Как теперь выглядит детский контент на RuTube.

#машалла

"Приехал в "Детский мир", а тут вся обувь сделана из свиной кожи".

Тяжела и неказиста жизнь простого ваххабиста.

#машалла

Газета "Коммерсант" в 2000-м году писала:

"По словам Абдуллы, из 1020 хозяйств в селе около 130 принадлежали религиозным экстремистам. Всего же в Карамахах их было около 350 человек.

- Так мало? Как же они смогли диктовать у вас свои порядки?

- Понимаешь, в начале 90-х их было совсем мало и никто не обращал на это внимания. А в 93-м году они убили главу администрации и это фактически сошло им с рук. Они почувствовали свою силу, начали откровенно бряцать оружием, устанавливать свои законы. Когда один раз наш ополченец ранил двух ваххабитов, прорывавшихся через блокпост на "КамАЗе", власти стали преследовать не их, а ополченцев. Это и многое другое заставило людей плюнуть на все. Они решили: пусть власти сами разбираются с ними. Что из этого вышло, знают теперь все.

Продолжавшаяся три недели война принесла карамахинцам и жителям окрестных сел немало бед. По заключению комиссии по восстановлению села, только под снос было определено 575 домов, а вместе с ваххабитскими жилищами и все 700. Разрушено 95% хозяйств, погибло почти 4 тыс. голов скота, приведено в полную негодность несколько сот гектаров сельхозугодий. Карамахинцы, получив компенсацию по 50 тыс. рублей на семью за утерю имущества и по 39 тыс. - на каждого члена семьи, почти все уже заново отстроили свои дома. Правда, пока это только стены и крыши - ни на внутреннюю отделку, ни на обстановку нет денег.

- Выручили строители. Буквально за 20 дней собрали и обложили кирпичом щитовой корпус на 260 учебных мест. Было это ещё в январе, тогда на открытие приезжал вице-премьер Христенко. Спасибо ему. Только вот полы, которые только-только покрасили в тот день, тут же затоптали. До сих пор нет денег, чтобы их перекрасить, - сокрушается он. И тут же почему-то вспоминает про приезд Степашина, тогда ещё министра внутренних дел, в 1997 году.

- Приехал к ваххабитам, назвал их прелестными людьми, поел с ними хинкали и уехал в подаренной ими бурке. Был бы жёстче с ними, всего этого, возможно, не произошло бы.

- А ваххабиты разрешали своим детям ходить в школу?

- С этим проблем не было, а вот светские мероприятия проводить они не давали.

- Это как?

- Ну, например, новогодний праздник. Забрались ночью в сарай и сломали ёлку.

- А что, при ваххабитах администрация не работала?

- Было двоевластие. Администрация занималась чисто техническими вопросами. Землёй, участками и т.д. А у ваххабитов был шариатский суд, который регулировал житейские вопросы - разводы, ссоры, наказания пьяниц. Приедет из города подвыпивший карамахинец, они его запрут на два-три дня, а потом принародно на топчане всыпят ему 40 ударов палкой. Какая-то польза всё-таки от них тоже была...

- По пятницам после молитвы мы и джамаат заслушиваем бывших ваххабитов, которые пишут заявления, где просят прощения и разрешения вернуться в село. Вчера было трое. А в прошлую пятницу - 11 человек!

- Кто же они?

- Есть чабаны, есть и с высшим образованием. Всего их около 40 человек. Перед народом они более откровенны, чем перед судом. Но есть и те, кто не собирается извиняться. Говорят, что их время все равно придёт.

- А что, они могут вернуться?

- Никогда. Народ понял, кто они такие и что бывает, если позволить им поднять голову. Оторвём не задумываясь!"

#машалла #ничтонезабыто

Чёткие дагестанцы, январь 2025-го.

#машалла

Вилайет Москвабад. Огромная свора диких кишлачников, заехавших в Россию по квоте Асанбаева (Васильева), напала на молодого русского общественника Тимофея Растопчина. Он уже несколько месяцев координирует сопротивление строительству на местности гигантского ваххабитника.

Само собой, муджахиды простить такое парню не могли.

#дружбанародов #машалла

"Всем мира, хотя мира некоторым людям не хочется, по-моему. Неймётся им. Всякие петиции придумывают, всякие митинги. И так в нашей стране сейчас проблемы, и многие пытаются усугубить их. А после подобных выпадов в адрес мусульман, ислама в Москве, хотя она наша общая столица, наша общая земля. Даже мне, адекватному человеку, приходит мысль, что может нам лучше врозь жить, чем вот так вот вместе, как собаки? К этому и приведут все эти провокации".

У ММА-ваххабита Али Багаутинова, который "в шоке от Москвы", есть свой способ сделать русский город подходящим для своих ваххабитских нужд. Застроить его под завязку мечетями. Добрых русских людей, которые такому раскладу не рады, данный муджахид называет "провокаторами". Почему-то, когда в Махачкале протестовали против строительства православного храма, лицемерный гнилоуст Багаутинов молчал в тряпочку.

Что касается прямых угроз "жить врозь". Если под этим подразумевается, что хабибоподобные ваххабиты не будут высовывать нос дальше своего кишлака (как это, собственно, десятилетиями и было), то все только за. Двумя руками.

Или сепар-ваххабит Багаутинов имеет ввиду что-то другое? Может быть, отказ от федеральных дотаций, за счёт которых его кишлак и живёт?

#машалла #спорт

✉️ От наших подписчиков:

"Тезис "ислам в том виде, в каком нам его подают ММА-вахабиты, падшие муфтии и публично намазывающиеся граждане сомнительной социальной ответственности - это не религия, а военно-политическая доктрина" - абсолютно верен. И доказывается это опытом, который есть практически у каждого жителя благословенной нашей Родины. Потому что - да, многие русские люди долгое время жили и живут рядом и вместе с мусульманами, которых для простоты назовём светскими. В большинстве своём для светских мусульман религия это буквально их семейное дело: обрезание, похороны. И то не всегда.

Они едят колбасу и тушёнку, не интересуясь, есть ли там нашлёпка с надписью "халяль", служат в армии, не требуя молельных комнат, празднуют с соседями христианские праздники ("моя татарская абика, казахская ажека и тд всегда радовалась, когда у русских Пасха" - это именно та история), и приглашают их к себе на свои торжества, спокойно относятся к тому, что их дочери выходят за "кафиров". Действительно религиозные люди из числа светских мусульман - это те, для кого ислам личный (ключевое слово - ЛИЧНЫЙ!) нравственный выбор. Выбором этим не тычут в лицо каждому встречному, наоборот, человек оберегает свою внутреннюю духовную жизнь от чуждого любопытства и праздных разговоров.

Понятно, что обросшие диким волосом, постоянно тычущие пальцем в небо вахи, то есть ваххабиты, любители подпольных мечетей, роликов с публичными казнями, заваливающиеся посреди дороги на "молитву" и прочий не очень-то тайный игил (признан в России экстремистским, террористическим, куфром, ширком, отстоем и запрещён) ни разу не похожи на мусульман, с которыми веками рядом жили русские люди. Это откровенные и агрессивные агенты влияния.
Если быть точнее, весь этот "тру-исламский" движ для российских мусульман просто опасен. Вернее так - он опасен для мусульман в самую первую очередь.

Потому что за всякое "неверие" и "неправильный ислам" показушники с бородками склонны предъявлять в первую очередь нормальным светским людям, для которых ислам - часть их культуры, но никак не повод устраивать средневековый "халифат" (опять же признан экстремизмом-терроризмом и запрещён). И для реального межрелигиозного мира опасность представляют истерично ущемляющиеся по любому поводу и склонные к провокациям особи, которые постоянно расчёсывают тему нехватки "истинного ислама".

Они на самом деле проводники военно-политической доктрины, целью которой является погрузить Россию в тот ад, в котором уже пребывает часть Ближнего Востока. В случае, если они победят, очень-очень-очень плохо будем всем - и христианам, и "не таким" мусульманам".

#машалла

Как неоднократно говорилось, ислам в "чистом", арабском изводе, там, куда он приходит, уничтожает всё до состояния выжженного поля. На котором потом растёт в победном одиночестве. Как борщевик. И в первую очередь это касается любых проявлений локальных культур. Он их просто раскатывает катком. Из Дагестана докладывают:

"Мне немного обидно, что умирают исконно дагестанские имена. Вот я аварец, сколько же красивых имён у аварцев: Меседо, Андуник, Дабагилав, Гитиновас, Бегав, Нуцалай, Хандулай и так далее. Уверен, у каждого народа в нашей республике есть свои родные, красивые имена. Увы, сегодня в республике полная арабизация имён, наши исконно дагестанские имена, к сожалению, стремительно умирают и лет через 50 их совершенно не останется. А ведь имя - это тоже часть нашего генофонда, часть нашей истории, часть нашей культуры. И вот эта довольно огромная, фундаментальная часть нашей идентичности, увы, растворяется в силу всем известных причин".

#машалла