Данное видео представляет собой лекцию на русском языке об экономической и политической истории Пакистана со времени его основания в 1947 году и до наших дней. Здесь дано много цифр, фактов, графиков, материал подан не то, чтобы совсем сухо, но немного есть. Однако, для тех, кто интересуется историей Пакистана данное видео ИМХО обязательно к просмотру, здесь дано масса интересно и нужной инфы. В начале лекции, автор ссылается на прошлый ролик, но там инфы мало: где-то на 5-7 минут, и к тому же, он все повторяет в этом видео. Длинна ролика 55 минут. (Единственное мое замечание состоит в том, что автор приписывает создание атомной бомбы генералу уль-Хаку в 70-80 –х годах, тогда как, проект атомной бомбы начали разрабатывать при гражданском лидере Бхутто еще в 60-х годах, именно он сказал, что пакистанский народ будет есть траву, но обзаведется БОМБОЙ, подробнее об атомной программе Пакистана см. здесь ).
ПЗИВН.
#Пакистан #Бхутто #история #экономика

Вы будете смеяться, но основная претензия индийских националистов из самого большого этноса– хиндустанцы (исповедуют индуизм, являются доминирующей силой в Индии численностью ок. 500 млн) к мусульманам и к христианам заключается в том, что они поедают священных коров. За корову националисты готовы в буквальном смысле слова убивать, что они и делают не без удовольствия, регулярно уничтожают монотеистов, причем виновным даже не обязательно есть коров, достаточно встать с ними рядом и подозрительно дышать – этого вполне достаточно, для профилактического отоваривания монотеиста по башке. Корова в индуистской вере святее, чем Папа Римский у католиков и могущественнее , чем Лукас для фанатов вселенной Звездных Войн, и естественно она также сильна и сексуальна как Арвен (или Арагорн, кому что ближе), в общем корова – это идеал. В этом докфильме есть неаппетитные подробности относительно взаимоотношений коров и индуистов, о которых я умолчу, тем не менее информация интересная.

Но, религиозность индуистов-хиндустанцев не ограничивается только заботой о коровах, например если семья индуистов приходит к врачу, естественно к медику –индуисту, то он интересуется у них как строго они соблюдают религиозную диету, это называется: «соблюдать традиции», а традиции для хиндустанцев-индуистов священны. Такая веселая жизнь процветает в Индии уже давно, но особенно сочные краски она приобрела с приходом к власти националистического правительства Моди, который возглавляет одну из крупнейших ультраправых партий Индии: «Индийская народная партия».

Безусловно, Моди один из величайших государственных деятелей начала 21 века, при нем страна развивается стремительными темпами, реально побеждая бедность и буквально вытаскивая себя за волосы в 21 век (средний рост экономики с 2014 г., когда Моди пришел к власти, 4,3% в год ), и клеймить его как какого-то узколобого фанатика – глупо, такая однобокость сужает мышление критика и не дает ему увидеть картину в целом. Но разумеется не менее глупо писаться от восторга при виде достижений Индии и не замечать сопутствующего ущерба: религиозного насилия, притеснений, натурального мракобесия.

Вот обо всей этой радости и пойдет речь в данном документальном фильме, вероятно он отчасти сгущает краски в нужные моменты и акцентирует внимание на негативе, однако все показанное близко к истине. Не стану советовать этот документальный фильм всем и каждому, ведь тема достаточно специфическая: фактически этот док представляет собой 55-ти минутный рассказ об хиндустанцах –националистах отправляющих на Луну всех несогласных, об их истории, о религиозных индуистских традициях сильно влияющих на жизнь сторонников единобожия , но если вам интересна современная Индия (фильм свежевший) , то однозначно рекомендую его к просмотру В РФ такие передачи не снимают, и вообще в российских СМИ не сильно акцентируют внимание на том факте, что в Индии у власти националисты чьи рубашки не менее коричневые, чем те, что носили светловолосые бестии. Ролик на английском , есть возможность включить русские сабы.
ПЗИВН.
#Индия #Моди #национализм #Азия #история #ислам #религия #документальный_фильм #рекомендации #кино

Впрочем, мифы мифами, а у турок имелась парочка вполне материальных резонов захватить Яблоко: к середине 15 века они успешно натянули глаз на жопу европейцам и овладели частью территорий где сейчас располагается Македония, Греция, Болгария, это рождало необходимость плотнее связать европейские и азиатские земли Османской империи, и лучшего логистического центра чем Константинополь, представить было невозможно. Другая причина состояла в том, что в 1439 году Восточная и Западная Церковь подписали бумаженцию об объединении: задавленные турками византийцы посчитали , что это поможет им сдержать давление османов , и тогда, турки осознали необходимость выкорчевать христианский центр, иначе данное слияние Церквей может кончиться новыми крестовыми походами и прочими, неприятными для мусульман, радостями.

После того, как османы в 1453 году захватили Константинополь, султаны стали заявлять о том, что с покорением бывшей столицы объединенной Римской империи у них есть права поставить в позу все европейские земли, ранее принадлежащие Римской империи, отчего итальянцы принялись нервно икать. Чтобы Европа не забывала о том, кто тут главный, властители османов добавили к своим регалиям титул под названием «Султан Рума» («Султан-и-Рум»), т.е. повелитель Рима.

Красное Яблоко упало в османские руки почти шесть столетий назад и оно до сих остается жизненно важным населенным пунктом для всей Турции: сейчас Стамбул производит примерно треть всей продукции страны, и здесь проживает 18% всего турецкого населения, и в его чертах с большим трудом можно рассмотреть, то самое Красное Яблоко- Константинополь которое десятилетиями манило османов.

Автор: ТГ-канал «Персидский залив и вокруг него» https://t.iss.one/AsiaNearEast

Рекомендуемая литература:
«1453. The Holy War for Constantinople and the Clash of Islam and the West» Roger Crowley
«Osmans Dream. The History of the Ottoman Empire» Caroline Finkel

Ссылки по теме:
О Красном Яблоке:
The Ottoman concept of „Kizil Elma”, the „Golden / Red Apple”
https://www.hungarianottomanwars.com/essays/the-ottoman-concept-of-kizil-elma-the-golden-red-apple/
The Red Apple
https://weaponsandwarfare.com/2020/02/13/the-red-apple/
Стамбул: легенды о завоеванном Городе
https://old.taday.ru/text/440817.html
О титулах османских султанов:
Кайзер-и Рум: были ли османские султаны византийскими императорами
https://www.trtrussian.com/mnenie/kajzer-i-rum-byli-li-osmanskie-sultany-vizantijskimi-imperatorami-5132427
Султан Рима, или Третий Рим по-турецки.
https://vk.com/@lecturerhistory-sultan-rima-ili-tretii-rim-po-turecki
Об объединении церквей:
ФЕРРАРО-ФЛОРЕНТИЙСКИЙ СОБОР 1438/1439 гг. И ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО МОСКОВСКОЕ: ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
https://izron.ru/articles/obshchestvennye-nauki-v-sovremennom-mire-sbornik-nauchnykh-trudov-po-itogam-mezhdunarodnoy-nauchno-p/sektsiya-6-istoriya-mezhdunarodnykh-otnosheniy-i-vneshney-politiki-spetsialnost-07-00-15/ferraro-florentiyskiy-sobor-1438-1439-gg-i-velikoe-knyazhestvo-moskovskoe-vneshnepoliticheskiy-konte/
О городе Византий:
Византий - история и легенды Босфора
https://mosintour.ru/city.asp?Id=244&Id2=3819
Об экономике Стамбула:
Turkish local elections 2024: A seismic shift in power dynamics
https://www.arabnews.com/node/2486166/middle-east
#османы #история #турки #Стамбул #Константинополь #Византий #Красное_Яблоко #Византийская_империя #Османская_империя #Турция

Иран имеет древние монархические традиции, очень древние, Пехлеви сменяли Каджаров, Каджары Сефевидов, Сефевиды еще каких-то персидских парней и так до Кира Великого жившего в 6 веке до нашей эры, в целом, цепочка уходит аж к 2500 лет. По крайне мере именно из этих цифр исходил последний монарх Ирана – Мухаммед Реза Пехлеви (годы правления 1941-1979) когда задумывал торжество под названием: «2500 лет персидской монархии».

Впрочем, это мероприятие планировалось не просто как очередной сабантуй для випов, но и своеобразная реклама Ирана , ведь ко дню начала празднования – 12 октября 1971 года, в Иране уже почти десять лет проводили экономические и социальные реформы в рамках т.н. «Белой революции», страна менялась грандиозными темпами и в чудовищных судорогах экономического роста , иногда доходящего до 10,8% в год, рождался новый, прогрессивный Иран , которым шахиншах хотел похвастаться перед всей Землей.

На отмечание 2500 лет персидской монархии пригласили членов королевских семей со всей планеты, глав государств и прочих именитых товарищей, общим числом в 600 человек. Вечеринку решили устроить в пустыне, в развалинах заброшенного Персеполя. Для приема гостей построили целую деревню из 50 шатров и пусть вас не обманывает слово «шатер», на самом деле это были роскошные дома, не уступающие самым люксовым отелям, а чтобы гости не свихнулись от тоски, пялясь в пустыню, вокруг посадили 15 000 деревьев и выпустили туда 50 000 птиц. До приезда интуристов все пространство деревни опрыскали ядохимикатми с целью уничтожения змей, скорпионов и прочих тварей, норовящих угробить человека. Из самого Парижу выписали поваров, и разумеется доставили немереное количество элитного бухла. Гостей охраняло 65 000 военных и полицейских.

В общей сложности народ гудел 4 дня: с 12 по 16 октября 1971 года, гостям удалось не только выпить и закусить, но и посмотреть грандиозный парад с историческим оттенком.

Вечеринка что называется прогремела и шах добился внимания и к себе, и к своей стране, вот только не совсем того, на которое он рассчитывал, ибо мировая пресса буквально охренела от того, во сколько же все обошлось, точных данных нет, и разброс цифр огромный, по минимальным оценкам празднование стоило Ирану полмиллиарда долларов (в текущих ценах), по максимальным – около миллиарда.

Вот об этом и многом другом рассказывается в данном получасовом видео: ролик на английском, доступны русские сабы, много архивных съемок (имеется более длительное видео – часовое, на эту же тему, там есть интервью с участниками, с организаторами) .
ПЗА.
#Персидский_залив #Иран #Пехлеви #Персеполь #история #шахиншах #монархия #Персия

Как сказал товарищ Ньютон «Мы все стоим на плечах гигантов», что значит: наши достижения базируются на опыте предков. Это справедливо не только для изобретений, но и для праздников, для легенд и для символов. В 20 веке т.н. «Фаравахар» (фото см. ниже) стал символом иранского национализма, и своеобразной эмблемой династии Пехлеви, однако же изначально этот крылатый товарищ не принадлежал к иранской культуре, а являлся богом ассирийцев под названием Ашшур. Так как Ассирия (нынешний Ирак) располагалась совсем рядом с Ираном, то неудивительно , что оттуда в Иран приходили не только злые ассирийцы с целью отпинать местных, ободрать их храмы и угнать побольше рабов, но также и боги и сопутствующий мерч типа изображения Ашшура. Со временем, символ Ашшура персы начали называть «Фаравахар», он сделался эмблемой персидского мегацаря Дария Великого (годы жизни: 550 – 486 до н.э.) и всей династии Ахеменидов, а по совместительству «Фаравахар» стал зримым воплощением зароострийского положительного божества Ахуры-Мазды (и олицетворением всего зароостризма).

Вот такую интересную трансформацию пережил данный символ, сначала «Фаравахар» представлял одно из локальных ассирийских божеств, а затем пошел на повышение и сделался ни много ни мало лицом Ирана и целой религии.
ПЗА.
#Иран #история #Персия

В 1861 году художник Алексей Боголюбов по заказу Волжского пароходного общества "Самолёт" включился в работу над  путеводителем по Волжскому речному пути, чтобы "дать путнику по возможности ясное и верное понятие о всех замечательных Поволжских местностях". В результате путешествия по Волге к Каспию Боголюбов выполнил серию рисунков и этюдов с видами волжских городов. Они вошли в виде иллюстраций в путеводитель "Волга от Твери до Астрахани".

Вот одна из его работ "Крестный ход в Ярославле" 1863 г.

Это старообрядческий храм Иоанна Златоуста и колокольня "Ярославская свеча" в Коровнической слободе (те самые, что изображены на всеми любимой купюре в одну тысячу рублей), построенные по заказу зажиточных посадских людей Ярославля - Ивана и Фёдора Неждановских в 1649 году. А напротив, на другом берегу Которосли, Успенский собор -
Первый каменный храм Ярославля который начали строить в 1215 году по воле ростовского князя Константина Всеволодовича на территории княжего двора.

#ярославль #волга #история

Иногда очень трудно определить точное место появления изобретения перевернувшего мир, например, где возникли вещи типа колеса или огня мы вряд ли когда-нибудь узнаем, в отличие от того же коньяка или хереса. А вот история с т.н. «персидское колесо» (чигирь) немного другая, но по сути такая же что и с колесом: летописи дают нам такое огромное количество точек возникновения этого водочерпательного механизма, что выяснить правду решительно невозможно. Некоторые говорят, что оно появилось в птолемеевском Египте (3-1 века до нашей эры); другие, что его придумали древние римляне в перерывах между мудоханьем галлов, еврее, греков; персы естественно бьют себя пяткой в грудь заявляя, что колесо –то ихнее, подлинно персидское, де эти колеса колосятся на персидской земле испокон веков; а индусы скромно утверждают, что все на свете придумали они: и колесо , и Будду, и слонов. В общем, все источники сходятся только на том факте, что колесо появилось в первые века до нашей эры.

Вероятно, изначально персидское колесо использовалось в каком-то одном регионе Ближнего Востока и/или Средней Азии с целью ирригации, а после начала строительства Халифата (7-10 века нашей эры) арабы оккупировали регион произрастания колеса и затем внедрили данное изобретение по всей своей Ойкумене: от Испании до Северной Индии.

Принцип действия персидского колеса очень простой, имеем водоем, и имеем потребность в воде для ирригации, ставим над водой вертикальное колесо, крепим на него ковши, кувшины и прочие емкости, и вращаем его посредством другого, горизонтального колеса, обычно вращение осуществляли либо рабы, либо бюджетники, либо ослы с быками. Колесо могло поднимать кувшины на высоту до 8 метров. На видео вы можете увидеть, как все это фунциклирует. Ролик снят в современной Индии и в этом нет ничего удивительного: в странах третьего мира , где электричество встречается также часто как и совесть у назгулов, персидское колесо до сих пор в ходу.
ПЗА.
#Персия #Иран #Индия #Азия #Ближний_Восток #изобретения #чигирь #персидское_колесо #история

Время очень сильно обкорнало Иран, ибо в прежние времена его власть простиралась гораздо дальше нынешней территории. В частности, персоязычный мир в виде Персидской империи, еще при Кире Великом (6 век до нашей эры) дошел до современного Туркменистан, где принялся увлеченно всех тиранить и насаждать свои порядки. Однако со временем Иран ослабел, цари мельчали, и в итоге с приходом ислама и арабов слава Персидской империи закатилась (она возродится лишь в 16 веке при Сафавидах) , но культура страны никуда не делась, она оказывала влияние на всех завоевателей которые приходили в Персию, в частности она (культура) очень хорошо переформатировала газневидов: тюркских кочевников построивших в 10 веке могучее государство на персидском фундаменте, позже Персия продела тоже самое и с сельджуками – степным народом прибывшим на Ближний Восток попытать судьбинушку и преуспевшем в этом, ибо Сельджукская империя просуществовала полторы сотни лет (1037-1194 гг.) и раскинулась от Турции до Средней Азии . Вот так Персия словно феникс раз за разом возрождалась в своих же завоевателях, распространяя свои достижения, свои знания, свои обычаи далеко за пределы персидского ядра.

Персидский город Мерв (совр. Туркменистан) отличный пример такого вот фениксового образа жизни: в 6 веке до нашей эры он стал столицей одной из провинций персидской империи Ахеменидов, а позже, когда Персия перестала быть империей она продолжила жить в нем посредством сельджуков, которые в 12 веке сделали этот город своей столицей и по некоторым оценкам в Мерве жило до полумиллиона человек. Город стал прибежищем последнего султана Сельджукской империи - Ахмада Санджара (годы жизни 1084-1157), поэтому в Мерве выстроили скромный, как и полагается правоверному мусульманину (если уж сам Пророк Мухаммед завещал похоронить его по простому, то подобным же образом обязан упокоиться любой верующий), но в тоже время грандиозный, как полагается могучему властителю (ну, все-таки хоронили султана, а не деревенское быдло), мавзолей под названием «Дар аль-ахира» («Обитель загробной жизни»). Мавзолей Ахмада Санджара являлся грандиозным сооружением в 38 метров высотой и его небесного цвета купол можно разглядеть находясь от него в дне пути.

Мерву не повезло и в 1221 году он попал под монгольский каток, который обнулил его население (монголы были ребятами дотошными и если враг не сдавался, то они уничтожали не только его, но, и его детей, родственников, домашних животных, и естественно, любимые игрушки врага). В общем, в том году Мерв кончился, потом он несколько раз возрождался, но его труба была пониже, а дым пожиже и в конце концов город совсем усох, вместе с ним оказался заброшенным и мавзолей. В 19 веке археологи начали потихоньку раскапывать Мерв. В 2004 году мавзолей Санджара восстановили и теперь на него может полюбоваться любой, достаточно просто приехать в Туркменистан, в город Байрамали, ну или подобное видео: на 6:11 начинаются развалины Мерва, а на 10:00 расположился собственно красавец-мавзолей. Еще автор видео цепляет гробницу суфийского богослова Юсуфа Хамадани (годы жизни 1048-1140), благодаря этому экскурсу, вы можете получить общие представления об иранской (сельджукской) архитектуре.

Вообще ИМХО, прогулка по древним местам получилась интересной прежде всего с визуальной точки зрения: коменты автора ролика не такие познавательные как открывающиеся виды на памятники архитектуры. Остальная часть видео посвящена провинциальному туркменскому городу Мары. Ролик на русском.
ПЗА.
#Иран #Персия #сельджуки #Туркменистан #история #Мерв #архитектура

Когда в 19 веке европейские империи, обогащенные философией Просвещения аки орки оком Саурона, запретили рабство в своих колониях, которое сами же и пестовали много лет, то они столкнулись с проблемой нехватки рабсилы, каждая империя справлялась с этим как могла и англичане выбрали Индию в качестве источника трудовых ресурсов. В индийских портовых городах начали открываться вербовочные конторы принадлежащие Англии, которые засасывали индусов подобно пылесосу и затем выплевывали их в разных частях обширной империи. Контракты обычно заключали на 5 лет, после чего работники либо возвращались на родину, либо находили новую работу и в итоге оседали на новом месте. Обычно индусы работали в тропических странах на трудоемких сахарных плантациях, именно поэтому в настоящее время мы имеем существенное индийское большинство в странах с теплым климатом: карибское государство Тринидад и Табаго (37% населения – потомки индусов), Гайана (страна в Юж. Америке по брови набитая нефтью, здесь индусы составляют ок 43% всех жителей), Маврикий (островное государство рядом с Мадагаскаром, 68 %).

Все эти страны небольшие по численности населения и размерам, но это не мешает им стать потенциальными союзниками Индии и в силу культурной близости, и по причине наличия у Индии финансов. На эти государства направлены усилия внешнеполитических ведомств Индии и они (усилия) уже приносят свои плоды: в республике Маврикий индийские военные уже начали свивать себе уютное гнездышко в виде военно-морской базы.

В целом индийская диаспора насчитывает 35 млн человек по всему миру (20 млн. граждан индийского происхождения и 15 млн. мигрантов), в 2023 году вся эта орава послала на родину аж 120 млрд долл. Больше всего индусов проживает в США (5,4 млн.) , ОАЭ (3,6), Малайзия (2,9 млн.). Карту с распределением и численностью индусов в каждой стране см. ниже.
ПЗА.
#Индия #история #Англия #Британская_империя #диаспора #индусы #Маврикий #Тринидад_и_Табаго #Гайана #Малайзия #США #ОАЭ #Персидский_залив

В исторической науке есть несколько важных документов-хроник, которые помогли ученным составить картину далекого прошлого: это доклад китайского дипломата Чжан Цаня о его походе по землям Средней Азии и Индии во 2 веке до н.э., записи Ибн Баттуты о путешествии по мусульманским землям в 14 веке нашей эры, или хроники поездки арабского посольства в страну Булгар, что на Волге, в 922 году нашей эры составленные Ибн Фадланом (если вам интересна история доколумбовых путешествий, то рекомендую книгу Хеннига «Неведомые земли», хотя она в некоторых местах устарела, и труд Магидовича «Очерки по истории географических открытий»). Данное видео представляет собой лекцию на 42 минуты, в которой не только рассказывают о самом походе арабов на Волгу, но и дают краткую и информативную справку о состоянии дел Халифата (который и отправил посольство) и земель через которые проезжали (а иногда и пробирались) дипломаты, в т.ч. дается обзор племен русов. Ролик на русском.
ПЗА.
#Ибн_Фадлан #история #путешествия #книги #рекомендации