Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков:
"Как это надоело - вечные ссылки про Великую Отечественную и беженцев в Среднюю Азию. Дайте хоть раз статистику сколько русских ушло из Средней Азии на фронт и сколько всех оставшихся - очень удивитесь. Так как русских и до войны в Средней Азии жило очень много жило. В Ташкенте (где я родился и рос до 20 лет) есть здания, построенные при царях. Мы завоевали Ташкент, если не соврать, лет за 80 до Великой Отечественной. А нам всё говорят: "они нас так приютили". Русские и приютили, которые там жили.
А железную дорогу кто туда построил? Кто там стал создавать производства? Кто там налаживал медицину? У меня дед работал с 15 лет, когда приехал Мосавиазавод в эвакуацию, и там, на производстве, чего-то не видал он много узбеков. А лишь русских пацанов от 13 до 17 лет. И им там давали бронь, так как кто-то должен был строить самолёты. Это хорошо показано в фильме "Калашников". В Казахстане в депо кто работает? Казахов там что-то не видать".
#дружбанародов #нашилюди #нацполитика
"Как это надоело - вечные ссылки про Великую Отечественную и беженцев в Среднюю Азию. Дайте хоть раз статистику сколько русских ушло из Средней Азии на фронт и сколько всех оставшихся - очень удивитесь. Так как русских и до войны в Средней Азии жило очень много жило. В Ташкенте (где я родился и рос до 20 лет) есть здания, построенные при царях. Мы завоевали Ташкент, если не соврать, лет за 80 до Великой Отечественной. А нам всё говорят: "они нас так приютили". Русские и приютили, которые там жили.
А железную дорогу кто туда построил? Кто там стал создавать производства? Кто там налаживал медицину? У меня дед работал с 15 лет, когда приехал Мосавиазавод в эвакуацию, и там, на производстве, чего-то не видал он много узбеков. А лишь русских пацанов от 13 до 17 лет. И им там давали бронь, так как кто-то должен был строить самолёты. Это хорошо показано в фильме "Калашников". В Казахстане в депо кто работает? Казахов там что-то не видать".
#дружбанародов #нашилюди #нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿 От наших подписчиков:
"Национально озабоченные казахи сегодня любят рассказывать, что в советское время в столице республики Алма-Ате действовала всего одна казахская школа. Не знаю, насколько это правда, никаких подтверждений в солидных источниках этому утверждению нет. Но то, что подавляющее большинство школьников училось на русском - факт неоспоримый. Давайте разберёмся, почему так произошло. Первая причина - демография. По переписи 1979 года казахов в Алма-Ате было 16 процентов. То есть даже если бы все казахские дети учились в казахских школах, таких школ всё равно было бы в пять раз меньше, чем русских.
Вторая, она же главная причина - качество русского образования, которое было не просто значительно, а недостижимо выше казахского. Поэтому любой родитель, желавший, чтобы его ребёнок поступил в приличный вуз, отдавал его в русскую школу. При этом подавляющее большинство казахов-алмаатинцев были сами хорошо образованы. Другим закрепиться в городе было крайне сложно. Просто приехать из аула и прописаться в столице республики было нельзя, и касалось это не только казахов, а всех, независимо от национальности. Естественно, что, планируя будущее своих детей, образованные люди выбирали не Сельхозинститут и не ЖенПИ, а КазГУ, Политех и Нархоз.
И тут возникает интересный вопрос - а откуда такой разрыв в качестве русского и казахского образования? Ответ на него простой. Образование в полном смысле этого слова (не медресе, а светское, европейского образца) пришло в Казахстан вместе с советской властью. Пришло на пустое место. Его пришлось создавать с нуля. Представьте: чтобы обучить миллион детей, нужно сто тысяч учителей. Чтобы обучить сто тысяч учителей, нужно десять тысяч вузовских преподавателей. Они, в свою очередь, тоже не берутся из воздуха. Вузовский преподаватель - глубоко образованный человек, и чтобы его взрастить, необходима СИСТЕМА, необходимы тысячи пособий, учебников и методических материалов, которые тоже кто-то должен создать. На всё это требуются десятилетия. В России такая система, вопреки большевистской пропаганде, существовала и до 1917 года, коммунисты её масштабировали и идеологически перекрасили. (Хотел написать "ПРОСТО масштабировали", но нет, это было непросто, это адский труд).
В Казахстане, повторяю, создание СИСТЕМЫ заняло десятилетия. И, естественно, казахам, которые желали чего-то бОльшего, чем пасти в степи овец, было гораздо проще выучить русский и через него получить доступ ко всей сокровищнице знаний человечества. Чтобы было ещё понятнее, поясню на конкретном примере. Система образования в Казахстане действует уже более века. Более 30 лет - безо всякого влияния со стороны России. Но до сих пор она даже близко не подошла к российской. Вот что пишет казахский врач:
"В учебниках по хирургии на казахском языке по элементарной операции удаления аппендицита написано всего лишь 12 страниц. Тогда как на русском языке этой операции посвящены не менее 42 книг-монографий. В них описаны способы проведения операции у беременных, при атипичном расположении отростка, при перитоните, у детей до семи лет, у взрослых и так далее. Ни одна из них на казахский язык не переведена. И такое положение по всем разделам медицины".
А кроме медицины есть сотни других областей знаний. Вы думаете, там ситуация лучше? Вы бы хотели, чтобы аппендицит у вас удалял хирург, закончивший казахский вуз? И я нет. И ровно в такой логике рассуждали казахи и 50, и 70 лет назад, отдавая своих детей в русские школы".
#нашилюди #образование
"Национально озабоченные казахи сегодня любят рассказывать, что в советское время в столице республики Алма-Ате действовала всего одна казахская школа. Не знаю, насколько это правда, никаких подтверждений в солидных источниках этому утверждению нет. Но то, что подавляющее большинство школьников училось на русском - факт неоспоримый. Давайте разберёмся, почему так произошло. Первая причина - демография. По переписи 1979 года казахов в Алма-Ате было 16 процентов. То есть даже если бы все казахские дети учились в казахских школах, таких школ всё равно было бы в пять раз меньше, чем русских.
Вторая, она же главная причина - качество русского образования, которое было не просто значительно, а недостижимо выше казахского. Поэтому любой родитель, желавший, чтобы его ребёнок поступил в приличный вуз, отдавал его в русскую школу. При этом подавляющее большинство казахов-алмаатинцев были сами хорошо образованы. Другим закрепиться в городе было крайне сложно. Просто приехать из аула и прописаться в столице республики было нельзя, и касалось это не только казахов, а всех, независимо от национальности. Естественно, что, планируя будущее своих детей, образованные люди выбирали не Сельхозинститут и не ЖенПИ, а КазГУ, Политех и Нархоз.
И тут возникает интересный вопрос - а откуда такой разрыв в качестве русского и казахского образования? Ответ на него простой. Образование в полном смысле этого слова (не медресе, а светское, европейского образца) пришло в Казахстан вместе с советской властью. Пришло на пустое место. Его пришлось создавать с нуля. Представьте: чтобы обучить миллион детей, нужно сто тысяч учителей. Чтобы обучить сто тысяч учителей, нужно десять тысяч вузовских преподавателей. Они, в свою очередь, тоже не берутся из воздуха. Вузовский преподаватель - глубоко образованный человек, и чтобы его взрастить, необходима СИСТЕМА, необходимы тысячи пособий, учебников и методических материалов, которые тоже кто-то должен создать. На всё это требуются десятилетия. В России такая система, вопреки большевистской пропаганде, существовала и до 1917 года, коммунисты её масштабировали и идеологически перекрасили. (Хотел написать "ПРОСТО масштабировали", но нет, это было непросто, это адский труд).
В Казахстане, повторяю, создание СИСТЕМЫ заняло десятилетия. И, естественно, казахам, которые желали чего-то бОльшего, чем пасти в степи овец, было гораздо проще выучить русский и через него получить доступ ко всей сокровищнице знаний человечества. Чтобы было ещё понятнее, поясню на конкретном примере. Система образования в Казахстане действует уже более века. Более 30 лет - безо всякого влияния со стороны России. Но до сих пор она даже близко не подошла к российской. Вот что пишет казахский врач:
"В учебниках по хирургии на казахском языке по элементарной операции удаления аппендицита написано всего лишь 12 страниц. Тогда как на русском языке этой операции посвящены не менее 42 книг-монографий. В них описаны способы проведения операции у беременных, при атипичном расположении отростка, при перитоните, у детей до семи лет, у взрослых и так далее. Ни одна из них на казахский язык не переведена. И такое положение по всем разделам медицины".
А кроме медицины есть сотни других областей знаний. Вы думаете, там ситуация лучше? Вы бы хотели, чтобы аппендицит у вас удалял хирург, закончивший казахский вуз? И я нет. И ровно в такой логике рассуждали казахи и 50, и 70 лет назад, отдавая своих детей в русские школы".
#нашилюди #образование
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿 От наших подписчиков:
"Сравнение нашего "союзника" Казахстана с Украиной вызывает истерику у казахских националистов по одной простой причине. Это мешает им тихой сапой делать то же самое, что в "браццкой" Нэньке, а именно заниматься дерусификацией и тем, что какой-нибудь "шовинист" мог бы назвать этническими чистками. Очень мягкими, на грани "само собой так вышло", "они вернулись на историческую родину", но именно ими.
Концепция Qazaq Eli - это концепция чисто казахского государства. Русские, которые основали на этой земле города, строили заводы, распахивали поля и в целом сделали Казахстан тем, чем он является сейчас, предусмотрены в этой истории только в качестве антагонистов - злых и предельно мерзких персонажей. Раз есть выдуманные герои, выдуманная борьба за независимость, должны быть и выдуманные злодеи. Все это прикрывается эвфемизмами "диктат Центра", "имперская политика", но не обманывайтесь - это про русских и Россию. Других "чужих" в этом мире нет.
И совкодрочерская "дружба народов" приветствуется с той стороны по одной причине - это удобный инструмент для развода русских лохов. Никакого другого смысла в ней нет. В этом смысле Казахстан - это страна давно победившего BLM, Бандеры и аналога Волынской резни. BLM - это борьба с колониализмом, Бандера - это Мустафа Чокай и Амангельды Иманов, Волынская резня - "восстание" 1916-го, когда "батыры" храбро резали женщин, детей и стариков и с криком "алга!" сваливали от русских солдат.
Кстати, контрольный вопрос: попробуйте найти в казахской версии истории прорусского героя-казаха? За два века вместе таких было изрядно, много казахов верой и правдой служили России, но для официоза в Астане их нет. Разве что Бауржан Момыш-улы и Чокан Валиханов, но здесь подчеркнут их происхождение, а не верность большой стране.
Советские идиоты натужно смеются над Гейропой с её толерантностью, над Штатами с их культурой отмены, над сумасшедшими бандерлогами в Киеве, но ничего этого не замечают в Казахстане. Потому что советские идиоты, они начинают прозревать только, когда начальство бровью шевельнёт. До того такие же дегенераты уверяли, что нельзя рассорить русский и украинский народы, картинки постили с богатыми столами "так должна выглядеть граница Украины и России", Кобзон пел про "Нэньку-Украину". Как сильно это помогло, мы видим сейчас. С Казахстаном та же история".
#нашилюди #нацполитика
"Сравнение нашего "союзника" Казахстана с Украиной вызывает истерику у казахских националистов по одной простой причине. Это мешает им тихой сапой делать то же самое, что в "браццкой" Нэньке, а именно заниматься дерусификацией и тем, что какой-нибудь "шовинист" мог бы назвать этническими чистками. Очень мягкими, на грани "само собой так вышло", "они вернулись на историческую родину", но именно ими.
Концепция Qazaq Eli - это концепция чисто казахского государства. Русские, которые основали на этой земле города, строили заводы, распахивали поля и в целом сделали Казахстан тем, чем он является сейчас, предусмотрены в этой истории только в качестве антагонистов - злых и предельно мерзких персонажей. Раз есть выдуманные герои, выдуманная борьба за независимость, должны быть и выдуманные злодеи. Все это прикрывается эвфемизмами "диктат Центра", "имперская политика", но не обманывайтесь - это про русских и Россию. Других "чужих" в этом мире нет.
И совкодрочерская "дружба народов" приветствуется с той стороны по одной причине - это удобный инструмент для развода русских лохов. Никакого другого смысла в ней нет. В этом смысле Казахстан - это страна давно победившего BLM, Бандеры и аналога Волынской резни. BLM - это борьба с колониализмом, Бандера - это Мустафа Чокай и Амангельды Иманов, Волынская резня - "восстание" 1916-го, когда "батыры" храбро резали женщин, детей и стариков и с криком "алга!" сваливали от русских солдат.
Кстати, контрольный вопрос: попробуйте найти в казахской версии истории прорусского героя-казаха? За два века вместе таких было изрядно, много казахов верой и правдой служили России, но для официоза в Астане их нет. Разве что Бауржан Момыш-улы и Чокан Валиханов, но здесь подчеркнут их происхождение, а не верность большой стране.
Советские идиоты натужно смеются над Гейропой с её толерантностью, над Штатами с их культурой отмены, над сумасшедшими бандерлогами в Киеве, но ничего этого не замечают в Казахстане. Потому что советские идиоты, они начинают прозревать только, когда начальство бровью шевельнёт. До того такие же дегенераты уверяли, что нельзя рассорить русский и украинский народы, картинки постили с богатыми столами "так должна выглядеть граница Украины и России", Кобзон пел про "Нэньку-Украину". Как сильно это помогло, мы видим сейчас. С Казахстаном та же история".
#нашилюди #нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿 Ещё о событиях начала 90-х годов на севере Казахстана, когда вся эта территория вполне могла отойти России. Вот как предельно откровенно об этом рассказывают тогдашние казахские чиновники:
"Вообще, Назарбаев был прав, что отправил меня. Он сказал: поезжай наведи порядок, потому что область уже распадается и может уйти к России. Там в одном только городе Рудном - 99% русских. Казахов по области было всего 13%. Я сначала отказался поутру, а потом к обеду передумал и всё-таки согласился. Назарбаев тут и говорит: а давай прямо сейчас туда поедем. И уже через час мы туда улетели. Прилетели. Назарбаев зачитал указ, назначил меня и уехал домой. А я на другой день взял с собой начальника областного УВД, одетого в гражданское, и пошёл с ним по центральной улице Ленина. А там: тут стоят три-четыре человека, здесь еще три-четыре - все митингуют. А между ними казаки в лампасах и с нагайками ходят. Я тогда на следующий день всех митингующих собрал в одном большом зале, зачитал им лекцию об общей нелегкой судьбе наших народов, которые в одном котле варились, а потом сказал начальнику УВД: все митинги в рабочее время и со сквернословием теперь недопустимы. А кто выйдет митинговать - закрой их на сутки, а потом отправь улицы подметать. Люди возмутились - а потом смирились".
И это как раз то, о чём говорилось в другом посте:
"Действуют прагматично - никто из русских в стране "более ста национальностей" не вякает уже давно, всех задавили еще в 90-е, когда митинги казаков вызывали трясучку у местной гэбни. Задавили не так тупо и в лоб, как на Украине, где пришлось непокорную вату расстреливать артиллерией и жечь живьем. Задавили рассказами про "дружбу народов". К великому сожалению, русское население, а к нему относятся или относились в Казахстане примерно все городские жители - от немцев и евреев до корейцев, на это повелось".
В результате в регионе, о котором рассказывает казахский чиновник и в котором до сих пор живёт большое количество русских, как и везде, проводится тотальная дерусификация. За публичные симпатии к России людей там бросают в зиндан. К русским жителям города Рудного, упоминаемого в рассказе, приходят казахские националисты вот с такими предъявами:
"А чё ты тогда в Казахстане живёшь, раз там Россия-Массия. Съ*бись отсюда, мы тебе жить не дадим, тварь, понял? Извинись лучше сейчас, тебя там, еб*ть, ждут, есть же".
А ещё в этом городе похоронили стюардессу с самолёта Евгения Пригожина. Там живёт её мама.
Подробнее о попытках русского восстания в Казахстане 90-х можно почитать здесь, здесь и здесь. А вот здесь и здесь о сегодняшних настроениях русских жителей севера республики в изложении русофобов из "Новой газеты".
Русского сепаратизма казахские власти до сих пор боятся до мелкой дрожи в коленках. Отсюда постоянные, но не очень удачные попытки проредить русское население северных регионов за счёт переселения туда казахов, неадекватно жестокие приговоры русским людям за разговоры в чат-рулетке и соответствующие обвинения местному аналогу секты "граждан СССР" с последующим закрытием их в тюрьму.
#нацполитика #нашилюди
"Вообще, Назарбаев был прав, что отправил меня. Он сказал: поезжай наведи порядок, потому что область уже распадается и может уйти к России. Там в одном только городе Рудном - 99% русских. Казахов по области было всего 13%. Я сначала отказался поутру, а потом к обеду передумал и всё-таки согласился. Назарбаев тут и говорит: а давай прямо сейчас туда поедем. И уже через час мы туда улетели. Прилетели. Назарбаев зачитал указ, назначил меня и уехал домой. А я на другой день взял с собой начальника областного УВД, одетого в гражданское, и пошёл с ним по центральной улице Ленина. А там: тут стоят три-четыре человека, здесь еще три-четыре - все митингуют. А между ними казаки в лампасах и с нагайками ходят. Я тогда на следующий день всех митингующих собрал в одном большом зале, зачитал им лекцию об общей нелегкой судьбе наших народов, которые в одном котле варились, а потом сказал начальнику УВД: все митинги в рабочее время и со сквернословием теперь недопустимы. А кто выйдет митинговать - закрой их на сутки, а потом отправь улицы подметать. Люди возмутились - а потом смирились".
И это как раз то, о чём говорилось в другом посте:
"Действуют прагматично - никто из русских в стране "более ста национальностей" не вякает уже давно, всех задавили еще в 90-е, когда митинги казаков вызывали трясучку у местной гэбни. Задавили не так тупо и в лоб, как на Украине, где пришлось непокорную вату расстреливать артиллерией и жечь живьем. Задавили рассказами про "дружбу народов". К великому сожалению, русское население, а к нему относятся или относились в Казахстане примерно все городские жители - от немцев и евреев до корейцев, на это повелось".
В результате в регионе, о котором рассказывает казахский чиновник и в котором до сих пор живёт большое количество русских, как и везде, проводится тотальная дерусификация. За публичные симпатии к России людей там бросают в зиндан. К русским жителям города Рудного, упоминаемого в рассказе, приходят казахские националисты вот с такими предъявами:
"А чё ты тогда в Казахстане живёшь, раз там Россия-Массия. Съ*бись отсюда, мы тебе жить не дадим, тварь, понял? Извинись лучше сейчас, тебя там, еб*ть, ждут, есть же".
А ещё в этом городе похоронили стюардессу с самолёта Евгения Пригожина. Там живёт её мама.
Подробнее о попытках русского восстания в Казахстане 90-х можно почитать здесь, здесь и здесь. А вот здесь и здесь о сегодняшних настроениях русских жителей севера республики в изложении русофобов из "Новой газеты".
Русского сепаратизма казахские власти до сих пор боятся до мелкой дрожи в коленках. Отсюда постоянные, но не очень удачные попытки проредить русское население северных регионов за счёт переселения туда казахов, неадекватно жестокие приговоры русским людям за разговоры в чат-рулетке и соответствующие обвинения местному аналогу секты "граждан СССР" с последующим закрытием их в тюрьму.
#нацполитика #нашилюди
🇰🇿 От наших подписчиков из Казахстана:
"В окрестностях Риддера, в селе Поперечное (Восточный Казахстан) прошел очередной фольклорный фестиваль "Убинские распевы". Ежегодно сюда по бездорожью съезжаются творческие коллективы, мастера-ремесленники, спортсмены и, конечно, зрители.
Несмотря на сильный дождь, здесь собрались много людей в традиционных русских костюмах, вышитых рубахах, сарафанах, ярких платках. Раньше как-то стеснялись, а сейчас, наоборот, многие ждут такие мероприятия, чтобы так нарядиться. Теперь ждём праздник "Медовый спас", тоже уже ставший традиционным".
#нашилюди #хорошеерусское
"В окрестностях Риддера, в селе Поперечное (Восточный Казахстан) прошел очередной фольклорный фестиваль "Убинские распевы". Ежегодно сюда по бездорожью съезжаются творческие коллективы, мастера-ремесленники, спортсмены и, конечно, зрители.
Несмотря на сильный дождь, здесь собрались много людей в традиционных русских костюмах, вышитых рубахах, сарафанах, ярких платках. Раньше как-то стеснялись, а сейчас, наоборот, многие ждут такие мероприятия, чтобы так нарядиться. Теперь ждём праздник "Медовый спас", тоже уже ставший традиционным".
#нашилюди #хорошеерусское
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇰🇿🇩🇪 "Казахстан! Нужно всем говорить на казахском". Вот обращаюсь к тем, кто это орёт. За последние 30 лет выехали почти все русские немцы. И что? Стало лучше? Мы сегодня с семьёй наткнулись на ТВ на городок, из которого мы выехали 30 лет назад ровно. И что с ним стало? Это лучше, да?"
Немец, уехавший из Казахстана много лет назад, малость охреневает от происходящего на малой родине.
#нашилюди
Немец, уехавший из Казахстана много лет назад, малость охреневает от происходящего на малой родине.
#нашилюди
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿 От наших подписчиков:
"Сравнение нашего "союзника" Казахстана с Украиной вызывает истерику у казахских националистов по одной простой причине. Это мешает им тихой сапой делать то же самое, что в "браццкой" Нэньке, а именно заниматься дерусификацией и тем, что какой-нибудь "шовинист" мог бы назвать этническими чистками. Очень мягкими, на грани "само собой так вышло", "они вернулись на историческую родину", но именно ими.
Концепция Qazaq Eli - это концепция чисто казахского государства. Русские, которые основали на этой земле города, строили заводы, распахивали поля и в целом сделали Казахстан тем, чем он является сейчас, предусмотрены в этой истории только в качестве антагонистов - злых и предельно мерзких персонажей. Раз есть выдуманные герои, выдуманная борьба за независимость, должны быть и выдуманные злодеи. Все это прикрывается эвфемизмами "диктат Центра", "имперская политика", но не обманывайтесь - это про русских и Россию. Других "чужих" в этом мире нет.
И совкодрочерская "дружба народов" приветствуется с той стороны по одной причине - это удобный инструмент для развода русских лохов. Никакого другого смысла в ней нет. В этом смысле Казахстан - это страна давно победившего BLM, Бандеры и аналога Волынской резни. BLM - это борьба с колониализмом, Бандера - это Мустафа Чокай и Амангельды Иманов, Волынская резня - "восстание" 1916-го, когда "батыры" храбро резали женщин, детей и стариков и с криком "алга!" сваливали от русских солдат.
Кстати, контрольный вопрос: попробуйте найти в казахской версии истории прорусского героя-казаха? За два века вместе таких было изрядно, много казахов верой и правдой служили России, но для официоза в Астане их нет. Разве что Бауржан Момыш-улы и Чокан Валиханов, но здесь подчеркнут их происхождение, а не верность большой стране.
Советские идиоты натужно смеются над Гейропой с её толерантностью, над Штатами с их культурой отмены, над сумасшедшими бандерлогами в Киеве, но ничего этого не замечают в Казахстане. Потому что советские идиоты, они начинают прозревать только, когда начальство бровью шевельнёт. До того такие же дегенераты уверяли, что нельзя рассорить русский и украинский народы, картинки постили с богатыми столами "так должна выглядеть граница Украины и России", Кобзон пел про "Нэньку-Украину". Как сильно это помогло, мы видим сейчас. С Казахстаном та же история".
#нашилюди #нацполитика
"Сравнение нашего "союзника" Казахстана с Украиной вызывает истерику у казахских националистов по одной простой причине. Это мешает им тихой сапой делать то же самое, что в "браццкой" Нэньке, а именно заниматься дерусификацией и тем, что какой-нибудь "шовинист" мог бы назвать этническими чистками. Очень мягкими, на грани "само собой так вышло", "они вернулись на историческую родину", но именно ими.
Концепция Qazaq Eli - это концепция чисто казахского государства. Русские, которые основали на этой земле города, строили заводы, распахивали поля и в целом сделали Казахстан тем, чем он является сейчас, предусмотрены в этой истории только в качестве антагонистов - злых и предельно мерзких персонажей. Раз есть выдуманные герои, выдуманная борьба за независимость, должны быть и выдуманные злодеи. Все это прикрывается эвфемизмами "диктат Центра", "имперская политика", но не обманывайтесь - это про русских и Россию. Других "чужих" в этом мире нет.
И совкодрочерская "дружба народов" приветствуется с той стороны по одной причине - это удобный инструмент для развода русских лохов. Никакого другого смысла в ней нет. В этом смысле Казахстан - это страна давно победившего BLM, Бандеры и аналога Волынской резни. BLM - это борьба с колониализмом, Бандера - это Мустафа Чокай и Амангельды Иманов, Волынская резня - "восстание" 1916-го, когда "батыры" храбро резали женщин, детей и стариков и с криком "алга!" сваливали от русских солдат.
Кстати, контрольный вопрос: попробуйте найти в казахской версии истории прорусского героя-казаха? За два века вместе таких было изрядно, много казахов верой и правдой служили России, но для официоза в Астане их нет. Разве что Бауржан Момыш-улы и Чокан Валиханов, но здесь подчеркнут их происхождение, а не верность большой стране.
Советские идиоты натужно смеются над Гейропой с её толерантностью, над Штатами с их культурой отмены, над сумасшедшими бандерлогами в Киеве, но ничего этого не замечают в Казахстане. Потому что советские идиоты, они начинают прозревать только, когда начальство бровью шевельнёт. До того такие же дегенераты уверяли, что нельзя рассорить русский и украинский народы, картинки постили с богатыми столами "так должна выглядеть граница Украины и России", Кобзон пел про "Нэньку-Украину". Как сильно это помогло, мы видим сейчас. С Казахстаном та же история".
#нашилюди #нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇹🇲 От наших подписчиков:
"Здесь часто пишут про Казахстан и переименование там улиц, сёл и городов. Но есть и другие страны СНГ, где это происходит тоже, где так же гнобят русских, не дают занимать должности, даже директором в русской школе не может быть русский. Это я сейчас про Туркмению. Просто это очень закрытое государство, мы с семьёй уехали оттуда ровно 20 лет назад, после того, как на моём личном деле при поступлении в институт написали большими буквами "РУСС" и обвели в кружок. Родители поняли, что делать нам там нечего.
Ещё 20 лет назад нам в лицо говорили: "езжай в свою Россию". Между собой они нас называли "урус". Все улицы и города переименовали тоже ещё в конце 90-х- начале 00-х. Директора нашей русской школы уволили без причины и поставили туркмена, и так было везде, все должности могли занимать только туркмены. Все русские, где бы не работали должны были знать туркменский язык, при приёме на работу на собеседовании с тобой разговаривали на туркменском, хотя все они прекрасно знали русский, это делалось из принципа.
И что мы, кстати говоря, наблюдали недавно. Как руководство России награждало президента Туркмении орденом "Дружбы" и благодарило за то, что там не отменяют русский язык. По факту его отменили уже давным-давно. Они нам друзья, пока им это выгодно или пока им не пригрозили санкциями ЕС".
#нашилюди
"Здесь часто пишут про Казахстан и переименование там улиц, сёл и городов. Но есть и другие страны СНГ, где это происходит тоже, где так же гнобят русских, не дают занимать должности, даже директором в русской школе не может быть русский. Это я сейчас про Туркмению. Просто это очень закрытое государство, мы с семьёй уехали оттуда ровно 20 лет назад, после того, как на моём личном деле при поступлении в институт написали большими буквами "РУСС" и обвели в кружок. Родители поняли, что делать нам там нечего.
Ещё 20 лет назад нам в лицо говорили: "езжай в свою Россию". Между собой они нас называли "урус". Все улицы и города переименовали тоже ещё в конце 90-х- начале 00-х. Директора нашей русской школы уволили без причины и поставили туркмена, и так было везде, все должности могли занимать только туркмены. Все русские, где бы не работали должны были знать туркменский язык, при приёме на работу на собеседовании с тобой разговаривали на туркменском, хотя все они прекрасно знали русский, это делалось из принципа.
И что мы, кстати говоря, наблюдали недавно. Как руководство России награждало президента Туркмении орденом "Дружбы" и благодарило за то, что там не отменяют русский язык. По факту его отменили уже давным-давно. Они нам друзья, пока им это выгодно или пока им не пригрозили санкциями ЕС".
#нашилюди
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇬 От наших подписчиков из Киргизии:
"Здесь часто пишут про ситуацию с русскими в Казахстане. Так вот, в Киргизии эта ситуация ничем не лучше. Просто местные киргизские власти больше зависят от России, точнее сказать, от тех денег, которые Россия им постоянно даёт. Здесь точно так же, как и в Казахстане, большинство русских уже уехали, точно так же везде ущемляются права русского населения. Ни в одной государственной конторе вы не увидите табличек с надписями на русском языке, будь то мэрия, поликлиника, МВД, да хоть что. Только на некоторых магазинах и то - потому что, например, книги титульная нация не покупает. А ещё здесь на базаре многие продавцы не называют цену, если обратиться на русском языке, водитель запросто не остановит маршрутку и т.д.
Точно так же, как и в Казахстане, мы постоянно слышим фразу "Чемодан, вокзал, Россия", "Валите в свою Россию" и т.д. У сына (второй класс) двое одноклассников говорили детям, что скоро киргизы соберутся и всех лишних резать будут. В классе четверо русских детей и девять уйгуров, всего в классе 43 человека. После жалоб родителей с родителями детей, которые угрожали другим, просто побеседовали. Это и понятно, больше ничего не сделать. Но раз такое говорят малыши во втором классе, то ведь это говорят и дома! К тому же тут берёт верх радикальный Ислам, мечети на каждом углу. И "верующие" также часто угрожают расправой.
Особенно этим отличается молодое поколение, которое приехали из сёл. Здесь вообще выросло поколение, которое хочет войны с Россией, которое ненавидит Россию и русских "за геноцид в 1916 году, голодомор, и массовые расстрелы при Сталине". Всё это узнают дети из местных учебников истории. Здесь есть также дни памяти и скорби в начале ноября - как раз посвященные "геноциду предков русскими". И этим всем постоянно тыкают в лицо русским детям.
Так же при конфликтах на национальной почве милиция ничем не помогает представителям нетитульной нации. Особенно хочу отметить Правозащитный центр для помощи русским, как они себя называют. Их адрес есть даже на сайте консульства. Там написано, что оказывается юридическая помощь соотечественникам, консультации юриста, сопровождение в суде. На самом деле, в лучшем случае, вас может на месте пять минут проконсультировать юрист - это, если вдруг вам повезло и вас записали на консультацию.
У нашей семьи был конфликт на национальной почве - после того, как нам не удалось найти адвоката среди местных, так как местные против своих в судах выступать не будут, мы обратились в этот центр. Никакой помощи оказано не было. К чему я это всё? Никакой дружбы с "братским народом" не будет! Всем русским это нужно очень хорошо усвоить! Отсюда надо бежать сломя голову. Мы подали заявку на Программу переселения соотечественников, получили одобрение, сделали РВП в регион. Сейчас завершаем тут дела и, честно сказать, я уже дни считаю, когда мы сможем отсюда уехать.
И ещё - нужна не Программа переселения соотечественников, а Программа для переселения русских. Зачем Россия тащит к себе всех подряд, при этом ещё и предоставляет льготы при переселении?! Как они вообще попадают в Программу?! Ведь главное условие - это быть носителем русского языка и русской культуры?! Каждому из этих азиатов "помогайки" заполняют документы, это понятно, но почему сотрудники миграционной службы не проверяют их на знание русского языка? Ведь там хватает пяти минут, чтобы понять, что никакой это не носитель языка и культуры?
Из азиатских стран русских полностью выдавливают, так зачем Россия пускает к себе толпы азиатов за деньги русских налогоплательщиков? Может на эти деньги лучше помочь переехать оставшимся русским? Для многих переезд, даже по Программе переселения, недоступен. Простите за длинный сумбурный текст, просто наболело".
#нашилюди
"Здесь часто пишут про ситуацию с русскими в Казахстане. Так вот, в Киргизии эта ситуация ничем не лучше. Просто местные киргизские власти больше зависят от России, точнее сказать, от тех денег, которые Россия им постоянно даёт. Здесь точно так же, как и в Казахстане, большинство русских уже уехали, точно так же везде ущемляются права русского населения. Ни в одной государственной конторе вы не увидите табличек с надписями на русском языке, будь то мэрия, поликлиника, МВД, да хоть что. Только на некоторых магазинах и то - потому что, например, книги титульная нация не покупает. А ещё здесь на базаре многие продавцы не называют цену, если обратиться на русском языке, водитель запросто не остановит маршрутку и т.д.
Точно так же, как и в Казахстане, мы постоянно слышим фразу "Чемодан, вокзал, Россия", "Валите в свою Россию" и т.д. У сына (второй класс) двое одноклассников говорили детям, что скоро киргизы соберутся и всех лишних резать будут. В классе четверо русских детей и девять уйгуров, всего в классе 43 человека. После жалоб родителей с родителями детей, которые угрожали другим, просто побеседовали. Это и понятно, больше ничего не сделать. Но раз такое говорят малыши во втором классе, то ведь это говорят и дома! К тому же тут берёт верх радикальный Ислам, мечети на каждом углу. И "верующие" также часто угрожают расправой.
Особенно этим отличается молодое поколение, которое приехали из сёл. Здесь вообще выросло поколение, которое хочет войны с Россией, которое ненавидит Россию и русских "за геноцид в 1916 году, голодомор, и массовые расстрелы при Сталине". Всё это узнают дети из местных учебников истории. Здесь есть также дни памяти и скорби в начале ноября - как раз посвященные "геноциду предков русскими". И этим всем постоянно тыкают в лицо русским детям.
Так же при конфликтах на национальной почве милиция ничем не помогает представителям нетитульной нации. Особенно хочу отметить Правозащитный центр для помощи русским, как они себя называют. Их адрес есть даже на сайте консульства. Там написано, что оказывается юридическая помощь соотечественникам, консультации юриста, сопровождение в суде. На самом деле, в лучшем случае, вас может на месте пять минут проконсультировать юрист - это, если вдруг вам повезло и вас записали на консультацию.
У нашей семьи был конфликт на национальной почве - после того, как нам не удалось найти адвоката среди местных, так как местные против своих в судах выступать не будут, мы обратились в этот центр. Никакой помощи оказано не было. К чему я это всё? Никакой дружбы с "братским народом" не будет! Всем русским это нужно очень хорошо усвоить! Отсюда надо бежать сломя голову. Мы подали заявку на Программу переселения соотечественников, получили одобрение, сделали РВП в регион. Сейчас завершаем тут дела и, честно сказать, я уже дни считаю, когда мы сможем отсюда уехать.
И ещё - нужна не Программа переселения соотечественников, а Программа для переселения русских. Зачем Россия тащит к себе всех подряд, при этом ещё и предоставляет льготы при переселении?! Как они вообще попадают в Программу?! Ведь главное условие - это быть носителем русского языка и русской культуры?! Каждому из этих азиатов "помогайки" заполняют документы, это понятно, но почему сотрудники миграционной службы не проверяют их на знание русского языка? Ведь там хватает пяти минут, чтобы понять, что никакой это не носитель языка и культуры?
Из азиатских стран русских полностью выдавливают, так зачем Россия пускает к себе толпы азиатов за деньги русских налогоплательщиков? Может на эти деньги лучше помочь переехать оставшимся русским? Для многих переезд, даже по Программе переселения, недоступен. Простите за длинный сумбурный текст, просто наболело".
#нашилюди
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿 От наших подписчиков:
"Сравнение нашего "союзника" Казахстана с Украиной вызывает истерику у казахских националистов по одной простой причине. Это мешает им тихой сапой делать то же самое, что в "браццкой" Нэньке, а именно заниматься дерусификацией и тем, что какой-нибудь "шовинист" мог бы назвать этническими чистками. Очень мягкими, на грани "само собой так вышло", "они вернулись на историческую родину", но именно ими.
Концепция Qazaq Eli - это концепция чисто казахского государства. Русские, которые основали на этой земле города, строили заводы, распахивали поля и в целом сделали Казахстан тем, чем он является сейчас, предусмотрены в этой истории только в качестве антагонистов - злых и предельно мерзких персонажей. Раз есть выдуманные герои, выдуманная борьба за независимость, должны быть и выдуманные злодеи. Все это прикрывается эвфемизмами "диктат Центра", "имперская политика", но не обманывайтесь - это про русских и Россию. Других "чужих" в этом мире нет.
И совкодрочерская "дружба народов" приветствуется с той стороны по одной причине - это удобный инструмент для развода русских лохов. Никакого другого смысла в ней нет. В этом смысле Казахстан - это страна давно победившего BLM, Бандеры и аналога Волынской резни. BLM - это борьба с колониализмом, Бандера - это Мустафа Чокай и Амангельды Иманов, Волынская резня - "восстание" 1916-го, когда "батыры" храбро резали женщин, детей и стариков и с криком "алга!" сваливали от русских солдат.
Кстати, контрольный вопрос: попробуйте найти в казахской версии истории прорусского героя-казаха? За два века вместе таких было изрядно, много казахов верой и правдой служили России, но для официоза в Астане их нет. Разве что Бауржан Момыш-улы и Чокан Валиханов, но здесь подчеркнут их происхождение, а не верность большой стране.
Советские идиоты натужно смеются над Гейропой с её толерантностью, над Штатами с их культурой отмены, над сумасшедшими бандерлогами в Киеве, но ничего этого не замечают в Казахстане. Потому что советские идиоты, они начинают прозревать только, когда начальство бровью шевельнёт. До того такие же дегенераты уверяли, что нельзя рассорить русский и украинский народы, картинки постили с богатыми столами "так должна выглядеть граница Украины и России", Кобзон пел про "Нэньку-Украину". Как сильно это помогло, мы видим сейчас. С Казахстаном та же история".
#нашилюди #нацполитика
"Сравнение нашего "союзника" Казахстана с Украиной вызывает истерику у казахских националистов по одной простой причине. Это мешает им тихой сапой делать то же самое, что в "браццкой" Нэньке, а именно заниматься дерусификацией и тем, что какой-нибудь "шовинист" мог бы назвать этническими чистками. Очень мягкими, на грани "само собой так вышло", "они вернулись на историческую родину", но именно ими.
Концепция Qazaq Eli - это концепция чисто казахского государства. Русские, которые основали на этой земле города, строили заводы, распахивали поля и в целом сделали Казахстан тем, чем он является сейчас, предусмотрены в этой истории только в качестве антагонистов - злых и предельно мерзких персонажей. Раз есть выдуманные герои, выдуманная борьба за независимость, должны быть и выдуманные злодеи. Все это прикрывается эвфемизмами "диктат Центра", "имперская политика", но не обманывайтесь - это про русских и Россию. Других "чужих" в этом мире нет.
И совкодрочерская "дружба народов" приветствуется с той стороны по одной причине - это удобный инструмент для развода русских лохов. Никакого другого смысла в ней нет. В этом смысле Казахстан - это страна давно победившего BLM, Бандеры и аналога Волынской резни. BLM - это борьба с колониализмом, Бандера - это Мустафа Чокай и Амангельды Иманов, Волынская резня - "восстание" 1916-го, когда "батыры" храбро резали женщин, детей и стариков и с криком "алга!" сваливали от русских солдат.
Кстати, контрольный вопрос: попробуйте найти в казахской версии истории прорусского героя-казаха? За два века вместе таких было изрядно, много казахов верой и правдой служили России, но для официоза в Астане их нет. Разве что Бауржан Момыш-улы и Чокан Валиханов, но здесь подчеркнут их происхождение, а не верность большой стране.
Советские идиоты натужно смеются над Гейропой с её толерантностью, над Штатами с их культурой отмены, над сумасшедшими бандерлогами в Киеве, но ничего этого не замечают в Казахстане. Потому что советские идиоты, они начинают прозревать только, когда начальство бровью шевельнёт. До того такие же дегенераты уверяли, что нельзя рассорить русский и украинский народы, картинки постили с богатыми столами "так должна выглядеть граница Украины и России", Кобзон пел про "Нэньку-Украину". Как сильно это помогло, мы видим сейчас. С Казахстаном та же история".
#нашилюди #нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Показательная дискуссия депутатов о визовом режиме со странами Средней Азии. Не включая видео, давайте поможем Даше угадать, какой депутат грудью, совершенно бескорыстно, по зову сердца бросился на защиту средневековой, принесшей русским столько горя, наркоимперии под названием Таджикистан?
Особенно цинична в этом смысле ссылка на ЕАЭС. Две страны, которые поставляют в Россию орды самых диких, самых отмороженных, самых первобытных муджахидов, это Таджикистан и Узбекистан. Обе не являются членами Евразийского Экономического Союза. И объём "сбрасываемой" в Россию массы пещерных ваххабиты с этих территорий стал таким, что впервые (!) за последние три десятилетия наши реальные соотечественники, то есть русские люди, до сих пор не уехавшие из Средней Азии, всё чаще и чаще задаются вопросом: а зачем менять шило на мыло? Вот как об этом пишут немногочисленные русские жители Ташкента:
"У вас харыпов (кишлачники, невоспитанная деревенщина) больше, чем в Ташкенте. Нахрена мне сюда ехать? Тот же вопрос от кузена - нахер надо? У нас в Ташкенте все спокойно - с харыпами я даже не пересекаюсь, а у вас в Москве их ж*пой жуй".
Или вот, пишут из Казахстана:
"Давно уже вынашиваю мысль оказаться на родине в России. Но, читая новости про то, как обстоят дела в плане мигрантов, невольно оказываешься в рамках одной дилеммы. С одной стороны, в Казахстане ты чужой среди своих, а в России, такое чувство, что эти самые чужие (среднеазиаты) уже начинают качать права, и русские как бы у себя дома уже отходят на второй план. И вот думаешь: приеду в Россию, а что меня там ждёт? То же самое унижение?"
И вот за такую ситуацию, когда добрые русские люди, волею судьбы оказавшиеся за границей, начинают сторониться России, как чумной и прокажённой, скажем спасибо (а лучше отсыпем народных проклятий) в том числе и тем, кто по должности обязан помогать соотечественникам, то есть русским, а по факту с безумным, исступлённым, необъяснимым (такое даже корыстью трудно объяснить) фанатизмом лоббирует интересы кишлачных ваххабитов, чья ненависть к России и русским не имеет границ. Ни во времени, ни в пространстве. Так же как и беспринципность миграционных лоббистов.
#нашилюди #нацполитика #точики #узбеки #кишлакизация
Особенно цинична в этом смысле ссылка на ЕАЭС. Две страны, которые поставляют в Россию орды самых диких, самых отмороженных, самых первобытных муджахидов, это Таджикистан и Узбекистан. Обе не являются членами Евразийского Экономического Союза. И объём "сбрасываемой" в Россию массы пещерных ваххабиты с этих территорий стал таким, что впервые (!) за последние три десятилетия наши реальные соотечественники, то есть русские люди, до сих пор не уехавшие из Средней Азии, всё чаще и чаще задаются вопросом: а зачем менять шило на мыло? Вот как об этом пишут немногочисленные русские жители Ташкента:
"У вас харыпов (кишлачники, невоспитанная деревенщина) больше, чем в Ташкенте. Нахрена мне сюда ехать? Тот же вопрос от кузена - нахер надо? У нас в Ташкенте все спокойно - с харыпами я даже не пересекаюсь, а у вас в Москве их ж*пой жуй".
Или вот, пишут из Казахстана:
"Давно уже вынашиваю мысль оказаться на родине в России. Но, читая новости про то, как обстоят дела в плане мигрантов, невольно оказываешься в рамках одной дилеммы. С одной стороны, в Казахстане ты чужой среди своих, а в России, такое чувство, что эти самые чужие (среднеазиаты) уже начинают качать права, и русские как бы у себя дома уже отходят на второй план. И вот думаешь: приеду в Россию, а что меня там ждёт? То же самое унижение?"
И вот за такую ситуацию, когда добрые русские люди, волею судьбы оказавшиеся за границей, начинают сторониться России, как чумной и прокажённой, скажем спасибо (а лучше отсыпем народных проклятий) в том числе и тем, кто по должности обязан помогать соотечественникам, то есть русским, а по факту с безумным, исступлённым, необъяснимым (такое даже корыстью трудно объяснить) фанатизмом лоббирует интересы кишлачных ваххабитов, чья ненависть к России и русским не имеет границ. Ни во времени, ни в пространстве. Так же как и беспринципность миграционных лоббистов.
#нашилюди #нацполитика #точики #узбеки #кишлакизация
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков (часть 1):
"Давно это меня гнетет. И давно хотелось высказаться. То, о чем пойдет речь - это и моя личная трагедия. Представьте себе, это как если бы человек узнал, что он рожден как бы и не от людей вовсе, а что родители его такие страшные и мерзкие, что не достойны называться людьми. Когда-то я прочла, что "если бы родители маленького адольфа знали, кто из него вырастет, то придушили бы его своими руками прямо в колыбели". Вот примерно такое же чувство у меня. Нет, не по отношению к моим родителям. Они были у меня нормальными людьми, как и большинство, со своими плюсами и минусами, любящими и заботящимися о нас, детях.
Раньше, живя в СССР, я, как и, думаю, большинство сознательных граждан страны, гордилась ею. Искренне считала себя русской. Еще я гордилась тем, что во мне течет и дагестанская кровь.
И мой дагестанский дед погиб в 44-ом, в Чехословакии, освобождая землю от немецко-фашистской нечисти. Мне нравились зажигательные кавказские танцы, кавказская кухня и еще много чего.
А еще я гордилась тем, что во мне течет и украинская кровь. Мне очень нравился украинский язык и украинские песни, такие мелодичные. Ну и да, кухня, конечно же, тоже. Куда ж без нее. Во мне соединены два вида украинцев. Одним из них явно гордиться не айс. Деда по отцовской линии во время войны мобилизовали уже немцы, он был у них возничим. Потом пристрелили. Не знаю кто, они же или попал под раздачу партизанам. Полицаем дед не был, людей не убивал. Пусть покоится с миром, Бог ему судья, не я. Детство и юность я провела в Дагестане. Дружили и детвора, и взрослые, не смотря на то, кто какой национальности. Доходило, порой до смешного, когда моя племяшка была маленькой, возмущалась: "Ну зачем вы назвали меня НатаФа? Не могли меня разве назвать хотя бы ХадиЗат?". Так звали ее лучшую подружку в детском садике.
Потом... Потом было много чего. Со страной и со мной.
И вот вдруг пришло время, когда мне стало стыдно и неприятно, что я, в принципе, украинка. А именно так тогда в моем паспорте было записано, национальность - украинка. И захотелось вообще забыть о своей принадлежности к украинскому этносу после 2014 года. Неужели нормальному человеку можно так задурить мозги, чтобы он стал всерьез творить то, что стало твориться там, на так мною любимой Украине?!? Нет! Не хочу, не могу иметь с ними ничего общего!
И еще как-то очень быстро мне расхотелось гордиться своей кавказской кровью.
Тому способствовали своими хамскими поступками выходцы с гор. Ну и да, две Чеченских войны сохранению очарования Кавказом не способствовали. Как и то, что, живя в столице республики, русской девочке даже во времена СССР было небезопасно "выходить в люди" одной, без родителей, старших братьев или компании друзей. Да-да. В 70-80 годы спустившиеся с гор селюки прохода русским девчонкам не давали. Вели себя как дикари, просто орангутаны какие-то, считающие, что могут силой принудить к своей "любви" русских девчонок. Все это было широко на слуху у простого народа, но официально, конечно, не афишировалось.
А в 89-м мы уехали из Дагестана. Тогда на двери нашего подъезда повесили объявление, что будут вырезаны 10 семей - русских и евреев. Мы посчитали, да, нас таких в подъезде ровно столько и есть. Я не скажу, что мы вот прям сразу сильно испугались. Но к сведению приняли и при первой же возможности решили не испытывать судьбу. У меня тогда уже был маленький ребенок и не хотелось растить его в такой обстановке. Мы уехали. На Украину! Ну кто ж знать мог тогда, в 89-м, что все так обернется.
А потом ррраз - и мы оказались за границей. Я видела, как поначалу робко приезжали в Сумскую область с Западной националисты движения "Рух" агитировать против москалей. Туго у них тогда дело шло. С Украины мы уехали уже от разрухи. Работы нет, заводы стоят, зарплату за год не выплатили. Уехали в Россию. Долго ждали гражданство. Тоже прошли и через безработицу, и через безденежье, и даже через голод. Но в конце концов все как-то устаканилось. Практически ничем и нигде ситуация в 90-е не отличалась".
#дружбанародов #нашилюди
"Давно это меня гнетет. И давно хотелось высказаться. То, о чем пойдет речь - это и моя личная трагедия. Представьте себе, это как если бы человек узнал, что он рожден как бы и не от людей вовсе, а что родители его такие страшные и мерзкие, что не достойны называться людьми. Когда-то я прочла, что "если бы родители маленького адольфа знали, кто из него вырастет, то придушили бы его своими руками прямо в колыбели". Вот примерно такое же чувство у меня. Нет, не по отношению к моим родителям. Они были у меня нормальными людьми, как и большинство, со своими плюсами и минусами, любящими и заботящимися о нас, детях.
Раньше, живя в СССР, я, как и, думаю, большинство сознательных граждан страны, гордилась ею. Искренне считала себя русской. Еще я гордилась тем, что во мне течет и дагестанская кровь.
И мой дагестанский дед погиб в 44-ом, в Чехословакии, освобождая землю от немецко-фашистской нечисти. Мне нравились зажигательные кавказские танцы, кавказская кухня и еще много чего.
А еще я гордилась тем, что во мне течет и украинская кровь. Мне очень нравился украинский язык и украинские песни, такие мелодичные. Ну и да, кухня, конечно же, тоже. Куда ж без нее. Во мне соединены два вида украинцев. Одним из них явно гордиться не айс. Деда по отцовской линии во время войны мобилизовали уже немцы, он был у них возничим. Потом пристрелили. Не знаю кто, они же или попал под раздачу партизанам. Полицаем дед не был, людей не убивал. Пусть покоится с миром, Бог ему судья, не я. Детство и юность я провела в Дагестане. Дружили и детвора, и взрослые, не смотря на то, кто какой национальности. Доходило, порой до смешного, когда моя племяшка была маленькой, возмущалась: "Ну зачем вы назвали меня НатаФа? Не могли меня разве назвать хотя бы ХадиЗат?". Так звали ее лучшую подружку в детском садике.
Потом... Потом было много чего. Со страной и со мной.
И вот вдруг пришло время, когда мне стало стыдно и неприятно, что я, в принципе, украинка. А именно так тогда в моем паспорте было записано, национальность - украинка. И захотелось вообще забыть о своей принадлежности к украинскому этносу после 2014 года. Неужели нормальному человеку можно так задурить мозги, чтобы он стал всерьез творить то, что стало твориться там, на так мною любимой Украине?!? Нет! Не хочу, не могу иметь с ними ничего общего!
И еще как-то очень быстро мне расхотелось гордиться своей кавказской кровью.
Тому способствовали своими хамскими поступками выходцы с гор. Ну и да, две Чеченских войны сохранению очарования Кавказом не способствовали. Как и то, что, живя в столице республики, русской девочке даже во времена СССР было небезопасно "выходить в люди" одной, без родителей, старших братьев или компании друзей. Да-да. В 70-80 годы спустившиеся с гор селюки прохода русским девчонкам не давали. Вели себя как дикари, просто орангутаны какие-то, считающие, что могут силой принудить к своей "любви" русских девчонок. Все это было широко на слуху у простого народа, но официально, конечно, не афишировалось.
А в 89-м мы уехали из Дагестана. Тогда на двери нашего подъезда повесили объявление, что будут вырезаны 10 семей - русских и евреев. Мы посчитали, да, нас таких в подъезде ровно столько и есть. Я не скажу, что мы вот прям сразу сильно испугались. Но к сведению приняли и при первой же возможности решили не испытывать судьбу. У меня тогда уже был маленький ребенок и не хотелось растить его в такой обстановке. Мы уехали. На Украину! Ну кто ж знать мог тогда, в 89-м, что все так обернется.
А потом ррраз - и мы оказались за границей. Я видела, как поначалу робко приезжали в Сумскую область с Западной националисты движения "Рух" агитировать против москалей. Туго у них тогда дело шло. С Украины мы уехали уже от разрухи. Работы нет, заводы стоят, зарплату за год не выплатили. Уехали в Россию. Долго ждали гражданство. Тоже прошли и через безработицу, и через безденежье, и даже через голод. Но в конце концов все как-то устаканилось. Практически ничем и нигде ситуация в 90-е не отличалась".
#дружбанародов #нашилюди
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков (часть 2):
"Со своими друзьями детства и молодости чисто символическую связь мы все же поддерживаем до сих пор - и бывшие однокурсники, и бывшие одноклассники.
Общаемся в группах в Ватсапе. Даже встречались коллективом пару раз. Скажу честно, желание этого общения тает с каждым днем. Тому есть причины. Знаете, какая интересная штука сейчас получается? Один вот товариСч у нас в чате вдруг заявил, что "русские все сплошь алкаши и их нельзя ставить ни на какую руководящую должность, включая и высшую должность страны. Или пропьют все, или продадут". И все в таком роде. То есть - такой пример северокавказского нацизма, фашизма, дискредитация по национальному признаку.
Думаете, хоть кто-то пристыдил его? Не-а!
Русские промолчали (кроме меня, но я ж как бы нерусская, какой с меня спрос). И остальные наши нерусские тоже промолчали. Все будто оглохли, ослепли, и онемели. Одномоментно и сразу. Коллективно. Или согласны. Зато всякие идеи навязывания и пропихивания ислама в группе прямо настойчиво пытались продвинуть. Как говорится, ты их в дверь, они в окно. На мой вопрос, для кого они это делают, вроде сами мусульмане, им самих себя агитировать нет смысла, нас, что ли, горсточку русских, в своем превосходстве убедить пытаются? Так зря!
В другом чате возмущались тем, что в РФ заострили внимание на национальности дагестанцев, совершивших преступление в московском метро. Это когда трое ушлепков избили русского парнишку, вставшего на защиту девушки, к которой эти йети приставали. Мол, страна одна, закон один, причем тут национальность? Я, как та мартышка, и тут не смолчала. Попросила назвать хоть один случай, когда бы русские вели себя подобным образом на мусульманских территориях. Не смогли назвать, ибо нет таких случаев в природе ни единого. А раз нет, то замалчивать национальность преступников категорически нельзя. И у их родственников ведь есть сильные рычаги влияния на свою молодежь. Только почему-то они ими не пользуются. Вместо этого башляют за уродов, лишь бы только те не понесли никакого наказания.
А больше всего меня уже и не удивило, а утвердило, что ли, в правоте моих взглядов то, какой была реакция моих почти 60-летних ровесников на недавний уже погром в махачкалинском аэропорту.
Ни один не осудил погромщиков! Только испереживались все тем, что "теперь почти в каждую семью может прийти горе". Ведь бандитам по законам России грозили большие тюремные сроки. Они не переживали по поводу того, что вырастили уродов. Нет. А только за то, что у этих уродов будут "сломаны судьбы". Но, тьфу-тьфу, все вроде бы, обошлось. Ибо закон в России и закон на национальных территориях - это таки две большие разницы.
Это русского балбеса могут заслуженно осудить и потом незаслуженно бросить на "перевоспитание" за "осквернение ислама". А дагестанских погромщиков даже за убийство полицейского наказывать нельзя. Ибо "онижедети, и не ведают, что творят". Именно по этой причине мне радостно, когда в наших русских селеньях и городах проходят чисто русские мероприятия. Без вот этого вот всего скомпрометировавшего себя многонационализма. И да, я хорошо отношусь к людям любой национальности. Но именно к ЛЮДЯМ, если что. К нелюдям отношусь так, как они заслуживают. Чту память дагестанских героев. Тех, кто героически сражается на СВО, тех, кто не встал на колени перед бандитами, тех, кто воевал против бандитов в Чечне.
К сожалению, их голоса и их подвиги не являются примером для желающих сегодня бить евреев, почему-то в махачкалинском аэропорту, а в не в Газе. Ну, а завтра - кого еще им, ненаказанным, захочется резать, жи есть? Я до сих пор хорошо помню про их дружбонародную инициативу с вывешиванием объявлений на подъездах о предстоящих культурных мероприятиях с вырезанием неугодных по нацпризнаку. Поэтому как аукается, так и откликается. Хотите ответа? - их будет вам! Русский медведь просыпается, пусть пока и неохотно. И тогда будет горе всем шакалам, разбудившим его. Заказывали? - Получайте! А как иначе-то?".
#дружбанародов #нашилюди
"Со своими друзьями детства и молодости чисто символическую связь мы все же поддерживаем до сих пор - и бывшие однокурсники, и бывшие одноклассники.
Общаемся в группах в Ватсапе. Даже встречались коллективом пару раз. Скажу честно, желание этого общения тает с каждым днем. Тому есть причины. Знаете, какая интересная штука сейчас получается? Один вот товариСч у нас в чате вдруг заявил, что "русские все сплошь алкаши и их нельзя ставить ни на какую руководящую должность, включая и высшую должность страны. Или пропьют все, или продадут". И все в таком роде. То есть - такой пример северокавказского нацизма, фашизма, дискредитация по национальному признаку.
Думаете, хоть кто-то пристыдил его? Не-а!
Русские промолчали (кроме меня, но я ж как бы нерусская, какой с меня спрос). И остальные наши нерусские тоже промолчали. Все будто оглохли, ослепли, и онемели. Одномоментно и сразу. Коллективно. Или согласны. Зато всякие идеи навязывания и пропихивания ислама в группе прямо настойчиво пытались продвинуть. Как говорится, ты их в дверь, они в окно. На мой вопрос, для кого они это делают, вроде сами мусульмане, им самих себя агитировать нет смысла, нас, что ли, горсточку русских, в своем превосходстве убедить пытаются? Так зря!
В другом чате возмущались тем, что в РФ заострили внимание на национальности дагестанцев, совершивших преступление в московском метро. Это когда трое ушлепков избили русского парнишку, вставшего на защиту девушки, к которой эти йети приставали. Мол, страна одна, закон один, причем тут национальность? Я, как та мартышка, и тут не смолчала. Попросила назвать хоть один случай, когда бы русские вели себя подобным образом на мусульманских территориях. Не смогли назвать, ибо нет таких случаев в природе ни единого. А раз нет, то замалчивать национальность преступников категорически нельзя. И у их родственников ведь есть сильные рычаги влияния на свою молодежь. Только почему-то они ими не пользуются. Вместо этого башляют за уродов, лишь бы только те не понесли никакого наказания.
А больше всего меня уже и не удивило, а утвердило, что ли, в правоте моих взглядов то, какой была реакция моих почти 60-летних ровесников на недавний уже погром в махачкалинском аэропорту.
Ни один не осудил погромщиков! Только испереживались все тем, что "теперь почти в каждую семью может прийти горе". Ведь бандитам по законам России грозили большие тюремные сроки. Они не переживали по поводу того, что вырастили уродов. Нет. А только за то, что у этих уродов будут "сломаны судьбы". Но, тьфу-тьфу, все вроде бы, обошлось. Ибо закон в России и закон на национальных территориях - это таки две большие разницы.
Это русского балбеса могут заслуженно осудить и потом незаслуженно бросить на "перевоспитание" за "осквернение ислама". А дагестанских погромщиков даже за убийство полицейского наказывать нельзя. Ибо "онижедети, и не ведают, что творят". Именно по этой причине мне радостно, когда в наших русских селеньях и городах проходят чисто русские мероприятия. Без вот этого вот всего скомпрометировавшего себя многонационализма. И да, я хорошо отношусь к людям любой национальности. Но именно к ЛЮДЯМ, если что. К нелюдям отношусь так, как они заслуживают. Чту память дагестанских героев. Тех, кто героически сражается на СВО, тех, кто не встал на колени перед бандитами, тех, кто воевал против бандитов в Чечне.
К сожалению, их голоса и их подвиги не являются примером для желающих сегодня бить евреев, почему-то в махачкалинском аэропорту, а в не в Газе. Ну, а завтра - кого еще им, ненаказанным, захочется резать, жи есть? Я до сих пор хорошо помню про их дружбонародную инициативу с вывешиванием объявлений на подъездах о предстоящих культурных мероприятиях с вырезанием неугодных по нацпризнаку. Поэтому как аукается, так и откликается. Хотите ответа? - их будет вам! Русский медведь просыпается, пусть пока и неохотно. И тогда будет горе всем шакалам, разбудившим его. Заказывали? - Получайте! А как иначе-то?".
#дружбанародов #нашилюди
✉️ От наших подписчиков:
"Вот к этому посту. Я искренне не понимаю, почему так завлекают в роддома всех этих замоташек. И вообще какой такой День открытых дверей может быть в роддоме?! Это что проходной двор? Там стерильность должна быть. Служили с мужем в Казахстане, обоих своих детей приезжала рожать в Россию, домой к родителям. Пока не прошла все формальности с документами (прописка, получение полиса, у военнослужащих нет полиса ОМС и т.п) никто меня - гражданку России не принимал с распростёртыми объятиями, никто не проводил экскурсии. Да и после без особого удовольствия ставили на учёт, так как они не вели меня на ранних сроках, и на руках не было медицинских документов (обменная карта беременной), установленных в России. А тут просто какой-то фестиваль невиданной щедрости".
#нашилюди #нацполитика
"Вот к этому посту. Я искренне не понимаю, почему так завлекают в роддома всех этих замоташек. И вообще какой такой День открытых дверей может быть в роддоме?! Это что проходной двор? Там стерильность должна быть. Служили с мужем в Казахстане, обоих своих детей приезжала рожать в Россию, домой к родителям. Пока не прошла все формальности с документами (прописка, получение полиса, у военнослужащих нет полиса ОМС и т.п) никто меня - гражданку России не принимал с распростёртыми объятиями, никто не проводил экскурсии. Да и после без особого удовольствия ставили на учёт, так как они не вели меня на ранних сроках, и на руках не было медицинских документов (обменная карта беременной), установленных в России. А тут просто какой-то фестиваль невиданной щедрости".
#нашилюди #нацполитика
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
Как сообщение на таджикском языке у дружбонародников из роддома вилайета Подольск после того, как их шизофрения стала широко известна, самым фошистским образом перевелось на русский.
#точики #медицина
#точики #медицина
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Что такое звериный, антирусский оскал многонационалии в её самом мерзком обличии? Это когда добрые русские люди пытаются внести в законодательство России о гражданстве изменения, позволяющие другим русским людям, оказавшимся волею судьбы в каких-нибудь азиатских этнократиях, легко и просто получать российский паспорт, а махровый дружбонародник Роман Николаевич Колачёв, занимающий пост начальника Правового управления Госдумы, им отвечает:
"Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина, в том числе независимо от национальности. При этом запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам национальной принадлежности. Таким образом, положение законопроекта, позволяющее принять в гражданство РФ иностранных граждан и лиц без гражданства, имеющих хотя бы одного из родителей с определённой национальностью (русский), ставит в неравное положение иностранных граждан и лиц без гражданства, у которых родители имеют иную национальность".
Что это значит? Во-первых, то, о чём мы не раз писали:
"Как себя вели и ведут русские журналисты/эксперты/политологи в постсоветских этнократиях и в самой России? Каждый свой текст/спич с помощью внутренней цензуры они проверяют на политкорректность. Не дай Бог где-то как-то чем-то ущемить казахов/татар/кавказцев/армян/азербайджанцев. Так было раньше, так есть сейчас. Так учили, так воспитывали. А чуть кто выйдет за рамки, ему быстро пояснят, кто он и что он".
Во-вторых, в отличие, например, от евреев, немцев, казахов и ещё очень многих народов, никакого своего государства у русских нет. И для государства Российская Федерация никаких русских нет. Вернее, есть, но эпизодически. Перед выборами или когда государству что-то сильно нужно именно от большинства.
В-третьих, никакие русские государству не нужны. В отличие от таджиков, около полумиллиона которых получили гражданство России только за последние два года, и некоторых привилегированных народностей, особую роль которых в СВО подчёркивают когда надо и не надо должностные лица всех уровней. Потому что если не подчёркивать, они опять могут начать резать русским горла. А так хотя бы не режут, а избивают. Что, как многие русские же с готовностью поясняют - ещё вполне гуманно.
Идеальной иллюстрацией реального положения русских является сцена из грозненского СИЗО и отсутствие малейшей реакции на неё со стороны компетентных органов. Лучше уже не будет.
И одно по-прежнему остаётся непонятным: а русским Украины к нам для чего? Как им объяснить? У них там учебники истории одни переписывают, у нас здесь - другие. Там прогибаться под одних надо, здесь - под других.
Правда, у нас можно песню Шамана петь. И на том спасибо. В Казахстане, например, при использовании его песен для танцевальных номеров в честь Дня Победы приходится вырезать отдельные слова.
#нашилюди #нацполитика
"Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина, в том числе независимо от национальности. При этом запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам национальной принадлежности. Таким образом, положение законопроекта, позволяющее принять в гражданство РФ иностранных граждан и лиц без гражданства, имеющих хотя бы одного из родителей с определённой национальностью (русский), ставит в неравное положение иностранных граждан и лиц без гражданства, у которых родители имеют иную национальность".
Что это значит? Во-первых, то, о чём мы не раз писали:
"Как себя вели и ведут русские журналисты/эксперты/политологи в постсоветских этнократиях и в самой России? Каждый свой текст/спич с помощью внутренней цензуры они проверяют на политкорректность. Не дай Бог где-то как-то чем-то ущемить казахов/татар/кавказцев/армян/азербайджанцев. Так было раньше, так есть сейчас. Так учили, так воспитывали. А чуть кто выйдет за рамки, ему быстро пояснят, кто он и что он".
Во-вторых, в отличие, например, от евреев, немцев, казахов и ещё очень многих народов, никакого своего государства у русских нет. И для государства Российская Федерация никаких русских нет. Вернее, есть, но эпизодически. Перед выборами или когда государству что-то сильно нужно именно от большинства.
В-третьих, никакие русские государству не нужны. В отличие от таджиков, около полумиллиона которых получили гражданство России только за последние два года, и некоторых привилегированных народностей, особую роль которых в СВО подчёркивают когда надо и не надо должностные лица всех уровней. Потому что если не подчёркивать, они опять могут начать резать русским горла. А так хотя бы не режут, а избивают. Что, как многие русские же с готовностью поясняют - ещё вполне гуманно.
Идеальной иллюстрацией реального положения русских является сцена из грозненского СИЗО и отсутствие малейшей реакции на неё со стороны компетентных органов. Лучше уже не будет.
И одно по-прежнему остаётся непонятным: а русским Украины к нам для чего? Как им объяснить? У них там учебники истории одни переписывают, у нас здесь - другие. Там прогибаться под одних надо, здесь - под других.
Правда, у нас можно песню Шамана петь. И на том спасибо. В Казахстане, например, при использовании его песен для танцевальных номеров в честь Дня Победы приходится вырезать отдельные слова.
#нашилюди #нацполитика
🇺🇿 От наших подписчиков:
"Касательно скандала с избиением ученика в 188-й школе г.Ташкента. Когда увидел новость, то меня лично, как одного из ташкентцев, для формирования окончательного мнения интересовал один момент, который считаю необходимым разъяснить:
В г. Ташкенте есть достаточно большое число школ с русским языком обучения. То есть, подразумевается, что если ученику что-то будет непонятно, ему это разъяснят на русском. И тогда просьба ученика вести урок русского на русском понятна, логична, обоснованна и законна. Если бы школа была узбекоязычной, тут, понятно, совсем другой разговор. Но учитывая то, что пострадавший светловолосый, а значит, скорее всего, русский, то вряд ли бы родители отдали его на учебу в узбекоязычной школе. Вспоминаем всё, что было написано тут и там про разницу в обучении на русском и местнонациональных языках.
Ну и я немного поискал. Если верить бизнес-порталу, то 188-я школа - это школа именно с русским языком обучения. Перечитываем начало сообщения.Надеюсь, теперь контекст произошедшего станет немного более понятным для среднестатистического россиянина. И российскому МИДу, кстати, стоило бы в своих обращениях упоминать этот момент. Ну или хотя бы сделать это в ответ на замечания разряда: "а ваше какое дело" от узбекских функционеров".
#узбеки #нашилюди #образование
"Касательно скандала с избиением ученика в 188-й школе г.Ташкента. Когда увидел новость, то меня лично, как одного из ташкентцев, для формирования окончательного мнения интересовал один момент, который считаю необходимым разъяснить:
В г. Ташкенте есть достаточно большое число школ с русским языком обучения. То есть, подразумевается, что если ученику что-то будет непонятно, ему это разъяснят на русском. И тогда просьба ученика вести урок русского на русском понятна, логична, обоснованна и законна. Если бы школа была узбекоязычной, тут, понятно, совсем другой разговор. Но учитывая то, что пострадавший светловолосый, а значит, скорее всего, русский, то вряд ли бы родители отдали его на учебу в узбекоязычной школе. Вспоминаем всё, что было написано тут и там про разницу в обучении на русском и местнонациональных языках.
Ну и я немного поискал. Если верить бизнес-порталу, то 188-я школа - это школа именно с русским языком обучения. Перечитываем начало сообщения.Надеюсь, теперь контекст произошедшего станет немного более понятным для среднестатистического россиянина. И российскому МИДу, кстати, стоило бы в своих обращениях упоминать этот момент. Ну или хотя бы сделать это в ответ на замечания разряда: "а ваше какое дело" от узбекских функционеров".
#узбеки #нашилюди #образование
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿 Мы уже отвечали на вопрос, который казахские националисты уже много-много лет картинно-гневно задают в адрес России: мол, почему у вас живёт почти 600 тысяч казахов, но нет казахских школ.
Процитируем ещё статью казахских же СМИ, где наглядно демонстрируется…
Процитируем ещё статью казахских же СМИ, где наглядно демонстрируется…