🇵🇱Польская государственная комиссия, занимающаяся расследованием преступлений сексуального характера против несовершеннолетних, выявила, что 33% всех насильников - католические священники.

В делах, рассмотренных комиссией, фигурируют 188 пострадавших девочек и 173 мальчика (также есть дела без указания на пол потерпевшего).

Возраст жертв - от года до 16 лет.

#Польша #педофилы #сатанисты
@dixi_devil — держите глаза открытыми

165 жительниц Польши теперь смогут ежегодно делать бесплатные аборты в Дании.

#Дания #Польша #аборт

Напомним, что аборты по желанию в Польше запрещены, а в январе в стране вступило в силу решение Конституционного суда, согласно которому прерывание беременности в случае тяжелого и необратимого повреждения плода или неизлечимой болезни, угрожающей жизни и здоровью будущего ребенка, противоречит Конституции. Это значит, что теперь сделать аборт в этой стране можно только в тех случаях, когда беременность стала следствием изнасилования или угрожает жизни женщины.

Этот вердикт Конституционного суда вызвал волну протестов не только в самой Польше, но и за ее границами. Активисты в Чехии, Швеции, Исландии, Норвегии и Дании выступали с предложениями поменять законы в своих странах, чтобы помогать польским женщинам.

И вот в датском парламенте одобрили инициативу по выделению 20 миллионов крон, то есть почти трех миллионов евро на помощь польским женщинам на четыре года. Деньги будут перечислены в фонд Sex & Society, который сможет ежегодно организовывать такие поездки для 165 жительниц Польши. Учитывая то, что до введения запрета на аборты в Польше беременность прерывали менее двух тысяч женщин в год, эта помощь будет весьма ощутимой.

Плеть

Польша в своей традиционной манере оберегает женщин от всего нетрадиционного)

#Польша #Россия

В России женщины имеют возможность получать воинские специальности в специализированных военно-морских, десантных, авиационных учебных заведениях.

Однако, несмотря на то, что количественно женщин в российской армии достаточно много – порядка 45 тысяч на 2020 год, на деле служба женщин в ВМФ пока не входит в планы командования, а формирование женских авиационных экипажей планируется лишь через 2 года.

То есть, формально консервативной позиции у государства нет, но фактический консерватизм преодолевается крайне медленно, и женщинам в армии отводится традиционный "женский" функционал – связь, медицина, административная работа.

#армия #женскоедело

Плеть

Зато теперь Польша – рай для "добреньких" моралистов.

#Польша #аборты

Стоит только допустить традиционалистов до власти и они сразу начинают распоряжаться чужими матками, не неся за это никакой, даже финансовой ответственности, на случай рождения ребёнка-инвалида или того, кого мать не в состоянии прокормить.


Почему нет дискриминационных законов для мужчин, принуждающих их становиться донорами органов, например, это же так по-пролайферски?

Плеть

Польские женщины, наряду с афганскими, не покидают списки целей для разного рода "желающих помочь".

#Польша #Бельгия #Дания #аборты

Вот и Бельгия объявила, что оплатит медицинские услуги для нуждающихся в аборте, чтоб обеспечить соблюдение прав гражданок Польши.

Ранее такое обещание уже давала Дания, но прообещалась – видимо, датские цены "съедают" весь предполагаемый доход от продажи эмбриональных тканей.

Возможно, в Бельгии свои сметы и ещё будет повод для (так запала в душу эта шутка) "хорошей молитвы за здоровье Папы Римского - уж больно многим это помогло поправить свои финансовые дела."

Девочки, @pl_syrenka, @sex_drugs_kahlo, вы умные , объясните мне, польское правительство и вправду запретило аборты из каких-то искренних побуждений?

Я просто не вижу логики – неужели не проще было бы разным всемогущим Planned Parenthood не допустить принятие этого закона и продавать и скупать все нужные "медицинские отходы" прямо в Польше? Не заставляя несчастных полек метаться по Европе и Украине?


Плеть

Примерно это я имела в виду, говоря об искренности – что Польша в данном моменте руководствуется "интересами страны" как она их видит, а не, допустим, какой-то неочевидной для меня выгодой другой группы НКО.

#Польша

Кстати, на примере Польши весьма наглядно как именно сыграло против женщин выворачивание наизнанку понятия гендера и гендерного неравенства.

Если изначально речь шла о гендерном неравенстве как о социальный процессе, при котором с людьми обращаются по-разному и невыгодным для них способом, в зависимости от их пола, то теперь, вместо устранения неравенства полов, "благодаря" американскому транслобби это значит как раз то самое "стирание гендерности и пола заодно" и прочую самодентификационную поебень, завернутую в радужный флаг.

В борьбе с которой и за которую летит в топку многое из того, чего женщины добились за последние десятилетия.

#транслобби

Плеть

Я так понимаю, что Польше не впервой слать к польской матери Международную Амнистию.

#Польша

Лишь бы вместе с ней не были посланы действительные потребности польских женщин и такая важная инициатива, как изменение в подходе к изнасилованию.

Принцип согласия постепенно закрепляется в законодательствах европейский стран и, как любая логичная и здоровая инициатива, становится инструментом манипуляций и подлогов. Таких, как те митинги за право на аборт, который не запрещали.

Сложно оценить тот вред, который сейчас наносят своей "помощью" различные НКО – из-за их заслуженной репутации всё, к чему они прикасаются, сразу относят в разряд "продажного и продвигаемого в интересах Сороса".

Хотелось бы верить, что кто-то окажется способен проводить черту между действительно важными решениями и помощью нежелательной политике в ситуации, когда эти понятия максимально замешаны одно в другое. Как говорится "не выплеснуть бы ребенка с водой".


Плеть

В субботу во многих городах Польши прошли многочисленные демонстрации против жестких законов об абортах.

#Польша #аборты

Марши были спровоцированы смертью 30-летней женщины, которая умерла от сепсиса, потому что врачи слишком долго затягивали операцию по прерыванию беременности.

Молодая женщина по имени Изабела умерла в сентябре, но о ее смерти стало широко известно только на прошлой неделе. Врачи в больнице оттягивали прерывание беременности, несмотря на то, что у плода было несколько дефектов, включая недостаток амниотической жидкости, который несовместим с жизнью.

Конституционный трибунал Польши, лояльный правящей консервативной партии "Право и справедливость", постановил, что аборты плода с врожденными дефектами противоречат конституции страны. Новый запрет вступил в действие в январе 2021 года.

В Польше, где сильно влияние католической церкви, и до введения этого ограничения аборты были разрешены только в трех случаях: если беременность стала результатом преступления, такого, как изнасилование, если жизнь женщины находится под угрозой или если плод имеет непоправимые дефекты. В январе третий пункт, на который приходилось большинство абортов в стране, был отменен.

В субботу протестные марши состоялись в Варшаве, Гданьске, Познани, Вроцлаве, Белостоке и многих других городах. Прошли они также и в Пщине, где умерла Изабела.

Их участники несли зажженные свечи и транспаранты со словами "Больше ни одной".

Организации, борющиеся за права женщин, говорят, что врачи в Польше теперь ждут смерти плода, прежде чем прерывать беременность, поскольку незаконные аборты грозят им тюремным заключением на срок до восьми лет.

По словам родных Изабелы, именно это и произошло с нею. У нее отошли воды, но врачи отказались делать что бы то ни было до тех пор, пока сердце плода не перестало биться, и только после этого решились на кесарево сечение.

Однако, по словам юриста ее семьи Иоланты Будзовской, сердце Изабелы остановилось, когда ее везли в операционную, и попытки оживить ее успехом не увенчались.

Поэтому в руках участников маршей также были транспаранты с надписью: "Но ее сердце еще билось".

Власти утверждают, что ужесточение законов об абортах не было причиной смерти Изабелы, которая произошла, по их мнению, в результате врачебной ошибки.

Министр здравоохранения Адам Недзельский сказал, что это - "трудный" случай, который потребует детального разбирательства. Он также пообещал опубликовать четкие инструкции, чтобы все гинекологи знали, что "сохранение жизни женщины тоже является поводом для прерывания беременности".

Днем ранее премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий также заявил, что смерть Изабелы наступила не из-за решения Конституционного трибунала и что она имела право на аборт, поскольку ее жизнь была в опасности.


Как сообщает Варшавская русалка, протестные марши, проходившие и на прошлых выходных, теперь будут проводиться каждую неделю.


Плеть

Женщины и дети в колонне беженцев, движущейся из Белоруссии в Польшу.

#беженцы #Польша #Белоруссия


Плеть

Сейм Польши отклонил законопроект о полном запрете абортов, подготовленный фондом «За право на жизнь» и внесенный в Сейм комитетом законодательной инициативы «Стоп абортам».

#Польша #аборты

В проекте предлагалось рассматривать прерывание беременности как убийство c наказанием за это лишением свободы на срок от 5 до 25 лет или пожизненным заключением.(*они называют себя "За право на жизнь" если вы пропустили)

За предложение об отклонении законопроекта в первом чтении проголосовал 361 депутат, против 48, воздержались 12.


Плеть

Новая жертва польской антиабортной политики.

#Польша #аборты

"Беременная двойней полька обратилась за помощью к медикам еще 21 декабря прошлого года. Она находилась на первом триместре беременности и жаловалась на боль в животе и рвоту.

Агнешку госпитализировали, но в медучреждении ее состояние только ухудшилось. 23 декабря один из плодов скончался. Впрочем, женщине не сделали аборт — в 2020 году в Польше запретили прерывание беременности из-за дефектов плода. Так что медики ждали, пока прекратится жизнедеятельность другого плода, а Агнешка в течение следующей недели носила мертвого ребенка.

По словам родственников Агнешки, смерть второго из близнецов наступила 29 декабря, но саму операцию провели лишь через два дня после этого.

23 января у женщины случилась остановка сердца, но ее удалось реанимировать. Через сутки Агнешку в тяжелом состоянии доставили в другую больницу, где 25 января она скончалась. Без матери остались трое её детей.

Родственники утверждают, что у женщины за это время развился сепсис: об этом свидетельствуют результаты некоторых анализов, но медзаписи с таким диагнозом нигде нет. "


Просто поразительно, какое пугало из беременности и материнства способны создать так называемые "добрые намерения" и "борьба за жизнь". Потому что любая женщина (особенно польская), узнавшая эту историю не может игнорировать посыл: забеременев, ты прекращаешь свое существование как человек и личность, ты теряешь ценность своей жизни и здоровья и становишься вещью, чревом, средством, у которого есть только функция. Инструментом борьбы за жизнь, только не за твою, конечно.

Всю жизнь от медиков в России я слышу, что в случае, когда выбор стоит между вынашиваемым ребенком и матерью (а такой выбор неизбежно и часто наступает, когда один человек своим телом создаёт другого и нет такого опыта в других отношениях людей, который тут можно применить, его не существует и у тех, кто берется абстрактно рассуждать на эту тему с позиции морали), так вот врач при про прочих равных должен выбирать мать.

Не потому, что они больше любят женщин, все как один феминисты или хотят загубить как можно больше детских душ, а из простых, даже циничных, социальных причин.

Во-первых, высока вероятность того, что о спасенном младенце погибшей матери некому будет заботиться (если для вас является более приемлемой ситуация, когда женщина платит жизнью за возможность пополнить своим ребенком ряды воспитанников детских домов, что ж, вам с этим жить).

Во-вторых, без матери останутся уже рождённые ею дети, вместо нормальной заботы и развития они получат моральную травму и младенца, из-за которого погибла мама (кто-то из упоротых пролайферов, к слову, пробовал расти с этой мыслью, что ты уже по рождению виновен? Или они думают, что все психологи и правозащитники мира всегда будут оберегать этого ребенка от реальной жизни?)

В-третьих, само общество вместо полноценного своего участника – взрослой женщины, способной работать, растить детей, возможно, родить ещё впоследствии, получает младенца, которого ещё надо вырастить и социализировать.

Прекрасно понимаю, что все мы, в том числе врачи, предпочли бы никогда не стоять перед этим выбором, даже в порядке мысленного эксперимента. Но он существует и не нужно быть супераналитиком и мыслителем, чтобы понять, что адепты "спасения души с момента зачатия" несут смерть и разрушения всем, до кого могут дотянуться.

Потому что заботятся, конечно, не о детях и семьях, а исключительно о сиянии воображаемого нимба над своей головой.


Плеть

Тема материнского подвига возникла в обсуждениях.

Как я уже говорила в посте о погибшей польке, дилемма выбора между жизнью и здоровьем ребенка и вынашивающей его женщины возникает постоянно и иногда, когда есть такая возможность, её решает сама женщина.

По моему опыту общения с десятками разных женщин нельзя сказать, что они всегда выбирают себя и возможность продолжать жить дальше как жили (делают аборт, когда узнают о заболеваниях плода или высоких рисках дальнейшего вынашивания для себя) или, наоборот, отдать все ресурсы организма, чтобы только выносить ребенка, невзирая на личные потери – встречала всяких.

Знаю даже случаи, когда женщины выбирали донашивать заведомо нежизнеспособный плод, родить и сразу попрощаться – потому что так им было нужно, чтобы принять эти события. Не берусь даже делать себе мнение о таком, для меня необходимость такого выбора, к счастью, как вести с обратной стороны Луны. Надеюсь никогда перед ним не стоять.

Считать ли тот или иной выбор подвигом? Опять выходит, что каждый решает это для себя. Считать ли подвигом рождение третьих, пятых, седьмых детей, когда жизнь впроголодь или все они оказываются "на попечении государства"? Или пятое кесарево, когда у тебя в любой момент лопнут швы от предыдущих и вы погибнете оба, не знаю, назвали бы подвигом этот выбор при таких ставках и шансах старшие дети, если вдруг что? Отказ от лечения, когда есть шансы это подвиг? Или аборт, когда вот они живые дети, которых ты любишь, но понимаешь, что вам всем придется заплатить радикально высокую цену за рождение ещё одного и ты берешь на себя этот груз, чтобы не разделить его на всех? Я не знаю. Я не знаю зачем вообще наделять тяжёлые решения этим статусом? Чтоб как-то приукрасить выбор из двух плохих?

Всё, что могу сказать, когда слышу такие истории – Господи, пронеси, пожалуйста всех их мимо беды, пусть как-нибудь всё обойдется и всем ноша окажется по силам.

Моя позиция насчёт материнского подвига и жертвы исходит из простого мысленного эксперимента: какой градус подвига, самоотверженности и жертвы ради моего рождения, я готова принять от своей матери как должное.

Выходит, что неизбежные вещи, вроде травмированного беременностью тела, жертвование привычным ради безопасности плода и необходимости на время отказаться от себя ради выкармливания, физического и эмоционального обслуживания младенца – да, могу.

А вот ценой жизни или серьезного ущерба для здоровья меня рожать, пожалуй, не надо. Может кто-то способен принять такое как естественный ход вещей, я – нет.

Плеть