Ярославль против Москвы. Великое противостояние двух архитектурных центров XVII века
Вот добрые люди попросили опубликовать текст про великую архитектурную битву между Москвой и Ярославлем... составившую истинную гордость и славу нашего отечества.
Все-таки удивительное время этот XVII век: русская купеческая провинция говорит на равных с Москвой, соперничает с ней и даже превосходит в традиционализме, монументальности и величественности. А державная Москва отвечает не помпезностью и пафосом, а легкостью, игрой форм и феерией красок.
https://teletype.in/@r-sever/9jhEJdY11XA
Вот добрые люди попросили опубликовать текст про великую архитектурную битву между Москвой и Ярославлем... составившую истинную гордость и славу нашего отечества.
Все-таки удивительное время этот XVII век: русская купеческая провинция говорит на равных с Москвой, соперничает с ней и даже превосходит в традиционализме, монументальности и величественности. А державная Москва отвечает не помпезностью и пафосом, а легкостью, игрой форм и феерией красок.
https://teletype.in/@r-sever/9jhEJdY11XA
Teletype
Ярославль против Москвы
О том, как в XVII веке сошлись в архитектурной битве державная и торговая столицы России.
❤32👍9🔥1
Наша любимая рубрика: день рожденья Лентулова
Мы тут часто поздравляем вас с его днем рожденья, причем делаем это в основном 16 января. И непременно обсуждаем проблему путаницы с этой датой в разных источниках.
Но в последний раз мы, совместно с нашими читателями, докопались до истины. День рожденья Лентулова — 14 марта. То есть сегодня.
В связи с чем вот вам его картина Торжественное молебствие во славу победы русского воинства. 1914 год.
На картине все торжественно, празднично и очень мрачно.
Русское воинство торжественно идет между кремлевских соборов, окруженное черным морем людей. И эта чернота уходит в небо, буквально заволакивая его.
Кстати, а что это за странные люди в белых пальто на переднем плане слева? У них вроде и оружия нет, но шагают тоже уверенно и торжественно.
Мы тут часто поздравляем вас с его днем рожденья, причем делаем это в основном 16 января. И непременно обсуждаем проблему путаницы с этой датой в разных источниках.
Но в последний раз мы, совместно с нашими читателями, докопались до истины. День рожденья Лентулова — 14 марта. То есть сегодня.
В связи с чем вот вам его картина Торжественное молебствие во славу победы русского воинства. 1914 год.
На картине все торжественно, празднично и очень мрачно.
Русское воинство торжественно идет между кремлевских соборов, окруженное черным морем людей. И эта чернота уходит в небо, буквально заволакивая его.
Кстати, а что это за странные люди в белых пальто на переднем плане слева? У них вроде и оружия нет, но шагают тоже уверенно и торжественно.
👍12❤11🍾4🔥1
Спецвыпуск афиши: еще можете успеть
👉В Выставочных залах музея Пушкина на Арбате – «Художественные миры Артура Фонвизина». Долгий путь, в начале которого – «Бубновый валет», «Ослиный хвост» и «Мир искусства», затем ссылка в Казахстан в войну (немец, фон Визин), дальше – почти незаметная жизнь в Советском Союзе. И невероятное мастерство в акварели, чудесные края, населенные красавицами и цирковыми наездницами (которые, впрочем, тоже красавицы). Очень советуем поспешить.
Арбат, д. 55/32, до 16 марта.
👉В Центре визуальной культуры Beton – «За стеной идеологии», нонкоформизм в фотоискусстве. Рекомендуем – это совершенно новый мир, и некоторые работы – почти как живопись. Как очень хорошая живопись. Особое внимание – к Валентину Самарину.
Якиманская набережная, д. 2 к. 1, до 16 марта.
В Коломенском, в «Атриуме» – «Наш. Путь на пользу», Крым в русской живописи. Посыл проекта понятен, но там есть вполне достойные вещи.
Проспект Андропова, д. 39, до 16 марта.
В галерее «Артефакт» продлили до 16 марта выставку «Владимир Маковский. Диалоги». Много всего веселого, и на некоторых картинах в качестве эпизодических героев замечены коты.
Пречистенка, д. 30/2. до 16 марта
👉 В ГМИИ, в Галерее искусства стран Европы и Америки «Неизвестный Щукин», история великого коллекционера, который собирал не только новое искусство (есть там, например, помимо Египта и Китая, тканые иконы XVII века). Там же, но в главном здании – «Возвращение воина», уникальная италийская фреска IV века, которую недавно отреставрировали, плюс контекст.
Волхонка, д. 12, Щукин до 16 марта, воин – до 30 марта.
В галерее pop/off/art 2.0 – Алексей Григорьев, «Путь Сизифа». Любопытные работы скульптора, который начинал еще в 60-х, и в число гонимых не попав, умудрялся действовать чуть в стороне от генеральной линии. Показывают вещи поздние, выставка совсем небольшая.
Большой Палашевский переулок, д. 9, до 22 марта.
👉И еще от pop/off/art большой проект к юбилею галереи pop/off/art на Винзаводе, в Цехе красного – «Пространства и дуновения». Помимо прочих – Рогинский, Булатов, Михнов-Войтенко.
Четвертый Сыромятнеческий переулок, д. 1/8 с. 6, до 23 марта.
Не пропустите – Наталья Нестерова в Новой Третьяковке, «Истории и Ребусы». Два больших зала, от спокойствия серо-коричневого советского застоя и до странного какого-то, своеобычного надрыва последних времен.
Крымский вал, д. 10, до 23 марта.
👉 В «Зотове» - «Русское невероятное», поиски следов конструктивизма, начало – аж в иконописи.
Ходынская, д. 2 с. 1, до 23 марта.
Две выставки в Доме Остроухова в Трубниках – «Лермонтов, места силы» и «Зощенко и Жванецкий, археология юмора». Сами пока не видели, надеемся успеть, но доверяем этому музею – выставки там делают умно и они всегда чуть шире заявленных тем.
Трубниковский переулок, д. 17, Лермонтов до 23 марта, Зощенко со Жванецким до 27 марта.
В Галерее Зураба Церетели – «Пространства Андрея Васнецова». Один из создателей оттепельного «сурового стиля» (кое-что показывали на семейной выставке Васнецовых в Новой Третьковке, но тут больше).
Пречистенка, д. 19, до 30 марта.
В Царицыно, в Хлебном доме – «Город и промысел: встреча в Казани». Все об искусстве татар Поволжья, очень подробный рассказ о жизни большого города до октябрьского переворота.
Дольская, д. 1, до 30 марта.
В ГТГ, в основном здании (залы 35 – 36) – «Времена года Василия Поленова».
Лаврушинский переулок, д. 10, до 30 марта.
В Музее «Народные картины» (это филиал МРЛИНИ) – «Зимою лето», Анастасия Дербенева и Василий Григорьев, классики наива, плюс «Китайский лубок в России» - много выставок про Китай сейчас, может быть, поспешили музейщики, сменился старший брат, бывает ли американский лубок? – и еще «Да все это басни», тоже лубок, но русский, к юбилею Крылова.
Измайловский бульвар, д. 30, первые две – до 30 марта, «Басни» - до 31 марта.
Выбирайте, спешите, идите и смотрите.
👉В Выставочных залах музея Пушкина на Арбате – «Художественные миры Артура Фонвизина». Долгий путь, в начале которого – «Бубновый валет», «Ослиный хвост» и «Мир искусства», затем ссылка в Казахстан в войну (немец, фон Визин), дальше – почти незаметная жизнь в Советском Союзе. И невероятное мастерство в акварели, чудесные края, населенные красавицами и цирковыми наездницами (которые, впрочем, тоже красавицы). Очень советуем поспешить.
Арбат, д. 55/32, до 16 марта.
👉В Центре визуальной культуры Beton – «За стеной идеологии», нонкоформизм в фотоискусстве. Рекомендуем – это совершенно новый мир, и некоторые работы – почти как живопись. Как очень хорошая живопись. Особое внимание – к Валентину Самарину.
Якиманская набережная, д. 2 к. 1, до 16 марта.
В Коломенском, в «Атриуме» – «Наш. Путь на пользу», Крым в русской живописи. Посыл проекта понятен, но там есть вполне достойные вещи.
Проспект Андропова, д. 39, до 16 марта.
В галерее «Артефакт» продлили до 16 марта выставку «Владимир Маковский. Диалоги». Много всего веселого, и на некоторых картинах в качестве эпизодических героев замечены коты.
Пречистенка, д. 30/2. до 16 марта
👉 В ГМИИ, в Галерее искусства стран Европы и Америки «Неизвестный Щукин», история великого коллекционера, который собирал не только новое искусство (есть там, например, помимо Египта и Китая, тканые иконы XVII века). Там же, но в главном здании – «Возвращение воина», уникальная италийская фреска IV века, которую недавно отреставрировали, плюс контекст.
Волхонка, д. 12, Щукин до 16 марта, воин – до 30 марта.
В галерее pop/off/art 2.0 – Алексей Григорьев, «Путь Сизифа». Любопытные работы скульптора, который начинал еще в 60-х, и в число гонимых не попав, умудрялся действовать чуть в стороне от генеральной линии. Показывают вещи поздние, выставка совсем небольшая.
Большой Палашевский переулок, д. 9, до 22 марта.
👉И еще от pop/off/art большой проект к юбилею галереи pop/off/art на Винзаводе, в Цехе красного – «Пространства и дуновения». Помимо прочих – Рогинский, Булатов, Михнов-Войтенко.
Четвертый Сыромятнеческий переулок, д. 1/8 с. 6, до 23 марта.
Не пропустите – Наталья Нестерова в Новой Третьяковке, «Истории и Ребусы». Два больших зала, от спокойствия серо-коричневого советского застоя и до странного какого-то, своеобычного надрыва последних времен.
Крымский вал, д. 10, до 23 марта.
👉 В «Зотове» - «Русское невероятное», поиски следов конструктивизма, начало – аж в иконописи.
Ходынская, д. 2 с. 1, до 23 марта.
Две выставки в Доме Остроухова в Трубниках – «Лермонтов, места силы» и «Зощенко и Жванецкий, археология юмора». Сами пока не видели, надеемся успеть, но доверяем этому музею – выставки там делают умно и они всегда чуть шире заявленных тем.
Трубниковский переулок, д. 17, Лермонтов до 23 марта, Зощенко со Жванецким до 27 марта.
В Галерее Зураба Церетели – «Пространства Андрея Васнецова». Один из создателей оттепельного «сурового стиля» (кое-что показывали на семейной выставке Васнецовых в Новой Третьковке, но тут больше).
Пречистенка, д. 19, до 30 марта.
В Царицыно, в Хлебном доме – «Город и промысел: встреча в Казани». Все об искусстве татар Поволжья, очень подробный рассказ о жизни большого города до октябрьского переворота.
Дольская, д. 1, до 30 марта.
В ГТГ, в основном здании (залы 35 – 36) – «Времена года Василия Поленова».
Лаврушинский переулок, д. 10, до 30 марта.
В Музее «Народные картины» (это филиал МРЛИНИ) – «Зимою лето», Анастасия Дербенева и Василий Григорьев, классики наива, плюс «Китайский лубок в России» - много выставок про Китай сейчас, может быть, поспешили музейщики, сменился старший брат, бывает ли американский лубок? – и еще «Да все это басни», тоже лубок, но русский, к юбилею Крылова.
Измайловский бульвар, д. 30, первые две – до 30 марта, «Басни» - до 31 марта.
Выбирайте, спешите, идите и смотрите.
❤18👍9
Пятница, друзья, пора нам издавать печальные вопли, а вам – развязывать тесемки электронных кошельков. И для убедительности – фрагмент статьи в газете «Курские губернские ведомости». Выдержка – больше ста лет, крепкая вещь:
«Несмотря на существование у нас благотворительных учреждений, нищенство у нас развивается с каждым годом все более и более. Куда бы вы не пошли вас всюду преследует жалобное назойливое: "Подайте милостинку, Христа ради". Особенно назойливы дети, которые готовы гнаться за вами целый переулок, повторяя на всевозможные лады: "баринушка, есть хочется, три дня не евши, дай хоть копеечку". На паперти церкви в праздничный день вас окружает назойливая, разнокалиберная толпа, стоит пройти в субботу по одному из кварталов, где высятся хоромы наших именитых купцов, чтобы встретиться с пестрой толпой оборванцев с котомками в руках, которые обходят дома купечества, твердо хранящего заветы предков - подавать по субботам милостыню во упокой души родителей. И кто только не встречается в этой толпе: тут и пропойца-чиновник с сине-багровым носом, с "природным" сивушным запахом и с трясущимися руками, субъект который в обычное время заседает в одном из трактиров и строчит прошения, но не прочь попользоваться от щедрых даянии благодетелей; и субъект в фуражке с околышем какого-то неопределённого цвета величающий себя отставным капитаном и просящий обыкновенно у интеллигентных прохожих: "Кольке моге артан на косушку"; и старушка, жалобно шамкающая, что вот она уже два года ходит в богадельню да ей местов нет; и безногий калека на деревяшке. Есть много в этой толпе и людей опустившихся, сделавших себе из нищенства промысел только потому, что им без труда достаётся средство к существованию, но много есть и людей истинно нуждающихся, которых только горькая нужда заставляет протягивать руку за подаянием».
Удивительно, но у безвестного автора пророческий дар – очень уж похоже он в последних строках своего сочинения описал редакцию «Севера».
В общем, помогать, конечно, не обязательно – «Север» останется бесплатным, и мы всякому читателю благодарны. Но помогать – для вашей души полезно. И для наших неюных и нестройных тел. Номера карт ниже.
Сбербанк:
Банк “Точка”:
на картинке: Иван Творожников. Нищие около церкви. 1889 г.
«Несмотря на существование у нас благотворительных учреждений, нищенство у нас развивается с каждым годом все более и более. Куда бы вы не пошли вас всюду преследует жалобное назойливое: "Подайте милостинку, Христа ради". Особенно назойливы дети, которые готовы гнаться за вами целый переулок, повторяя на всевозможные лады: "баринушка, есть хочется, три дня не евши, дай хоть копеечку". На паперти церкви в праздничный день вас окружает назойливая, разнокалиберная толпа, стоит пройти в субботу по одному из кварталов, где высятся хоромы наших именитых купцов, чтобы встретиться с пестрой толпой оборванцев с котомками в руках, которые обходят дома купечества, твердо хранящего заветы предков - подавать по субботам милостыню во упокой души родителей. И кто только не встречается в этой толпе: тут и пропойца-чиновник с сине-багровым носом, с "природным" сивушным запахом и с трясущимися руками, субъект который в обычное время заседает в одном из трактиров и строчит прошения, но не прочь попользоваться от щедрых даянии благодетелей; и субъект в фуражке с околышем какого-то неопределённого цвета величающий себя отставным капитаном и просящий обыкновенно у интеллигентных прохожих: "Кольке моге артан на косушку"; и старушка, жалобно шамкающая, что вот она уже два года ходит в богадельню да ей местов нет; и безногий калека на деревяшке. Есть много в этой толпе и людей опустившихся, сделавших себе из нищенства промысел только потому, что им без труда достаётся средство к существованию, но много есть и людей истинно нуждающихся, которых только горькая нужда заставляет протягивать руку за подаянием».
Удивительно, но у безвестного автора пророческий дар – очень уж похоже он в последних строках своего сочинения описал редакцию «Севера».
В общем, помогать, конечно, не обязательно – «Север» останется бесплатным, и мы всякому читателю благодарны. Но помогать – для вашей души полезно. И для наших неюных и нестройных тел. Номера карт ниже.
Сбербанк:
5469 3800 7744 0823Банк “Точка”:
2204 4502 4047 5324на картинке: Иван Творожников. Нищие около церкви. 1889 г.
❤25👍9
Forwarded from The Art Newspaper Russia
Предлагаем наш арт-путеводитель по Сольвычегодску.
The Art Newspaper Russia
Сольвычегодск: шкатулка с драгоценностями
Архетипичный северный город, некогда родовое гнездо прославленной династии Строгановых и хранилище ее художественного наследия, а еще старинный промышленный центр и место ссылки известных бунтарей
❤27❤🔥4
Forwarded from Музей Храм Василия Блаженного (Покровский собор)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤22👍14😱5☃3
Forwarded from Музейный патруль
«Дом со львом» в деревне Поповка Саратовской области, спасённый неравнодушными людьми от разрушения, превратился в музей крестьянского быта начала прошлого века. Дом принадлежал старообрядческой семье, которая решила расписать стены после реформ 1905 года, уравнявших старообрядцев с другими конфессиями.
❤57🔥10👍9
Храм Николы Чудотворца у Тверской заставы
напоминаем вам и себе о нашей рубрике #старообрядческий_модерн
Когда говорят о современном строительстве в Москве, приводят в пример Белую площадь – комплекс элитных офисных зданий возле метро Белорусская. Вроде бы огромные суперсовременные офисные здания, а смотрятся очень уместными и не раздражающими. Да и внутри квартала очень уютно и по-человечески. Такое нежданное европейское чудо в центре Москвы. Ходят даже легенды, что застройщик – компания AIG / Lincoln, строившая это здание под западных заказчиков Deloitte, McKinsey и PricewaterhouseCoopers, потребовала от московских властей, чтобы к проекту не приближался никто из московских архитекторов. Чтобы никакого русского духа и рядом не было.
И вот нанятые застройщиком архитекторы решили взять за отправную точку для выстраивания этого суперсовременного европейского пространства русскую старообрядческую церковь. Именно под нее и был назван проект Белая площадь (White Square).
Храм Николы Чудотворца у Тверской заставы был построен в 1915 году: жесткий и лаконичный, с явной ориентацией на архитектуру Пскова и Новгорода. Все это воспринималось тогда как сверхмодный европеизм. В это же время рядом на Миусской площади по эскизам Васнецова и проекту Померанцева строился огромный Александро-Невский собор с 20 куполами разных размеров. Вот это было по-русски, а строгий стиль Никольского храма казался Европой.
Автор первоначального проекта – один из главных московских архитекторов модерна – Иван Кондратенко, к тому времени отказался от рельефной кладки и прочих «выразительных элементов» русского стиля. Теперь идеи русскости он передавал через лаконичность и строгость.
Впрочем, проект Кондратенко, сделанный еще в 1908 году, так и не был реализован. Строили церковь в 1914 году под руководством другого архитектора – Антона Гуржиенко, который сохранил все основные идеи Кондратенко и даже развил их, сделав внутреннее пространство храма бесстолпным.
напоминаем вам и себе о нашей рубрике #старообрядческий_модерн
Когда говорят о современном строительстве в Москве, приводят в пример Белую площадь – комплекс элитных офисных зданий возле метро Белорусская. Вроде бы огромные суперсовременные офисные здания, а смотрятся очень уместными и не раздражающими. Да и внутри квартала очень уютно и по-человечески. Такое нежданное европейское чудо в центре Москвы. Ходят даже легенды, что застройщик – компания AIG / Lincoln, строившая это здание под западных заказчиков Deloitte, McKinsey и PricewaterhouseCoopers, потребовала от московских властей, чтобы к проекту не приближался никто из московских архитекторов. Чтобы никакого русского духа и рядом не было.
И вот нанятые застройщиком архитекторы решили взять за отправную точку для выстраивания этого суперсовременного европейского пространства русскую старообрядческую церковь. Именно под нее и был назван проект Белая площадь (White Square).
Храм Николы Чудотворца у Тверской заставы был построен в 1915 году: жесткий и лаконичный, с явной ориентацией на архитектуру Пскова и Новгорода. Все это воспринималось тогда как сверхмодный европеизм. В это же время рядом на Миусской площади по эскизам Васнецова и проекту Померанцева строился огромный Александро-Невский собор с 20 куполами разных размеров. Вот это было по-русски, а строгий стиль Никольского храма казался Европой.
Автор первоначального проекта – один из главных московских архитекторов модерна – Иван Кондратенко, к тому времени отказался от рельефной кладки и прочих «выразительных элементов» русского стиля. Теперь идеи русскости он передавал через лаконичность и строгость.
Впрочем, проект Кондратенко, сделанный еще в 1908 году, так и не был реализован. Строили церковь в 1914 году под руководством другого архитектора – Антона Гуржиенко, который сохранил все основные идеи Кондратенко и даже развил их, сделав внутреннее пространство храма бесстолпным.
👍41❤15😱1
Forwarded from Исторический музей в Туле. Музейный квартал
Таким кафедральный собор тульского кремля был в первое десятилетие ХХ века. Автор рисунка — художник-график, искусствовед Георгий Крескентьевич Лукомский (1884 — 1952), архитектор по образованию, много писавший об архитектуре.
Несколько лет, начиная с 1910 года, он ездил по России, исследуя и зарисовывая предметы старины, изучая архитектуру русской провинции. В результате Лукомский написал несколько монографий, посвященных архитектуре Костромы, Воронежа, Вологды, Петербурга, других городов империи, а также Харьковской губернии.
Рисунки домов, церквей и дворцов стали открытками и были собраны в альбом. Всего 304 открытки: виды Кисловодска, Нахичевани, Ростова-на-Дону, Белгорода, Харькова, Пятигорска, Ессентуков, Железноводска, Гаспры, Кореиза, Бахчисарая, Гурзуфа, Ялты, Севастополя, Алушты, Симферополя, Судака, Феодосии и Тулы. Попал в альбом и детализированный рисунок кафедрального собора — нарядного, с голубыми куполами, украшенными звездами, частью колокольни. Главный храм Тулы художник зарисовал в 1911 году.
«Тула. Кафедральный собор». Г. Н. Лукомский. Открытка из альбома видов городов Российской империи. Начало XX в.
Подписаться на канал
Несколько лет, начиная с 1910 года, он ездил по России, исследуя и зарисовывая предметы старины, изучая архитектуру русской провинции. В результате Лукомский написал несколько монографий, посвященных архитектуре Костромы, Воронежа, Вологды, Петербурга, других городов империи, а также Харьковской губернии.
Рисунки домов, церквей и дворцов стали открытками и были собраны в альбом. Всего 304 открытки: виды Кисловодска, Нахичевани, Ростова-на-Дону, Белгорода, Харькова, Пятигорска, Ессентуков, Железноводска, Гаспры, Кореиза, Бахчисарая, Гурзуфа, Ялты, Севастополя, Алушты, Симферополя, Судака, Феодосии и Тулы. Попал в альбом и детализированный рисунок кафедрального собора — нарядного, с голубыми куполами, украшенными звездами, частью колокольни. Главный храм Тулы художник зарисовал в 1911 году.
«Тула. Кафедральный собор». Г. Н. Лукомский. Открытка из альбома видов городов Российской империи. Начало XX в.
Подписаться на канал
👍21❤8
Forwarded from Укиё-э каждый день
Пушкина Заказывали? Если нет, я вам всё равно принесу.
Вот уже 8(!) лет по рунету гуляет история про первый японский перевод не только Пушкина, но и произведения русской литературы вообще.
Некий Такасу Дзисукэ, ведущий специалист по русскому языку того времени, в 1883 году перевел с оригинала "Капитанскую дочку". Перевел, конечно, на восточный манер, едва ли сохранив хоть один оригинальный термин или имя.
В то время большой популярностью пользовали английские романы, так что Такасу, из лучших побуждений, заменил всех действующих персонажей англичанами, а действия сократил до одной романтической линии.
Назвал он всё это: «Удивительные вести из России: Записки о сердце цветка и бабочки».
Так вот, к чему я всё это. А я к тому, что иллюстрировал этот шедевр некто иной как Цукиока Ёситоси. Да, да, тот самый который "100 аспектов луны", кровавые гравюры гражданской войны и странные газетные иллюстрации.
К великому сожалению книга не оцифрована, а самые лучшие иллюстрации сохранились в статье журнала "Нива". Зато с подписями, так что мы можем узнать и примерно вспомнить сцены, несмотря на то, что в самом романе, они, скорее всего, едва ли похожи на пушкинские.
#Tsukioka Yoshitoshi 1883
Вот уже 8(!) лет по рунету гуляет история про первый японский перевод не только Пушкина, но и произведения русской литературы вообще.
Некий Такасу Дзисукэ, ведущий специалист по русскому языку того времени, в 1883 году перевел с оригинала "Капитанскую дочку". Перевел, конечно, на восточный манер, едва ли сохранив хоть один оригинальный термин или имя.
В то время большой популярностью пользовали английские романы, так что Такасу, из лучших побуждений, заменил всех действующих персонажей англичанами, а действия сократил до одной романтической линии.
Назвал он всё это: «Удивительные вести из России: Записки о сердце цветка и бабочки».
Так вот, к чему я всё это. А я к тому, что иллюстрировал этот шедевр некто иной как Цукиока Ёситоси. Да, да, тот самый который "100 аспектов луны", кровавые гравюры гражданской войны и странные газетные иллюстрации.
К великому сожалению книга не оцифрована, а самые лучшие иллюстрации сохранились в статье журнала "Нива". Зато с подписями, так что мы можем узнать и примерно вспомнить сцены, несмотря на то, что в самом романе, они, скорее всего, едва ли похожи на пушкинские.
#Tsukioka Yoshitoshi 1883
❤🔥19🔥10👍8❤3