This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
История игрушек
В 1918 году в доме № 18 по Смоленскому бульвару в Москве над входом в одну из квартир появилась надпись: «Дети, идите в свой музей!» Это была личная квартира коллекционера игрушки Николая Бартрама. Открытие музея стало осуществлением мечты всей его жизни.
В 1924 году Музей игрушки переехал в бывший особняк на Пречистенке, 12, помещение которого ныне принадлежит Пушкинскому музею. Детям разрешалось не только смотреть экспонаты, но и играть; устраивались представления кукольного театра🎭. Музей стал вторым по посещаемости в Москве после Третьяковской галереи!
Но в 1930 году детище Бартрама отправили «на поселение» в Сергиев Посад, а год спустя Николай Дмитриевич скончался.
Сегодня музей занимает особняк напротив Троице-Сергиевой Лавры. Тут собрано многое из того, что «не затерялось в мусоре городов»: от первых игрушек, найденных при археологических раскопках, до игрушек советских детей. Представителей старшего поколения особенно радуют неваляшки иконь педальный , когда-то разъезжавший по дорожкам всех парков СССР.
Самая пронзительная экспозиция - «История одного детства. Романовы». Куклы последних великих княжон и кораблики «Ливадийской эскадры» цесаревича Алексея, крошечные дуэльные пистолетики и фарфоровые кукольные сервизики, музыкальные шкатулки и серая деревянная лошадка под красной кожаной попоной. Ее Екатерина II подарила наследнику Павлу Петровичу в начале 1760-х годов, и до 1917 года ее седлали 🎠 все будущие российские императоры…
Каждая игрушка - как зеркало жизни человеческой, писал Бартарм. Игрушка филимоновская, дымковская, гороховецкая, городецкая, богородицкая, сергиевская, вологодская, архангельская. Глиняная, деревянная, соломенная, тряпичная, папье-маше, фарфоровая, металлическая, пластмассовая и т.д. Погремушки-шаркушки и «распильная география». Безликие куклы-пеленашки и архитектурные конструкторы. Свистульки-обереги и «настоящая» железная дорога.
Как просто: вся история человеческой цивилизации - в истории детских игрушек.🧸
#Московскаяобласть #Россия
В 1918 году в доме № 18 по Смоленскому бульвару в Москве над входом в одну из квартир появилась надпись: «Дети, идите в свой музей!» Это была личная квартира коллекционера игрушки Николая Бартрама. Открытие музея стало осуществлением мечты всей его жизни.
В 1924 году Музей игрушки переехал в бывший особняк на Пречистенке, 12, помещение которого ныне принадлежит Пушкинскому музею. Детям разрешалось не только смотреть экспонаты, но и играть; устраивались представления кукольного театра🎭. Музей стал вторым по посещаемости в Москве после Третьяковской галереи!
Но в 1930 году детище Бартрама отправили «на поселение» в Сергиев Посад, а год спустя Николай Дмитриевич скончался.
Сегодня музей занимает особняк напротив Троице-Сергиевой Лавры. Тут собрано многое из того, что «не затерялось в мусоре городов»: от первых игрушек, найденных при археологических раскопках, до игрушек советских детей. Представителей старшего поколения особенно радуют неваляшки и
Самая пронзительная экспозиция - «История одного детства. Романовы». Куклы последних великих княжон и кораблики «Ливадийской эскадры» цесаревича Алексея, крошечные дуэльные пистолетики и фарфоровые кукольные сервизики, музыкальные шкатулки и серая деревянная лошадка под красной кожаной попоной. Ее Екатерина II подарила наследнику Павлу Петровичу в начале 1760-х годов, и до 1917 года ее седлали 🎠 все будущие российские императоры…
Каждая игрушка - как зеркало жизни человеческой, писал Бартарм. Игрушка филимоновская, дымковская, гороховецкая, городецкая, богородицкая, сергиевская, вологодская, архангельская. Глиняная, деревянная, соломенная, тряпичная, папье-маше, фарфоровая, металлическая, пластмассовая и т.д. Погремушки-шаркушки и «распильная география». Безликие куклы-пеленашки и архитектурные конструкторы. Свистульки-обереги и «настоящая» железная дорога.
Как просто: вся история человеческой цивилизации - в истории детских игрушек.🧸
#Московскаяобласть #Россия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Мураново к двум поэтам
Бывал ли когда-нибудь в подмосковной усадьбе Мураново, где расположен мемориальный музей Федора Ивановича Тютчева, сам поэт, доподлинно неизвестно. Поместье купил и расширил для своей семьи другой поэт – Евгений Боратынский. Тютчевы стали владельцами усадьбы через родственные связи.
С 1874 года из Санкт-Петербурга и родового имения Тютчевых в Орловской губернии в Мураново свозились личные вещи поэта-дипломата.
Экспозиция музея очень хорошо сохранилась. После Октябрьской революции усадьба не пострадала от крестьянских поджогов, в это место не добралась Великая Отечественная.
Мураново - редкий образец чудом уцелевшего русского «дворянского гнезда», культурная и духовная традиция которого не прерывалось 200 лет.
В собрании музея 28 000 экспонатов – вещей семейств Боратынских и Тютчевых. В Муранове одна из самых богатых среди российских музеев коллекция мебели, мемориальная библиотека из 9000 книг📚, прекрасное собрание живописи.
После чудесной экскурсии мы немного побродили по парку. Перед главным усадебным домом шла азартная игра в крокет - в тютчевском заповеднике разработана целая программа по возрождению усадебных игр XIX века. И вообще в этом музее много интерактива. Например, можно пройти усадебный квест, разгадав секреты барышень Боратынских и Тютчевых; летом посетители участвуют в заготовке сена и варят настоящее «дворянское» варенье на Вареньевой поляне. Зимой весело гуляют на Масленицу.
Можно пообедать в кафе, где готовят еду с «историческим вкусом». Ну, скажем, щи из ...квашеных ананасов .
Пройдясь по розовой и липовой аллеям, мы свернули к домовой церкви Спаса Нерукотворного, где как раз начиналась вечерняя служба. Под нестройное пение церковного хора вспомнились тютчевские строки:
Не рассуждай, не хлопочи!..
Безумство ищет, глупость судит;
Дневные раны сном лечи,
А завтра быть чему – то будет.
Живя, умей все пережить:
Печаль, и радость, и тревогу.
Чего желать? О чем тужить?
День пережит - слава богу!
Июль 1850 г.
#Московскаяобласть #Россия
Бывал ли когда-нибудь в подмосковной усадьбе Мураново, где расположен мемориальный музей Федора Ивановича Тютчева, сам поэт, доподлинно неизвестно. Поместье купил и расширил для своей семьи другой поэт – Евгений Боратынский. Тютчевы стали владельцами усадьбы через родственные связи.
С 1874 года из Санкт-Петербурга и родового имения Тютчевых в Орловской губернии в Мураново свозились личные вещи поэта-дипломата.
Экспозиция музея очень хорошо сохранилась. После Октябрьской революции усадьба не пострадала от крестьянских поджогов, в это место не добралась Великая Отечественная.
Мураново - редкий образец чудом уцелевшего русского «дворянского гнезда», культурная и духовная традиция которого не прерывалось 200 лет.
В собрании музея 28 000 экспонатов – вещей семейств Боратынских и Тютчевых. В Муранове одна из самых богатых среди российских музеев коллекция мебели, мемориальная библиотека из 9000 книг📚, прекрасное собрание живописи.
После чудесной экскурсии мы немного побродили по парку. Перед главным усадебным домом шла азартная игра в крокет - в тютчевском заповеднике разработана целая программа по возрождению усадебных игр XIX века. И вообще в этом музее много интерактива. Например, можно пройти усадебный квест, разгадав секреты барышень Боратынских и Тютчевых; летом посетители участвуют в заготовке сена и варят настоящее «дворянское» варенье на Вареньевой поляне. Зимой весело гуляют на Масленицу.
Можно пообедать в кафе, где готовят еду с «историческим вкусом». Ну, скажем, щи из ...
Пройдясь по розовой и липовой аллеям, мы свернули к домовой церкви Спаса Нерукотворного, где как раз начиналась вечерняя служба. Под нестройное пение церковного хора вспомнились тютчевские строки:
Не рассуждай, не хлопочи!..
Безумство ищет, глупость судит;
Дневные раны сном лечи,
А завтра быть чему – то будет.
Живя, умей все пережить:
Печаль, и радость, и тревогу.
Чего желать? О чем тужить?
День пережит - слава богу!
Июль 1850 г.
#Московскаяобласть #Россия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пусть расцветают все цветы!
Если вы, как и мы, совсем не умеете рисовать, то, оказывается, это исправимо. Пропитываешь беличью кисточку в масляной краске, округлым движением, постепенно ослабляя давление, ведешь сверху вниз и – о, Чудо! – на черном поле подноса распускается лепесток.🌸Чуть поворачиваешь поднос, опять ведешь кисточкой – и вот еще несколько! И это сделали мы? Сами?!! Ничего, смеется наш мастер Юля, еще лет пять практики – и тоже художниками станете!
Мы - в Жостово. О том, что такое жостовский поднос, в России знает, наверное, каждый. Но не каждому известно, что больше ни в одной стране мира не владеют многослойной росписью по металлу. Причем художники рисуют без предварительного наброска. Исключение - мастер-классы.
💬Этот промысел возник в начале XIX века, когда Филипп Вишняков, бывший крепостной графа Шереметева, основал мастерскую по изготовлению расписных лакированных изделий из папье-маше. Дело пошло, и Вишняковы занялись изготовлением металлических расписных подносов. К тому времени в России прочно вошли в моду долгие чаепития, а как еще лучше подать дорогим гостям чай, как не на красивом подносе?
Раскрутились быстро. Открыли на Цветном бульваре в Москве лавку, стали официальными поставщиками императорского двора. В качестве национального бренда подносы из Жостова были представлены на Всемирных промышленных выставках в Брюсселе, Париже, Нью-Йорке.
После революции стало не до подносов. Но в 1922 году вышел указ о поддержании и развитии народных промыслов, и живописцы снова окунули свои кисти.🧑🎨 В 1928 году они объединились в артель с кондовым названием «Металлоподнос», под которым и существовали до 1960 года. А потом стали фабрикой декоративной росписи по металлу, изделия которой остаются очень востребованными.
При фабрике есть музей плюс мастер-классы. Посетителей много, записывайтесь заранее. Мы были с детьми 4 и 7 лет, которые легко осилили программу. Старший, правда, рисовал не цветы, а амонгасов, на что мастер Юля только понимающе вздохнула.
Подпишись
#Московскаяобласть #Россия
Если вы, как и мы, совсем не умеете рисовать, то, оказывается, это исправимо. Пропитываешь беличью кисточку в масляной краске, округлым движением, постепенно ослабляя давление, ведешь сверху вниз и – о, Чудо! – на черном поле подноса распускается лепесток.🌸Чуть поворачиваешь поднос, опять ведешь кисточкой – и вот еще несколько! И это сделали мы? Сами?!! Ничего, смеется наш мастер Юля, еще лет пять практики – и тоже художниками станете!
Мы - в Жостово. О том, что такое жостовский поднос, в России знает, наверное, каждый. Но не каждому известно, что больше ни в одной стране мира не владеют многослойной росписью по металлу. Причем художники рисуют без предварительного наброска. Исключение - мастер-классы.
💬Этот промысел возник в начале XIX века, когда Филипп Вишняков, бывший крепостной графа Шереметева, основал мастерскую по изготовлению расписных лакированных изделий из папье-маше. Дело пошло, и Вишняковы занялись изготовлением металлических расписных подносов. К тому времени в России прочно вошли в моду долгие чаепития, а как еще лучше подать дорогим гостям чай, как не на красивом подносе?
Раскрутились быстро. Открыли на Цветном бульваре в Москве лавку, стали официальными поставщиками императорского двора. В качестве национального бренда подносы из Жостова были представлены на Всемирных промышленных выставках в Брюсселе, Париже, Нью-Йорке.
После революции стало не до подносов. Но в 1922 году вышел указ о поддержании и развитии народных промыслов, и живописцы снова окунули свои кисти.🧑🎨 В 1928 году они объединились в артель с кондовым названием «Металлоподнос», под которым и существовали до 1960 года. А потом стали фабрикой декоративной росписи по металлу, изделия которой остаются очень востребованными.
При фабрике есть музей плюс мастер-классы. Посетителей много, записывайтесь заранее. Мы были с детьми 4 и 7 лет, которые легко осилили программу. Старший, правда, рисовал не цветы, а амонгасов, на что мастер Юля только понимающе вздохнула.
Подпишись
#Московскаяобласть #Россия
День Варенья в Муранове
В середине августа в музее-заповеднике им. Ф.И. Тютчева в Муранове традиционно варят варенье. В этом году фестиваль состоится 5 августа и пройдет уже в одиннадцатый раз. Прямо «на природе», на Вареньевой поляне, в больших медных тазах будут варить главное русское лакомство.
«На террасе собралось все женское общество… Нынче там варилось варенье по новой для Агафьи Михайловны методе, без прибавления воды. Кити вводила эту новую методу, употреблявшуюся у них дома. Агафья Михайловна, которой прежде было поручено это дело, считая, что то, что делалось в доме Левиных, не могло быть дурно, все-таки налила воды в клубнику и землянику, утверждая, что это невозможно иначе; она была уличена в этом и теперь варилась малина при всех, и Агафья Михайловна должна была быть приведена к убеждению, что и без воды варенье выйдет хорошо…» (Лев Толстой. «Анна Каренина»)
Одна из дочерей Тютчева, Кити, чуть было не вышла за Льва Николаевича замуж, но не сошлись характерами. Она была хороша собой (портрет Кити есть в экспозиции музея), умна и образованна, из хорошей семьи (Тютчев сам был из рода графов Толстых по материнской линии), наследница своей небедной тетки, к тому же еще поэтесса и переводчица. Толстой, специально приезжавший в салон тетки Кити подискутировать с девушкой на самые разные темы, писал об этих отношениях: «Потихоньку, но захватывает меня серьезно и всего». Но – не сложилось. Однако не отсюда ли эти ассоциации с главным «семейным» романом Толстого - Кити, варенье?.. Есть версия, что писатель создал образ княжны Кити Щербацкой, соединив в нем черты своей будущей жены Сонечки Берс и Кити Тютчевой.
Екатерина Федоровна так и не вышла замуж, ибо «требования ее к мужчинам были естественно высоки». Она, как и ее сестры, стала фрейлиной императрицы Марии Александровны, супруги императора Александра II. Затем, отойдя от придворных дел, поселилась у себя в имении, где основала школу для крестьянских детей и написала несколько учебников.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Московскаяобласть #Россия
В середине августа в музее-заповеднике им. Ф.И. Тютчева в Муранове традиционно варят варенье. В этом году фестиваль состоится 5 августа и пройдет уже в одиннадцатый раз. Прямо «на природе», на Вареньевой поляне, в больших медных тазах будут варить главное русское лакомство.
«На террасе собралось все женское общество… Нынче там варилось варенье по новой для Агафьи Михайловны методе, без прибавления воды. Кити вводила эту новую методу, употреблявшуюся у них дома. Агафья Михайловна, которой прежде было поручено это дело, считая, что то, что делалось в доме Левиных, не могло быть дурно, все-таки налила воды в клубнику и землянику, утверждая, что это невозможно иначе; она была уличена в этом и теперь варилась малина при всех, и Агафья Михайловна должна была быть приведена к убеждению, что и без воды варенье выйдет хорошо…» (Лев Толстой. «Анна Каренина»)
Одна из дочерей Тютчева, Кити, чуть было не вышла за Льва Николаевича замуж, но не сошлись характерами. Она была хороша собой (портрет Кити есть в экспозиции музея), умна и образованна, из хорошей семьи (Тютчев сам был из рода графов Толстых по материнской линии), наследница своей небедной тетки, к тому же еще поэтесса и переводчица. Толстой, специально приезжавший в салон тетки Кити подискутировать с девушкой на самые разные темы, писал об этих отношениях: «Потихоньку, но захватывает меня серьезно и всего». Но – не сложилось. Однако не отсюда ли эти ассоциации с главным «семейным» романом Толстого - Кити, варенье?.. Есть версия, что писатель создал образ княжны Кити Щербацкой, соединив в нем черты своей будущей жены Сонечки Берс и Кити Тютчевой.
Екатерина Федоровна так и не вышла замуж, ибо «требования ее к мужчинам были естественно высоки». Она, как и ее сестры, стала фрейлиной императрицы Марии Александровны, супруги императора Александра II. Затем, отойдя от придворных дел, поселилась у себя в имении, где основала школу для крестьянских детей и написала несколько учебников.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Московскаяобласть #Россия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Босоногая тропа
В начале лета 2021 года в национальном парке «Лосиный Остров» в ближнем Подмосковье появилась «Босоногая тропа». Это чередование разного вида покрытий - мягких и твердых, разогревающих и охлаждающих, бодрящих и успокаивающих. Все они воздействуют на биологически активные точки на стопе человека, оздораваливая весь организм.
💬Адепты барефутинга (публичного босохождения) утверждают, что хождение по камням снимает головную и зубную боль; хождение по валунам улучшает пищеварение, зрение и слух, а 15 минутная прогулка по морской гальке равносильна часовой пробежке.
Идею «босоногой тропы» сотрудники «Лосиного острова» привезли с Кавказа. Подобные маршруты уже давно действуют в Кавказском заповеднике и национальном парке Кисловодска, где знают толк в оздоровлении. Также «Тропа босых» оборудована в нацпарке «Смоленское Поозерье» в Смоленской области.
🦶Длина лосиноостровской тропы - 3,6 км, на сегодняшний день используется 43 вида покрытий, включая опилки с навозом. Если какое-то из них вам сильно не понравится, вы можете сойти с тропы и пройти неприятный вам участок рядом по травке. Но вообще весь маршрут спланирован очень грамотно: когда уж совсем невмоготу, жесткое покрытие сменяется мягким или охлаждающим/водной преградой. Кроме того, вдоль всего маршрута установлены лавочки, где можно передохнуть.
📍Мы были на «Босоногой тропе» в пятницу днем, и народу было немало. Цена билета в будни – 300 р. детский, 500 р. пенсионерский, 600 р. взрослый. В выходные - + 100 р. Парковка - 250 р. без ограничения по времени. Заезжать ко входу на тропу нужно от пересечения Щелковского в Балашихинского шоссе (5 км от МКАД). Общественным транспортом лучше всего добираться от м. «Щелковская». Подходит любой автобус, идущий по Щелковскому шоссе. Выходить на остановке «Лесоцех» или «Дорожный участок». Дальше нужно перейти дорогу и идти по лесной тропе до входа в «Лосиный остров». Вход с животными запрещен.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Московскаяобласть #Россия
В начале лета 2021 года в национальном парке «Лосиный Остров» в ближнем Подмосковье появилась «Босоногая тропа». Это чередование разного вида покрытий - мягких и твердых, разогревающих и охлаждающих, бодрящих и успокаивающих. Все они воздействуют на биологически активные точки на стопе человека, оздораваливая весь организм.
💬Адепты барефутинга (публичного босохождения) утверждают, что хождение по камням снимает головную и зубную боль; хождение по валунам улучшает пищеварение, зрение и слух, а 15 минутная прогулка по морской гальке равносильна часовой пробежке.
Идею «босоногой тропы» сотрудники «Лосиного острова» привезли с Кавказа. Подобные маршруты уже давно действуют в Кавказском заповеднике и национальном парке Кисловодска, где знают толк в оздоровлении. Также «Тропа босых» оборудована в нацпарке «Смоленское Поозерье» в Смоленской области.
🦶Длина лосиноостровской тропы - 3,6 км, на сегодняшний день используется 43 вида покрытий, включая опилки с навозом. Если какое-то из них вам сильно не понравится, вы можете сойти с тропы и пройти неприятный вам участок рядом по травке. Но вообще весь маршрут спланирован очень грамотно: когда уж совсем невмоготу, жесткое покрытие сменяется мягким или охлаждающим/водной преградой. Кроме того, вдоль всего маршрута установлены лавочки, где можно передохнуть.
📍Мы были на «Босоногой тропе» в пятницу днем, и народу было немало. Цена билета в будни – 300 р. детский, 500 р. пенсионерский, 600 р. взрослый. В выходные - + 100 р. Парковка - 250 р. без ограничения по времени. Заезжать ко входу на тропу нужно от пересечения Щелковского в Балашихинского шоссе (5 км от МКАД). Общественным транспортом лучше всего добираться от м. «Щелковская». Подходит любой автобус, идущий по Щелковскому шоссе. Выходить на остановке «Лесоцех» или «Дорожный участок». Дальше нужно перейти дорогу и идти по лесной тропе до входа в «Лосиный остров». Вход с животными запрещен.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Московскаяобласть #Россия
«Русский Парнас»
Так окрестил подмосковную усадьбу Остафьево Александр Сергеевич Пушкин. Когда-то этими землями близ Подольска владел «Родион Григорьев сын Остафьев». Потом имение долго переходило из рук в руки, пока его не выкупил князь Андрей Иванович Вяземский.
Остафьево - усадьба знаковая. Здесь, в доме тестя, в 1804 - 1815 гг. жил и написал 8 томов «Истории Государства Российского» Николай Михайлович Карамзин. До этого собственной официально изложенной истории у нашей страны не было. Карамзин же «спас Россию от нашествия забвения».
Когда Остафьево унаследовал Петр Андреевич Вяземский, тут продолжали бывать величайшие российские умы - Жуковский, Пушкин, Батюшков, Грибоедов, Мицкевич, Баратынский, Гоголь. Гостям всегда выделяли просторные апартаменты - чтобы они могли принимать и своих гостей тоже.
Третьим владельцем из рода Вяземских стал князь Павел Петрович - сенатор и камергер, основатель Общества любителей древнерусской письменности. Он обустроил в усадьбе мемориальные комнаты Карамзина, Пушкина и своего отца, тем самым положив начало музейной экспозиции.
А закончил это начинание в 1918 г. его зять граф Сергей Дмитриевич Шереметев. К этому времени вход в усадьбу уже 20 лет был общедоступным. Шереметевы установили в остафьевском парке бюсты Карамзина, Пушкина, Вяземского. Их можно видеть и сейчас. Как записано в протоколе Императорского Петербургского университета за 1914 г., «Остафьево, с его коллекциями и воспоминаниями, касающимися Карамзина, Жуковского, Пушкина, князей Вяземских, представляет собой благодаря графу С.Д. Шереметеву сплошной музей, имеющий всенародное значение».
В 1923 г. усадьба еще имела статус «неприкосновенного памятника садово-парковой культуры музейно-академического значения». Но через 7 лет в Остафьево открыли пионерский лагерь, а потом - санаторий Совмина. Затем усадьба перекочевала в ведение Минкульта, в 1988 г. получив статус федерального памятника. По сути, Остафьево - единственный в России музей Карамзина.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Московскаяобласть
Так окрестил подмосковную усадьбу Остафьево Александр Сергеевич Пушкин. Когда-то этими землями близ Подольска владел «Родион Григорьев сын Остафьев». Потом имение долго переходило из рук в руки, пока его не выкупил князь Андрей Иванович Вяземский.
Остафьево - усадьба знаковая. Здесь, в доме тестя, в 1804 - 1815 гг. жил и написал 8 томов «Истории Государства Российского» Николай Михайлович Карамзин. До этого собственной официально изложенной истории у нашей страны не было. Карамзин же «спас Россию от нашествия забвения».
Когда Остафьево унаследовал Петр Андреевич Вяземский, тут продолжали бывать величайшие российские умы - Жуковский, Пушкин, Батюшков, Грибоедов, Мицкевич, Баратынский, Гоголь. Гостям всегда выделяли просторные апартаменты - чтобы они могли принимать и своих гостей тоже.
Третьим владельцем из рода Вяземских стал князь Павел Петрович - сенатор и камергер, основатель Общества любителей древнерусской письменности. Он обустроил в усадьбе мемориальные комнаты Карамзина, Пушкина и своего отца, тем самым положив начало музейной экспозиции.
А закончил это начинание в 1918 г. его зять граф Сергей Дмитриевич Шереметев. К этому времени вход в усадьбу уже 20 лет был общедоступным. Шереметевы установили в остафьевском парке бюсты Карамзина, Пушкина, Вяземского. Их можно видеть и сейчас. Как записано в протоколе Императорского Петербургского университета за 1914 г., «Остафьево, с его коллекциями и воспоминаниями, касающимися Карамзина, Жуковского, Пушкина, князей Вяземских, представляет собой благодаря графу С.Д. Шереметеву сплошной музей, имеющий всенародное значение».
В 1923 г. усадьба еще имела статус «неприкосновенного памятника садово-парковой культуры музейно-академического значения». Но через 7 лет в Остафьево открыли пионерский лагерь, а потом - санаторий Совмина. Затем усадьба перекочевала в ведение Минкульта, в 1988 г. получив статус федерального памятника. По сути, Остафьево - единственный в России музей Карамзина.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Московскаяобласть
Мамонты и бизоны Зарайска
В 1980 г. сотрудница музея «Зарайский Кремль» сделала удивительную находку: после сильного дождя на музейной территории она обнаружила необычные кости.
Первый археологический раскоп показал, что это кости мамонта. Так была открыта Зарайская стоянка - древнейший археологический памятник в Московской области, которая 20 тысяч лет назад была частью приледниковой тундростепи. Примечательно, что палеолитическая стоянка располагалась ровно на том месте, где в XVI в. для защиты южных рубежей Московии от крымских татар был построен Кремль.
Зарайская стоянка относится к эпохе позднего палеолита и существовала 23 000-16 000 лет назад. В ходе раскопок найдены не только кости древних мамонта, бизона, волка, пещерного медведя и льва, лошади, но и прекрасно сохранившиеся костяные и кремниевые орудия труда и охоты. Люди того времени были уже вполне похожи на нас. Они охотились на бизонов, оленей и мамонтов, из костей которых потом строили себе жилища и использовали эти же кости как горючее для своих очагов. Умели шить одежду из шкур, украшая ее вышивкой и костяными подвесками из зубов животных.
Среди обитателей стоянки были искусные мастера, создававшие подлинные шедевры. Жемчужина коллекции Зарайского музея – две женские фигурки, «палеолитические венеры», и статуэтка, изображающая молодую самку бизона. Глядя на нее, как-то не верится, что ее изваяли в ледниковый период…
Уникальные находки были сделаны в 2001 г. «Я раскапывал… яму и вдруг вижу — проявляется белого цвета фрагмент, явно залощенный. Я насторожился, аккуратненько кисточкой его расчищаю... дальше появилось ухо, глаз, ноздри — и я понял, что это нечто особенное и удивительное», — вспоминал Сергей Лев, руководитель Зарайской археологической экспедиции.
В 2013 г. Зарайский бизон, точнее, бизониха украсила собой обложку каталога выставки «Искусство ледникового периода - зарождение современного разума» в Британском музее Лондона. Эта красавица из Подмосковья стала настоящей сенсацией.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Московскаяобласть
В 1980 г. сотрудница музея «Зарайский Кремль» сделала удивительную находку: после сильного дождя на музейной территории она обнаружила необычные кости.
Первый археологический раскоп показал, что это кости мамонта. Так была открыта Зарайская стоянка - древнейший археологический памятник в Московской области, которая 20 тысяч лет назад была частью приледниковой тундростепи. Примечательно, что палеолитическая стоянка располагалась ровно на том месте, где в XVI в. для защиты южных рубежей Московии от крымских татар был построен Кремль.
Зарайская стоянка относится к эпохе позднего палеолита и существовала 23 000-16 000 лет назад. В ходе раскопок найдены не только кости древних мамонта, бизона, волка, пещерного медведя и льва, лошади, но и прекрасно сохранившиеся костяные и кремниевые орудия труда и охоты. Люди того времени были уже вполне похожи на нас. Они охотились на бизонов, оленей и мамонтов, из костей которых потом строили себе жилища и использовали эти же кости как горючее для своих очагов. Умели шить одежду из шкур, украшая ее вышивкой и костяными подвесками из зубов животных.
Среди обитателей стоянки были искусные мастера, создававшие подлинные шедевры. Жемчужина коллекции Зарайского музея – две женские фигурки, «палеолитические венеры», и статуэтка, изображающая молодую самку бизона. Глядя на нее, как-то не верится, что ее изваяли в ледниковый период…
Уникальные находки были сделаны в 2001 г. «Я раскапывал… яму и вдруг вижу — проявляется белого цвета фрагмент, явно залощенный. Я насторожился, аккуратненько кисточкой его расчищаю... дальше появилось ухо, глаз, ноздри — и я понял, что это нечто особенное и удивительное», — вспоминал Сергей Лев, руководитель Зарайской археологической экспедиции.
В 2013 г. Зарайский бизон, точнее, бизониха украсила собой обложку каталога выставки «Искусство ледникового периода - зарождение современного разума» в Британском музее Лондона. Эта красавица из Подмосковья стала настоящей сенсацией.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Московскаяобласть
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Босоногая тропа
Золотая коллекция канала
В начале лета 2021 года в национальном парке «Лосиный Остров» в ближнем Подмосковье появилась «Босоногая тропа». Это чередование разного вида покрытий - мягких и твердых, разогревающих и охлаждающих, бодрящих и успокаивающих. Все они воздействуют на биологически активные точки на стопе человека, оздораваливая весь организм.
💬Адепты барефутинга (публичного босохождения) утверждают, что хождение по камням снимает головную и зубную боль; хождение по валунам улучшает пищеварение, зрение и слух, а 15 минутная прогулка по морской гальке равносильна часовой пробежке.
Идею «босоногой тропы» сотрудники «Лосиного острова» привезли с Кавказа. Подобные маршруты уже давно действуют в Кавказском заповеднике и национальном парке Кисловодска, где знают толк в оздоровлении. Также «Тропа босых» оборудована в нацпарке «Смоленское Поозерье» в Смоленской области.
🦶Длина лосиноостровской тропы - 3,6 км, на сегодняшний день используется 43 вида покрытий, включая опилки с навозом. Если какое-то из них вам сильно не понравится, вы можете сойти с тропы и пройти неприятный вам участок рядом по травке. Но вообще весь маршрут спланирован очень грамотно: когда уж совсем невмоготу, жесткое покрытие сменяется мягким или охлаждающим/водной преградой. Кроме того, вдоль всего маршрута установлены лавочки, где можно передохнуть.
📍Мы были на «Босоногой тропе» в пятницу днем, и народу было немало. Цена билета в будни – 300 р. детский, 500 р. пенсионерский, 600 р. взрослый. В выходные - + 100 р. Парковка - 250 р. без ограничения по времени. Заезжать ко входу на тропу нужно от пересечения Щелковского в Балашихинского шоссе (5 км от МКАД). Общественным транспортом лучше всего добираться от м. «Щелковская». Подходит любой автобус, идущий по Щелковскому шоссе. Выходить на остановке «Лесоцех» или «Дорожный участок». Дальше нужно перейти дорогу и идти по лесной тропе до входа в «Лосиный остров». Вход с животными запрещен.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Московскаяобласть #Россия
Золотая коллекция канала
В начале лета 2021 года в национальном парке «Лосиный Остров» в ближнем Подмосковье появилась «Босоногая тропа». Это чередование разного вида покрытий - мягких и твердых, разогревающих и охлаждающих, бодрящих и успокаивающих. Все они воздействуют на биологически активные точки на стопе человека, оздораваливая весь организм.
💬Адепты барефутинга (публичного босохождения) утверждают, что хождение по камням снимает головную и зубную боль; хождение по валунам улучшает пищеварение, зрение и слух, а 15 минутная прогулка по морской гальке равносильна часовой пробежке.
Идею «босоногой тропы» сотрудники «Лосиного острова» привезли с Кавказа. Подобные маршруты уже давно действуют в Кавказском заповеднике и национальном парке Кисловодска, где знают толк в оздоровлении. Также «Тропа босых» оборудована в нацпарке «Смоленское Поозерье» в Смоленской области.
🦶Длина лосиноостровской тропы - 3,6 км, на сегодняшний день используется 43 вида покрытий, включая опилки с навозом. Если какое-то из них вам сильно не понравится, вы можете сойти с тропы и пройти неприятный вам участок рядом по травке. Но вообще весь маршрут спланирован очень грамотно: когда уж совсем невмоготу, жесткое покрытие сменяется мягким или охлаждающим/водной преградой. Кроме того, вдоль всего маршрута установлены лавочки, где можно передохнуть.
📍Мы были на «Босоногой тропе» в пятницу днем, и народу было немало. Цена билета в будни – 300 р. детский, 500 р. пенсионерский, 600 р. взрослый. В выходные - + 100 р. Парковка - 250 р. без ограничения по времени. Заезжать ко входу на тропу нужно от пересечения Щелковского в Балашихинского шоссе (5 км от МКАД). Общественным транспортом лучше всего добираться от м. «Щелковская». Подходит любой автобус, идущий по Щелковскому шоссе. Выходить на остановке «Лесоцех» или «Дорожный участок». Дальше нужно перейти дорогу и идти по лесной тропе до входа в «Лосиный остров». Вход с животными запрещен.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
#Московскаяобласть #Россия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Башмашная сторона»
110 км на север от Москвы – и вот он, Талдом. В 1677 г. городок, где ныне проживает 17 тыс. человек, впервые упоминается как принадлежащее архиепископу Тверскому и Кашинскому село в семь дворов. Откуда пошло его название, единого мнения нет: то ли во времена оны была тут стоянка татарского хана Толдуя, то ли финно-угры ставили здесь свои жилища (talo – дом), то ли архиерей, проезжая мимо, увидел поднимавшийся над лесом дым и махнул рукой: «Там дым!»
Места здесь болотистые, глухие, почвы скудные. Вот и жили скорняжным да обувным ремеслом, производя отменные башмаки прямо у себя в избах. Как рассказали нам в Талдомском историко-литературном музее, однажды в Талдом прибыла некая француженка и купила на «башмашной» ярмарке две пары обуви – больше к вывозу за границу частному лицу не полагалось. Одну тут же надела, а вторую увезла в Париж и продала, окупив всю поездку в Россию.
Раритетные башмачки в музейных витринах выглядят восхитительно. Не зря же писатель Пришвин, проживший на талдомской земле 3 года, писал, что «в башмаке творчества не меньше, чем в трудах пера и кисти».
Мы же посреди проезжей части пустынного в разгар субботнего дня центра города лицезрели сильно нетрезвых персонажей, тщетно пытавшихся перейти дорогу. Кстати, часть музейной экспозиции посвящена борьбе с пьянством – не на пустом же месте родилась поговорка «пьет, как сапожник». И «ругается, как сапожник» - тоже: в Талдоме любят крепкое словцо. Обувное производство, к слову, живо: в городе под с виду иностранным брендом Ralf Ringer продолжают шить российскую обувь.
Талдомская земля – родина знаменитого писателя Салтыкова-Щедрина и недооцененного поэта Сергея Клычкова. А еще Талдом, по определению Михаила Пришвина, - «Журавлиная родина». Здесь в одноименном заказнике гнездятся тысячи серых журавлей, и не только. Когда мы ближе к закату возвращались из Талдома, то увидели десятки человек с фотоаппаратами, ожидающих появления журавлиных клиньев. Сентябрь - время собираться в дорогу.
Русская Одиссея 👉Подписывайся
#Московскаяобласть
110 км на север от Москвы – и вот он, Талдом. В 1677 г. городок, где ныне проживает 17 тыс. человек, впервые упоминается как принадлежащее архиепископу Тверскому и Кашинскому село в семь дворов. Откуда пошло его название, единого мнения нет: то ли во времена оны была тут стоянка татарского хана Толдуя, то ли финно-угры ставили здесь свои жилища (talo – дом), то ли архиерей, проезжая мимо, увидел поднимавшийся над лесом дым и махнул рукой: «Там дым!»
Места здесь болотистые, глухие, почвы скудные. Вот и жили скорняжным да обувным ремеслом, производя отменные башмаки прямо у себя в избах. Как рассказали нам в Талдомском историко-литературном музее, однажды в Талдом прибыла некая француженка и купила на «башмашной» ярмарке две пары обуви – больше к вывозу за границу частному лицу не полагалось. Одну тут же надела, а вторую увезла в Париж и продала, окупив всю поездку в Россию.
Раритетные башмачки в музейных витринах выглядят восхитительно. Не зря же писатель Пришвин, проживший на талдомской земле 3 года, писал, что «в башмаке творчества не меньше, чем в трудах пера и кисти».
Мы же посреди проезжей части пустынного в разгар субботнего дня центра города лицезрели сильно нетрезвых персонажей, тщетно пытавшихся перейти дорогу. Кстати, часть музейной экспозиции посвящена борьбе с пьянством – не на пустом же месте родилась поговорка «пьет, как сапожник». И «ругается, как сапожник» - тоже: в Талдоме любят крепкое словцо. Обувное производство, к слову, живо: в городе под с виду иностранным брендом Ralf Ringer продолжают шить российскую обувь.
Талдомская земля – родина знаменитого писателя Салтыкова-Щедрина и недооцененного поэта Сергея Клычкова. А еще Талдом, по определению Михаила Пришвина, - «Журавлиная родина». Здесь в одноименном заказнике гнездятся тысячи серых журавлей, и не только. Когда мы ближе к закату возвращались из Талдома, то увидели десятки человек с фотоаппаратами, ожидающих появления журавлиных клиньев. Сентябрь - время собираться в дорогу.
Русская Одиссея 👉Подписывайся
#Московскаяобласть
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Небылица в лицах
Простенькую с виду игрушку «Кузнецы» мы купили пару лет назад в Сергиевопосадском Музее игрушки. Совсем «несовременная» и неяркая, но она привлекла внимание наших детей. И теперь время о времени они достают ее с книжной полки, заставляя мужичка с медведем бить по наковальне.
Как рассказали в музее Богородской игрушки, «Кузнецам», символу этого игрушечного промысла, уже 400 лет. И все это время они учат и развлекают ребятишек. А знаменитыми «Курочками», весело клюющим зернышки на круглой дощечке, играл сам Пушкин! Да еще лет 50 назад они были в каждом русском доме – деревянные или уже пластмассовые…
Деревянную игрушку режут в Богородском века с XV. Тогда все местные крестьяне были крепостными Троице-Сергиевой лавры, и главная их работа была в поле да на подворье. А «работать игрушки» все семья садилась ближе к зиме. Из липы, ольхи, ясеня и других пластичных пород резали то, что видели вокруг: крестьянский свой быт, церкви, лесное зверье. Медведь с языческих времен был на Руси символом могущества, козел олицетворял добрую силу, корова и баран – плодородие, олень – удачный брак.
Одну из самых известных работ богородского промысла - гениальное творение мастера Филиппа Ерошкина «Как мыши кота хоронили» - мы видели в Русском музее в Питере. Это очень популярный лубочный сюжет. Кстати, само название лубок происходит от луба, то есть древесины липы, из которой изготавливали форму для печати «картин для народа».
По одной из версий, богородские «Похороны кота» есть сатирическое изображение похоронной процессии Петра I, который, как известно, совсем не был любим в народе. «Небылица в лицах найдена в старых светлицах оберчена в оных теплицах как мыши кота погребают недруга своего провожают последнюю честь ему воздают…», - гласит старинный лубок.
Богородская игрушка теплая, душевная. Если будете в музее, непременно берите экскурсию. Тогда из стеклянных витрин вам достанут редкие экспонаты, и, к вашему полному восторгу, игрушки оживут…
Русская Одиссея 👉Подписывайся
#Московскаяобласть
Простенькую с виду игрушку «Кузнецы» мы купили пару лет назад в Сергиевопосадском Музее игрушки. Совсем «несовременная» и неяркая, но она привлекла внимание наших детей. И теперь время о времени они достают ее с книжной полки, заставляя мужичка с медведем бить по наковальне.
Как рассказали в музее Богородской игрушки, «Кузнецам», символу этого игрушечного промысла, уже 400 лет. И все это время они учат и развлекают ребятишек. А знаменитыми «Курочками», весело клюющим зернышки на круглой дощечке, играл сам Пушкин! Да еще лет 50 назад они были в каждом русском доме – деревянные или уже пластмассовые…
Деревянную игрушку режут в Богородском века с XV. Тогда все местные крестьяне были крепостными Троице-Сергиевой лавры, и главная их работа была в поле да на подворье. А «работать игрушки» все семья садилась ближе к зиме. Из липы, ольхи, ясеня и других пластичных пород резали то, что видели вокруг: крестьянский свой быт, церкви, лесное зверье. Медведь с языческих времен был на Руси символом могущества, козел олицетворял добрую силу, корова и баран – плодородие, олень – удачный брак.
Одну из самых известных работ богородского промысла - гениальное творение мастера Филиппа Ерошкина «Как мыши кота хоронили» - мы видели в Русском музее в Питере. Это очень популярный лубочный сюжет. Кстати, само название лубок происходит от луба, то есть древесины липы, из которой изготавливали форму для печати «картин для народа».
По одной из версий, богородские «Похороны кота» есть сатирическое изображение похоронной процессии Петра I, который, как известно, совсем не был любим в народе. «Небылица в лицах найдена в старых светлицах оберчена в оных теплицах как мыши кота погребают недруга своего провожают последнюю честь ему воздают…», - гласит старинный лубок.
Богородская игрушка теплая, душевная. Если будете в музее, непременно берите экскурсию. Тогда из стеклянных витрин вам достанут редкие экспонаты, и, к вашему полному восторгу, игрушки оживут…
Русская Одиссея 👉Подписывайся
#Московскаяобласть
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Коломна: история со вкусом
Первый «живой музей» - музейная фабрика пастилы - появился в подмосковной Коломне 15 лет назад. Это было небанально: интерактив, актерская игра, вовлечение в нее посетителей. До этого в массовом сознании музей был чередой скучных залов со стендами и витринами, а тут гостей погружали в то время, когда происходило действие, и все этому времени соответствовало: интерьеры, костюмы, речь, рабочий процесс и т.д. Так в Коломне начали возрождать традиционные для этой территории, но ранее утраченные промыслы.
Например, калач – один из самых знаменитых местных брендов. Между прочим, родственник багета и чиабатты.
Он считался самым пышным среди пшеничных пресных хлебов, ибо на калачи муку через сито просеивали аж 7–8 раз. Мука требовалась сразу двух сортов – воздушная, мелкого помола, и крупчатка. Очень дорогая, поскольку везли издалека.
Закваску для калача делали на хмелю - его и сейчас собирают на заборе прямо напротив калачной. А чтобы тесто уплотнилось, его сначала часа полтора деревянной лопатой проворачивали, а потом еще долго мяли и терли для достижения нужного замеса.
Калач – родной брат знаменитого колобка. Оба произошли от слова «кол», то бишь «круг»: колокол, коловорот, колодец, кольцо. Калач до 19 в. тоже писали через «о» - колач, но потом более мягкий московский «акающий» говор возобладал. Ряды, где торговали колачами, стали калашными, и носители известной фамилии оказались не Колачниковыми, а Калашниковыми.
У русского калача, прямо как у человека, есть мягкий толстый животок, губа и рука – ручка. А вообще внешне он похож на сумочку или, скорее, на мошну - кошель для хранения денег. Так умелые калашники и не бедствовали.
Пословиц с поговорками про калач сложено много: свернуться калачиком, тертый калач, со свиным рылом в калашный ряд, калачом не заманишь, раскатал губу, дойти до ручки - то есть оказаться в таком положении, что даже грязной ручкой от калача не побрезгуешь. В Муроме, однако, с этой коломенской версией не согласны.
Русская Одиссея 👉Подписывайся
#Московскаяобласть
Первый «живой музей» - музейная фабрика пастилы - появился в подмосковной Коломне 15 лет назад. Это было небанально: интерактив, актерская игра, вовлечение в нее посетителей. До этого в массовом сознании музей был чередой скучных залов со стендами и витринами, а тут гостей погружали в то время, когда происходило действие, и все этому времени соответствовало: интерьеры, костюмы, речь, рабочий процесс и т.д. Так в Коломне начали возрождать традиционные для этой территории, но ранее утраченные промыслы.
Например, калач – один из самых знаменитых местных брендов. Между прочим, родственник багета и чиабатты.
Он считался самым пышным среди пшеничных пресных хлебов, ибо на калачи муку через сито просеивали аж 7–8 раз. Мука требовалась сразу двух сортов – воздушная, мелкого помола, и крупчатка. Очень дорогая, поскольку везли издалека.
Закваску для калача делали на хмелю - его и сейчас собирают на заборе прямо напротив калачной. А чтобы тесто уплотнилось, его сначала часа полтора деревянной лопатой проворачивали, а потом еще долго мяли и терли для достижения нужного замеса.
Калач – родной брат знаменитого колобка. Оба произошли от слова «кол», то бишь «круг»: колокол, коловорот, колодец, кольцо. Калач до 19 в. тоже писали через «о» - колач, но потом более мягкий московский «акающий» говор возобладал. Ряды, где торговали колачами, стали калашными, и носители известной фамилии оказались не Колачниковыми, а Калашниковыми.
У русского калача, прямо как у человека, есть мягкий толстый животок, губа и рука – ручка. А вообще внешне он похож на сумочку или, скорее, на мошну - кошель для хранения денег. Так умелые калашники и не бедствовали.
Пословиц с поговорками про калач сложено много: свернуться калачиком, тертый калач, со свиным рылом в калашный ряд, калачом не заманишь, раскатал губу, дойти до ручки - то есть оказаться в таком положении, что даже грязной ручкой от калача не побрезгуешь. В Муроме, однако, с этой коломенской версией не согласны.
Русская Одиссея 👉Подписывайся
#Московскаяобласть