Явление, прославление и потеря главной русской святыни. История Казанской иконы Божьей Матери и ее важнейших списков
Сегодня летний праздник Казанской иконы Божьей Матери. Один из двух. Второй - осенний, как раз 4 ноября.
Там с этой иконой много всего интересного. Но мы особо хотим обратить внимание на то, что культ этой иконы развивался и утверждался сразу после смерти Ивана Грозного при царе Федоре Иоановиче. Когда на смену государственному террору пришла политика нормализации и человечности (как ее понимали в те времена). И развивался он именно в этом контексте защиты от государственного терора
https://telegra.ph/YAvlenie-proslavlenie-i-poterya-glavnoj-russkoj-svyatyni-07-21
Сегодня летний праздник Казанской иконы Божьей Матери. Один из двух. Второй - осенний, как раз 4 ноября.
Там с этой иконой много всего интересного. Но мы особо хотим обратить внимание на то, что культ этой иконы развивался и утверждался сразу после смерти Ивана Грозного при царе Федоре Иоановиче. Когда на смену государственному террору пришла политика нормализации и человечности (как ее понимали в те времена). И развивался он именно в этом контексте защиты от государственного терора
https://telegra.ph/YAvlenie-proslavlenie-i-poterya-glavnoj-russkoj-svyatyni-07-21
Telegraph
Явление, прославление и потеря главной русской святыни
История Казанской иконы Божьей Матери и ее важнейших списков В 1579 году в Казани после страшного пожара, уничтожившего почти весь посад, десятилетней девочке Матроне во сне явилась Богородица, велевшая в указанном месте откопать свой чудотворный образ. В…
👍24❤21
Алексей Саврасов. «Соборная площадь в Москве ночью». 1878
Саврасов - один из самых замечательных русских художников XIX века. И самый, наверное, близкий к художественным идеям рубежа веков.
У нас есть цикл антивоенных картин русских художников. Эта картина не антивоенная, конечно. Но тоже важная и актуальная. Это одно из самых сильных антиимперских высказываний в русской живописи. Совсем не лобовое, разумеется...
Это Москва. Соборная площадь Благовещенский (на переднем плане) и Успенский соборы. Соборы живые и прекрасные даже ночью. Но пространство площади (и картины) определяют не они, а имперская (Петербургская) решетка. И именно она превращает живую красоту в мертвенную строгость и жуткую холодность.
Саврасов - один из самых замечательных русских художников XIX века. И самый, наверное, близкий к художественным идеям рубежа веков.
У нас есть цикл антивоенных картин русских художников. Эта картина не антивоенная, конечно. Но тоже важная и актуальная. Это одно из самых сильных антиимперских высказываний в русской живописи. Совсем не лобовое, разумеется...
Это Москва. Соборная площадь Благовещенский (на переднем плане) и Успенский соборы. Соборы живые и прекрасные даже ночью. Но пространство площади (и картины) определяют не они, а имперская (Петербургская) решетка. И именно она превращает живую красоту в мертвенную строгость и жуткую холодность.
👍40❤4🔥3🤔1💊1
А так русские художники уже в ХХ веке разрушают имперскую строгость, превращая ту же Соборную площадь в пространство жизни, яркости и карнавала.
На первой картинке: Константин Коровин. «Борис Годунов. Коронование». 1934
На второй: Аристарх Лентулов. «Небосвод». 1915
На первой картинке: Константин Коровин. «Борис Годунов. Коронование». 1934
На второй: Аристарх Лентулов. «Небосвод». 1915
🔥23❤17👍3😢2
Forwarded from Милена Орлова (Milena Orlova)
#повторениемать #псков #большоепутешествие Тут рассказывают, что Корбюзье как-то приехал в Псков на денёк, впечатлился местными церквями, а потом построил капеллу в Роншане под влиянием древней псковской архитектуры. Никогда раньше такую версию не слышала. Вай нот?
👍23😁8🔥7❤2💊1
Итак, очередная воскресная загадка. Это картина художника Петра Заболотского, написанная в 1835 году.
Что в руках у мальчика, какой музыкальный инструмент?
Сразу оговоримся, внятного ответа на вопрос, почему у него на руке обручальное кольцо (и обручальное ли оно) мы не знаем. Но вдруг вы расскажете...
балалайка
#воскресная_загадка
Что в руках у мальчика, какой музыкальный инструмент?
Сразу оговоримся, внятного ответа на вопрос, почему у него на руке обручальное кольцо (и обручальное ли оно) мы не знаем. Но вдруг вы расскажете...
🔥12👍6🤔2
Ну и раз уж сегодня день легких загадок - вот еще одна, от Музеев московского Кремля https://t.iss.one/kremlinmuseums/3958
Найдете на карте Москву?
Найдете на карте Москву?
Telegram
Музеи Московского Кремля
В нашем собрании находится любопытная карта Московии. Она была включена в атлас Абрахама Ортелия, южнонидерландского картографа, автора первого в истории географического атласа современного типа, «Зрелище мира земного».
Название карты — «Описание России…
Название карты — «Описание России…
🔥8👏3❤1
Балалайка.
Ответ на вчерашнюю загадку: картина называется “Мальчик с балалайкой”. Мы вчера не опубликовали традиционный наш развернутый ответ. Зато публикуем сегодня.
А заодно начинаем новую рубрику "Водка. Матрешка. Балалайка", которой попытаемся разобраться с главными традиционными символами России и ее народной культуры.
Итак, начнем, как вы поняли, с Балалайки.
https://telegra.ph/Balalajka-07-23
#водка_матрешка_балалайка
Ответ на вчерашнюю загадку: картина называется “Мальчик с балалайкой”. Мы вчера не опубликовали традиционный наш развернутый ответ. Зато публикуем сегодня.
А заодно начинаем новую рубрику "Водка. Матрешка. Балалайка", которой попытаемся разобраться с главными традиционными символами России и ее народной культуры.
Итак, начнем, как вы поняли, с Балалайки.
https://telegra.ph/Balalajka-07-23
#водка_матрешка_балалайка
Telegraph
Балалайка
Как печальное свидетельство разгрома русской музыкальной культуры превратилось в народный инструмент Начнем с Гоголя. «Мертвые души». Чичиков подъезжает к дому Собакевича. «Подъезжая к крыльцу, заметил он выглянувшие из окна почти в одно время два лица: женское…
❤36👍18🔥4
Атаман, княжна и парусных дел мастер.
Вчера в комментариях под текстом про балалайку речь зашла о народных песнях. О том, как, откуда и когда они появились. И мы пообещали рассказать историю одной из самых знаменитых народных песен: “Из-за острова на стрежень…”. (спойлер: никакая она, разумеется, не народная)
И вот рассказываем. А заодно продолжаем рубрику “Приключения иностранцев в России”. Да, тут все очень причудливо переплетено.
https://telegra.ph/Ataman-knyazhna-i-parusnyh-del-master-07-25
#иностранцы_в_России
Вчера в комментариях под текстом про балалайку речь зашла о народных песнях. О том, как, откуда и когда они появились. И мы пообещали рассказать историю одной из самых знаменитых народных песен: “Из-за острова на стрежень…”. (спойлер: никакая она, разумеется, не народная)
И вот рассказываем. А заодно продолжаем рубрику “Приключения иностранцев в России”. Да, тут все очень причудливо переплетено.
https://telegra.ph/Ataman-knyazhna-i-parusnyh-del-master-07-25
#иностранцы_в_России
Telegraph
Атаман, княжна и парусных дел мастер.
Голландский собутыльник Степана Разина
👍59❤18🤔1
Мы много писали про иконографию Богородицы. Но по частям. Разрозненно. Наверное, правильнее теперь в одном месте дать более-менее полную картину. Ссылками, разумеется. Никто не будет опять вас мучить большими текстами.
Итак, основные типы иконографии Богородицы:
Четыре главных:
Одигитрия (Путеводительница). Основное значение: презентация основ христианской веры.
Елеуса (Умиление). Презентация ключевой христианской идеи человечности, любви и сочувствия.
Оранта (Молящаяся). Русский оплечный вариант - Богоматерь Знамение. Презентация Богоматери как заступницы, молящейся за нас.
Богоматерь в деисусе. Та же идея заступничества и моления за нас, но тут непосредственно перед Иисусом-судией, который находится в центре деисусного чина.
Дополнительные
(так, наверное, некорректно называть. Но чего не сделаешь ради рубрикации)
Панахранта (Всемилостивая, Всецарица) - одигитрия на троне.
Галактотрофуса. Млекопитательница - Богоматерь, кормящая грудью
«Неувядаемый Цвет» («Благоуханный Цвет») - Богоматерь, окруженная цветами.
Надеемся, вам пригодится. #иконография_богородицы
Итак, основные типы иконографии Богородицы:
Четыре главных:
Одигитрия (Путеводительница). Основное значение: презентация основ христианской веры.
Елеуса (Умиление). Презентация ключевой христианской идеи человечности, любви и сочувствия.
Оранта (Молящаяся). Русский оплечный вариант - Богоматерь Знамение. Презентация Богоматери как заступницы, молящейся за нас.
Богоматерь в деисусе. Та же идея заступничества и моления за нас, но тут непосредственно перед Иисусом-судией, который находится в центре деисусного чина.
Дополнительные
(так, наверное, некорректно называть. Но чего не сделаешь ради рубрикации)
Панахранта (Всемилостивая, Всецарица) - одигитрия на троне.
Галактотрофуса. Млекопитательница - Богоматерь, кормящая грудью
«Неувядаемый Цвет» («Благоуханный Цвет») - Богоматерь, окруженная цветами.
Надеемся, вам пригодится. #иконография_богородицы
Telegram
Север
Богоматерь-Одигитрия (Путеводительница)
Канон Одигитрии выглядит так: Младенец-Иисус сидит на левой руке Богородицы, одной рукой благословляет ее, а в другой держит свиток. Оба смотрят вперед на зрителей. Обе фигуры расположены вертикально, так что между…
Канон Одигитрии выглядит так: Младенец-Иисус сидит на левой руке Богородицы, одной рукой благословляет ее, а в другой держит свиток. Оба смотрят вперед на зрителей. Обе фигуры расположены вертикально, так что между…
❤36👍15🔥2
Мы выбрали шесть знаменитых, почитаемых в России икон, и предлагаем вам попробовать самим определить, к какому типу иконографии они относятся.
(Тут нет Казанской богоматери, потому что мы совсем недавно публиковали о ней большой текст, где как раз подробно разбирали, в чем ее особенность и необычность).
Владимирская икона Богоматери. Конец XIV — начало XV вв. Музеи Московского Кремля.
Смоленская икона Богоматери. Конец XV — начало XVI вв. Музей им. Андрея Рублева. Москва.
Богоматерь Иверская. Гиоргий Зиновьев. 1678 г.
Богоматерь Барловская. Первая четверть XVIII в.
Ярославская Богоматерь. Вторая половины XV века.
Богоматерь «Домостроительница» (Экономисса).
(Тут нет Казанской богоматери, потому что мы совсем недавно публиковали о ней большой текст, где как раз подробно разбирали, в чем ее особенность и необычность).
Владимирская икона Богоматери. Конец XIV — начало XV вв. Музеи Московского Кремля.
Смоленская икона Богоматери. Конец XV — начало XVI вв. Музей им. Андрея Рублева. Москва.
Богоматерь Иверская. Гиоргий Зиновьев. 1678 г.
Богоматерь Барловская. Первая четверть XVIII в.
Ярославская Богоматерь. Вторая половины XV века.
Богоматерь «Домостроительница» (Экономисса).
❤11🤔2👍1
Forwarded from Музей «Смоленская крепость»
#Россия_XVII_век #культура_XVII_век
Клевета – один из смертных грехов. Его социальная опасность не только в неправде, но и в нанесении оскорбления, покушении на личное достоинство человека и всего его рода. Кара за оскорбление и клевету существовала на Руси с древнейших времен. Но если закон часто вступал в силу тогда, когда от слов переходили к действиям, то Церковь должна была рассматривать вопросы нанесения «обиды» словом. Обличение и порицание клеветы – нередкий сюжет в проповедях священников и книжных наставлениях.
На книжной миниатюре изображены страдания человека в огне, а язык его огненный достигает небывалой длины. Подпись к миниатюре: «Некий человек извече всегда оклеветати и осуждати. И в том постиже его смерть, и по смерти судом божиим показася он некоему святому монаху, имея у себе язык огненен до земли висаш и тако волк выяше, и монах вопроша его о сем. Он же отвеша, понеже в животе сим языком своим многое зло и беды человеком сотворих, и зато мучим бысть».
Миниатюра давала представление, взятое словно из жизни, какая кара ждет клеветников. Современниками такая история могла восприниматься вполне достоверно.
Иллюстрация: РНБ. ОР Вяз. F. 109. XVII в.
Клевета – один из смертных грехов. Его социальная опасность не только в неправде, но и в нанесении оскорбления, покушении на личное достоинство человека и всего его рода. Кара за оскорбление и клевету существовала на Руси с древнейших времен. Но если закон часто вступал в силу тогда, когда от слов переходили к действиям, то Церковь должна была рассматривать вопросы нанесения «обиды» словом. Обличение и порицание клеветы – нередкий сюжет в проповедях священников и книжных наставлениях.
На книжной миниатюре изображены страдания человека в огне, а язык его огненный достигает небывалой длины. Подпись к миниатюре: «Некий человек извече всегда оклеветати и осуждати. И в том постиже его смерть, и по смерти судом божиим показася он некоему святому монаху, имея у себе язык огненен до земли висаш и тако волк выяше, и монах вопроша его о сем. Он же отвеша, понеже в животе сим языком своим многое зло и беды человеком сотворих, и зато мучим бысть».
Миниатюра давала представление, взятое словно из жизни, какая кара ждет клеветников. Современниками такая история могла восприниматься вполне достоверно.
Иллюстрация: РНБ. ОР Вяз. F. 109. XVII в.
👍21🔥5