Новогодняя открытка Елизаветы Бем

#искусство
#юмор

​​​"Въ лѣсу родилась елочка": русская рождественская песня

Однажды председателю Союза писателей Александру Фадееву доложили, что пришла какая-то старуха, просит её принять, говорит, что она стихи пишет. Фадеев велел её впустить. Войдя в кабинет, посетительница села, положила на колени котомку, которую держала в руках, и сказала: «Жить тяжело, Александр Александрович, помогите как-нибудь». Фадеев, не зная как быть, ответил:
— Вы действительно стихи пишете?
— Писала, печатали когда-то.
— Ну, хорошо, — сказал он, чтобы кончить это свидание, — прочтите мне что-нибудь из ваших стихотворений.
Она благодарно посмотрела на него и слабым голосом стала читать:

В лесу родилась ёлочка.
В лесу она росла.
Зимой и летом стройная,
Зеленая была…

— Так это вы написали? — воскликнул изумленный Фадеев. По его распоряжению, посетительницу немедленно оформили в Союз писателей и оказали ей всяческую помощь.

Раиса Адамовна Кудашева (так звали старушку) прожила долгую жизнь (1878-1964). Урожденная княжна Гидройц (литовский княжеский род), в юности она служила гувернанткой у князя Кудашева, позже вышла за него замуж. Работала учителем, а в советское время — библиотекарем. В молодости печаталась, главным образом, в детских журналах.

В 1903 году она написала рождественское стихотворение «Ёлка», которое за подписью «А.Э.» было опубликовано в Рождественском номере журнала «Малютка» (см. илл. ниже).

Как видим, стихи представляли собой нечто вроде сценария рождественской игры. Детишек призывают петь «веселей и дружней», чтобы заслужить подарки и лакомства, висящие на ёлочке. Но «голосков детских хор» на основе ее стихов раздался только несколько лет спустя.

В 1905 году кудашевская «Ёлка» попалась на глаза агроному и страстному любителю музыки Леониду Карловичу Бекману (1872-1939). Это был прибалтийский немец, потомственный дворянин, обладавший незаурядными музыкальными способностями. В студенческом хоре университета он пел партию будущего выдающегося певца Собинова, когда тот почему-нибудь не мог выступать. Незадолго до описываемых событий, в феврале 1903 года, Л. Бекман женился на Елене Щербине — приемной дочери Е.Н. Щербины (директора гостиницы «Славянский базар»), талантливой пианистке, закончившей за четыре года до этого с золотой медалью Московскую консерваторию, впоследствии заслуженной артистке России, профессоре Московской консерватории. Профессиональное мастерство ее было таково, что ради шутки она могла лечь животом на крышку инструмента и играть вниз головой.

Рождение песни произошло 17 октября 1905 года.
По воспоминаниям Елены Бекман-Щербины, дело было так: "17 октября 1905 года моей старшей дочке Верочке исполнилось два года, и я утром подарила ей живую куклу — сестричку Олю, которая родилась в половине первого ночи, то есть тоже 17 октября. Верочка была в полном восторге. Пока я еще лежала в постели, Леонид как-то сел за рояль, посадил Верика на колени и сочинил для нее песенку на стихотворение из детского журнала «Малютка» — «В лесу родилась ёлочка, в лесу она росла…» Верочка, обладавшая прекрасным слухом, быстро ее выучила, а я, чтобы не забыть песенку, ее записала."

О «Ёлке» одобрительно отозвались Рахманинов, Танеев, Скрябин. После этого новая песенка стала приобретать все более широкое признание, хотя Кудашева многие годы об этом даже не догадывалась.

В 1933 году, когда в СССР впервые официально был отмечен Новый год, призванный вытеснить Рождественские праздники, песня Кудашевой-Бекмана вновь звучала под каждой ёлкой. Текст Кудашевой оказался идеологически стерильным, и потому приемлемым — в этой Рождественской песне ни разу не упоминается Рождество...

Источник.

#искусство

Санктъ-Петербургъ. Зима 1908 года.

#Российская_империя
#города_и_веси
#фото

267-й пѣхотный Духовщинскій полкъ. Игра въ снѣжки. 1916 годъ.

#Российская_империя
#фото
#армия_и_флот
#быт

В январе 1904 года, то есть 119 лет назад, на Большой Калужской (ныне Ленинский проспект), напротив Нескучного сада, открылась больница для неизлѣчимыхъ больныхъ имени Ивана Логгиновича и Александры Ксенофонтовны Медвѣдниковыхъ. Сейчас бы назвали хоспис.

Александра Ксенофонтовна пережила мужа и завещала от его имени и от себя 5 млн рублей (фантастическая сумма) на благотворительность. Из этих денег 1,3 млн ушли на строительство и содержание огромной безплатной больницы на 150 кроватей для неизлечимых и богадельни для 60 пожилых обоего пола. При больнице были построены храмы для вечного поминания Медведниковых.

Проектировал академик Сергей Устинович Соловьев в неорусском стиле — очень популярном в начале XX века. Строительство началось осенью 1902-го, а закончилось в самом конце 1903-го. Ровно 100 лет назад, в 1923-м, храмы были закрыты. Здесь разместилась 5-я градская больница. Ныне — Центральная клиническая больница святителя Алексия, митрополита Московского. Геометка.

Обе фотографии сделаны с одной точки с разницей 120 лет. Снимал наш постоянный автор и фотограф Владимир Иваний

Москва, было — стало.

Год зайца, говорите? Вот вам старинный заецъ!

Миниатюра из "Слова о рассечении человеческого естества" - иллюстрированного русского старообрядческого произведения, известного по спискам XVIII века, повествующего о различных свойствах природы. Существенная часть книги посвящена животным (реальным и фантастическим), приведены описания их повадок и толкования, сравнивающие особенности характера человека с повадками зверей.

Про зайца:
"Человекъ не человекъ еси, заецъ не заецъ еси, человекъ. Толкование. Зaецъ бо страшливъ есть и своея тени боится. Сице и человекъ, аще страшливъ есть превыше меры, неси человекъ, но зaецъ, сицевыя убо и еретицы, и своего писaния боятся" (Человек — не человек, заяц — не заяц, человек. Толкование. Заяц пуглив и своей тени боится. Так и человек, если пуглив чрезмерно, то не человек, а заяц. Таковы и еретики, которые боятся собственных писаний).

#юмор
#искусство

#lacewars_Статья

5 января 1905 года крепость Порт-Артур была оставлена, и была перевернута одна из наиболее драматичных, и, вместе с тем, героических страниц военной истории России. В последующие годы сдачу Порт-Артура было принято рассматривать как позорное пятно, постыдную неудачу императорской армии. Но можно ли вообще применить понятие "позор" к сражению, в котором противник теряет десять человек против одного с твоей стороны? Нужно ли стыдиться поражения, после которого командующий неприятельской армией просит у своего императора разрешить ему совершить ритуальное самурайское самоубийство, чтобы смыть позор? И все это - про оборону Порт-Артура.

Прочтите, пожалуйста, это - важный текст.

​​Въ святую ночь

Въ Святую Ночь затихъ гулъ битвы;
Мерцаютъ звѣзды въ вышине…
Спевъ хоромъ дивныя молитвы,
Герои дремлютъ въ тишине.

Краса природы, точно въ сказке,
Имъ создала въ тиши уютъ…
И сны несутъ ихъ къ нѣжной ласке
Въ далекій ихъ родной пріютъ.

Домъ переполненъ счастьемъ встрѣчи
Съ героемъ воинскихъ чудесъ…
Блестятъ на елкѣ ярко свѣчи,
Какъ глазки Ангеловъ съ небесъ.

Пройдя кровавую дорогу
Подъ гулъ боевъ и въ дымной мгле,
Поютъ всѣ: «слава въ вышнихъ Богу
И миръ всемъ людямъ на землѣ!»

Законченъ славный подвигъ бранный,
Въ прахъ свергнутъ нашъ надменный врагъ…
Дала побѣда миръ желанный;
Увѣнчанъ славой русскій стягъ…

Недологъ сонъ! Въ заре разсвета
Уже свѣтаютъ небеса,
И, вместо мирнаго привѣта,
Слышны команды голоса.

Исчезъ рядъ дивныхъ сновидѣній,
На елкахъ свѣчи не горятъ…
И, вмѣсто мирныхъ пѣснопѣній,
Гудитъ убійственный снарядъ.

Пошли впередъ герои смѣло,
Побѣду намъ дадут они!
Господь, за ихъ святое дѣло,
Ты ихъ спаси и охрани!

B. Боасъ. 24-го декабря 1915 года.

#Российская_империя
#военная_история
#искусство

Елка для нижнихъ чиновъ. Великая война.

#Российская_империя
#военная_история
#религия
#фото

Рождественское гаданіе на фронтѣ Великой войны.

#Российская_империя
#военная_история
#фото