Приют и ясли в городе Елец.

#дом_недели

Продолжаем рассказывать про замечательные здания эпохи модерна, построенные для удивительных благотворительных учреждений. #было_стало

На этот раз речь про приют-ясли, город Елец в Липецкой области и жену табачного-короля.

Приют был построен в 1900 году по инициативе Варвары Заусайловой ее мужем — владельцем местной махорочной фабрики, одной из крупнейших в России.

Приют выполнял функцию детского сада и был рассчитан на дневное содержание детей из малообеспеченных семей, в основном, работниц табачной фабрики Заусайловых.
Кроме присмотра за детьми, в приюте их кормили, развлекали и обучали всяким бытовым навыкам. Все это для родителей детей было бесплатно.

Самой Заусайловой, когда она организовала этот приют и взяла на себя функции его управляющей, было чуть больше 20 лет. Потом она будет инициатором и активным участником других благотворительных проектов в Ельце: «Общества трудовой помощи», Русановской богадельни для престарелых женщин, Богадельни при Покровской церкви.

Семья Заусайловых построила в Ельце еще одно очень яркое модернистское здание (третья фотография), и тоже для благотворительного учреждения. Дом призрения, для заботы о “неимущих, нищих, дряхлых, сирых, больных и увечных”.

Приют закрыли в 1917 году. Все имущество Заусайловой, которая после смерти мужа в 1915 году стала владельцем всех активов мужа, было экспроприировано. Однако она до 1922 года управляла отобранной у нее махорочной фабрикой, а потом ее следы теряются.

На прошлой неделе сходил на выставку наивной иконы в Кикинде

Вообще, за последние пять лет не устаю поражаться, насколько у меня мэтч с этим городком: в 2020 году, оглядевшись вокруг, я даже колонку писал в «Звезду» о том, что Кикинда и Пермь должны быть городами-побратимами: тут и наличие трогонтериевого слона, и ротонда в центре города, и множество других рифм. И спустя пять лет эти приколы не кончаются — в Перми я много лет сотрудничал с ЦГК и занимался наивным искусством (и сейчас эпизодически продолжаю), а тут хуяк — наивную икону привезли. Максимально неочевидная штука же.

Тем не менее, она здесь есть: на небольшой выставке в Народном музее собрали старые иконы, созданные непрофессиональными художниками и самоучками Северно-Банатского округа Сербии.

Более того, это локальное явление, в аннотации написано, что их исследователи так и называют — «Банатские иконы». Самоучки рисовали их для домохозяйств, и домовладельцы «присваивали» святых на иконе, превращая их в своих домашних покровителей, поэтому авторская икона считалась признаком достатка в доме — особенно икона, нарисованная на стекле. Самой старой иконе, найденной в Кикинде, 160 лет (это Троица, и она отлично сохранилась и сейчас выглядит самой яркой на фоне прочих).

Всего в коллекции музея Кикинды 14 икон, и есть специальная программа по их реставрации и сохранению — помимо икон в зале демонстирируют ролик о том, как реставраторы их восстанавливали.

Не ну круто вообще.