Андрей Медведев надеется, что ВСУ понесет урон в ближайшие дни. Но оружием возмездия в предыдущее время была артиллерия. Она наносила удар по украинским батареям и укреплённым пунктам. А вчера ВСУ показали, что у них есть противоядие. Ударили с воздуха по арте.

Сегодня я разворачивался на Таганской площади около часа. Потоки уперлись друг в друга и переплелись. Движение остановилось. Хотя один регулировщик, всего один, решил бы проблему. Видимо, нехватка рабочих рук накрыла и структуры МВД. Думаю, следующая инициатива будет такая: завезти мигрантов для работы в ГИБДД. Ну а что делать? Не может же быть, что они работать не умеют, а просто бумажки переворачивают. Нет, просто людей не хватает. Потом в миграционную службу найме мигрантов.

Стоило вчера пошутить, что в милиции большой дефицит кадров и туда будут набирать мигрантов, как выяснилось, что это все совсем не шутка. Дмитрий Давыдов поделился разговором со знакомым сотрудником и тот рассказал ему о выходцах из Азии в московской полиции. Я решил перепроверить у знакомых в структуре, а они говорят, что московская полиция это ещё что, тут долгое время от таких кадровых рисков воздерживались. Вот в других субъектах это давно за практику. Например, в Питере есть участки больше чем наполовину укомплектованные из азербайджанцев. Группы спецназа, раньше коплектовавшиеся по смешанному принципу или чисто русские, сейчас встречаются мусульманские. Конечно, оно могут быть вполне лояльны государству. Но, предположим, будут не дай Бог какие-то стычки по межнациональному принципу, будут ли они так принципиальны? Странная, конечно, вся эта история.

Рыбарь запустил дискуссию о том, умеем ли мы что-то в информационной войне? Под впечатлением от недавней атаки украинского БПЛА и последовших глупостей из телевизора пытается понять, можем ли июмы выиграть в ней? Южный Ветер объясняет, что у нас централизованная система управления, и любое действие происходит только по команде сверху. Есть команда - есть действие. Нет команды - ничего не происходит. А противник организован по сетевому принципу, когда каждый узел работает в изначально заданном направлении в пределах собственных полномочий и компетенций. Им не нужно пытаться ежедневно нравиться начальству. От них требуется результат в целом. Соответственно если у нас инициативный сотрудник это проблема, то у них инициатива движитель работы.

Это старая проблема госуправления, ещё наверное советская. Тогда пытались все Госпланом просчитать, шаг вправо - влево - расстрел). Ну это сейчас не только военки касается.

Главный вопрос здесь: какова цель информационнрй войны? Как сейчас модно говорить - чтобы что? Любое дело должно строиться от цели. К чему наши действия должны привести.

Давайте попробуем с вами сформулировать задание. У нас есть Донбасс. Там ДНР и ЛНР. Их обстреливают ВСУ, мы даём обратку, ВСУ бьют по арте беспилотниками. Начинаем информационную войну.

Если наша цель ликвидировать Украину, то мы показываем страдания населения, антинародную сущность киевского режима. Перед наступлением нам нужно деморализовать бойцов ВСУ, показать всем их преступления, нашу принципиальность в деле наказания виновных и обосновать свое вторжение. Тут все понятно.

Или допустим, наша цель - протянуть время, дождаться более выгодного расклада. Тогда мы работаем над боевым духом своих, мобилизуем их, славим героев, которые долгие годы обороняют родину от безумных чудовищ. Мы намекаем, что не готовы к войне, преувеличиваем мощь украинской армии, пугаем противника дивериями. Тоже можно что-то напланировать.

Какая цель у информационной войны сейчас? Сделать так, чтоб все было нормально. По возможности дольше протянуть спокойствие и безопасность. Надышаться. Не нервировать начальство. Угомонить алармистов.

Ударили беспилотниками? Леонков, иди скажи, что все хуйня. Потери на передке? Не пускайте туда репортёров. Просочились слухи о развале Народной милиции? Покажите солдатиков с выглаженными воротничками. И вообще, показывайте их только с выглаженными воротничками. У нас все хорошо, войны нет. Чем дольше нет, тем лучше. Авось сама рассосётся.

Почему не умеем информационно? Умеем? Просто воюем в другую сторону

Свадьбу Просвирнина снимал Первый канал. Какие вам ещё нужны доказательства правого поворота?

Кольцо вокруг России от Польши до Киргизии, о котором пишет Фурсов, обладает рядом признаков. Во-первых, они хорошо работают с соцсетями, молодежными тусовками, учебными заведениями. А во-вторых, все они любят турецкие беспилотники и позиционируют эти беспилотники как эффективное средство борьбы с советским оружейным комплексом.

С миграционной темой смотрите какая штука интересная выходит: стали проявляться ее лоббисты - всевозможные общественники, эксперты, МВД; одна тема потянула другие - про кадровую политику в силовых ведомствах, про турецкое лобби. Вся эта грибница зашевелилась и пошла ва-банк: едва ли не каждый день новая инициатива. У этих людей своя картина будущего России.

Обратите внимание, они своих реально не бросают. Тянут мазу и за Идрака, и за Бобиева. Для них каждый такой случай принципиальный. Хотят показать всем, что их не передавить, что они поддерживали. Но неожиданно и у нас на самом верху тоже появились союзники. Бастрыкин, Патрушев видимо имеют другую картину будущей России.

Видите, эта тема реально сейчас самая главная: они нас или мы их. Бесконтрольная миграция или избирательное привлечение квалифицированной рабочей силы и аккультурация.

А помните дурики утверждали, что это предвыборная риторика? Все намного интереснее. Сейчас решается, какой быть России в будущем

Слушайте, у меня к вам вопрос. Часто на встречах и семинарах руководители ведомств, занимающихся "мягкой силой" за рубежом жалуются на кризис идей. Вот они готовы поддержать какие-то инициативы, даже бюджет выбить, ресурсы ведомства на это положить, но кроме выставок и концертов им ничего сотрудники не предлагают.

Итак, давайте попробуем накидать идей, у кого какие есть, а я отправлю по профильным конторам.

Итак, какая задача: в результате распада СССР за пределами страны оказались миллионы русских, оставшихся вне зависимости от своей воли в бывших советских республиках или добровольно покинувших Россию. Сейчас у многих из них подросли дети, имеющие о своей исторической родине самые противоречивые представления.

Не только у русских такие сложности. Миллионы турок и китайцев живут за пределами своих стран, но родина предлагает им самые разнообразные программы. Их задача – побудить соотечественников работать на свое государство, проживая при этом заграницей.

Как думаете, какой проект можно было бы запустить, чтобы наладить взаимоотношения молодых соотечественников с Россией? Чем можно привлечь русскоязычную молодежь по всему миру?

Весь негатив российской политики не нужно мне описывать, я так и сам умею. Кратко сформулируйте идею. Попробую у вас её украсть и закинуть куда надо. Если не отвечаю, не обижайтесь пожалуйста. Писем много

У тюрок есть одно серьезное конкурентное преимущество. Оно помогает им стремительно ассимилировать другие народы. Это их язык.
Все в один голос говорят про турецкий, да и про другие тюркские, что его очень легко выучить. Простой и даже такой, как бы сказать, вирусный - то есть его слова цепляются к речи.
Во многих странах местах он выполняет функцию межнационального разговорного языка. Вот в Дагестане до русских был кумыкский.

Даже я, когда в Сирии с курдами общался, словил себя на том, что у нас в той абракадабре которую мы произносили было больше тюркских кючук-бююк-кара-кызыл, чем арабских кябир-сагир-асуад-ахмар.

Что говорить тогда о Кавказе? При невозможных для освоения языках Черкесии и Дагестана. Их же в теории даже не выучить, только с детства от родителей перенять.

В табасаранском пол сотни падежей. Как их выучить? А фонетика! Мама дорогая! Вы слышали абхазский? Там гласных то и нет почти.

И вот как с такими сложными языками кого-нибудь ассимилировать? Вы можете быть самыми крутыми воинами, победить все битвы, завоевать земли и женщин. Но все равно вам придется перейти на язык других народов и постепенно раствориться в них. Ведь с чужим языком приходит ощущение общности, культурные стандарты, наконец идентичность. А ваш язык, хранитель вашей идентичности, остаётся только для домашнего использования.

Ух ты! Делягин - депутат Госдумы. Пропустил. Помню, много лет назад он приезжал в Одессу на эфир моего канала аТВ. А потом всей бандой с ним, Леонтьевым и Хазиным, гуляли по вечернему городу. Дегустировали бутылку старого Дон Педро из массандровского подвальчика на Екатерининской площади. А я рассказывал про массовые драки на этой площади за заново установленный памятник императрице Екатерине. Тогда со всей Украины приехали хохлы его валить, а мы их встречали на подходах. Лет пятнадцать прошло. Привет Михаил

Анатолию Грудистову дали семь лет. Несмотря на весь резонанс. Как-то я очень лично воспринял эту историю. Сам Анатолий на видео вызывает симпатию.

И дело принципиальное. Грудистов это тот же Роман Ковалев из метро, только у него был травмат, он дал отпор толпе и не был избит. Этот образ - мужчины, готового вставь на защиту женщины, родины, семьи - очень востребован сейчас. Весь культ Победы - чушь, пустой застольный тост, если тебе не дают защитить женщину на улице.

Писал вчера, что сейчас решается либо они нас, либо мы. А оказывается на их стороне ещё суды и прокуратура. Каждого из принявших решение нужно знать, пофамильно. И ещё пофамильно знать депутатиков, не проронивших ни слова. Зачем выборы Госдуму, если у них нет малейшей, даже пускай лицемерной, позиции? В России вообще нет политики. Есть бюрократия и силовики. И понятно теперь что бюрократия и силовики за наркомана и преступника Фазиля Балаева.

Мадам Секретарь и Сыны Монархии обсуждают будущее человечества, в котором все расы сольются, но доминировать будут афро-монголоидные метисы. В каком-то смысле это будет возвращением к истории. Человек до разделения на расы внешне представляли из себя такой микс из разных черт. Кроманьонцы в Европе, если глянуть современные реконструкции, обладали некоторыми негроидными признаками. До сих пор есть древние расовые типы, которые сейчас кажутся смешанными. Например, бушменская раса. У них монголоидные черты лица, но темная кожа.

Потом в разных очагах стали формироваться отдельные расовые типы. А теперь вот сливаются заново. Где-то более активно, например, в Америках. В Латинской Америке, особенно в Бразилии, популярна идея, что латиносы это новая высшая раса, которая смешала другие и вобрала в себя лучшие их черты.

Молва о могуществе и справедливости турок распространилась и на Западе. Угнетаемые православные в Литве и Польше представляли жизнь в Турции, как райское блаженство. Когда в 1463 году турки вступили в Боснию, крепостные крестьяне поднялись против своих господ. «Турки… льстят крестьянам и обещают свободу всякому из них, кто перейдет на их сторону», - писал боснийский король Стефан Томашевич.

Крестьяне ждали прихода турок и в других странах Европы. «Слышал я, что есть в немецких землях люди, желающие прихода и владычества турок, - говорил Лютер, - люди, которые хотят лучше быть под турками, чем под императором и князьями».

Разыгрываемые на немецких ярмарках «масленичные пьесы» обещали народу, что турки накажут аристократов, введут правый суд и облегчат подати. Итальянские философы-утописты призывали к переустройству общества по османскому образцу; Таммазо Кампанелла пытался договориться с турками о помощи и поднять восстание.

Османская империя XVI века была символом справедливого и могущественного государства не только для Азии, но и для Европы. Известные философы европейского Возрождения, Жан Боден и Ульрих фон Гуттен, находили в Османской империи образец для подражания.

В те времена взоры многих были прикованы к Турции – и Россия не была исключением. Афанасий Никитин одним из первых открыл для Руси Восток, он горячо любил свою родину, но, познакомившись с порядками мусульман, признал, что на Руси нет справедливости. «Русская земля да будет богом хранима! – писал Никитин тайнописью, по-тюркски. – На этом свете нет страны, подобной ей, хотя бояре Русской земли несправедливы. Да станет Русская земля благоустроенной, и да будет в ней справедливость!»

Нефедов С.А. Реформы Ивана III и Ивана IV: османское влияние //Вопросы истории. 2002. № 11.

Включение в состав Московского царства многочисленных мусульманских народов привело к усилению влияния исламской культуры. Именно это обстоятельство, по мнению Ярослава Паленского, привело к перениманию Москвой тюрко-мусульманских социально политических институтов. Завоевание обширных областей всегда сопровождается частичным перениманием обычаев и порядков покоренных народов. Этот процесс хорошо известен историкам, Е. Аштор в фундаментальном труде о истории Ближнего Востока назвал его  «симбиозом». Однако в данном случае перенимание началось гораздо раньше – завоевание Казани было лишь одним из факторов, способствовавших этому перениманию. Тем не менее, появление при царском дворе большой группы татарских и черкесских князей, безусловно, сыграло свою роль.

В 1558 году черкесский князь Темрюк прислал в Москву - вероятно в качестве заложников - своих сыновей Булгоруко и Салтанкула. Молодой Салтанкул понравился царю, Иван дал ему имя Михаила, велел его крестить и учить русской грамоте, а затем женил на дочери знатного боярина Василия Михайловича Юрьева, племянника царицы Анастасии. После смерти Анастасии ее родня, чтобы не потерять влияние, постаралась найти царю «свою» невесту и договорилась с Михаилом Черкасским женить царя на одной из его сестер. Летом 1561 года Михаил привез царю княжну Марию, которая настолько очаровала Ивана, что он без промедления сыграл свадьбу. Таким образом, князь Михаил Черкасский породнился с царем и стал одним из его ближайших советников. Бояре с самого начала ненавидели Марию и ее брата – они  опасались  их влияния на царя. Как мы увидим далее, эти опасения были не напрасными.

Царь стремился предстать в образе защитника справедливости  – и ему это удалось, при поддержке народа Иван IV стал самодержцем. Это было исполнение заветов «воинника Иванца Пересветова».

Но дальше начитается нечто странное. Царь вводит «опричнину», делит государство на две части с разным управлением,  «опричнину» и «земщину». Царь, только что ставший самодержцем, зачем-то передает управление «земщиной» (основной частью государства) Боярской думе. Боярская дума становится земской думой, в опричнине появляется своя опричная дума, своя казна и свое маленькое войско – тысяча конных опричников и 500 стрельцов.

 «В этих действия царя историки справедливо усматривали нечто загадочное и непонятное... - писал В. И. Корецкий. - Все попытки осмыслить загадочные действия Ивана IV... носят весьма приблизительный характер; главное в них то, что они ведут нас в сторону Востока».

Действительно, в истории создания опричнины с самого начала просматривается «восточный след». Опричник Штаден в своих записках утверждал, что царь учредил опричнину по совету своей жены Марии-черкешенки. Князь Курбский также отмечал, что перемена в поведении русских князей произошла от влияния «злых жен-чародеиц». По другим сведениям, совет ввести опричнину исходил от боярина В. М. Юрьева, тестя Михаила Черкасского. Известно, что после введения опричнины царь оставил свой дворец в Кремле и переехал на подворье князя Михаила, который стал одним из командиров опричного корпуса. Таким образом, говоря об инициаторах опричнины, источники указывают на один круг людей – черкесскую родню царя.

Современники видели засилье татар и черкесов в окружении царя, и некоторые из них понимали смысл тех советов, которые давали Грозному его приближенные. Это видно из ключевого эпизода ссоры, разгоревшейся между царем и митрополитом Филиппом. Однажды Филипп заметил, что в церкви рядом с царем стоял опричник в мусульманской шапке, «тафье», - митрополит не удержался и воскликнул: «Се ли подобает благочестивому царю агарьянский закон держати?». Разумеется, дело было не в тюбетейке опричника – митрополит обвинял царя в перенимании мусульманских порядков. Прежде царь терпеливо сносил обличения Филиппа – но на этот раз он пришел в ярость и распорядился свести митрополита с престола.

Нефедов С.А. Реформы Ивана III и Ивана IV: османское влияние //Вопросы истории. 2002. № 11.