Российский вуз чётко пояснил за светскость таджикским и арабским ваххабитам, которые закатили скандал - молельню им, видите ли, подавай. Но местные СМИ это преподнесли так, будто руководство учебного заведения оправдывается.

Напомним, что в регионе уже третий год подряд самое популярное имя новорождённых - Мухаммад. Так что скоро они и спрашивать не будут.

#машалла #образование

Дама, которая выдала твёрдую и чёткую позицию сургутского вуза за оправдание перед таджикскими ваххабитами, для русской журналистки выглядит как-то странно. Как будто только что с фестиваля плова и лезгинки.

#машалла

Но есть и хорошие новости.

#машалла

Но есть и хорошие новости из тюремных джамаатов. Начальника СИЗО, если что, зовут Ильгиз Утимишев.

#машалла

Вилайет Москвабад. Взрывпакеты.

#машалла

✉️ От наших подписчиков:

"Если хотите попасть в "шахид-парк" со взрывпакетами, рекомендую посетить детский парк развлечений "Остров мечты" в Москве. Столько хиджабов и столько показательных результатов нашей "многонационалочки" я не видела еще нигде. НИГДЕ, кроме как в детском московском парке развлечений. На 10 русских двое людей в черном. И это не преувеличение. Концентрат".

#кишлакизация #машалла

В ваххабитнике истерика. Заверещал ещё один тайный симпатизант террористов - первый заместитель председателя ДУМ РФ (того самого приснопамятного ваххаба Гайнутдина) Дамир Мухетдинов:

"Хвала Всевышнему, наша страна и на уровне высшего руководства, и в ключевых государственных правовых актах провозгласила верность традиционным ценностям.

Вброшенные в инфопространство мнения против хиджаба и никаба имеют ярко выраженный спекулятивный характер. Настолько, что за неимением качественных экспертных мнений, жёлтые СМИ даже вынуждены обращаться за комментариями к православным священникам. А те, в свою очередь, рассуждают о традиционности или нетрадиционности мусульманских одеяний.

Говоря о разнообразных формах традиционной мусульманской одежды, коих великое множество, давать оценки можно в критериях уместности/неуместности, но никак не в критериях моральности, традиционности и т. п. Да, никаб среди российских мусульманок был не массовым явлением, а скорее элитарным. Но даже при этом, никаб на порядок более традиционен для России, чем мини-юбки или открытые декольте. Радетели традиционности должны бы сперва озаботиться молодежью в шортиках, причём обоих полов, а уже затем заглядывать под платки мусульманок.

Доводы лоббистов запрета хиджабов не выдерживают критики, но их задача - отнюдь не рациональность и обоснованность. Их задача - провокация против курса президента на сохранение института семьи и брака, скромности, жертвенности и нравственных ценностей. Противоречащие друг другу сигналы в области социальной политики провоцируют противоречия в обществе, что совершенно не допустимо. Простой человек не понимает, почему чиновники говорят о семейных ценностях и тут же нападают на женщин, стремящихся к скромности".

Эту хуцпу не пробить ничем, кроме политической воли и желания остановить бескомпромиссную агрессию, наглое вторжение и попытку слома нашего привычного вклада жизни. Но этого нет и не предвидится. Не надо питать иллюзий. Примерно через год-другой нынешние темпы дикой исламизации покажутся чем-то милым и безобидным.

#машалла

Листая старенький айпад ушедшего на повышение ваххабита:

"Дамир Мухетдинов, замглавы Духовного управления мусульман Нижегородской области полностью разделяет озабоченность мусульман, которые оскорблены в своих чувствах наличием христианской символики в гербе российского государства. "Мы, мусульмане Нижегородчины, всей душой стояли за введение праздника единения народов. Но никогда не могли даже предположить, что символом этого праздника в России станет звон православного колокола и икона Казанской Божией Матери", - заявил он. По убеждению муфтия, всё это нарушает принципы светскости государства и не служит единению народов России".

#машалла

Ещё из инициатив ваххабита-гайнутдиновца Мухетдинова:

"Я считаю, что это исторический поворот, историческая возможность нам, российскому обществу, раз и навсегда ввести арабский язык в наши школы, чтобы у мусульман был выбор. Английский-то, может, ему и никогда не пригодится в ауле, где-нибудь в Кабардино-Балкарии, в какой-нибудь деревушке Башкортостана, а арабский язык - язык Корана - ему близок для молитвы, для общения. Может, он видит свою карьеру будущую как дипломата в мусульманских странах", - сказал Мухетдинов.
Он отметил, что в 1990-е годы, когда имамы из России ездили учиться в Саудовскую Аравию, невозможно даже было себе представить, что арабский язык они смогут изучать в учебных заведениях у себя на родине".

#машалла