​Копье II-III века из окрестностей Рюгена и... знаки Рюриковичей?

На иллюстрации ниже - наконечник парадного копья II-III века нашей эры, обнаруженный в местечке Medow (50 км от острова Рюген, см. #прародина) и опубликованный немецким ученым У.Шокнехтом (Schoknecht U., 1971. Eine verzierte Lanzenspitze von Medow, Kr. Anklam // Ausgrabungen und Funde. Bd. 16).

Нетрудно заметить на нем знаки из круга изображений, связанных с так называемыми двузубцами и трезубцами - символом рода русского. Важно, что находки с подобными символами не являются чем-то эксклюзивным для южнобалтийского побережья: немецкий археолог К. Шухардт, к примеру, упоминал изображения "двузубцев" и "трезубцев" еще на вещах рубежа нашей эры из данного региона. В более позднее время наконечники копий со сходными знаками были найдены также в центральной Европе.

Прямая аналогия именно этому варианту символа обнаруживается и в Поднепровье VI-VIII веков (т.е., времен археологически зафиксированного массового переселения в данный регион населения из Подунавья, в том числе, полян, которых автор «Повести временных лет» считал русами и выводил из Норика, находившегося на территории королевства ругов – Ругиланда, где впоследствии источниками фиксируется образование под названием «Русская марка»*), и в более поздних знаках Рюриковичей.

Очевидно, широкое географическое распространение данных символов было связано с миграциями времен великого переселения народов.

Некоторые исследователи связывают рассматриваемые знаки с влиянием сармато-аланов, т.к. схожие по графическим принципам изображения "тамги" ("gakk") представлены в древностях Северного Причерноморья, Боспорского царства, салтово-маяцкой культуры и т.д. Но данная гипотеза имеет целый ряд противоречий. В частности, как выше говорилось, "двузубцы" и "трезубцы" фиксируются в южнобалтийском регионе с рубежа н.э., а появление аланов в данных землях, как правило, датируется более поздним временем. Также, использование чужих родовых символов и меток идентичности было практически невозможно в рассматриваемую эпоху, что признают и сторонники сармато-аланской версии происхождения знаков. При этом схожесть принципов изображения родовых символов в разных частях Европы (с учетом очевидных отличий в деталях) вполне можно объяснить некой индоевропейской традицией. Появление же в Северном Причерноморье и соседних землях именно рассматриваемых вариантов родовых знаков - "двузубцев" и "трезубцев" – по всей видимости, связано с миграциями эпохи великого переселения народов**.

Таким образом, наиболее логичным представляется изображение на парадном наконечнике копья родового символа этноса, проживавшего во II-III веках в местах обнаружения археологической находки. Этим народом были руги.


Примечания:
* О тождестве ругов и русов см. материалы по тэгу #Русы
** В частности, ряд исследователей указывали на совместное с гуннами отступление в Причерноморье их союзников, в том числе, части ругов (эти события произошли в V в.). К более раннему времени - III веку - относится прослеживаемое по археологическим данным появление в Северном Причерноморье выходцев с южнобалтийского побережья – носителей «вельбарской традиции», наследовавшей оксывской культуре и нашедшей отражение в части черняховских древностей. Это были готы и союзные или покоренные ими представители иных племен, среди которых согласно Иордану находились и руги/роги. Возможно, именно эти руги составили основу причерноморских и крымских русов.


#Русы
#археология
#великое_переселение_народов
#прародина
#геральдика
#оружие

Вид на Нижегородскую ярмарку с правого берега Оки.
Конец XIX - начало ХХ века. Фото А. Карелина.

#Российская_империя
#города_и_веси
#фото

Слово о подразделении Игореве

"Военный цензор по соображениям секретности заменил "Слово о полку Игореве" на "Слово о подразделении Игореве".

Из книги: Блюм А.В. Советская цензура в эпоху тотального террора (1929 - 1953). СПб, 2000

#юмор

​Иван Семенович Мошкин: героическая "одиссея" русского стрельца
Часть 1

1634 год. Калужский стрелец Иван Мошкин несет сторожевую службу на реке Усерд (ныне река Тихая Сосна в Воронежской области). Регулярно происходят стычки с крымскими татарами. В одной из них Иван Семенович получает контузию, попадает в плен и в результате оказывается в качестве раба на турецких галерах - каторгах.

Надо сказать, что русские пленники благодаря своему свободолюбию и частым успешным побегам из рабства всегда ценились на невольничьих рынках гораздо дешевле других. В частности, на эту особенность "московитов" указывал в своих записках путешественник и этнограф XVI в. Михалон Литвин. Он описывал, как татарские торговцы в Крыму, выводя живой товар на продажу, выдавали русских за татар или литовцев, громко выкрикивая: "это рабы новые, еще не испорченные, не хитрые, из земли королевской, а не московской".

Не был исключением и Иван Мошкин, не смирившийся с участью раба.

«И стал я, — рассказывал он позже о своих мытарствах, — подговаривать своих сотоварищей, чтобы турок побить и в православную веру пойти».
Но возможность представилась Ивану Семеновичу только спустя семь лет каторжного труда на галерах.

В 1641 году волею невольничьей судьбы оказался он под Азовом, незадолго перед тем захваченным у турок донскими казаками. Султан прислал к крепости многочисленное войско и большую флотилию. Мошкин находился на галеасе, которым командовал некий Абты-паша Мариоль. Вместе с Иваном на веслах сидело около двухсот земляков из разных областей России. Многие из них томились в плену уже свыше десятка лет, а один из русских невольников - Яким Быков - провел в литовском, татарском и турецком плену аж три десятилетия. За ним числилось три неудачных побега, но ради свободы он был готов рискнуть еще раз. Помимо русских, на галеасе находилось несколько десятков рабов из разных стран Европы и около 250 турок.

Задачей судна, на котором находился Иван Семенович, была доставка пороха для турецкой артиллерии. Пользуясь этим обстоятельством, Мошкин разработал план побега. Команда стрельца при разгрузке тайно воровала порох небольшими порциями. Всего удалось набрать около пуда. Мешок спрятали в трюме среди продуктов под присмотром слуги-эконома «русина Микулы». Помогал заговорщикам и некий «Сильвестр из Ливорно» — итальянский невольник, принявший ислам, пользовавшийся полным доверием турок и имевший возможность свободно перемещаться по кораблю.

Между тем, 6 октября турецкая армия, так и не сумев выкурить из Азова несгибаемых донцов, сняла осаду и отступила.

И только спустя год невольникам представился случай наконец-то реализовать свой план. В ночь с 9 на 10 ноября 1642 года Иван Мошкин поджёг спрятанный пороховой заряд. От взрыва погибло около 30 турок. Началось восстание на корабле. Анти-пашу Мариоля Мошкин зарубил лично. К утру галеас был полностью захвачен, а 40 оставшихся в живых «турских людей» взяты в плен и закованы в кандалы. Из бывших невольников погиб только один человек, раненых было 20, тогда как противник потерял более 200. Сам Мошкин вышел из побоища тяжело раненным «в голову и руку стрелами, в голову и живот саблей» и сильно обгоревшим по пояс.

Все это случилось недалеко от побережья Греции. Завладев кораблем, Мошкин со товарищи взяли курс на запад — во владения христианских государей. По пути они захватили еще одно небольшое турецкое судно с ценным грузом. Спустя неделю бывшие пленники прибыли в Мессину на Сицилии, находившуюся тогда под властью испанцев. Восхитившись храбростью победителей турок, местный правитель пригласил их на службу испанскому королю. Но у Ивана и его соратников была единственная цель — вернуться на православную родину. Получив отказ, испанцы конфисковали корабль со всеми трофеями и посадили часть русских под стражу для устрашения остальных.

Часть 2.

#Московская_Русь
#персоналии
#военная_история

​Иван Семенович Мошкин: героическая "одиссея" русского стрельца
Часть 2
(Часть 1)

Однако, через какое-то время, обобранных до нитки Ивана с соотечественниками все же отпустили на все четыре стороны. "Шли мы… наги и босы и голодны", — свидетельствует Мошкин. Путь их лежал через Рим, где стрельца с командой лично принял папа Урбан VIII (!), Венецию, Вену и Варшаву.

Спустя год, они добрались до России. Вместе с Мошкиным дошло всего лишь 19 человек.

Русский царь Михаил Федорович принял скитальцев в Кремле и выслушал их невероятный рассказ. История подвигов и мытарств Мошкина и его соратников дошла до нас в записях государева писаря:
"И шёл я, холоп твой Ивашка, с товарыщи своими через многия земли наг и бос, и во всех землях призывали нас на службу и давали жалованье большое, и мы, холопи твои, христианския веры не покинули, и в иных землях служить не захотели, и шли мы, холопи твои, на твою государскую милость".

По царскому указу всех их наградили, дали жалование и службу, крепостным подарили свободу. Ивана Мошкина "за полонское нужное многое терпенье и за раны", царь велел "приверстать в свою государеву службу к верстаным к донским и к яицким кормовым казакам". С этого времени Иван Семенович стал атаманом, снискавшим полное уважение среди казаков. Именовали его "Иван Семенов сын Каторжной". С 1654 г. он участвовал в сражениях с войсками Речи Посполитой. В 1655 году в битве под Гусятиным Иван Семенович Мошкин сложил голову за Веру, Царя и Отечество.

Надо отметить, что Иван Мошкин был далеко не единственным, кто дерзко вырвался из турецкого плена путем побега. Так, в 1655-м году, захватив турецкую галеру, добрался до России казак Филипп Новокрещенов. Но именно подвиг Ивана Мошкина и его сотоварищей приобрел широкую известность. В 1643 г. частная римская типография Людовика Гриньяни даже опубликовала книгу о приключениях Мошкина.

#Московская_Русь
#персоналии
#военная_история

Русский офицер поит молоком кота и ежа. Где-то на фронтах Первой мировой, 1916 г.

#Российская_империя
#военная_история
#армия_и_флот
#фото

​Глупость или измена?

"Основанием всей нашей военной системы являлся Устав о воинской повинности, изданный еще в царствование императора Александра II и, конечно, значительно устаревший. Чувствовалась ... настоятельная необходимость его полной переработки. Но на это необходимо было время. И вот, чтобы надежнее и поскорее двинуть дело, Государственная дума приняла решение отказывать правительству в увеличении ежегодно утверждавшегося ею контингента новобранцев..." (Данилов Ю.Н. Россия в мировой войне. 1914-1915 гг. Берлин, 1924. С.34-35.)

Такие вот "дисциплинарные меры" применяла Госдума к российскому Правительству накануне Первой мировой войны. В то время, когда большинству думающих людей был очевиден надвигающийся переход противостояния европейских держав в горячую фазу, парламентарии отказывались утверждать увеличение численности русской армии. И это, конечно, было далеко не единственным подобным деянием думцев.

Диверсионная деятельность будущих "февралистов" - участников разрушения исторической России, явно проявившаяся уже во время войны организацией разнообразных помех российскому государственному механизму, сомнительной работой военно-промышленных комитетов и т.д., началась, очевидно, задолго до рокового выстрела Гаврилы Принципа.

#Российская_империя
#внутренняя_политика
#армия_и_флот

​1 сентября - привычный для всех нас день знаний. Эта дата уже устойчиво ассоциируется со стартом занятий в школах, техникумах, институтах. Но так было не всегда. Первый день осени стал датой начала учебного года только в советское время. Интересно, что до революции в Российской империи учиться начинали раньше, учились дольше и больше.

В 1804 году императором Александром I был утвержден «Устав учебных заведений, подведомых университетам», который, помимо прочего, впервые в России регламентировал учебное время для средних и начальных учебных организаций. Гимназиям и уездным училищам предписывалось работать с 1 августа предыдущего по 1 июля следующего года, а "…июль месяц есть время вакансии или роздыха". Да, летние каникулы продолжались лишь месяц! Учились и по субботам. Выходными были только воскресные и табельные (церковные и государственные праздники) дни. В гимназиях было установлено 30 учебных часов в неделю, в уездных училищах - 28.

В приходских училищах обучение надлежало начинать с окончанием полевых работ и продолжать "до начала оных в следующем году", то есть "в течение 6 или 7 зимних месяцев". Обучение длилось 3 часа в день, при этом в воскресные и праздничные дни преподавался Катехизис и священная история. Однако, было в документе уточнение об училищах, расположенных в населенных пунктах, где проживали ремесленники, купцы и «тому подобного состояния люди», которым полагалось работать весь год, как и уездным училищам.

В дальнейшем с развитием образования в России выпускались другие нормативные документы, появлялись новые типы учебных заведений и т.д., но общий принцип формирования учебного времени в целом сохранялся.

#Российская_империя
#быт

​Образовательный потенциал Российской Империи

Предлагаем ознакомиться с любопытнейшим комплексным исследованием Д. Л. Сапрыкина "Образовательный потенциал Российской Империи" (М.: ИИЕТ РАН, 2009).

Некоторые выдержки:

Россия на протяжении всего императорского периода имела одну из наиболее «прогрессивных», в смысле доступности для представителей низших сословий систем образования.
...
В России между 1900 и 1916 годом, фактически, была создана единая непрерывная система образования (окончательно сформированная в ходе реформ графа П.Н.Игнатьева в 1915 – 1916 гг.).
...
В России законопроекты о введении всеобщего обучения появлялись с начала царствования Александра II (они разрабатывались Особым комитетом, созданным по Высочайшему повелению 28 июля 1861 года). Однако вскоре было осознано, что введение обязательного обучения, возможно только после обеспечения общедоступности школ на всем пространстве Империи, что являлось чрезвычайно сложной задачей. Большинство положений о всеобщем обучении получили силу закона 3 мая 1908 года.
Ставилась задача обеспечения доступности школ для всех детей с радиусом 3 версты. Именно эта проблема (обеспечения физической доступности школ и наличия на местах квалифицированных специалистов), учитывая протяженность страны, была самой трудной. Но после 1897 года она успешно решалась главным образом за счет сотрудничества Министерства народного просвещения и земств. В результате к 1917 году в стране были построены «школьные сети», до сих пор составляющие основу образовательной системы России и других государств, входивших в Российскую империю.
...
Накануне Первой мировой войны показатель грамотности новобранцев в Российской Империи составлял 70-80 % — больше, чем, например, в итальянской армии.
...
К 1916 году в Российской империи было около 140 тысяч школ разных типов. Российская империя уже в начале ХХ века по инфраструктурным параметрам школьной системы (например, отношение числа школ к количеству населения, равномерность их распределения, пространственная доступность, управляемость и т.д.) превосходила не только большинство государств того времени, но и современную Российскую Федерацию.
...
Российская система гимназического образования развивалась значительно быстрее, чем в странах Европы.
...
Выпускник царской гимназии обычно имел уровень знаний по гуманитарным предметам(языки, историко-филологические, философские дисциплины, право), которого не достигали выпускники соответствующих советских вузов. Гимназический уровень по освоению математики и естественнонаучных дисциплин в СССР достигался только в единичных физико-математических спецшколах. Еще более существенно, что советская школа не давала той полноты и целостности образования, которая представляла гимназия через изучение математических, историко-филологических и философско-богословских наук формировавшая основополагающие интеллектуальные и эстетические способности и целостное отношение к культуре и миру.
...
К началу Первой мировой войны российская система высшего образования сравнялась с ведущими европейскими и в относительных масштабах (в отношении к численности населения).
...
Количество студентов высших учебных заведений на каждые 10000 жителей:
1899-1903 гг.: Россия —3,5 Англия — 6 Германия — 8 Франция — 9
1911-1914 гг.: Россия — 8 Англия — 8 Германия — 11 Франция — 12.
...
Россия уже между 1904 и 1914 годами (вместе с США) стала мировым лидером в области технического образования, обойдя Германию. Этот вывод может показаться неожиданным. Но именно он объясняет, почему в годы Первой мировой войны «Россия... в смысле увеличения выпуска имела самую успешную военную экономику» или, по крайней мере «русские достигли сравнимых с германскими, британскими и французскими чудес в производстве» [Мак-Нил 2008, 380; Ливен 2007, 451, 671; Ferguson 1998, 263].

#Российская_империя
#внутренняя_политика

​О народонаселении России

"На протяжении прошлого века дважды рассыпалась российская государственность. После революции 1917 года Российская империя прекратила свое существование, Россия потеряла колоссальные территории на западе, на севере, постепенно восстановилась. А потом произошло еще и крушение Советского Союза... Если бы они (эти события - прим.) не произошли, у нас была бы другая страна.
Некоторые специалисты считают, что у нас население было бы сейчас под 500 миллионов человек. Только вдумайтесь в это: у нас сейчас 146, если бы этих трагедий не было, было бы 500 миллионов человек!"

Эти слова произнес сегодня В.В. Путин на встрече со школьниками. Казалось бы, Президент говорит немыслимые вещи: откуда взялась цифра 500 миллионов?!

А взялась она, конечно, не с потолка, а из научного прогноза, составленного в начале XX в. не кем-нибудь, а гениальным русским ученым - Д. И. Менделеевым. В 1906 году он опубликовал работу "К познанию России", в которой, помимо прочего, обосновал расчетную методику и привел результаты математического моделирования демографической ситуации в России на протяжении ста лет, то есть до начала XXI века (см. иллюстрацию ниже). По прогнозу Дмитрия Ивановича, к 2000 году численность населения в нашей стране должна была достигнуть 594,3 млн человек.

Скептик может сказать: "Мало ли, что там насчитал Менделеев, он так-то химик. Да и вообще, тяпнул, наверно, "коварного раствора", ну и привиделось что-то во сне, как таблица". Но, во-первых, Дмитрий Иванович был ученым академического уровня, хорошо знавшим и применявшим научные подходы и методологию в различных областях знаний. Во-вторых, Менделеев разработал аналогичный демографический прогноз для США, и его погрешность по состоянию на 2017 год составила... 0,12%. А в-третьих, на протяжении почти 20 лет, до событий 1917 года, модель Дмитрия Ивановича для России работала идеально: погрешность была на уровне 0,7%, причем рост населения превышал прогноз Менделеева.

Единственное, что не учел гениальный русский ученый, - великие потрясения, пришедшиеся на долю России начиная с февраля 1917 года...

#наука_и_техника
#философия_истории

​"Мы от рода русского..."
1110 лет древнейшему дипломатическому документу русской истории

"Мѣсяца сентября въ 2, в недѣлю 15, в лѣто создания миру 6420", то есть 2 (7 по нов.ст.) сентября 911 года, Русь во главе с великим князем Олегом Вещим заключила мирный договор с Византийской империей, который увенчал собой триумфальный поход Руси на Царьград в 907 году. Начинался текст договора со знаменитых слов "Мы от рода рускаго...".

Это первый древнерусский документ, который дошел до нас. По источникам известно как минимум о двух предшествовавших соглашениях Руси и Византии, заключенных в 860 г. и непосредственно после похода 907 г., тексты которых не сохранились. Но они, безусловно, легли в основу договора 911 года, который стал их логичным продолжением, развивавшим регламентацию русско-византийских отношений.

Статьи соглашения 911 г. говорили о способах рассмотрения различных злодеяний и мерах наказания за них; об ответственности за убийство, за умышленные побои, за воровство и грабежи и о соответствующих за это наказаниях; о порядке помощи купцам обеих стран во время их плавания с товарами; о порядке выкупа пленных; о союзной помощи грекам со стороны Руси и о порядке службы русов в императорской армии; о практике выкупа любых других пленников; о порядке возвращения бежавшей или похищенной челяди; о практике наследования имущества умерших в Византии русов; о порядке русской торговли в Византии; об ответственности за взятый долг и о наказании за неуплату долга.

В отличие от предыдущих соглашений, где содержание доводилось до сведения как «императорское пожалование» русскому князю, теперь это был равноправный договор по всей форме между двумя равными участниками переговорного процесса. Основная часть статей договора носила двусторонний характер: хранить «мир и любовь» должны обе стороны, нести ответственность за преступление обязаны одинаково и русы, и греки, и т.д., что являлось большой дипломатической победой молодого Русского государства.

Судя по всему, составлен договор был сразу в двух экземплярах - греческом и русском (гипотезы о позднем переводе на русский с греческого совершенно неубедительны). Впоследствии греческий оригинал погиб, но текст договора 911 г. сохранился в составе «Повести временных лет».

Значение сегодняшней годовщины трудно переоценить.
Как писал о договоре 911 г. чл.-корр. РАН, д.и.н. А.Н. Сахаров: "Мы от рода русского..." - эти слова открывают самый древний документ в русской истории, в истории нашего народа".

Кстати, именно авторству этого видного русского историка принадледит одно из лучших исследований похода Олега и заключённого им договора с Византией: А.Н. Сахаров. Дипломатия Древней Руси (М., 1980).

#Древняя_Русь
#внешняя_политика