Forwarded from Свободу Севе Королёву!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
1️⃣2️⃣ «Дай мне понять тебя, человек!..» (2013)
[Свободная импровизация на стихи Всеволода Королёва]
✍️ С тех пор, как было написано это культовое стихотворение, прошло больше десяти лет, а вечность, как и прежде, «снова пахнет бензином». Есть что-то странное в том, как устроен человек. Вот он ловит рыбу, панически хохоча от испуга. А вот надевает любимый клетчатый плащ, пару рыжих усов и холодный чай, чтобы просто уйти в закат. «Человек, который принял жену за шляпу». Как его понять? Как его интерпретировать? Герменевтика вечно блуждает по кругу: чтобы понять частное, надо понять общее, а чтобы понять общее, надо понять частное. Это бесконечное движение по спирали от Шлейермахера до Гадамера туда и обратно. Замкнутый круг, а в центре – невыразимое. Как же быть? В стремлении понять человека важнейшая задача – это услышать его самого: «Расскажи повесть. Не молчи!»
✍️ Сторонник нарративных практик нейропсихолог и антрополог Оливер Сакс пишет: «Желая узнать человека, мы интересуемся его жизнью вплоть до мельчайших подробностей, ибо любой индивидуум представляет собой биографию, своеобразный рассказ. Каждый из нас совпадает с единственным в своём роде сюжетом, непрерывно разворачивающимся в нас и посредством нас. Он состоит из наших впечатлений, чувств, мыслей, действий и (далеко не в последнюю очередь) наших собственных слов и рассказов. С точки зрения биологии и физиологии мы не так уж сильно отличаемся друг от друга, но во времени – в непрерывном времени судьбы – каждый из нас уникален». Следуя заветам Оливера Сакса, Сева призывает Другого проявить и раскрыть себя, чтобы можно было видеть и слышать то неповторимое и подлинное, что живёт внутри каждого из нас.
✍️ Композиционно стихотворение Севы построено на трёх анафорических призывах-обращениях – к человеку, брату и другу. Автор адресует им своё испытующее вопрошание и настойчивую просьбу в повелительном наклонении. Утроение как классический приём фольклорного и сказочного нарратива Владимир Пропп характеризует так: «Три звена утроения не равноправны, повторение имеет характер нарастания. Подлинно действующим и решающим является только одно звено – последнее. Это нарастание – позднее привнесение, когда троица превращается в единство». У Севы кульминационным синтезом становится хоровод, в котором кружатся дети. Круговорот жизни – величайшая тайна человечества, и в её постижении кроется ответ на главный вопрос: «Зачем ты живёшь на этом свете?»
Прочитать стихотворение и послушать потрясающую атмосферную импровизацию в стиле lo-fi, вдохновлённую текстом Севы, можно по ссылке.
#свободусевекоролеву #обратныйотсчёт
[Свободная импровизация на стихи Всеволода Королёва]
✍️ С тех пор, как было написано это культовое стихотворение, прошло больше десяти лет, а вечность, как и прежде, «снова пахнет бензином». Есть что-то странное в том, как устроен человек. Вот он ловит рыбу, панически хохоча от испуга. А вот надевает любимый клетчатый плащ, пару рыжих усов и холодный чай, чтобы просто уйти в закат. «Человек, который принял жену за шляпу». Как его понять? Как его интерпретировать? Герменевтика вечно блуждает по кругу: чтобы понять частное, надо понять общее, а чтобы понять общее, надо понять частное. Это бесконечное движение по спирали от Шлейермахера до Гадамера туда и обратно. Замкнутый круг, а в центре – невыразимое. Как же быть? В стремлении понять человека важнейшая задача – это услышать его самого: «Расскажи повесть. Не молчи!»
✍️ Сторонник нарративных практик нейропсихолог и антрополог Оливер Сакс пишет: «Желая узнать человека, мы интересуемся его жизнью вплоть до мельчайших подробностей, ибо любой индивидуум представляет собой биографию, своеобразный рассказ. Каждый из нас совпадает с единственным в своём роде сюжетом, непрерывно разворачивающимся в нас и посредством нас. Он состоит из наших впечатлений, чувств, мыслей, действий и (далеко не в последнюю очередь) наших собственных слов и рассказов. С точки зрения биологии и физиологии мы не так уж сильно отличаемся друг от друга, но во времени – в непрерывном времени судьбы – каждый из нас уникален». Следуя заветам Оливера Сакса, Сева призывает Другого проявить и раскрыть себя, чтобы можно было видеть и слышать то неповторимое и подлинное, что живёт внутри каждого из нас.
✍️ Композиционно стихотворение Севы построено на трёх анафорических призывах-обращениях – к человеку, брату и другу. Автор адресует им своё испытующее вопрошание и настойчивую просьбу в повелительном наклонении. Утроение как классический приём фольклорного и сказочного нарратива Владимир Пропп характеризует так: «Три звена утроения не равноправны, повторение имеет характер нарастания. Подлинно действующим и решающим является только одно звено – последнее. Это нарастание – позднее привнесение, когда троица превращается в единство». У Севы кульминационным синтезом становится хоровод, в котором кружатся дети. Круговорот жизни – величайшая тайна человечества, и в её постижении кроется ответ на главный вопрос: «Зачем ты живёшь на этом свете?»
Прочитать стихотворение и послушать потрясающую атмосферную импровизацию в стиле lo-fi, вдохновлённую текстом Севы, можно по ссылке.
#свободусевекоролеву #обратныйотсчёт