Еще одно обещанное. Мы обещали регулярно делать Афишу «Севера». И вот новая Афиша.
#афиша_севера
https://telegra.ph/Radovat-glaz-naivnyj-vypusk-afishi-Severa-10-20
#афиша_севера
https://telegra.ph/Radovat-glaz-naivnyj-vypusk-afishi-Severa-10-20
Telegraph
Радовать глаз: наивный выпуск афиши «Севера»
Есть простота злая — вот мир, например, требует сейчас от нас такой как раз злой простоты. Требует отказаться от сложного взгляда, от сложной мысли, от внимания к нюансам. И у мира есть для этого неотразимые аргументы, увы, и трудно его требованиям…
❤34👍11👏1
Forwarded from Now&Then Russia. Россия тогда и сейчас
Церковь Параскевы Пятницы на Пятницкой улице в Москве. Храм снесен в советское время. На его месте выход из метро Новокузнецкая
1913 год
1913 год
😢62👍4🔥4
Forwarded from Икона в смартфоне | Иконы и иконография
Богоматерь Корсунская
Первая треть XIX века
Дерево, темпера; 31,6 х 26 см
Собрание Музея имени Андрея Рублева
Название «Богоматерь Корсунская» исторически относилось к иконам разных типов. Эти иконы объединяла их древность, на основании которой им приписывали происхождение из Корсуни (современный Херсонес). Наибольшим почитанием пользовалась икона новгородского Софийского собора, по преданию привезенная равноапостольным князем Владимиром. В 1162 году для Спасской обители в Полоцке преподобная Евфросиния Полоцкая заказала в Византии список с Эфесского образа, который считался работой кисти евангелиста Луки. Название Корсунской эта икона, вероятно, получила потому, что была доставлена на Русь через Корсунь.
С XVII века название «Богоматерь Корсунская» закрепляется за иконами, представляющими сокращенный, оплечный вариант типа "Умиление». Такое изображение известно и по более древним памятникам.
Икона из собрания Музея имени Андрея Рублёва была написана в начале XIX века и бытовала в старообрядческой среде, где Корсунский образ пользовался особым почитанием.
Первая треть XIX века
Дерево, темпера; 31,6 х 26 см
Собрание Музея имени Андрея Рублева
Название «Богоматерь Корсунская» исторически относилось к иконам разных типов. Эти иконы объединяла их древность, на основании которой им приписывали происхождение из Корсуни (современный Херсонес). Наибольшим почитанием пользовалась икона новгородского Софийского собора, по преданию привезенная равноапостольным князем Владимиром. В 1162 году для Спасской обители в Полоцке преподобная Евфросиния Полоцкая заказала в Византии список с Эфесского образа, который считался работой кисти евангелиста Луки. Название Корсунской эта икона, вероятно, получила потому, что была доставлена на Русь через Корсунь.
С XVII века название «Богоматерь Корсунская» закрепляется за иконами, представляющими сокращенный, оплечный вариант типа "Умиление». Такое изображение известно и по более древним памятникам.
Икона из собрания Музея имени Андрея Рублёва была написана в начале XIX века и бытовала в старообрядческой среде, где Корсунский образ пользовался особым почитанием.
❤39👍15
Forwarded from Каргопольский музей
Говорят, что осенью природа увядает, готовится к зимнему сну. Что осень мрачна, скучна и навевает тоску. Но в последние свои моменты осень дарит всё своё великолепие, буйство красок, которого нет ни в одной палитре художника. От лазурно - небесного до сочно красного, от мятно-зеленого до грязно - чëрного.
"Полюбуйтесь мной, какая я, и ни одно время года, несравнимо со мной по красоте".
#каргополь #осень #каргопольский_музей
"Полюбуйтесь мной, какая я, и ни одно время года, несравнимо со мной по красоте".
#каргополь #осень #каргопольский_музей
❤63👍19👏5🔥3
Forwarded from Дом-музей семьи А.И.Морозова
22 октября по н.ст. (10 октября по ст.ст.) 1910 года в уездном городе Богородске состоялось торжество закладки каменного храма во имя пророка Захарии и преподобномученицы Евдокии с приделом во имя святого Николы чудотворца.
К постройке храма по заказу Арсения Ивановича Морозова приступает известный русский зодчий И.Е.Бондаренко. Из журнала «Церковь» за сентябрь 1910 год: «По ходатайству богородско-глуховской общины богородская городская управа отвела 600 саженей земли «в резерве железной дороги, в урочище «Перелески» для постройки старообрядческого храма во имя пророка Захарии. Храм будет построен таким образом, что не будет соблазнять «ни ока и ни слух православных».
Церковь названа с глубоким подтекстом, в память тезоименитых святых деда и бабушки Арсения Ивановича — создателя Глуховской мануфактуры Захара Саввича Морозова и его супруги Евдокии Мартыновны.
Рассчитанный на 270 человек, храм строился с водяным отоплением и приточно-вытяжной вентиляцией. Звонница предположена на звон до 120 пудов.
Уже к осени 1911 года здание было готово. Бондаренко мастерски сумел придать храму оригинальную форму, своеобразный силуэт, соединяющие в себе русскую традицию с новейшими архитектурными веяниями. Благодаря красоте и величию новый храм считался самым красивым в Богородском уезде. Помимо самой церкви для нужд общины были выстроен целый комплекс строений с оградой оригинального рисунка. В декабре 1911 года в храме была совершена первая литургия.
На совещании старообрядческой общины было решено отблагодарить Арсения Ивановича поднесением ему иконы. Но Морозов отказался от чествования. Тогда архитектор, увековечил акт постройки и освящения храма на доске и закрепил ее к правой стене храма. Так была отмечена признательность А.И.Морозову.
#ДоммузейМорозова #Богородск #храм
К постройке храма по заказу Арсения Ивановича Морозова приступает известный русский зодчий И.Е.Бондаренко. Из журнала «Церковь» за сентябрь 1910 год: «По ходатайству богородско-глуховской общины богородская городская управа отвела 600 саженей земли «в резерве железной дороги, в урочище «Перелески» для постройки старообрядческого храма во имя пророка Захарии. Храм будет построен таким образом, что не будет соблазнять «ни ока и ни слух православных».
Церковь названа с глубоким подтекстом, в память тезоименитых святых деда и бабушки Арсения Ивановича — создателя Глуховской мануфактуры Захара Саввича Морозова и его супруги Евдокии Мартыновны.
Рассчитанный на 270 человек, храм строился с водяным отоплением и приточно-вытяжной вентиляцией. Звонница предположена на звон до 120 пудов.
Уже к осени 1911 года здание было готово. Бондаренко мастерски сумел придать храму оригинальную форму, своеобразный силуэт, соединяющие в себе русскую традицию с новейшими архитектурными веяниями. Благодаря красоте и величию новый храм считался самым красивым в Богородском уезде. Помимо самой церкви для нужд общины были выстроен целый комплекс строений с оградой оригинального рисунка. В декабре 1911 года в храме была совершена первая литургия.
На совещании старообрядческой общины было решено отблагодарить Арсения Ивановича поднесением ему иконы. Но Морозов отказался от чествования. Тогда архитектор, увековечил акт постройки и освящения храма на доске и закрепил ее к правой стене храма. Так была отмечена признательность А.И.Морозову.
#ДоммузейМорозова #Богородск #храм
👍34❤5
А так церковь во имя Пророка Захарии и преподобной мученицы Евдокии в городе Ногинске выглядит сейчас.
😢41😱9👍1
Две повести о том, как лихо и весело жили русские люди в XVII веке
Про нашу рубрики "Древнерусская литература для чайников" мы не забыли. Читайте очередной рассказ Ивана Давыдова о двух небольших книжках, написанных в конце XVII века. “Повести о Фроле Скобееве” и “Повести о Савве Грудцыне”.
#Древнерусская_литература_для_чайников
https://telegra.ph/Russkij-Faust-i-russkij-plut-10-23
Про нашу рубрики "Древнерусская литература для чайников" мы не забыли. Читайте очередной рассказ Ивана Давыдова о двух небольших книжках, написанных в конце XVII века. “Повести о Фроле Скобееве” и “Повести о Савве Грудцыне”.
#Древнерусская_литература_для_чайников
https://telegra.ph/Russkij-Faust-i-russkij-plut-10-23
Telegraph
Русский Фауст и русский плут
Две повести о том, как лихо и весело жили русские люди в XVII веке
👍63❤25🔥1
«Русский Бог» - история идиомы, ставшей символом русского патриотического духа, величия русского государства и его военного торжества. Но совсем ненадолго.
https://telegra.ph/Russkij-Bog-i-zlaya-sila-militarizma-10-25
Некоторое время назад мы публиковали тут тексты про важнейшие русские патриотические мемы. Про «У России есть только два союзника — ее армия и флот» и про «Мы русские! С нами Бог!». Теперь вот поговорим про "Русского Бога".
#словарь_русского
https://telegra.ph/Russkij-Bog-i-zlaya-sila-militarizma-10-25
Некоторое время назад мы публиковали тут тексты про важнейшие русские патриотические мемы. Про «У России есть только два союзника — ее армия и флот» и про «Мы русские! С нами Бог!». Теперь вот поговорим про "Русского Бога".
#словарь_русского
Telegraph
«Русский Бог» и злая сила милитаризма
История идиомы, ставшей символом русского патриотического духа, величия русского государства и его военного торжества.
👍38
Forwarded from В лесах
🏛#влесах_памятник
📍Ильинский погост, Вологодская область
Церковь Илии Пророка, 1776 год
📸 Александр Моисеев
На время закрытия храма с 1938 по 1945 годы в здании разместили архив Карельского НКВД, поставили вооруженную охрану и… сохранили иконы и всю утварь!
Эти фотографии прислал нам Александр Моисеев, автор канала про север России, где он выкладывает бесконечно красивые северные деревни, церкви, деревянные амбары, лодки и многое другое.
📍Ильинский погост, Вологодская область
Церковь Илии Пророка, 1776 год
📸 Александр Моисеев
На время закрытия храма с 1938 по 1945 годы в здании разместили архив Карельского НКВД, поставили вооруженную охрану и… сохранили иконы и всю утварь!
Эти фотографии прислал нам Александр Моисеев, автор канала про север России, где он выкладывает бесконечно красивые северные деревни, церкви, деревянные амбары, лодки и многое другое.
❤48👍12❤🔥1