Россия - колониальный хищник?
Политолог Кирилл Бенедиктов на днях вступил в заочную полемику с американским журналистом Кейси Мишелем по вопросу характера русской колонизации Аляски.
Конечно, статья Мишеля явно политизирована, многие фразы и формулировки излишне тенденциозны, а натянутые аналогии между покорением Россией Аляски и современными событиями на Украине всерьез воспринимать трудно.
Но Бенедиктова больше всего возмутили утверждения американского автора, "что Россия ничем не отличалась от таких колониальных империй, какими были Испания, Португалия или Великобритания", а также, что при русской колонизации Аляски имели место "резня", "насилие", "порабощение" аборигенов, взятие заложников из местных и т.п. Очевидная цель статьи Бенедиктова - показать, что на самом деле "мы не такие".
Вероятно, это будет звучать огорчительно для Кирилла Станиславовича, но Кейси Мишель однозначно прав в том, что Россия была такой же колониальной империей, как и любая другая европейская держава, с единственной особенностью - преимущественно континентальным типом империи. Да, мы такие. И покорение Россией Сибири, Аляски, Кавказа, Средней Азии сопровождалось вполне оправданной жесткостью и даже жестокостью по отношению к местным племенам, как и колонизация другими европейскими государствами обеих Америк, Индии или Африки. Представления о добровольной ассимиляции добродушных аборигенов благосердечными русскими в корне неверны. Имели место и эксплуатация населения колоний, и массовый вывоз ресурсов, и резня, и насилие, и порабощение.
Применительно к колонизации Аляски достаточно вспомнить кровавые войны русских с тлинкитами или, например, усмирение алеутов на Лисьих островах в 1763—1764 гг. Священник-миссионер И.Е. Вениаминов, опираясь на рассказы стариков-алеутов, описывал следующую картину: "Он (передовщик С.Г. Глотов - прим.), сколько под предлогом отомщения за смерть соотечественников своих, столько и за непокорность, истребил почти без остатка все селения, бывшие на южной стороне Умнака, и жителей островов Самальи и Четырехсопочных". И это был далеко не единичный случай (подробнее - см., например, здесь).
Надо понимать, что для тех конкретных исторических условий подобные явления были вполне оправданными. Колонизаторы находились отнюдь не в дружелюбной среде. Как писал д.и.н. А. В. Гринев, "местные жители сами, порой без видимых причин, первыми нападали на русских, особенно если были уверены в их слабости. Так, во время крушения судна «Св. Капитон» в 1757 г. у одного из островов Алеутской гряды туземцы атаковали попавший в беду экипаж под командой казака И.Студенцова; воинственные эскимосы конягмиуты, населявшие крупный остров Кадьяк у южного берега Аляски, в 1763 г. неоднократно нападали на промышленников С.Г.Глотова и т. д." Находясь за тысячи верст от метрополии в окружении полудиких и преимущественно враждебных племен, испытывая нехватку людей и снаряжения, имея объективные сложности со снабжением, колонизаторы не могли действовать иначе, они должны были жестко и бескомпромиссно пресекать все угрозы и риски.
Надо отметить, что описанное не вступает ни в какое противоречие с фактами мирного и взаимовыгодного сосуществования русских первопроходцев и аборигенов. Тот же Главный правитель Русской Америки Александр Андреевич Баранов вполне мог взять в законные жены дочь местного вождя и при этом гордо и заслуженно именовать себя "русским Писарро".
Конечно, важную роль при колонизации играла православная миссия, о которой, в том числе, упоминает в своей статье Бенедиктов. Крещение аборигенов способствовало их ассимиляции, повышению культурного уровня и приобщению к цивилизации. Но не стоит забывать, что и другие европейские державы действовали аналогично.
В общем, как бы кому ни хотелось иного, исторически государство Российское - один из европейских колониальных хищников. Судьба и предназначение нашей державы - быть империей и "грозою света". И значимая часть русской истории - покорение земель и народов мечом и крестом.
"Разумѣйте языцы, и покаряйтеся: яко съ нами Богъ!"
#Русская_Америка
#философия_истории
#колонизация
Политолог Кирилл Бенедиктов на днях вступил в заочную полемику с американским журналистом Кейси Мишелем по вопросу характера русской колонизации Аляски.
Конечно, статья Мишеля явно политизирована, многие фразы и формулировки излишне тенденциозны, а натянутые аналогии между покорением Россией Аляски и современными событиями на Украине всерьез воспринимать трудно.
Но Бенедиктова больше всего возмутили утверждения американского автора, "что Россия ничем не отличалась от таких колониальных империй, какими были Испания, Португалия или Великобритания", а также, что при русской колонизации Аляски имели место "резня", "насилие", "порабощение" аборигенов, взятие заложников из местных и т.п. Очевидная цель статьи Бенедиктова - показать, что на самом деле "мы не такие".
Вероятно, это будет звучать огорчительно для Кирилла Станиславовича, но Кейси Мишель однозначно прав в том, что Россия была такой же колониальной империей, как и любая другая европейская держава, с единственной особенностью - преимущественно континентальным типом империи. Да, мы такие. И покорение Россией Сибири, Аляски, Кавказа, Средней Азии сопровождалось вполне оправданной жесткостью и даже жестокостью по отношению к местным племенам, как и колонизация другими европейскими государствами обеих Америк, Индии или Африки. Представления о добровольной ассимиляции добродушных аборигенов благосердечными русскими в корне неверны. Имели место и эксплуатация населения колоний, и массовый вывоз ресурсов, и резня, и насилие, и порабощение.
Применительно к колонизации Аляски достаточно вспомнить кровавые войны русских с тлинкитами или, например, усмирение алеутов на Лисьих островах в 1763—1764 гг. Священник-миссионер И.Е. Вениаминов, опираясь на рассказы стариков-алеутов, описывал следующую картину: "Он (передовщик С.Г. Глотов - прим.), сколько под предлогом отомщения за смерть соотечественников своих, столько и за непокорность, истребил почти без остатка все селения, бывшие на южной стороне Умнака, и жителей островов Самальи и Четырехсопочных". И это был далеко не единичный случай (подробнее - см., например, здесь).
Надо понимать, что для тех конкретных исторических условий подобные явления были вполне оправданными. Колонизаторы находились отнюдь не в дружелюбной среде. Как писал д.и.н. А. В. Гринев, "местные жители сами, порой без видимых причин, первыми нападали на русских, особенно если были уверены в их слабости. Так, во время крушения судна «Св. Капитон» в 1757 г. у одного из островов Алеутской гряды туземцы атаковали попавший в беду экипаж под командой казака И.Студенцова; воинственные эскимосы конягмиуты, населявшие крупный остров Кадьяк у южного берега Аляски, в 1763 г. неоднократно нападали на промышленников С.Г.Глотова и т. д." Находясь за тысячи верст от метрополии в окружении полудиких и преимущественно враждебных племен, испытывая нехватку людей и снаряжения, имея объективные сложности со снабжением, колонизаторы не могли действовать иначе, они должны были жестко и бескомпромиссно пресекать все угрозы и риски.
Надо отметить, что описанное не вступает ни в какое противоречие с фактами мирного и взаимовыгодного сосуществования русских первопроходцев и аборигенов. Тот же Главный правитель Русской Америки Александр Андреевич Баранов вполне мог взять в законные жены дочь местного вождя и при этом гордо и заслуженно именовать себя "русским Писарро".
Конечно, важную роль при колонизации играла православная миссия, о которой, в том числе, упоминает в своей статье Бенедиктов. Крещение аборигенов способствовало их ассимиляции, повышению культурного уровня и приобщению к цивилизации. Но не стоит забывать, что и другие европейские державы действовали аналогично.
В общем, как бы кому ни хотелось иного, исторически государство Российское - один из европейских колониальных хищников. Судьба и предназначение нашей державы - быть империей и "грозою света". И значимая часть русской истории - покорение земель и народов мечом и крестом.
"Разумѣйте языцы, и покаряйтеся: яко съ нами Богъ!"
#Русская_Америка
#философия_истории
#колонизация
