В потоке новостей последнего времени несложно заметить одну тенденцию – простые люди стали активнее участвовать в уставлении законности и правопорядка.
Резонансные дела "на контроле у Бастрыкина", разрешение разных ситуаций благодаря вмешательству депутатов и как самый яркий эпизод – народный сход в Бужаниново, где даже прозвучали требования отдать местным жителям работу мигрантов.
Выглядит это как реакция на слишком уж часто демонстрируемые властями коррупционность, непоследовательность и бесполезность.
Будто закончилось облегчение от того, что "слава богу, не как в 90-е" и приходит осознание, что пара десятилетий относительного покоя (за апатию которых мы заплатили свою экономическую и социальную цену) подошли к концу и не продолжатся сами собой.
Обострение по межнациональной линии это, на мой взгляд, самый доступный способ выразиться общей тревоге за будущее и, возможно, сейчас и начинается формирование общих целей и идей от имени людей, а не от государства, от которого мы все чего-то ждём, но никогда ему не верим.
Мне кажется, в ближайшее время мы сможем снова наблюдать, как в 80-90е расцвет субкультур и появление кучи отличной русской музыки, как это бывает во времена больших перемен.
#наблюдение
Плеть
Резонансные дела "на контроле у Бастрыкина", разрешение разных ситуаций благодаря вмешательству депутатов и как самый яркий эпизод – народный сход в Бужаниново, где даже прозвучали требования отдать местным жителям работу мигрантов.
Выглядит это как реакция на слишком уж часто демонстрируемые властями коррупционность, непоследовательность и бесполезность.
Будто закончилось облегчение от того, что "слава богу, не как в 90-е" и приходит осознание, что пара десятилетий относительного покоя (за апатию которых мы заплатили свою экономическую и социальную цену) подошли к концу и не продолжатся сами собой.
Обострение по межнациональной линии это, на мой взгляд, самый доступный способ выразиться общей тревоге за будущее и, возможно, сейчас и начинается формирование общих целей и идей от имени людей, а не от государства, от которого мы все чего-то ждём, но никогда ему не верим.
Мне кажется, в ближайшее время мы сможем снова наблюдать, как в 80-90е расцвет субкультур и появление кучи отличной русской музыки, как это бывает во времена больших перемен.
#наблюдение
Плеть
Воу, дамы, полегче 😂
Как вы считаете, если разные люди, независимо друг от друга приходят к одним и тем же выводам это значит, что они постигли суть?))
#пустьмамапридет
#безпиздюликакбезпряников
#наблюдение
Плеть
Как вы считаете, если разные люди, независимо друг от друга приходят к одним и тем же выводам это значит, что они постигли суть?))
#пустьмамапридет
#безпиздюликакбезпряников
#наблюдение
Плеть
Telegram
Что хочу сказать, Мадо...
Девочки, мы пока не можем блокировать токсичных комментаторов-провокаторов-мужчин, но их поведение в последние дни навело нас на весёлую мысль. Их оскорбления, мат и истерики - это же чистая тоска по материнской взбучке. Они специально провоцируют женщин…
Только к вечеру, перечитав десятки постов о нападении в метро, поняла, что именно с тревогой ждала в них увидеть, однако так и не увидела – обвинения в адрес девушек в том, что они могли бы и не провоцировать конфликт своими замечаниями, а то из-за них вот, хороший парень пострадал. Не надо считать это паранойей – такое на каждом шагу.
И хотя, конечно, я понимаю, почему именно в этом случае их не было, но всё равно облегчение.
#наблюдение
Плеть
И хотя, конечно, я понимаю, почему именно в этом случае их не было, но всё равно облегчение.
#наблюдение
Плеть
Telegram
Владлен Татарский
Сейчас у нас самые крутые это женщины!
Они не боятся гнаться за тремя дагестанцами-спортсменами.
Послушайте жуткие подробности происшествия.
Они не боятся гнаться за тремя дагестанцами-спортсменами.
Послушайте жуткие подробности происшествия.
Феминизация с исламизацией в одном квартале.
#наблюдение
Иначе как жалким не могу назвать Арбат в его нынешнем состоянии – в альтернативном сердце Москвы нет ни красоты, ни стиля, ни невротической русской рефлексии, а о духе чего бы то ни было напоминает лишь стена Цоя, теперь выглядящая неуместно.
Матрёшечно–бабалаечные магазины пытаются поддерживать "колорит", но выходит не колорит, а стыд, зато есть пять современных турецких ресторанов, без дешёвого национального антуража – просто турецкие рестораны на Арбате и всё, как хотите.
Общественная мысль сейчас выражена благополучным причесаным парком Зарядье, что ж, может быть это и не плохо, что коренное население Москвы не испытывает нужды в альтернативных формах самовыражения и не создаёт из тревоги странные и мощные творческие импульсы, а просто хочет гулять и смотреть на красивое.
Плеть
#наблюдение
Иначе как жалким не могу назвать Арбат в его нынешнем состоянии – в альтернативном сердце Москвы нет ни красоты, ни стиля, ни невротической русской рефлексии, а о духе чего бы то ни было напоминает лишь стена Цоя, теперь выглядящая неуместно.
Матрёшечно–бабалаечные магазины пытаются поддерживать "колорит", но выходит не колорит, а стыд, зато есть пять современных турецких ресторанов, без дешёвого национального антуража – просто турецкие рестораны на Арбате и всё, как хотите.
Общественная мысль сейчас выражена благополучным причесаным парком Зарядье, что ж, может быть это и не плохо, что коренное население Москвы не испытывает нужды в альтернативных формах самовыражения и не создаёт из тревоги странные и мощные творческие импульсы, а просто хочет гулять и смотреть на красивое.
Плеть
О, вы тоже это заметили, да?
А ведь "кавказцы молодцы", как утверждают некоторые, у них и семейственность и мужские традиции воспитания и нет разврата! Нет никаких, боже упаси, геев и феминисток.
А наркотики, насилие и исламско-сепаратистские настроения, наоборот, есть.
Прямо голосом известного лифтера можно сказать: "А как же это? Кто же это сделал?"
#наблюдение
Плеть
А ведь "кавказцы молодцы", как утверждают некоторые, у них и семейственность и мужские традиции воспитания и нет разврата! Нет никаких, боже упаси, геев и феминисток.
А наркотики, насилие и исламско-сепаратистские настроения, наоборот, есть.
Прямо голосом известного лифтера можно сказать: "А как же это? Кто же это сделал?"
#наблюдение
Плеть
Telegram
Полный П
Допрос дагестанского школьника, насмерть пырнувшего ножом одноклассника:
"Деньги были - купил нож. Просто чтоб дома лежал. У всех есть, у меня тоже чтоб был".
Зато аниме-фестивалей с гей-парадами в регионе нет, скрепы насмерть стоят. Кто-нибудь, покажите…
"Деньги были - купил нож. Просто чтоб дома лежал. У всех есть, у меня тоже чтоб был".
Зато аниме-фестивалей с гей-парадами в регионе нет, скрепы насмерть стоят. Кто-нибудь, покажите…
Отвлечемся от серьезных тем на несерьёзный вопрос: может быть такое, что Дэн Симмонс описал Долину Гробниц по образу главной аллеи ВДНХ?
Мне до такой степени нравится эта версия, что специально не буду проверять её на несоответствие действительности)
#наблюдение
Плеть
Мне до такой степени нравится эта версия, что специально не буду проверять её на несоответствие действительности)
#наблюдение
Плеть
Мне одной кажется, что оскорбленные верующие и люди, которые презрительно закатывают глаза на "это ваше metoo" это одни и те же люди?
#наблюдение
#фубоже опять эти ваши возмущенные негры и голубые, понапридумывали себе харасменты с домогательствами и только и ищут повод оскорбиться.
Мы тоже так хотим. То ли дело наши обидки – душевные, скрепные, свои.
#фубоже опять эти дикари носятся со своей местью и честью, на всех агрессивно нападают из-за всякой фигни.
Мы тоже так хотим. У нас нас, конечно, причины важнее, это другое.
У нас нет доступа к решениям, ресурсам и богатствам своей страны, но это с лихвой компенсировано доступом к интернет-говномету.
Плеть
#наблюдение
#фубоже опять эти ваши возмущенные негры и голубые, понапридумывали себе харасменты с домогательствами и только и ищут повод оскорбиться.
#фубоже опять эти дикари носятся со своей местью и честью, на всех агрессивно нападают из-за всякой фигни.
У нас нет доступа к решениям, ресурсам и богатствам своей страны, но это с лихвой компенсировано доступом к интернет-говномету.
Плеть
Тоже думала об этом:
Из глубинных перемен в обществе всегда рождается что-то искреннее и аутентичное.
Мне кажется, в ближайшее время мы сможем снова наблюдать, как в 80-90е расцвет субкультур и появление кучи отличной русской музыки, как это бывает во времена больших перемен.
#наблюдение
Плеть
Из глубинных перемен в обществе всегда рождается что-то искреннее и аутентичное.
Мне кажется, в ближайшее время мы сможем снова наблюдать, как в 80-90е расцвет субкультур и появление кучи отличной русской музыки, как это бывает во времена больших перемен.
#наблюдение
Плеть
Telegram
ФОУКС
Начало ⬆️⬆️⬆️
Переломным моментом становится 2014 г. – Русская весна. Что может вдохновить творческий класс сильнее, чем пробуждение народного духа?
В этот период мы наблюдаем вихрь, поднятый рок-коллективом «Куба», реанимацию Чичериной, неожиданный поворот…
Переломным моментом становится 2014 г. – Русская весна. Что может вдохновить творческий класс сильнее, чем пробуждение народного духа?
В этот период мы наблюдаем вихрь, поднятый рок-коллективом «Куба», реанимацию Чичериной, неожиданный поворот…
Кстати, в контексте "готового полноценного государства под ключ" можно взглянуть по новому на тему инициатив по запрету на упоминание национальности преступников.
Как на первый этап спекуляций с "античеченскими настроениями в России", которые в перспективе запустят сепарационный процесс.
Ведь в наше цифровое время не обязательно иметь настоящее агрессивное националистическое движение, как это было в Украине, чтобы создать из него кризис. Можно проводить грамотную информационную политику и вот в глазах всего мира, а главное – собственного населения ты спаситель от геноцида и освободитель от колониального гнёта.
#наблюдение
Плеть
Как на первый этап спекуляций с "античеченскими настроениями в России", которые в перспективе запустят сепарационный процесс.
Ведь в наше цифровое время не обязательно иметь настоящее агрессивное националистическое движение, как это было в Украине, чтобы создать из него кризис. Можно проводить грамотную информационную политику и вот в глазах всего мира, а главное – собственного населения ты спаситель от геноцида и освободитель от колониального гнёта.
#наблюдение
Плеть
Telegram
Реконкиста
Вообще возникает ощущение, что Кадыров мирными методами добился для Чечни того, чего не смог добиться Дудаев военными. Собственные силовые структуры, властная вертикаль, предписания к внешнему виду чеченцев, даже собственные "краповые береты", теперь вот…
Мне иногда кажется, что за это кто-то платит. Ну не может же быть, что люди на серьезных щах борются с расовыми и религиозными стереотипами прямо их демонстрируя?!
То есть, они хотят под видом избегания "оскорбительных ассоциаций" заставить людей ещё чаще проводить параллели между мусульманами и террористами, между обезьянами и африканцами и так далее. Просто постоянно говоря об этих ассоциациях на каждом углу.
Ну или в их собственных головах эти аналогии так сильны, что нет сил признать свою проблему и обратиться за помощью в борьбе с внутренней исламофобией и расизмом. Надо обвинить всех вокруг, что это они всякое такое видят.
#наблюдение
Плеть
То есть, они хотят под видом избегания "оскорбительных ассоциаций" заставить людей ещё чаще проводить параллели между мусульманами и террористами, между обезьянами и африканцами и так далее. Просто постоянно говоря об этих ассоциациях на каждом углу.
Ну или в их собственных головах эти аналогии так сильны, что нет сил признать свою проблему и обратиться за помощью в борьбе с внутренней исламофобией и расизмом. Надо обвинить всех вокруг, что это они всякое такое видят.
#наблюдение
Плеть
Telegram
Северяночка
🇸🇪В Швеции отменили декорации в виде обезьян с бананами
Одну из школ украсили вот такими изображениями обезьянок с фруктами, но провисели они недолго. Учителя опротестовали подобное интерьерное решение:
—Его можно трактовать по-разному, но украшение имеет…
Одну из школ украсили вот такими изображениями обезьянок с фруктами, но провисели они недолго. Учителя опротестовали подобное интерьерное решение:
—Его можно трактовать по-разному, но украшение имеет…
Плеть
Задумывались ли вы, откуда в среде христиан высокая толерантность к насилию? Отец Павел Островский, прикоснувшийся в своей программе «Помолчим» к острейшей истории изнасилования 15-летней, хорошо описывает свой шок: да, есть вещи, которые трудно проглотить…
Думаю, причины у христиан плюс/минус те же, что у не-христиан. Насилия в мире, особенно в обозримом прошлом, столько, что ни одному человеку не осмыслить.
Чаще всего наблюдающий насилие в таких масштабах был бессилен что-либо сделать – во время войн, революций, беззакония, социальной несправедливости у простого человека, если просмотреть честно, есть минимум возможностей пресекать и наказывать зло.
Естественным образом как ответ на это сформировался и защищающий собственную психику механизм – не видеть, не слышать, молчать, будто и не было ничего. У верующих, полагаю, процесс дополнительно подкреплен разговорами о смирении и сверхъестественной справедливости, которая сама всё расставит по местам.
Нынешние разговоры об этом – ещё один показатель того, о чем мы часто говорим: очень спокойное сейчас время. Люди могут психологически себе позволить начать видеть насилие, с объемами которого теперь частично можно справиться и вовне и в своих реакциях на него.
#наблюдение
Плеть
Чаще всего наблюдающий насилие в таких масштабах был бессилен что-либо сделать – во время войн, революций, беззакония, социальной несправедливости у простого человека, если просмотреть честно, есть минимум возможностей пресекать и наказывать зло.
Естественным образом как ответ на это сформировался и защищающий собственную психику механизм – не видеть, не слышать, молчать, будто и не было ничего. У верующих, полагаю, процесс дополнительно подкреплен разговорами о смирении и сверхъестественной справедливости, которая сама всё расставит по местам.
Нынешние разговоры об этом – ещё один показатель того, о чем мы часто говорим: очень спокойное сейчас время. Люди могут психологически себе позволить начать видеть насилие, с объемами которого теперь частично можно справиться и вовне и в своих реакциях на него.
#наблюдение
Плеть
Плеть
Тут мне опять ноосфера подкинула размышлений о традиционных и новых социальных ролях - некие господа в тг обсуждали эволюцию этих ролей - что у женщин она, опять же, как-то пободрее идет, женщины не без удовольствия примеряют на себя роли "добытчиц", "решательниц"…
Пришло в голову, что вот эти разговоры про "умная женщина мужику за зарплату не предъявляет" в связке с "мужик семью обеспечивает, поэтому ему не до бытовухи" очень похожи на маленький внутренний коммунизм.
В котором семья это такое устройство мира, где мужчине даётся по его потребностям (ну вы знаете этот комплект), а ждётся от него по способностям.
Кто при этом должен компенсировать разрыв между потребностями и способностями, думаю, догадаются даже родившиеся после 91 года.
#наблюдение
Плеть
В котором семья это такое устройство мира, где мужчине даётся по его потребностям (ну вы знаете этот комплект), а ждётся от него по способностям.
Кто при этом должен компенсировать разрыв между потребностями и способностями, думаю, догадаются даже родившиеся после 91 года.
#наблюдение
Плеть
Многоженство, конечно, тема многогранная.
Если в условиях сельской местности и натурального хозяйства причины такого уклада кажутся вполне практичными для всех сторон (дополнительные люди для ведения общего хозяйства, заботы о детях не ложатся на мужчину в случаем смерти их матери, выше вероятность, что будут ограничены внебрачные сексуальные контакты, одинокие женщины таким образом могут облегчить себе выживание и тд), то обстоятельства в современных городах во многом другие, как и другие мотивы и формы создания полигамных союзов.
Для старшего поколения стран бывшего СССР, выросшего на борьбе и уголовном преследовании многожёнцев это уже не открытый религиозный союз, а вторая семья на стороне, живущая отдельно. Такая отдушина и атрибут статуса для имеющих ресурсы мужчин, зависимая от его расположения, не обладающая никакими правами, которым наделена законом "официальная" семья.
Данная тема активно муссируется и кавказской молодежью до 35, где ни те, ни другие обстоятельства не актуальны.
Со стороны это выглядит как попытка легализовать сексуальные эксперименты и потестировать вот это всё без способствующих жизненных обстоятельств – просто потому что можно. Без понимания масштабов ответвенности и психологических аспектов жизни "расширенной семьёй".
#наблюдение
Плеть
Если в условиях сельской местности и натурального хозяйства причины такого уклада кажутся вполне практичными для всех сторон (дополнительные люди для ведения общего хозяйства, заботы о детях не ложатся на мужчину в случаем смерти их матери, выше вероятность, что будут ограничены внебрачные сексуальные контакты, одинокие женщины таким образом могут облегчить себе выживание и тд), то обстоятельства в современных городах во многом другие, как и другие мотивы и формы создания полигамных союзов.
Для старшего поколения стран бывшего СССР, выросшего на борьбе и уголовном преследовании многожёнцев это уже не открытый религиозный союз, а вторая семья на стороне, живущая отдельно. Такая отдушина и атрибут статуса для имеющих ресурсы мужчин, зависимая от его расположения, не обладающая никакими правами, которым наделена законом "официальная" семья.
Данная тема активно муссируется и кавказской молодежью до 35, где ни те, ни другие обстоятельства не актуальны.
Со стороны это выглядит как попытка легализовать сексуальные эксперименты и потестировать вот это всё без способствующих жизненных обстоятельств – просто потому что можно. Без понимания масштабов ответвенности и психологических аспектов жизни "расширенной семьёй".
#наблюдение
Плеть
Культурный аргумент
Давно заметила один интересный эффект, когда речь заходит о, так скажем, инцидентах при столкновении культур.
Поясню на примерах: когда речь идёт, например, о манере радикальных BLM-щиков, религиозных фанатиков или мигрантов портить имущество, нападать на полицию, разрушать памятники и убивать учителей потому что в культуре черных/религиозной культуре так принято – следует закономерная реакция: "да как бы, пошли вы нахрен с такой культурой, хоть закультурьтесь там у себя – причинять вред окружающим не надо. Нам в целом пофиг, у кого какая культура, если она никому не вредит".
Однако, как только речь заходит о культурных традициях, основанных на порабощении и овеществлении женщин и детей происходит какое-то невероятное перевоплощение и мы слышим: "НЕ НАДО ЛЕЗТЬ В ЧУЖУЮ КУЛЬТУРУ ОНИ ТАК ЖИВУТ ТЫСЯЧИ ЛЕТ ВЫ НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЕТЕ!!!"
Даже не буду фантазировать над примерами – лично участвовала в беседах, где мать двоих дочерей утверждала, что "жениться на 6-10 летних девочках это такая их культура и вмешиваться ничего не понимающим людям тут не надо! Я никого, конечно, не защищаю, но это их дело", а в другой раз мужчины умудрялись в несколько фраз включить и "в Афганистане торгуют детьми и женщинами" и "это прекрасная, прекрасная страна с прекрасной самобытной культурой".
Мы знаем почему, конечно, но я все таки спрошу – почему в первом случае "культура" это явление, допускающее самоконтроль и корректировку в связи с неприемлемостью для остального общества некоторых её составляющих, а во втором – она монолит, нерушимое нечто, которое никак нельзя задеть, иначе я не знаю что произойдет. У говорящего отвалится жопа, возможно, если он скажет, что вряд ли можно назвать полностью прекрасной культуру, не изживающую свои скотские компоненты.
Ведь и в том и в другом случае это лишь обсуждение, верно? Не сборы в крестовый поход, не вмешательство в ситуацию под своими окнами, а просто мнения о ситуациях, происходящих где-то далеко.
Так что же это за этический кульбит, есть версии?
#наблюдение
Плеть
Давно заметила один интересный эффект, когда речь заходит о, так скажем, инцидентах при столкновении культур.
Поясню на примерах: когда речь идёт, например, о манере радикальных BLM-щиков, религиозных фанатиков или мигрантов портить имущество, нападать на полицию, разрушать памятники и убивать учителей потому что в культуре черных/религиозной культуре так принято – следует закономерная реакция: "да как бы, пошли вы нахрен с такой культурой, хоть закультурьтесь там у себя – причинять вред окружающим не надо. Нам в целом пофиг, у кого какая культура, если она никому не вредит".
Однако, как только речь заходит о культурных традициях, основанных на порабощении и овеществлении женщин и детей происходит какое-то невероятное перевоплощение и мы слышим: "НЕ НАДО ЛЕЗТЬ В ЧУЖУЮ КУЛЬТУРУ ОНИ ТАК ЖИВУТ ТЫСЯЧИ ЛЕТ ВЫ НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЕТЕ!!!"
Даже не буду фантазировать над примерами – лично участвовала в беседах, где мать двоих дочерей утверждала, что "жениться на 6-10 летних девочках это такая их культура и вмешиваться ничего не понимающим людям тут не надо! Я никого, конечно, не защищаю, но это их дело", а в другой раз мужчины умудрялись в несколько фраз включить и "в Афганистане торгуют детьми и женщинами" и "это прекрасная, прекрасная страна с прекрасной самобытной культурой".
Мы знаем почему, конечно, но я все таки спрошу – почему в первом случае "культура" это явление, допускающее самоконтроль и корректировку в связи с неприемлемостью для остального общества некоторых её составляющих, а во втором – она монолит, нерушимое нечто, которое никак нельзя задеть, иначе я не знаю что произойдет. У говорящего отвалится жопа, возможно, если он скажет, что вряд ли можно назвать полностью прекрасной культуру, не изживающую свои скотские компоненты.
Ведь и в том и в другом случае это лишь обсуждение, верно? Не сборы в крестовый поход, не вмешательство в ситуацию под своими окнами, а просто мнения о ситуациях, происходящих где-то далеко.
Так что же это за этический кульбит, есть версии?
#наблюдение
Плеть
Очень ярко ощущаю себя в историческом моменте формирования устойчивой идиомы (как сейчас говорят "мема") в русском языке.
Как бабки и матери наблюдали возникновение "последнего китайского предупреждения", так мы видим откуда есть пошло "вторжение в Украину" как собирательное название потенциального действия, настойчиво приписываемого объекту откуда-то извне.
#наблюдение
Плеть
Как бабки и матери наблюдали возникновение "последнего китайского предупреждения", так мы видим откуда есть пошло "вторжение в Украину" как собирательное название потенциального действия, настойчиво приписываемого объекту откуда-то извне.
#наблюдение
Плеть
Когда-нибудь я соберусь с силами и почитаю что-нибудь умное о таком защитном механизме, как возложение и принятие коллективной ответственности, его психологической и социальной обусловленности, а пока с удивлением (или без?) наблюдаю.
Как произвольные мужчины произвольной страны (вообще, это все делают, но именно от мужчин мне это особенно заметно), которые бьются на "невсемужчинских" фронтах за то, чтоб не быть даже намёком отнесены к другим мужчинам, которые совершают ужасные преступления, те самые которые говорят нам "да я ни в жизни никогда такого не делал и не намерен выслушивать тут за каких-то мудаков" при этом с налегке возлагают на произвольных женщин произвольной страны (реально, подставьте любую) вину за то, что те "видели, что творят их власти и не..." прекратили это, не разобрались, не сделали, не устроили теракт, не развалились на части, ну или, на худой конец, немедленно не покончили с собой.
А значит, ну вы поняли: заслужили всё дерьмо этого мира, хотя могли бы, могли всё изменить, но не захотели.
#наблюдение
Плеть
Как произвольные мужчины произвольной страны (вообще, это все делают, но именно от мужчин мне это особенно заметно), которые бьются на "невсемужчинских" фронтах за то, чтоб не быть даже намёком отнесены к другим мужчинам, которые совершают ужасные преступления, те самые которые говорят нам "да я ни в жизни никогда такого не делал и не намерен выслушивать тут за каких-то мудаков" при этом с налегке возлагают на произвольных женщин произвольной страны (реально, подставьте любую) вину за то, что те "видели, что творят их власти и не..." прекратили это, не разобрались, не сделали, не устроили теракт, не развалились на части, ну или, на худой конец, немедленно не покончили с собой.
А значит, ну вы поняли: заслужили всё дерьмо этого мира, хотя могли бы, могли всё изменить, но не захотели.
#наблюдение
Плеть
Повторюсь, тема защиты Донбасса от агрессии Украины стала токсичной и продолжает такой быть в огромной степени "благодаря" невменяемым патриотическим усилиям некоторых ярких участников инфополя.
Задаю вопрос – почему очень многие люди в России пишут о Виннице, а о Донецке молчат? Хотя казалось бы, чего проще – если сочувствуешь мирному населению, то оно же везде, да?
Как считаете, может это быть помимо прочего потому, что название города Винница, в отличие от Донецка, в российском сегменте сети не сопровождается ежеминутно словами "мрази", "ублюдки" и другими оскорблениями в адрес граждан России? И заодно тоннами пафоса на фоне откровенного вранья?
Как это правильно ..."негативная коннотация"? Которую таким вот странным образом сами придают объекту те, кто вроде как хочет привлечь на свою сторону....
#наблюдение
Плеть
Задаю вопрос – почему очень многие люди в России пишут о Виннице, а о Донецке молчат? Хотя казалось бы, чего проще – если сочувствуешь мирному населению, то оно же везде, да?
Как считаете, может это быть помимо прочего потому, что название города Винница, в отличие от Донецка, в российском сегменте сети не сопровождается ежеминутно словами "мрази", "ублюдки" и другими оскорблениями в адрес граждан России? И заодно тоннами пафоса на фоне откровенного вранья?
Как это правильно ..."негативная коннотация"? Которую таким вот странным образом сами придают объекту те, кто вроде как хочет привлечь на свою сторону....
#наблюдение
Плеть
Аллегории вокруг нас.
Сейчас, проходя через школьный двор, наблюдала сцену: мальчик и девочка, лет по семь-восемь стоят на спортивной площадке. Девочка играет в телефоне, мальчик швыряет сумку, видимо со сменной обувью – подкидывает вверх изо всех сил и смотрит, как она плюхается в лужи. Через несколько бросков мокрая и грязная сумка, закономерно, цепляется за баскетбольное кольцо и застревает там.
После чего мальчик возмущённо кричит девочке: "КАТЯ, НУ ЧТО ТЫ СТОИШЬ, ПОМОГИ МНЕ!!!"
Ни добавить, блин, не убавить.
#наблюдение
Плеть
Сейчас, проходя через школьный двор, наблюдала сцену: мальчик и девочка, лет по семь-восемь стоят на спортивной площадке. Девочка играет в телефоне, мальчик швыряет сумку, видимо со сменной обувью – подкидывает вверх изо всех сил и смотрит, как она плюхается в лужи. Через несколько бросков мокрая и грязная сумка, закономерно, цепляется за баскетбольное кольцо и застревает там.
После чего мальчик возмущённо кричит девочке: "КАТЯ, НУ ЧТО ТЫ СТОИШЬ, ПОМОГИ МНЕ!!!"
Ни добавить, блин, не убавить.
#наблюдение
Плеть
Ну и, раз я сегодня тут и чтоб два раза не вставать, давайте прикинем к мобилизации ещё ракурс.
Кто постепенно займет рабочее и жизненное пространство, освобожденное мужским здоровым трудоспособным населением из числа граждан России?
Правильно, те кто призыву на войну не подлежит, но это будут, конечно, не женщины. Им достанется закон о чайлдфри.
Это будут неграждане, прибывшие в страну на заработки, как писали в прошло году "целыми поездами". И обратно вы их уже не отправите, даже если будет кому попробовать.
#наблюдение
Плеть
Кто постепенно займет рабочее и жизненное пространство, освобожденное мужским здоровым трудоспособным населением из числа граждан России?
Правильно, те кто призыву на войну не подлежит, но это будут, конечно, не женщины. Им достанется закон о чайлдфри.
Это будут неграждане, прибывшие в страну на заработки, как писали в прошло году "целыми поездами". И обратно вы их уже не отправите, даже если будет кому попробовать.
#наблюдение
Плеть
Помните, у нас тут было деколониальное обострение в комментариях, про то, как всясибирь от России и русских устала и просит уйти.
У меня нет сейчас знакомых из представительниц коренного населения Сибири, но мне интересно, по какой причине тамошние женщины должны чего то такого хотеть?
По мнению благополучных, именующих себя феминистками, к слову, деколониальных активисток, те женщины не понимают, что женские права принесены в их жизнь метрополией и случись что – они там останутся со своими гордыми отделенцами наедине. Местный (ещё с внушительной поправкой на менталитет) патриархат останется на своём месте.
Да, с федеральной стороны и на европейской части страны дела не супер налажены, от последовательной работы советского времени почти ничего не осталось, но ведь не будет и этого...
Вы чего требуете для них? Локализации, которая в нашей реальности означает полный произвол местных традиционалистов, как вышло в Чечне?
Зато деколониальную повестку отработали, молодцы, а что по факту это будет значить для женщин кто-то задумался? Им станет легче под влиянием Средней Азии или Китая? Серьёзно?
Не надо всех русских любить, но рассуждать в этом вопросе практически – нужно обязательно.
#наблюдение
Плеть
У меня нет сейчас знакомых из представительниц коренного населения Сибири, но мне интересно, по какой причине тамошние женщины должны чего то такого хотеть?
По мнению благополучных, именующих себя феминистками, к слову, деколониальных активисток, те женщины не понимают, что женские права принесены в их жизнь метрополией и случись что – они там останутся со своими гордыми отделенцами наедине. Местный (ещё с внушительной поправкой на менталитет) патриархат останется на своём месте.
Да, с федеральной стороны и на европейской части страны дела не супер налажены, от последовательной работы советского времени почти ничего не осталось, но ведь не будет и этого...
Вы чего требуете для них? Локализации, которая в нашей реальности означает полный произвол местных традиционалистов, как вышло в Чечне?
Зато деколониальную повестку отработали, молодцы, а что по факту это будет значить для женщин кто-то задумался? Им станет легче под влиянием Средней Азии или Китая? Серьёзно?
Не надо всех русских любить, но рассуждать в этом вопросе практически – нужно обязательно.
#наблюдение
Плеть