Простите, пришлось перезалить опрос. А вообще мы сегодня вас немного помучаем вопросами. Хотим сделать канал еще лучше, прекраснее и .. даже не знаем, что еще "и"... но обязательно сделаем.

Чудо архангела Михаила в Хонех
Вторая половина XVI века. Ростов (Северные земли)
Дерево, темпера; 111 x 75 см
Собрание Музея имени Андрея Рублева

Изображенное на иконе чудо произошло, согласно преданию, близ города Иераполя во во Фригии, где при стоявшем у целебного источника храме в честь Архангела Михаила долгие годы служил священник Архипп. Язычники, замыслив погубить его, соединили горные реки, направив поток на храм, но по молитве Архиппа явился сам архангел Михаил и ударил в землю жезлом так, что образовалась расщелина, в которую ушла вся вода.

На изображающих это чудо иконах в центре композиции всегда представлен низвергающийся с гор водный поток, слева на фоне храма с иконой архангела Михаила - священник Архипп, а справа - сам архангел, бьющий жезлом в землю. Нередко, как на иконе из собрания Музея имени Андрея Рублёва, в водах потока изображали уносимых им язычников с лопатами в руках.

Колорит иконы, в котором сочетаются приглушенные красные и голубые тона, характерен для ростовской иконописи второй половины XVI столетия. Приземистая фигура Архиппа, обобщенность в передаче одежд изображенных указывают на происхождение памятника из северных земель, на которые распространялось культурное влияние Ростова.

Американец, который залез в Царь-пушку. Джон Ллойд ⁠Стефанс, "Записки из путешествия по России и Польши"

Продолжаем рассказывать о приключениях иностранцев в России. Вот дошли и до американцев. Джон Ллойд ⁠Стефанс путешествовал по России в 30-х годах XIX века и был одним из первых американцев, кто написал книгу о России. Потом таких книг станет много (и о некоторых, самых интересных, мы, конечно, еще поговорим), а потом совсем, совсем много. Тем интереснее посмотреть, с чего все начиналось...

#иностранцы_в_России

https://telegra.ph/Amerikanec-kotoryj-zalez-v-Car-pushku-09-19

Гдов. Собор в честь иконы Державной Божией Матери

Мы обещали побольше историй жизнеутверждающих…. В России есть такой город Гдов. Он стоит почти на берегу Псково-Чудского озера.

В феврале 1944 года немецкие войска, отступая, взорвали все храмы Гдова. В том числе и собор XVI века, освященный в честь Дмитрия Солунского.

В 1988 году местные православные решили построить себе церковь. И не просто построить, а воссоздать храм XVI века. Собирали деньги, договаривались с властями, преодолевали их сопротивление. Сейчас это кажется диким и странным, но православные тех далеких времен реально участвовали в раскопках рука об руку с учеными-археологами, делали замеры. Потом снова собирали деньги, создали специальный кирпичный цех (чтобы кирпич был тот, что нужен и соответствует задаче), зачищали штукатурку руками, как это делали строители XVI века. Им было важно, чтобы было по-настоящему.

И вот теперь уже почти 30 лет — храм был построен в 1994 году — в Гдове стоит очень красивая церковь XVI века.

21 сентября — не только годовщина начала частичной мобилизации. И не только Всемирный день мира по календарю ООН. Это еще и день Куликовской битвы, которая произошла 8 сентября по старому стилю, то есть 16-го — по новому. Но праздник почему-то отмечается именно 21-го.

И если вдруг вы пропустили текст Ивана Давыдова о самой мощной и долговечной национальной легенде, то сегодня самое время о нем напомнить.
https://telegra.ph/Shvatka-kosmicheskogo-masshtaba-04-03

Рождество Богородицы на русских иконах.

Пытаемся разобраться в иконографии очень важного для русской традиции сюжета. А так же в том, какой смысл вкладывали в свою работу русские иконописцы, и какие художественные задачи решали, интерпретируя этот сюжет.

Несколько слов о том, почему этот сюжет важен, все-таки вынесем из статьи сюда:

Рождество Богородицы входит в число двунадесятых праздников А значит, изображение этого события регулярно создавалось для праздничного чина иконостасов. Более того, икона с Рождеством Богородицы как бы открывает этот цикл и часто стоит первой в праздничном чине. Потому, что собственно, христианская история с этого события и начинается. Кроме того, русский календарный год до календарной реформы Петра I начинался 1 сентября (по юлианскому календарю), а празднование Рождества Богородицы приходится на 8 сентября, то есть и в календарной системе этот праздник тоже был первым.


https://telegra.ph/Domashnij-uyut-i-chelovecheskaya-sorazmernost-09-21

#иконография_богородицы