцами", как и "homo soveticus", за редчайшим исключением согласились стать представители только одного из "дружной семьи народов" - русского. А нацкадры ни на минуту не забывали и не забывают, кто они и что они. Ни один казах "казахстанцем" себя никогда не называл и не назовёт, если только он не в максимальной степени обрусевший. "Мен қазақпын!" (Я - казах!) - и этим всё сказано. Русские же эту искусственно созданную самоидентификацию охотно приняли - кто из чувства самосохранения, кто из искренней веры в фундаментальный идеологический миф про "130 народов и национальностей в мире и согласии". Их никак не смущало (точнее, они - лишь бы не было войны - закрывали на это глаза), что в национальном гимне Казахстана никаких "казахстанцев" нет. Есть "мой казахский народ". И республику с высоких трибун всё чаще называют "Казак елi" ("Казахское отечество"). Точно так же они не замечают (им просто не хочется этого замечать), что термины "казахстанец", "казахстанский" нигде, кроме как в русскоязычном поле и русскоязычных медиа, не используются. Принципиально. В казахскоязычных медиа всё только казахское - журналисты, страна, кинематограф, политики и тд.
В итоге для русских обустроилось этакое "казахстанское" гетто, куда они покорно забились, думая, что это спасёт от неизбежной ассимиляции. Но казахские идеологи активно переходят к следующей стадии - постепенному внедрению идентификации "казах русского происхождения" - она должна прийти на замену неактуальному и отжившему своё "казахстанцу".
#крокусспас #нацполитика
Но обратим внимание на другое. Сверху заголовок из русскоязычного СМИ (спасибо, кэп), снизу - из казахскоязычного. В первом случае спасатель назван "казахстанцем", во втором "казахским парнем". В чём тут цимес, мы подробно объясняли:
Ещё в начале 90-х, когда "титульные" в республике были меньшинством, казахские идеологи изобрели новую идентификацию - "казахстанцы". Некий аналог "советского человека" или приснопамятного "россиянина". Но "казахстанцами", как и "homo soveticus", за редчайшим исключением согласились стать представители только одного из "дружной семьи народов" - русского. А нацкадры ни на минуту не забывали и не забывают, кто они и что они. Ни один казах "казахстанцем" себя никогда не называл и не назовёт, если только он не в максимальной степени обрусевший. "Мен қазақпын!" (Я - казах!) - и этим всё сказано. Русские же эту искусственно созданную самоидентификацию охотно приняли - кто из чувства самосохранения, кто из искренней веры в фундаментальный идеологический миф про "130 народов и национальностей в мире и согласии". Их никак не смущало (точнее, они - лишь бы не было войны - закрывали на это глаза), что в национальном гимне Казахстана никаких "казахстанцев" нет. Есть "мой казахский народ". И республику с высоких трибун всё чаще называют "Казак елi" ("Казахское отечество"). Точно так же они не замечают (им просто не хочется этого замечать), что термины "казахстанец", "казахстанский" нигде, кроме как в русскоязычном поле и русскоязычных медиа, не используются. Принципиально. В казахскоязычных медиа всё только казахское - журналисты, страна, кинематограф, политики и тд.
В итоге для русских обустроилось этакое "казахстанское" гетто, куда они покорно забились, думая, что это спасёт от неизбежной ассимиляции. Но казахские идеологи активно переходят к следующей стадии - постепенному внедрению идентификации "казах русского происхождения" - она должна прийти на замену неактуальному и отжившему своё "казахстанцу".
#крокусспас #нацполитика