Живые и мертвые участники Комитета 2062. Рубрика «Вопрос Ивану Солоневичу».

- Иван Лукьянович, что Вы скажите о семиотическом суверенитете страны?

- Прежде чем перейти к обоснованиям русской национальной индивидуальности, я попробую установить те нужды, которые само собою разумеются для каждого человека. Эти нужды: а) свобода труда и творчества и б) устойчивость свободы труда и творчества.

Нам нужна какая-то страховка и от нашествий, и от революций. Или иначе — от вооруженных и невооруженных интервенций извне. Причем нам необходимо констатировать тот факт, что невооруженная интервенция западноевропейской философии нам обошлась дороже, чем вооруженные нашествия западноевропейских орд. С Наполеоном мы справились в полгода, с Гитлером — в четыре года, с Карлом Марксом мы не можем справиться уже сколько деся- тилетий...

Нам нужен строй, который мог бы дать максимальные гарантии и от внешних, и от внутренних завоеваний.

(Цитата по книге Иван Солоневича «Народная монархия»).

#россия2062
#комитет2062

Возник у нас с @Boris_Akimov спор в комментариях к посту с моей статьей⬇️
https://t.iss.one/russia2062/1280
Кому интересно содержание спора посмотрите. Но! Интересно даже само по себе как факт следующее.

Читаю тут интересного русского ученого-инженера изобретателя, философа-материалиста и истого коммуниста, отсидевшего, конечно, свои 10 лет в лагере, Побиска Георгиевича Кузнецова, и вдруг он цитирует моего любимого и уважаемого, ныне покойного Патриарха Алексия II (я в шоке и от того, кто цитирует и от того, что это писал Патриарх Русской Православной Церкви в мутные 90-е годы)🚀:

"Потеряв укоренённость в надмирном, человек оказался поглощенным стихиями мира, оказался заложником низшего, чем он сам. Но и мир, не будучи усовершенствован и приведен к Богу, утратив человека как своего предстоятеля в своем возведении к Богу, начал меняться. «Космос» стал расползаться в «хаос». Второе начало термодинамики, не сдерживаемое усилиями человека, стало универсальным законом мироздания, вектором развития мира стало нарастание энтропии, приближение к смерти. Смерть, которая по слову Писания, Бог не сотворил, стала втягивать в себя все сущее… Человек вводится в этот мир как в храм. В этом храме ему надлежит быть предстоятелем. Будучи материально-духовен, человек в себе и через свой труд может и призван соединить мир и Бога в едином литургическом делании… Возделывая мир, и в своем возделывании познавая сродненность мира-твари с Богом-Творцом, раскрывая эту связь, человек преображает космос».

А вот, что пишет сам Побиск Георгиевич сравните👆:
"Существует обширная область наблюдаемых нами явлений, где человек и человечество ДОЛЖНЫ БЫЛИ БЫ противостоять второму началу термодинамики, препятствуя превращению «Космоса» в «Хаос».
К сожалению, эта точка зрения православной церкви, высказанная Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в книге «Православие и экология», не воспринимается некоторой частью физиков. Мы видим, что тысячелетия развития как религии, так и науки, приводят к одному и тому же результату"

Уау😇 вот тебе и материалист с православным фундаменталистом!

Как маленький человек меняет всю Россию? Подкаст 2062.

Есть такое общее мнение, что человек творец это какой-то особый тип людей, редкий вид. Но на самом деле мы в России 2062 любим говорить, что сама сущность каждого человека в реализации творческого «я», в гармонии, которую вносит в мир человек-творец.

Нынешняя цивилизация все больше перерабатывает творцов в потребителей и, тем самым, расчеловечивает человека, лишает его субъектности.

Сегодня у нас в гостях, с одной стороны, человек очень обычный: мужчина средних лет, живет в маленьком городке Юрьевец на 8000 жителей. У него там гостевой дом. Зовут его Виктор Павликов.

Но послушайте - и поймёте, насколько интересный мир может построить всего один человек. Павликов - пример человека-творца. Его маленькая Вселенная Павликова в Юрьевеце стал "точкой притяжения и роста территории".

Когда в России будет миллион таких вот людей-творцов, «викторов павликовых» - не узнаем страну! ⚡️

Слушайте: Яндекс Музыка или на радио Спутник.

Мы тут задумались с группой товарищей о большой художественной выставке "Практическая утопия", посвященной России 2062.

В процессе дискуссий были такие слова сформулированы, среди прочего: "Мы предлагаем визуализировать позитивные тезисы о будущем через работы художников. Совмещение казалось бы далеких жанров - гуманитарная повестка и современное искусство даст необходимый результат, с помощью которого можно будет в легкой манере донести конструктивные идеи, которые должны лечь в основу образов русского будущего".

Все расскажем еще!

Но вот уже сейчас можно напомнить, что в нашей книге уже есть картинки.

🤓 Наш товарищ и участник Сообщества 2062 Алексей Сергеев создал ряд графических работ, которые иллюстрируют наши тезисы на тему экономики заботы, преодоления постмодерна, расселения мегаполисов, нового образования, целей семьи, экологии, местных сообществ и прочих принципов обустройства страны к 2062.

Художнику Сергееву спасибо за это дело!

Книгу можно тут купить, например.

Как нам обустроить страну? Мы часто задаём этот вопрос. И даём на него "художественные" ответы: в книге, в фильме, в радиопередачах. Потому что для большинства людей цифры, измерения, инструменты развития - это занудство.

Но "художественное" осмысление у нас возникает только из конкретной практики, из попыток добиться измеримого результата, а не форсайт-сессию провести, мастер-план состряпать.

В пятницу мы расскажем о нашей - АНО Большая Земля, работе для Минсельхоза РФ. Как мы пытались в цифрах понять, что происходит в сельских муниципалитетах России, почему и что надо делать, чтобы оживление, а не умирание происходило на всей территории нашей страны? Смотрите в пятницу в 11 утра на нашем канале https://youtube.com/@bigrussia2062?si=q8kVbGWFMclp8Q1a

Спойлер☝️Есть расхожее мнение: люди уезжают из деревень и малых городов, потому что нет работы, или она не обеспечивает достойный доход. Предлагается искать больших инвесторов, они построят предприятия и создадут рабочие места. Но всё оказалось не так! ⬇️⬇️

⬆️⬆️ Мы разработали методологию на основе big data Сбер и МТС, с помощью которой измерили
- реальные (не по официальной зарплате) доходы жителей сельских районов
- потоки трудовой миграции в триангуляциях вышек мобильных операторов

Измерения показали, что во-первых, не существует совпадения кривых спроса и предложения на рынке труда. Проще говоря, спрос со стороны крупных работодателей не влияет на желание граждан остаться дома,  а также (внимание☝️) не приводит к увеличению реальных доходов местных жителей!

А что же влияет на увеличение доходов и стабилизацию населения?

Тут лучше слушать нашу пятничную беседу, т.к. слишком долго описывать. Скажу лишь в двух словах, что мы начали разрабатывать систему измерения "количества и силы связей" жителей территории между собой, с природным окружением и местным культурным контекстом. И похоже, что на данных мы наблюдаем странную зависимость: чем теснее наши различные связи с местностью, тем выше доход, тем меньше миграция "out" и тем выше миграция "in"

Почему так и что по-нашему мнению надо делать слушайте в эту пятницу на нашем канале
https://youtube.com/@bigrussia2062?si=q8kVbGWFMclp8Q1a

и задавайте вопросы☝️

О профессиях будущего и вообще о социальных приоритетах. Борис Акимов нашел глубокий философский смысл в корове.

Я не могу найти работников на ферму и как это связно с дисгармонией, которое вносит человечество во Вселенную.

В последние дни у меня было две очень интересных и полезных встречи. Одна в деревне нашей - с книгой канадского сыродела Дэвида Эшера "Искусство натурального сыроделия". Вторая с Москве в Доме радио - с Сергеем Афанасьевичем Зимовым (писали с ним на радио подкаст), это эколог и географ, сотрудник РАН, с 1988 года осуществляет эксперимент по восстановлению ландшафта «мамонтовой степи» на современном ландшафте тундры.

И Эшер и Зимов - люди совершенно удивительные. Оба влюблены в свое дело невероятно. Настоящие фанатики в хорошем смысле. И занимаются при этом они вещами совершенно неочевидными. Один "евангелист производства сыров из сырого молока" (вы таких на рынке, включая крафт, сейчас не найдете - а мы в Княжево делаем). Второй - "евангелист восстановления цветущей сложности окружающей среды", Зимов в теоретическом смысле как ученый и как практик (создатель парка в тундре) топит за то, что при правильном творческом действии человека по отношению к животному миру можно менять и ландшафт и климат в лучшую сторону.

Если совсем кратко описать философию Эшера и Зимова (людей не знающих о существовании друг друга), то она бы звучала примерно так: человек должен направить свою творческую энергию на взаимодействие с животным и растительным миром, а проще говоря разводить сельскохозяйственных животных вокруг себя в верном количестве и тем самым творчески преобразовывать и создавать новый совершенный ландшафт, мягкий климат и вкусную здоровую еду.

Если еще более кратко сказать: человек может и должен (это его призвание) создавать более гармоничный мир вокруг себя. Через это он очеловечивает природу, говоря словами о. Сергия Булгаков. Булгаков первым вводит этот термин — «очеловечивание». Потом, спустя несколько лет, этот термин употребит Тейяр де Шарден: гоминизация, очеловечивание природы, одухотворение природы.

Это я к чему? Когда вот так понимаешь мир вокруг себя, то твое личное взаимодействие с коровой, козой, с чесноком на грядке, с сырым молоком и головой сыра, тот большой физический труд, который нужно приложить во время этого взаимодействия наделяется для тебя невероятной новой ценностью. Это все становится сверхосмысленным и важным.

Творческий труд, собственная уместность, целостность личного действия. Это все то, что может и должно в будущем создать иную социальную и культурную мотивацию при выборе профессии и рода занятий.

Сейчас почти невозможно найти сотрудника на ферму (или вообще человека трудовой профессии). И дело не в деньгах совсем. Дело именно в том, что называется "социальным престижем". Клипать презентации в офисе (при всей вроде бы социальной разочарованности в офисной культуре) и строить карьеру внутри отдела маркетинга или чего-то еще - все это кажется до сих пор важным. Потому то миф о мир таков - "будущее куется в стартапах, в небоскребах, в мегаполисах", и если ты хочешь в будущее попасть (пусть оно даже и антиутопично) - то иди и делай презентации, а о климате поможет тебе позаботиться кто-то, кто продает тебе шампунь и пишет на банке, что он "полностью из переработанного пластика".

И этот же миф о мире диктует, что тот, кто выбирает корову, навоз и производство сыра из сырого молока и прочее неочевидное для современности - тот, по крайней мере, чудик.

Но будущее, как мы в 2062 говорить, оно парадоксально. И как учит нас теория эволюции (социальной эволюции, в том числе) выживает не сильнейший, а часто страннейший - тот, кто еще недавно бороздил маргинальное общественное пространство.

В общем, приоритеты пора менять. Давайте из офисов бегите и займитесь гармонизацией Вселенной. Ну или России пока, по крайней мере.

А начать можно и вовсе с малого - с нашей фермы в Княжево! Будем очеловечивать природу вместе!

Грядущее свободное царство мысли или снова о важности семиотического суверенитета:

Когда народ спас свою национальность, основу всякой живой жизни, наступила пора, когда, наряду с областью действительного мира, может самостоятельно расцвести в государстве также и свободное царство мысли. В настоящее время, когда дух в столь большой мере обнаружил свое могущество, он вполне явственно показал, что лишь идеи и согласующееся с идеями может сохранить существование, что все требующее себе признания обязательно должно оправдать себя перед разумением и мыслью…

Мы должны, кроме того, сказать, что здесь получила свое более высокое начало та великая борьба, которую народ в единении вел за свою независимость, за уничтожение чужой бездушной тирании и за душевную свободу. Эта борьба была делом нравственной мощи духа, который, почувствовав свою силу, поднял свой стяг и сделал это свое чувство силой действительности. Мы должны признать неоценимым благом то, что наше поколение жило и действовало, воодушевленное этим чувством, — чувством, в котором концентрировались все правовые, нравственные и религиозные силы. В таком глубоком и всеобъемлющем действии дух возвышается до своего достоинства, житейская пошлость и пустые интересы терпят крушение, поверхностность усмотрения и мнений явственно обнажается и сама собою исчезает. Эта овладевшая вообще душою глубокая серьезность образует также и подлинную почву философии. Погруженность в повседневные заботы и интересы, с одной стороны, и тщеславное самодовольство мнений—с другой, — вот что враждебно философии...

Все что есть истинного, великого и божественного в жизни, становится таковым через идею, и цель философии состоит в том, чтобы постигнуть идею в ее истинном образе и всеобщности. Природа связана тем ограничением, что она может осуществлять разум только с необходимостью; но царство духа есть царство свободы. Все, что объединяет человеческую жизнь, что обладает ценностью и признается таковой, имеет духовную природу, и это царство духа существует только посредством осознания истины и права, посредством постижения идей.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Речь при открытии чтений в Университете Берлина 22 октября 1818 г.

От чего на самом деле зависит благосостояние территорий? Или как мы работали на Минсельхоз и удивительные вещи, которые мы при этом обнаружили.

Россия 2062 - проект АНО Большая земля, которая занимается комплексным развитием территорий и имеет уже почти 10-летний опыт работ на муниципальном и региональном уровне.

Один из осуществленных проектов АНО Большая Земля - научно-исследовательская работа по заказу Минсельхоза. Работа проходила в 4 районах страны. Ее цель была в выявлении и определении целевых показателей, по которым можно "оцифровать" территории для адекватного понимания их состояния и развития. Еще одна цель - создание масштабируемой методологии таких расчётов, способной работать на территории муниципалитетов всей страны.

Работа была выполнена и сдана заказчику. При ее выполнении было найдено множество парадоксальных данных, которые лишь подкрепили наши философские умозаключения на тему того, каким именно хотелось бы видеть будущее всей России - России 2062.

Смотрите нашу беседу:

https://www.youtube.com/watch?v=UJHVYgRPI44

Как Дугин нашёл Акимову на ферму сотрудника или парадоксальные, но рабочие механизмы строительства России.

Недавно Акимов написал текст на тему социального обустройства страны: Я не могу найти работников на ферму и как это связно с дисгармонией, которое вносит человечество во Вселенную.

А Александр Дугин перепостил это у себя. И вот результат. Ни авито, ни кадровое агенство не помогло. А тут все сразу сложилось. Молодой человек из соседней деревни, переехавший из Москвы, подписчик Дугина, теперь работает в Княжево.

Трудолюбие, близость к Родине, пристрастие к новым знаниям и навыкам, нежелание быть винтиком глобального мира и свобода мысли. Эти ценности создают новое русское общество, внутри которого становится возможным решать даже самые неожиданные вопросы.

Самые большие идеи начинают работать только тогда, когда осуществляются в малых делах. Так что мы с новым парнем из соседнего Криушкино идём собирать урожай морковки и свёклы.

Александру Гельевичу поклон с полей за лучший HR в стране! 🥂

Маринованный толстолобик и его друг парадокс как драйвер развития территорий.

Мы тут любим пофилософствовать о будущей русской экзистенции. Но переодически напоминаем и о наших практических опытах переустройства мира вокруг. Про Териберку рассказали. Про неожиданные результаты работы с Минсельхозом тоже. Пришло время рассказать об ещё одном нашем практическом опыте развития территорий.

Это проект на Кубани, в Усть-Лабинске. АНО "Большая Земля" (это и есть эти два бородатых на фото) по приглашению Фонда Олега Дерипаски "Вольное дело" работало в Усть-Лабинском районе Краснодарского края.

Перед нами было поставлено две цели:
1. Провести экспресс-анализ территории и разработать проекты для включения в программу работы.
2. Осуществить пилотные проекты разработанные нами, как модельные для продолжения силами администрации района и фонда.

Завтра в 10 утра мы нашем ютьюбе будем на двоих рассказывать о том, что же случилось в Усть-Лабинске и почему это хорошо.

Присоединяйтесь и задавайте вопросы. 🥂

Поговорили о нашем проекте в небольшом кубанском городке Усть-Лабинске. О любви местных жителей к собственной территории, о ценностях, о местных сырах, колбасах, взаимодействию города и реки и всем прочем, что на самом деле формирует устойчивое развитие местности.

https://www.youtube.com/watch?v=0v-hz7bqu-M

Подкаст 2062. Вышка и философия как профессия будущего. Беседуем с деканом факультета гуманитарных наук Высшей школы экономики Феликсом Ажимовым.

Мы не раз уже обсуждали тему профессий будущего. И не раз уже формулировали наш тезис о том, что главной профессией будущего может стать для человека философия. На этот раз мы решили проверить наш тезис на декане факультета гуманитарных наук, докторе философии Феликсе Ажимове.

Куда пойти учиться или отправить детей, чтобы в будущем было спокойно и радостно на душе? На первый взгляд парадоксальное утверждение о том, что именно философия может быть нужным направлением находит все большие подтверждения уже в настоящем. В больших корпорациях появляются должности штатных философов, а в дискуссиях о том, кого же заменит собой ИИ все чаще утверждается, что одна из немногих профессий, где у ИИ нет шансов - то философия.


Слушайте: Яндекс Музыка или на радио Спутник.

Один из первых постов в нашем канале - обсуждали тогда в зумах среднее образование будущего и, в том числе, задались вопросом про форму.

Но тут с ещё один естественным образом вопрос возникает: а почему, когда деревья были большими - и форма школьная и умение держать себя на фотографии столь разительно отличает прошлое в лучшую сторону от настоящего? Куда уходит красота? На этот вопрос мы, кстати, попытались ответить тут.

Подкаст 2062. Как создать русскую гуманитарную повестку.

Советский Союз развалили не низкие цены на нефть, антиалкогольная кампания, КПСС, ЦРУ и даже не экономические проблемы. Хотя, это все тоже способствовало развалу. СССР победили джинсы, кола и рок-н-ролл. Все то, что собирательно можно назвать западной гуманитарной повесткой. Советские люди были очарованы символической стороной жизни Запада.

Сейчас много говорят о национальном, экономическом, энергетическом и военном суверенитетах - и бесспорно это важно. Но точно недостаточно. Самое важное - создать гуманитарный или семиотический суверенитет России. И тут на помощь приходят философы. Без них с этим делом не справиться.

Мы обсуждаем, как создать особую русскую гуманитарную повестку для себя и потом предложить ее миру с Владимиром Варавой. Русский философ и писатель. Доктор философских наук, профессор. Профессор и заведующий кафедрой философии Московского государственного института культуры. Член Союза писателей России.

Слушайте: Яндекс Музыка или на радио Спутник.

Вихрь истории, или Как рождается возможность конструировать будущее. Небольшое письмо Бориса Олегу. Из книги "Россия 2062. Как нам обустроить страну за 40 лет"

Олег, дорогой, привет!

Блинкен, госсекретарь США, заявил как-то, что «мы вернулись в вихрь истории». Это очень мудрое замечание. И это очень глупое замечание. Да, понимаю, что он воспитан на теории о «конце истории» Фукуямы. Теории несостоятельной и несостоявшейся.

Мы, конечно, никогда не выходили из «вихря истории». Мы всегда в нем были после изгнания из Рая и всегда будем пока Апокалипсис окончательно не покончит с человеческой стихией.

Само выражение «вихрь истории» очень верное. Каждое мгновение, каждое «здесь и сейчас» - это эпицентр этого вихря. Все события нашей истории – и тысячелетней и столетней и прочей давности – закручены в этом самом «здесь и сейчас».

Каждое нынешнее мгновение – результат и одновременно неотъемлемая часть этого самого вихря. Здесь нет разрывов, нет никаких пустот – все и вся связано единой нитью истории и выливается в поток актуальных событий.

И все эти «здесь и сейчас», все актуальные события, уже завтра, становятся историей, той частью вихря, который формирует уже следующие мгновения.

Только осознав это, можно системно и разумно влиять на будущее. Пытаться строить то будущее, которое кажется важным и нужным себе, семье, стране, миру.

Если пойти дальше, то можно представить себе этот вихрь, как неразрывный поток прошлого, настоящего и будущего. Вихрь времени. И тогда, разобравшись с прошлым, можно понять настоящее и в уже в этом настоящем собственными силами менять часть потоков этого вихря, перенаправляя их в нужное нам (каждому человеку творящему внутри вихря) направление.

Только так мы можем изменить будущее.

Джейсон Силуан Кристофер Кэмбел, американец, отец-одиночка, переехал в Россию с тремя дочками в 2021 году. В Штатах Джейсон заинтересовался православием и крестился. После нескольких поездок в нашу страну он решил остаться здесь навсегда. В 2022 году купил дом под Переславлем и занялся столярным делом и производством икон.

"Я влюбился в Россию. Каждый приезд сюда напоминал прививку: я словно вакцинировался от безумия западной культуры, идущей по пути нарастающего извращения
и искажения всего благородного, правдивого, красивого, живого. А здесь люди были более искренними, они лучше понимали друг друга. Идея уехать из Америки, "страны свободы", сперва казалась мне сумасшедшей. Но в России я чувствовал себя гораздо свободнее! И видел, что здесь легче отыскать то прекрасное, доброе, вечное, к чему тянется душа. Меня покорила доброта русских людей и их любезность".

Большая беседа с новым жителем России - в нашей книге.

О. С.: Я очень рад, что наша беседа с одним из крупнейших философов современности (русским философом, который несомненно останется в истории мировой философии), Александром Гельевичем Дугиным выйдет в воскресенье 24 сентября в 11ч на радио Спутник (91,2 FM), а со вторника ляжет в подкасты на сайт радио
и Яндекс Музыка

"Какой ужас!", - скажут сторонники плоских рассуждений о свободе и несвободе на уровне "кухонного" здравого смысла, никогда Дугина не читавшие и не слушавшие. А я скажу: "Ничего страшного - ярлыки "тоталитарзм", "расизм", "охранительный патриотизм" приклеивались и Платону, и Аристотелю, и Гегелю, и Владимиру Сергеевичу Соловьёву. Молчим уж о Ницше и Хайдеггере!"

Вот, например, предвестник певцов "принуждения к демократии" Карл Поппер в работе "Открытое общество и его враги", спустя примерно 2400 лет судит Платона и наклеивает ярлык (отменять тогда еще было не принято):
"Политическая программа Платона носит чисто тоталитаристский характер... и исследование той роли, которую... играют моральные идеи Справедливости, Мудрости, Истины и Красоты... не принесло нам ничего существенно нового. Мы выяснили, что эти идеи, конечно, играют у Платона важную роль, но установили также и то, что они не смогли дать возможность Платону выйти за пределы тоталитаризма и расизма"

Глупость и мракобесие, к сожалению, не лечится. Поэтому пусть кто-то кричит: "о, ужас!".

А я эпиграфом к творчеству Дугина поставлю слова Владимира Ивановича Вернадского: "Философская обработка реального пространства, имеющего определенное строение...и замена им вошедшего в философскую мысль пространства геометра является основной задачей нашего времени"☝️

Поэтому в нашем эфире первый мой вопрос Александру Гельевичу был: "В чем смысл всего?"

Слушайте нашу беседу о вечных смыслах, о пространстве, о том, во что это воплощается для нас здесь и сейчас, и в 2062 году - в нашей стране, в России, в земле на которой нам жить.

☝️в воскресенье в эфире радио Спутник, и далее слушайте в подкастах: сайт радио и Яндекс Музыка

А вот кино большое документальное режиссёра Юлии Воронцовой о том, как мы начинали наш проект по развитию Териберки. События в кино аж в 2017 году разворачиваются. С тех пор Териберка по выражению губернатора Мурманской области превратилась в "жемчужину арктического туризма".

А тут о том, как были сделаны первые шаги по "перезапуску жизни" в небольшой и прекрасной Териберке.

https://youtu.be/qnufqKyw0o8?si=md-Veah209iNmOLo