Никто во всех разговорах о "феминизации" не объясняет, что он понимает под этим словом.

Участие женщин в общественной жизни в любых сложившихся исторических обстоятельствах это неестественно и "проблема"?

Или авторы просто автоматически ассоциируют революционные всплески с эмоциональными, а значит – женскими? #сованаглобусе

Сейчас бы, конечно, приводить сотни примеров мужской эмоциональности, вроде истеричного сурового ломания мебели и всей дичи, которую они способны творить, но как-нибудь в другой раз.

Ребята, объективно существует феминность физиологическая, в части габаритов и черт, и репродуктивная – это то, что реально женское, истина как она есть.

Вся остальная эта ваша "феминность" – людские выдумки, меняющиеся от случая к случаю и от сообщества к сообществу.

Закрепление за женщинами определенных черт характера и образцов мышления это инструменты женской социализации в патриархальном обществе.
Привитие удобного для мужчин, конформного поведения.

Со всей ясностью это подтверждается самими авторами – когда на женщин перестают давить тем, что они должны быть "нежными, податливыми, мягкими, неконфликтными, терпеливыми и так далее" – всё это естественным образом отпадает не потому, что они становятся "маскулиннее", а потому что они просто могут себе позволить быть людьми, такими как есть. Разными.

В одной культуре юбки считаются женской одеждой, а в другой – мужской военной формой, где-то и когда-то мужчина в лосинах – гомосексуалист, а где-то и когда-то – офицер державной армии, где-то и когда-то женщинам принято быть томными, бледными и нервными, а в другом месте и времени – работать в поле за горсть риса в день.

Разве не очевидно, что вне фактических репродуктивных различий "женское" и "мужское" это социо-культурные переменные, а не объективная реальность?

На данном этапе никакими эмпирическими данными не подтверждено, что существует специфическое "женское" (более эмоциональное, милосердное и так далее, по списку) поведение, а уж тем более какая-то специальная "женская агрессия" как антипод "мужской суровости".

Вывод: равноправное и равноответственное участие женщин во всех сферах жизни общества, половину которого они составляют это норма, а не "вредоносная феминность, которая разрушила все хрупкие конструкции, придуманные мужчинами для самих себя".



Плеть