А вот несколько икон из собрания музея в Клинтоне — в том числе редкие и необычные иконографии.
1. Сцены из жизни святого Иоанна Предтечи. XVII век.
2. Бог, почивающий в седьмой день. Середина XVI века.
3. Хвалебная песнь Богородице. Начало XVII века
4. Спас Нерукотворный. Последняя треть XVI в.
5. Икона в четырех клеймах… Середина XVI века
1. Сцены из жизни святого Иоанна Предтечи. XVII век.
2. Бог, почивающий в седьмой день. Середина XVI века.
3. Хвалебная песнь Богородице. Начало XVII века
4. Спас Нерукотворный. Последняя треть XVI в.
5. Икона в четырех клеймах… Середина XVI века
❤25👍13🔥7
История одной шапки. Московские юродивые. Максим Блаженный и Иоанн Большой Колпак
«Север» продолжает публиковать фрагменты из книги Ивана Давыдова, которая, кстати, дописана уже, в работе в издательстве и, может быть, даже выйдет. Правда, название изменилось, называться она будет не «Люди и города», а «Герои без лат». Это – часть главы третьей, «Безумие и власть», посвященной московским юродивым.
https://teletype.in/@r-sever/lAHCPBN0EMP
«Север» продолжает публиковать фрагменты из книги Ивана Давыдова, которая, кстати, дописана уже, в работе в издательстве и, может быть, даже выйдет. Правда, название изменилось, называться она будет не «Люди и города», а «Герои без лат». Это – часть главы третьей, «Безумие и власть», посвященной московским юродивым.
https://teletype.in/@r-sever/lAHCPBN0EMP
Teletype
История одной шапки
«Север» продолжает публиковать фрагменты из книги Ивана Давыдова, которая, кстати, дописана уже, в работе в издательстве и, может быть...
👍20❤8🤔3
Эркер
#архитектурный_словарь
🔹 Выходящая из плоскости фасада часть помещения, частично или полностью остекленная
Важная отличительная черта эркера — он всегда подвешен и не имеет опоры в фундаменте. Этим он отличается от ризалита, который "уходит в пол".
Так же важно отличать эркеры от вертикального ряда балконов. Балконы отделены от внутреннего помещения стеной или остеклением (это отдельное помещение, вынесенное за пределы фасада), а эркер всегда часть внутреннего помещения.
Эркеры почти не использовались в гражданской архитектуре до второй половины 19 века. Однако с наступлением эпохи модерна они становятся важнейшим элементом и визитной карточкой этого стиля.
Но и после модерна эркеры не уходят из архитектуры. Их продолжают использовать и в стилях противостоящих модерну: неоклассицизме и конструктивизме.
Они могут быть самой разной формы: от многогранников до закругленных конструкций. Могут идти по всему фасаду от верха до второго этажа или занимать пространство одного или двух этажей. Навесную конструкцию могут подчеркивать кронштейны, а может ничего не подчеркивать, создавая ощущение единой геометрии здания.
😒В современной прикладной архитектуре (люди, которые строят коттеджи и все такое прочее) эркерами называют любое обильно остекленное пространство, вынесенное за пределы фасада. Поэтому у них «эркер» может быть хоть на первом этаже и даже в одноэтажном строении. И отличается от ризалита только степенью инсоляции — освещенности помещения.
#архитектурный_словарь
🔹 Выходящая из плоскости фасада часть помещения, частично или полностью остекленная
Важная отличительная черта эркера — он всегда подвешен и не имеет опоры в фундаменте. Этим он отличается от ризалита, который "уходит в пол".
Так же важно отличать эркеры от вертикального ряда балконов. Балконы отделены от внутреннего помещения стеной или остеклением (это отдельное помещение, вынесенное за пределы фасада), а эркер всегда часть внутреннего помещения.
Эркеры почти не использовались в гражданской архитектуре до второй половины 19 века. Однако с наступлением эпохи модерна они становятся важнейшим элементом и визитной карточкой этого стиля.
Но и после модерна эркеры не уходят из архитектуры. Их продолжают использовать и в стилях противостоящих модерну: неоклассицизме и конструктивизме.
Они могут быть самой разной формы: от многогранников до закругленных конструкций. Могут идти по всему фасаду от верха до второго этажа или занимать пространство одного или двух этажей. Навесную конструкцию могут подчеркивать кронштейны, а может ничего не подчеркивать, создавая ощущение единой геометрии здания.
😒В современной прикладной архитектуре (люди, которые строят коттеджи и все такое прочее) эркерами называют любое обильно остекленное пространство, вынесенное за пределы фасада. Поэтому у них «эркер» может быть хоть на первом этаже и даже в одноэтажном строении. И отличается от ризалита только степенью инсоляции — освещенности помещения.
❤23👍11🔥3
Forwarded from Мария Орлова. Утром в куплете.
Написала важную статью в дружественный портал https://s-t-o-l.com/trudnaya-pamyat/60990-naselniki-101-go-kilometra-/
с-т-о-л
Насельники 101-го километра
Музей духовной победы в Малоярославце – это восполнение памяти рода и ответ на забвение
❤14👍5
вари ты пив, сидишь на безатьщине, не варишь жито
Сегодня — Международный день пива. Не совсем русский напиток. Хотя…
Вот знаменитая берестяная грамота, найденная 28 июля 1951 года. Из первого Неревского раскопа — третья из найденных.
Это XIV век, примерно 1360–1380 годы.
Это письмо приказчика Грикши к землевладельцу Есифу, в котором он рассказал, что к Федосье — зависимой от Есифа крестьянке — пришёл некто Онанья и потребовал, чтобы она варила для него пиво.
Федосья, видимо, пользовалась участком («сидишь на безатьщине»), на котором раньше жил человек, варивший пиво в пользу Онаньи. А «житом» называли ячмень.
Сегодня — Международный день пива. Не совсем русский напиток. Хотя…
Вот знаменитая берестяная грамота, найденная 28 июля 1951 года. Из первого Неревского раскопа — третья из найденных.
«Поклон от Грикши к Есифу. Прислав Онанья, молви… Яз ему отвечал: нарекл ми Есиф варити перевары ни на кого. Он прислал к Федосье: вари ты пив, сидишь на безатьщине, не варишь жито…»
Это XIV век, примерно 1360–1380 годы.
Это письмо приказчика Грикши к землевладельцу Есифу, в котором он рассказал, что к Федосье — зависимой от Есифа крестьянке — пришёл некто Онанья и потребовал, чтобы она варила для него пиво.
Федосья, видимо, пользовалась участком («сидишь на безатьщине»), на котором раньше жил человек, варивший пиво в пользу Онаньи. А «житом» называли ячмень.
🍾11👍6😁3🎉2
Вот поговорили про всякое на радио «Комсомольская Правда в Петербурге». Было интересно... и спасибо Дмитрию Прокофьеву за приглашение.
❤12
Forwarded from Комсомольская правда: СПб
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Путешествие в Россию
Внутренний туризм в нашей стране переживает возрождение - и куда же ехать в последние жаркие недели, как не на русский Север
📌 Где на "русском Севере" можно найти "итальянский Ренессанс"?
📌 Как в поволжские деревни пришел "северный модерн"
📌 "Корабль пришельцев" - откуда Ричард Ченслер ехал к царю Ивану
📌 Какие иконы собирали купцы Строгановы
📌 Где в Петербурге можно увидеть уникальные русские соборы (спойлер - на Пороховых)
Вместе с экономическим обозревателем, автором телеграм-канала «Деньги и Песец» Дмитрием Прокофьевым по северной России путешествуют авторы и создатели исторического и культурного проекта «Север»
🔹Андрей Громов
🔹Иван Давыдов
🔊 Программа «Где деньги, чувак?!» в эфире радио «Комсомольская Правда в Петербурге», 92.0 FM. В этот четверг, 31 июля в 17:03.
Подпишись
на Комсомольскую правду: СПб — отдай свой буст нам
Внутренний туризм в нашей стране переживает возрождение - и куда же ехать в последние жаркие недели, как не на русский Север
📌 Где на "русском Севере" можно найти "итальянский Ренессанс"?
📌 Как в поволжские деревни пришел "северный модерн"
📌 "Корабль пришельцев" - откуда Ричард Ченслер ехал к царю Ивану
📌 Какие иконы собирали купцы Строгановы
📌 Где в Петербурге можно увидеть уникальные русские соборы (спойлер - на Пороховых)
Вместе с экономическим обозревателем, автором телеграм-канала «Деньги и Песец» Дмитрием Прокофьевым по северной России путешествуют авторы и создатели исторического и культурного проекта «Север»
🔹Андрей Громов
🔹Иван Давыдов
🔊 Программа «Где деньги, чувак?!» в эфире радио «Комсомольская Правда в Петербурге», 92.0 FM. В этот четверг, 31 июля в 17:03.
Подпишись
на Комсомольскую правду: СПб — отдай свой буст нам
❤12👍7🔥6
Батюшка Серафим и Служба охраны. Невероятная история на входе в Дивеевскую обитель
Сегодня день обретения мощей Серафима Саровского.
И по этому случаю текст Ивана Давыдова о том, как он два года назад с крестным ходом ходил в Серафимо-Дивеевскую обитель.
https://teletype.in/@r-sever/iEpguIbZ_m3
#путь_паломника
Сегодня день обретения мощей Серафима Саровского.
И по этому случаю текст Ивана Давыдова о том, как он два года назад с крестным ходом ходил в Серафимо-Дивеевскую обитель.
https://teletype.in/@r-sever/iEpguIbZ_m3
#путь_паломника
Teletype
Батюшка Серафим и Служба охраны. Невероятная история на входе в Дивеевскую обитель
Мужицкий святой и совсем другая Россия.
❤17❤🔥10🔥2👍1
Пятница, друзья, в связи с чем вспомнили мы, как взялся однажды Пушкин А.С. переводить драму Барри Корнуолла «Сокол». И ведь перевел! Отлично перевел. Правда, только фрагмент одного из монологов:
О бедность! затвердил я наконец
Урок твой горький! Чем я заслужил
Твое гоненье, властелин враждебный,
Довольства враг, суровый сна мутитель?..
Что делал я, когда я был богат,
О том упоминать я не намерен:
В молчании добро должно твориться,
Но нечего об этом толковать.
Здесь пищу я найду для дум моих,
Я чувствую, что не совсем погибнул
Я с участью моей.
Вот бы и нам в мегапроекте «Север» почувствовать, что не совсем мы погибли. Или погибнули. Хоть и нет в русском языке такого слова. Кстати, главного редактора мегапроекта «Север», мудрого и бородатого, отсутствие тех или иных слов в русском языке не смущает вовсе – он их все равно употребляет. Зато единственный его подчиненный — не такой отчаянный. Ну, потому и подчиненный.
Важно, впрочем, не это. Важно, что вы очень легко можете нам помочь. Достаточно только пожертвовать на нужды «Севера» немного денег (или много, лучше — много, но мы ведь скромные, мы ни на что не намекаем, мы верим, что вы и сами обо всем догадаетесь). А номера карт — ниже:
Сбербанк:
"Т" Банк:
На картинке: Дмитрий Шагин. «Ну что, Брат Пушкин? Да так как-то все…» (1996 год).
Митьки… И, кстати, в Москве в новой галерее ARTBOX ЭТАЛОН открылась выставка «Митьков». Это очень важное событие. Они крутые — в том числе и как художники.
О бедность! затвердил я наконец
Урок твой горький! Чем я заслужил
Твое гоненье, властелин враждебный,
Довольства враг, суровый сна мутитель?..
Что делал я, когда я был богат,
О том упоминать я не намерен:
В молчании добро должно твориться,
Но нечего об этом толковать.
Здесь пищу я найду для дум моих,
Я чувствую, что не совсем погибнул
Я с участью моей.
Вот бы и нам в мегапроекте «Север» почувствовать, что не совсем мы погибли. Или погибнули. Хоть и нет в русском языке такого слова. Кстати, главного редактора мегапроекта «Север», мудрого и бородатого, отсутствие тех или иных слов в русском языке не смущает вовсе – он их все равно употребляет. Зато единственный его подчиненный — не такой отчаянный. Ну, потому и подчиненный.
Важно, впрочем, не это. Важно, что вы очень легко можете нам помочь. Достаточно только пожертвовать на нужды «Севера» немного денег (или много, лучше — много, но мы ведь скромные, мы ни на что не намекаем, мы верим, что вы и сами обо всем догадаетесь). А номера карт — ниже:
Сбербанк:
5469 3800 7744 0823"Т" Банк:
2200 7017 4594 2638На картинке: Дмитрий Шагин. «Ну что, Брат Пушкин? Да так как-то все…» (1996 год).
Митьки… И, кстати, в Москве в новой галерее ARTBOX ЭТАЛОН открылась выставка «Митьков». Это очень важное событие. Они крутые — в том числе и как художники.
❤23👍8