Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇷🇺🇺🇿 "В СМИ часто появляется негативная информация о гражданах центрально-азиатского региона. Узбек - это национальность, гражданин другой страны может быть. Это не значит, что он гражданин Узбекистана. Я хотел бы попросить, чтобы, если уж пишут, указывали гражданство".
Вслед за дерзким муджахидом из МИД Таджикистана, который обвинил русского депутата в разжигании розни и яростно отрицал геноцид русского населения, на сцену с дружбонародным стендапом вышел консул Узбекистана во Владивостоке.
И, конечно, не для того, чтобы извиниться за тысячи узбекских насильников, убийц, грабителей и наркобарыг, предложив всем пострадавшим компенсации от правительства Узбекистана. Нет. Он предложил уточнять, что урвавшие где-то паспорта России узбеки, к Узбекистану отношения никакого не имеют.
#узбеки
Вслед за дерзким муджахидом из МИД Таджикистана, который обвинил русского депутата в разжигании розни и яростно отрицал геноцид русского населения, на сцену с дружбонародным стендапом вышел консул Узбекистана во Владивостоке.
И, конечно, не для того, чтобы извиниться за тысячи узбекских насильников, убийц, грабителей и наркобарыг, предложив всем пострадавшим компенсации от правительства Узбекистана. Нет. Он предложил уточнять, что урвавшие где-то паспорта России узбеки, к Узбекистану отношения никакого не имеют.
#узбеки
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вилайет Москвабад. Молодые и перспективные специалисты Бехруз, Руслан, Аслиддин и Уктам решили провести в России дни узбекской культуры. И всей сворой изнасиловали девушку. Русских в поле зрения, к счастью, не оказалось, поэтому пришлось надругаться над узбечкой.
За последние месяцы это то ли седьмое, то ли восьмое (со счёту сбились) групповое изнасилование, совершённое дикими узбекскими харыпами. Что какбе подтверждает то, о чём говорят в самом Ташкенте:
"Кто хоть что-то из себя представляет, едет в Швецию, Турцию, Эмираты. К вам едет отребье из сёл".
#узбеки
За последние месяцы это то ли седьмое, то ли восьмое (со счёту сбились) групповое изнасилование, совершённое дикими узбекскими харыпами. Что какбе подтверждает то, о чём говорят в самом Ташкенте:
"Кто хоть что-то из себя представляет, едет в Швецию, Турцию, Эмираты. К вам едет отребье из сёл".
#узбеки
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"- Куда направлялись? - На границу. Домой собрались. - Через Казахстан в Узбекистан".
Трудолюбивые специалисты из липецкой колонии проходят собеседование в отделе кадров "Мосметростроя".
#узбеки
Трудолюбивые специалисты из липецкой колонии проходят собеседование в отделе кадров "Мосметростроя".
#узбеки
Чем живут дружбонародные шизофреники Рязани. Местная узбекская ОПГ-диаспора бодро рапортует:
"Прекрасное мероприятие "Привет из Солнечной страны! Узбекистан!" получилось вчера у нас в КДЦ "Октябрь", направленное на знакомство с культурой узбекского народа, укрепление гражданского единства и гармонизацию межнациональных отношений в Рязанской области.
Поддержку оказали министерство территориальной политики Рязанской области, региональная Общественная палата, Рязанская городская дума, администрация города Рязани! Спасибо Валерию Плахотному за выставку художественных постеров на тему перекрёстка и взаимопроникновения культур русского и узбекского народов! И руководителю кафе "Узбекская кухня" и сети "Плов62" Хикматулло Каримову".
#узбеки
"Прекрасное мероприятие "Привет из Солнечной страны! Узбекистан!" получилось вчера у нас в КДЦ "Октябрь", направленное на знакомство с культурой узбекского народа, укрепление гражданского единства и гармонизацию межнациональных отношений в Рязанской области.
Поддержку оказали министерство территориальной политики Рязанской области, региональная Общественная палата, Рязанская городская дума, администрация города Рязани! Спасибо Валерию Плахотному за выставку художественных постеров на тему перекрёстка и взаимопроникновения культур русского и узбекского народов! И руководителю кафе "Узбекская кухня" и сети "Плов62" Хикматулло Каримову".
#узбеки
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇺🇿🇷🇺 Российские СМИ открывают для себя реальную Среднюю Азию (лучше поздно, чем никогда):
"Исламских фанатиков там нет. За всё время в Узбекистане я увидела двух бородатых молодых людей, никабов нет вообще, запрещены. Хиджабов почти нет, женщины носят платки на национальный манер. Борода, хиджаб - повод для подозрений в фанатизме, ваххабизме. Узбеки открыто говорят, что ваххабиты бегут в Россию. У этой старой и культурной нации, любящей читать и уважающей себя, я не увидела ни мимолётного признака уважения к нам, к России и русским. Даже наоборот. Русского обмануть в Узбекистане считается правилом. Тебе всегда стараются назвать цену выше. В ресторане несут не то, добавляют в счёт лишнее, на любые претензии делают вид, что не поняли язык. В такси могут дать меньше сдачи.
Очень неприятный осадок: всё время, каждый день, я чувствовала, что меня хотят обмануть. И очень захотелось, чтобы к узбекам в России относились так же: увидел узбека - заламывай цену, увиливай, продавай ему не то, сбывай ненужное. Узбеки повально уверены, будто во времена СССР кормили Россию, что их обокрали, ограбили. Нет никакой благодарности за то, что именно русские отреставрировали им их древние города, построили дороги, создали промышленность. Царская власть вложила в Узбекистан конкретно почти в два раза больше, чем получила. Во времена СССР сохранялись примерно те же пропорции. Узбекистан ни при царях, ни при СССР не зарабатывал на свои дороги, промышленность, стройки, на масштабнейшие археологические и реставрационные проекты, которые сейчас и кормят узбеков.
Увы, в музеях всех этих отреставрированных медресе, в самаркандском Регистане, в Хазрати Имам в Ташкенте чаще забывают переводить музейные таблички на русский. Забывают это делать в музее Афросиаба - древнего городища Самарканда, которое тоже раскапывал СССР. И, что совсем неприятно, забыли все перевести на русский в музее обсерватории Улугбека. В начале XX века на собственные деньги обсерваторию нашёл и раскопал её остатки русский археолог Василий Вяткин. Он похоронен там же. В 60-е СССР построил на месте разобранной узбеками их собственной обсерватории музей - в нём тоже забыли перевести таблички на русский язык.
Очень отрезвляет разница в поведении узбеков в России и на родине. Там даже при переходе пешей границы, в глубинке, они себя ведут сдержанно. И, между прочим, не рассматривают в упор женщин. Не делают замечаний, как привыкли в России. Не кричат, не грубят.
Почему такая разница? Поспрашиваешь - у всех о трудовой эмиграции в Россию одно мнение: "У вас только алкаши, узбеки вам Россию строят, скажите спасибо, вы ленивые, ничего не умеете". Ну и постоянно подчёркивают, что нормальный человек в Россию не поедет. "Кто хоть что-то из себя представляет, едет в Швецию, Турцию, Эмираты. К вам едет отребье из сёл" - это говорили мне узбеки.
У нас всё можно, узбеки сами так говорят. Там никто на меня не таращился, не приставал, как в Петербурге. К России и русским там какое-то подчёркнутое пренебрежение. Дети играют в футбол и, завидев меня, на каком-то совсем неузнаваемом английском пытаются попросить закурить и деньги. Это не английский, а имитация. Я прошу спросить по-русски. "Ааа, русский…" - паренёк лет 10 пренебрежительно отмахивается. Может ещё ругательство припечатать. Типа, русская шлюха. Да, такое было в Ташкенте.
Смутные воспоминания, что, кроме русских, никто в Узбекистан ничего не вкладывал, у населения есть, но в уважение к России это не выливается. Зачем нам такие мигранты и тем более сограждане? Мы ввозим контингент, который нас не уважает. Я по итогам своей поездки поняла: Узбекистан красивая развивающаяся страна с большой историей, узбеки - древняя культурная нация. Но лучше для всех нас будет, если жить узбеки останутся дома".
#узбеки
"Исламских фанатиков там нет. За всё время в Узбекистане я увидела двух бородатых молодых людей, никабов нет вообще, запрещены. Хиджабов почти нет, женщины носят платки на национальный манер. Борода, хиджаб - повод для подозрений в фанатизме, ваххабизме. Узбеки открыто говорят, что ваххабиты бегут в Россию. У этой старой и культурной нации, любящей читать и уважающей себя, я не увидела ни мимолётного признака уважения к нам, к России и русским. Даже наоборот. Русского обмануть в Узбекистане считается правилом. Тебе всегда стараются назвать цену выше. В ресторане несут не то, добавляют в счёт лишнее, на любые претензии делают вид, что не поняли язык. В такси могут дать меньше сдачи.
Очень неприятный осадок: всё время, каждый день, я чувствовала, что меня хотят обмануть. И очень захотелось, чтобы к узбекам в России относились так же: увидел узбека - заламывай цену, увиливай, продавай ему не то, сбывай ненужное. Узбеки повально уверены, будто во времена СССР кормили Россию, что их обокрали, ограбили. Нет никакой благодарности за то, что именно русские отреставрировали им их древние города, построили дороги, создали промышленность. Царская власть вложила в Узбекистан конкретно почти в два раза больше, чем получила. Во времена СССР сохранялись примерно те же пропорции. Узбекистан ни при царях, ни при СССР не зарабатывал на свои дороги, промышленность, стройки, на масштабнейшие археологические и реставрационные проекты, которые сейчас и кормят узбеков.
Увы, в музеях всех этих отреставрированных медресе, в самаркандском Регистане, в Хазрати Имам в Ташкенте чаще забывают переводить музейные таблички на русский. Забывают это делать в музее Афросиаба - древнего городища Самарканда, которое тоже раскапывал СССР. И, что совсем неприятно, забыли все перевести на русский в музее обсерватории Улугбека. В начале XX века на собственные деньги обсерваторию нашёл и раскопал её остатки русский археолог Василий Вяткин. Он похоронен там же. В 60-е СССР построил на месте разобранной узбеками их собственной обсерватории музей - в нём тоже забыли перевести таблички на русский язык.
Очень отрезвляет разница в поведении узбеков в России и на родине. Там даже при переходе пешей границы, в глубинке, они себя ведут сдержанно. И, между прочим, не рассматривают в упор женщин. Не делают замечаний, как привыкли в России. Не кричат, не грубят.
Почему такая разница? Поспрашиваешь - у всех о трудовой эмиграции в Россию одно мнение: "У вас только алкаши, узбеки вам Россию строят, скажите спасибо, вы ленивые, ничего не умеете". Ну и постоянно подчёркивают, что нормальный человек в Россию не поедет. "Кто хоть что-то из себя представляет, едет в Швецию, Турцию, Эмираты. К вам едет отребье из сёл" - это говорили мне узбеки.
У нас всё можно, узбеки сами так говорят. Там никто на меня не таращился, не приставал, как в Петербурге. К России и русским там какое-то подчёркнутое пренебрежение. Дети играют в футбол и, завидев меня, на каком-то совсем неузнаваемом английском пытаются попросить закурить и деньги. Это не английский, а имитация. Я прошу спросить по-русски. "Ааа, русский…" - паренёк лет 10 пренебрежительно отмахивается. Может ещё ругательство припечатать. Типа, русская шлюха. Да, такое было в Ташкенте.
Смутные воспоминания, что, кроме русских, никто в Узбекистан ничего не вкладывал, у населения есть, но в уважение к России это не выливается. Зачем нам такие мигранты и тем более сограждане? Мы ввозим контингент, который нас не уважает. Я по итогам своей поездки поняла: Узбекистан красивая развивающаяся страна с большой историей, узбеки - древняя культурная нация. Но лучше для всех нас будет, если жить узбеки останутся дома".
#узбеки
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇺🇿🇧🇾 "- Победил не русский, не белорус, не казах, не киргиз, не таджик, не узбек, победил тогда советский народ. - Я считаю, что такие замечания делать нетактично и некорректно. Особая роль в победе без всякого преувеличения принадлежит прежде всего русскому народу".
Показательно, как советский госдед (правда, не допускающий у себя никакой многонационалии) решил задвинуть стандартную дружбонародную телегу, а махровый узбекский этнократ Ислам Абдуганиевич Каримов (ныне покойный) поясняет ему за национальный вопрос. Показателен этот диалог ещё и потому, что наглядно демонстрирует: в первую очередь от совкового дружбонародизма, жестодоброволизма и прочих попыток поглубже угодить охреневают как раз адресаты этого всего. Потому что в Азии (и на Кавказе) такое поведение не понимают и презирают. Но пользуются, конечно, по полной. Везут на том, кто везёт.
#дружбанародов #нацполитика #узбеки
Показательно, как советский госдед (правда, не допускающий у себя никакой многонационалии) решил задвинуть стандартную дружбонародную телегу, а махровый узбекский этнократ Ислам Абдуганиевич Каримов (ныне покойный) поясняет ему за национальный вопрос. Показателен этот диалог ещё и потому, что наглядно демонстрирует: в первую очередь от совкового дружбонародизма, жестодоброволизма и прочих попыток поглубже угодить охреневают как раз адресаты этого всего. Потому что в Азии (и на Кавказе) такое поведение не понимают и презирают. Но пользуются, конечно, по полной. Везут на том, кто везёт.
#дружбанародов #нацполитика #узбеки
🇺🇿🇷🇺 Узбеки забеспокоились, что больше не смогут сбрасывать в Россию большие массы диких харыпов с замоташками и выводками:
"Узбекские чиновники называют подобные меры крайне радикальными, неразумными и непродуманными. Надеемся, что это не коснётся наших граждан, которые уже перебрались в РФ вместе со своими семьями на законных основаниях".
Напомним, узбеки занимают первое место по количеству преступлений, совершаемых в России иностранцами. Даже таджикских муджахидов умудрились обогнать.
#узбеки
"Узбекские чиновники называют подобные меры крайне радикальными, неразумными и непродуманными. Надеемся, что это не коснётся наших граждан, которые уже перебрались в РФ вместе со своими семьями на законных основаниях".
Напомним, узбеки занимают первое место по количеству преступлений, совершаемых в России иностранцами. Даже таджикских муджахидов умудрились обогнать.
#узбеки