Слово о подразделении Игореве

"Военный цензор по соображениям секретности заменил "Слово о полку Игореве" на "Слово о подразделении Игореве".

Из книги: Блюм А.В. Советская цензура в эпоху тотального террора (1929 - 1953). СПб, 2000

#юмор

​​Ко дню рождения русского гения - Михаила Васильевича Ломоносова:

Статья д.и.н., проф. В.В. Фомина "Исторический гений Ломоносова".

Статья к.и.н. В.И. Меркулова "Ломоносов и сбережение нации".

Статья д.полит.н. А. Н. Савельева "Ломоносов: человек- университет, человек- эпоха".

​"Аэродромическая" машина М.В. Ломоносова.

#Российская_империя
#наука_и_техника
#персоналии

​​"Граждане... тюфяки пущающе на нихъ, а иные самострелы напинающе пущаху, и пороки пущаху, а инiи великiи пушки пущаху"

640 лет назад, в августе 1382 года, при защите Москвы от полчищ золотоордынского хана Тохтамыша состоялось первое зафиксированное письменными источниками применение русским войском "огненной стрельбы". Судя по всему, в тот момент на стенах осаждённого города стояли первые русские пушки.

Подробнее - в статье д.и.н., проф. В. В. Мавродина "О появлении огнестрельного оружия на Руси".

С днем ракетных войск и артиллерии всех причастных!

#Древняя_Русь
#военная_история
#армия_и_флот
#оружие

Ракетный взвод Семиреченского казачьего войска, около 1891 г.

#Российская_империя
#армия_и_флот
#казачество
#фото

​​"Какихъ гнусныхъ пакостѣй не наколобродитъ въ россійскихъ древностяхъ допущенная въ нихъ скотина".

Сия фраза, весьма актуальная и ныне, содержалась в отзыве Михаила Васильевича Ломоносова на полную фальсификаций, ошибок и подтасовок работу по русской грамматике и истории одного из основателей "норманизма" А. Л. Шлецера. Что интересно, с аргументами и оценкой Ломоносова полностью согласился и академик Герард Фридрих Миллер, первоначально бывший сторонником "норманской теории", но со временем отказавшийся от её основных постулатов.

#персоналии
#наука_и_техника

​​Ко дню артиллерии - статья А. Трофимова "Королева поля боя. История русской трехдюймовки".

#Российская_империя
#армия_и_флот
#оружие

​​​Угра: "избави Богъ и Пречистая Рускую землю от поганых"

20 (11 ст.ст.) ноября 1480 года монголо-татары под предводительством хана Ахмата отступили от реки Угры. Таким образом, знаменитое "стояние на Угре" завершилось успехом для русского войска. По словам летописца, "тако избави Богъ и Пречистая Рускую землю от поганых."

Несмотря на то, что на самой Угре активных военных действий практически не велось, в целом события до и во время "стояния" развивались довольно динамично, прекрасно продемонстрировав государственный и военный гений Ивана III. Заключив антиордынский союз с крымским ханом Менгли I Гераем, русский князь убедил его напасть на южные земли Великого княжества Литовского, что сковало войска польско-литовского короля Казимира IV, не позволив последнему выполнить свои союзнические обязательства перед Ахматом и усилить армию Орды в противостоянии с Русью. А уже во время "стояния" Иван III, узнав, что хан Ахмат максимально мобилизовал свои силы для похода и практически не оставил резервов в тылу, отправил небольшой отряд под командованием князя Василия Ноздроватого-Звенигородского в рейд на Новый Сарай - столицу Большой Орды. Русская дружина, спустившись на челнах по Оке и Волге до её низовий, без больших потерь захватила и разгромила вотчину хана. Всё это, безусловно, сыграло существенную роль в противостоянии, лишив ордынского хана решимости и позволив Ивану III добиться стратегической инициативы.

Конечно, фактически Русь сбросила с себя бремя монголо-татарского ига еще до событий на "Поясе Богородицы", как стали называть реку Угру, а поход хана Ахмата 1480 года был лишь тщетной попыткой восстановить хоть какую-то часть былого влияния Орды на Русь и вынудить Ивана III снова платить дань. Но, безусловно, стояние на Угре имело важнейшее психологическое и политическое значение. По меткому выражению Н.М. Карамзина, Иван III, "без кровопролития" одержав победу, "утвердил венец на главе своей и независимость Государства".

С днем Победы, господа!

NB: С летописной повестью о стоянии на Угре можно ознакомиться здесь.

#Московская_Русь
#военная_история
#иго

​Черная сотня

21 (8 ст.ст.) ноября 1905 года, в день Собора Архистратига Михаила, был создан Главный Совет Союза русского народа. Председателем стал врач Александр Иванович Дубровин, заместителями его - художник Аполлон Аполлонович Майков и инженер Александр Иосифович Тришатный.

Основной целью организации согласно Устава стало "развитие национального русского самосознания и прочное объединение русских людей всех сословий и состояний для общей работы на пользу дорогого нашего отечества — России единой и неделимой." Программа и деятельность Союза русского народа, который называли также "черной сотней", базировались на монархической идее и опирались на православное христианство.

Уже в декабре 1905 г. депутацию Союза русского народа принял император Николай II, который благоволил деятельности организации. Черносотенцы преподнесли царю и наследнику икону Архистратига Михаила, в день празднования которого был организован Совет Союза, а также почетные знаки члена Союза русского народа.

Помимо Дубровина, Майкова и Тришатного, в соста Союза русского народа входили: святой Иоанн Кронштадский, будущий патриарх Тихон (Беллавин), митрополит Антоний (Храповицкий) и многие другие церковные деятели, академики А. И. Соболевский и Н. П. Кондаков, видный историк проф. Д.И. Иловайский, крупнейший медик проф. Е. С. Боткин и еще целый ряд ученых, живописцы К. Е. Маковский и Н. Рерих, поэты К. Случевский и М. Кузмин, командир крейсера "Варяг" В. Ф. Руднев, выдающийся книгоиздатель И.Д. Сытин и многие другие видные подданные Российской империи. Рисунок Хоругви Русской Монархической партии был выполнен иконописцем Гурьяновым и художником В. М. Васнецовым. Поддерживал организацию и знаменитый Д. И. Менделеев.

Увы, несмотря на благие цели, внушительный состав и патриотическую идеологию, организация так и не смогла оказать существенного противодействия революционному движению в России...

До сих пор вокруг Союза русского народа вьются различные мифы и инсинуации. У многих "Черная сотня" ассоциируется со сборищем малограмотных погромщиков. Но было ли это на самом деле так? Ответ - в статье историка С. Э. Цветкова.

#Российская_империя
#внутренняя_политика

​Владимир Даль в Большой игре между Российской и Британской империями

"Только когда все умрут — кончится Большая игра!"

Интересная статья Вадима Нестерова:

Если кто и может похвастаться тесной связью литературы и шпионажа, так это старая добрая Англия. Безусловно, другие страны тоже могут напомнить о связи со спецслужбами, например, автора «Севильского цирюльника», но смотрится это мелковато. Если по-честному — никто не может предъявить такое созвездие штатных сотрудников спецслужб, снискавших всемирную славу именно на писательском поприще: Даниэль Дефо, Грэм Грин, Джон Ле Карре, Сомерсет Моэм, Ян Флеминг…

Нет, мы тоже, конечно, можем вспомнить всесоюзно известную детскую писательницу Зою Воскресенскую с совокупными тиражами в десятки миллионов экземпляров, в биографии которой нашлось место многолетней работе за рубежом в качестве разведчика под личным кураторством генерала Судоплатова, репутации одного из лучших аналитиков советской внешней разведки, званию полковника и так далее. Но если не врать самим себе, то всех наших шпионов, волею судеб ставших профессиональными литераторами, сегодня помнят разве что литературоведы; места в русской литературе они себе как-то не нашли.

Однако был в нашей истории эпизод, когда российский литератор самого что ни на есть первого ряда принимал активное участие в довольно жесткой схватке разведывательных спецслужб двух крупнейших империй мира — Британской и Российской. В этой истории есть все атрибуты шпионского романа: агенты и экзотические страны, дерзкие рейды и дипломатическое прикрытие, предательство и джентльменство, умопомрачительные карьеры и негодование сильных мира сего, смерть загадочная и смерть страшная и многое, многое другое. И все это — на фоне какого-то даже неправдоподобного присутствия Ее Величества Литературы. Практически все задействованные в этой операции разведчики имели прямое отношение к мировой литературе.

История эта началась в 1833 году, когда в славный город Оренбург прибыл новый губернатор — Василий Алексеевич Перовский...

Читать полностью...

#Российская_империя
#персоналии
#внешняя_политика

​​22 (10 ст. ст.) ноября 1801 года в посёлке Луганский завод (ныне Луганск) Екатеринославского наместничества Российской империи в семье лекаря горного ведомства родился Владимир Иванович Даль.

"Ни прозваніе, ни вѣроисповѣданіе, ни самая кровь не дѣлаютъ человѣка принадлежностью той или другой народности. Духъ, душа человѣка — вотъ, гдѣ надо искать принадлежности его къ тому или другому народу. Чѣмъ же можно опредѣлить принадлежность духа? Конечно, проявленіемъ духа — мыслью. Кто на какомъ языкѣ думаетъ, тотъ къ тому народу и принадлежитъ. Я думаю по-русски".

Ко дню рождения русского писателя, этнографа и собирателя фольклора, военного врача:

"Я думаю по-русски". Этюды о В.И.Дале.

Владимир Даль в Большой игре между Российской и Британской империями.

Собрание сочинений В.И.Даля в прижизненных публикациях.

#персоналии
#Российская_империя

Немецкие солдаты ведут огонь по русскому самолету, 1914 год.

Авиация отсталой Российской империи, обладавшей к 1914 году самым мощным воздушным флотом среди противоборствующих сторон, вела разведку с самого начала Великой войны.

#Российская_империя
#военная_история
#армия_и_флот
#фото

Доброе имя есть принадлежность каждого честного человека, но я заключил доброе имя в славе моего Отечества, и все деяния мои клонились к его благоденствию.

Природа произвела Россию только одну. Она соперниц не имеет. Мы русские, мы всё одолеем.

Ты – русский; ты знаешь трех сестер: Веру, Любовь и Надежду. С ними слава и победа; с ними Бог… Возьми себе в образец Героя древних времен; наблюдай его; иди за ним вслед; поравняйся, обгони, слава тебе. Я выбрал Кесаря. Альпийские горы за нами; Бог перед нами: ура! орлы Русские облетели орлов Римских!

Молись Богу — от Него победа. Бог наш генерал, Он нас и водит.

С днем рождения, Александр Васильевич!

#персоналии
#Российская_империя

Крест Животворящего Древа в иконе-ковчеге из византийской ставротеки московских князей.
Тот самый Крест, который возлагался на шею Ивана IV Васильевича во время его венчания на царство в 1547 году. Затем использовался при венчании на царство всех последующих московских государей.
Золотая оправа (эмаль, сканный узор) – XVI век. Серебряный ковчег, в котором хранится крест, изготовлен в XVII веке. Между 1603 и 1605 г. ковчег с крестом был объединен с реликвиями, привезенными из Святой Земли, и эти святыни вставили в икону, на которой помещены изображения Равноапостольных святых Константина и Елены.
Музеи Московского Кремля

Любопытное исчисление времени применялось в Российской империи. К примеру, разница между Петербургом и Москвой составляла 29 минут 4 секунды.

Дело в том, что использовалось местное среднее солнечное время с учетом географической долготы конкретного города. При этом на железных дорогах было установлено единое петербургское время согласно географической долготе Царскосельского вокзала.

#Российская_империя
#быт