А вот и регулярная афиша подоспела. Маврина, житийные иконы и много всякого очень любопытного наивного и современного искусства...
https://teletype.in/@r-sever/lqUcr7OmFsv
https://teletype.in/@r-sever/lqUcr7OmFsv
Teletype
Радовать глаз: авангард, иконы и женщины
Не будем тянуть с предисловием – много всего нового весной, идите и смотрите, а мы расскажем, куда идти.
❤13👍8
Пятница, друзья, снова пятница. В связи с чем вспомнили мы одно стихотворение Максимилиана
Волошина:
Ни преступление, ни творчество, ни труд
Не могут быть оплачены: оплата
Труда бессмысленна: лишь подаянье
Есть мзда, достойная творца.
Как дерево – созревшие плоды
Роняйте на землю
И простирайте ветви
За милостыней света и дождя.
Преступлений мы, вроде бы, пока не совершали, да и не планируем, хотя такие времена теперь,
конечно, что от личных порывов тут мало что зависит. Примут завтра депутаты закон,
запрещающий чихать по средам или, например, моргать чаще двух раз в день, - и все, мы
преступники. И вы преступники.
Но вот некоторого труда «Север» все-таки требует, к тому же это, извините за выражение,
творчество. Номера карт ниже, мы, естественно, не требуем ничего и прижимистым читателям
тоже рады. Но щедрым рады больше.
И вот еще что: «Когда у тебя будет много, твори из того милостыню, и когда у тебя будет мало, не
бойся творить милостыню и понемногу». Товит, глава 4, стих 8.
Сбербанк:
Банк “Точка”:
на картинке: Максимилиан Волошин в Коктебеле...
Волошина:
Ни преступление, ни творчество, ни труд
Не могут быть оплачены: оплата
Труда бессмысленна: лишь подаянье
Есть мзда, достойная творца.
Как дерево – созревшие плоды
Роняйте на землю
И простирайте ветви
За милостыней света и дождя.
Преступлений мы, вроде бы, пока не совершали, да и не планируем, хотя такие времена теперь,
конечно, что от личных порывов тут мало что зависит. Примут завтра депутаты закон,
запрещающий чихать по средам или, например, моргать чаще двух раз в день, - и все, мы
преступники. И вы преступники.
Но вот некоторого труда «Север» все-таки требует, к тому же это, извините за выражение,
творчество. Номера карт ниже, мы, естественно, не требуем ничего и прижимистым читателям
тоже рады. Но щедрым рады больше.
И вот еще что: «Когда у тебя будет много, твори из того милостыню, и когда у тебя будет мало, не
бойся творить милостыню и понемногу». Товит, глава 4, стих 8.
Сбербанк:
5469 3800 7744 0823Банк “Точка”:
2204 4502 4047 5324на картинке: Максимилиан Волошин в Коктебеле...
❤24👍8
Ну раз уж "женские дни на Севере", то вот текст про сам праздник 8 марта.
Про Клару Цеткин (совсем немного), про февральскую революцию, которая началась с манифестации женщин 8 марта, про то, как в 60-х 8 марта стало выходным днем и установился позднесоветский праздничный канон (тюльпаны, "слабый пол" и "украшение коллектива")... а также про бабью заступницу Параскеву Пятницу
https://teletype.in/@r-sever/NjAdl7dMDpH
Про Клару Цеткин (совсем немного), про февральскую революцию, которая началась с манифестации женщин 8 марта, про то, как в 60-х 8 марта стало выходным днем и установился позднесоветский праздничный канон (тюльпаны, "слабый пол" и "украшение коллектива")... а также про бабью заступницу Параскеву Пятницу
https://teletype.in/@r-sever/NjAdl7dMDpH
Teletype
Как день борьбы феминисток за права женщин превратился в праздник традиционалистского сексизма
И почему на самом деле Международный женский день празднуют 8 марта
👍34🔥9❤2
Forwarded from Как бы Mikhail Vinogradov
Не такие уж и малые города. Офис компании «Рустехнологии Муром» - нечастого примера китайских инвестиций в России. Если погуглить, можно найти и интерьеры
🙈17😁14👍11🍓3🤯2
Как бы Mikhail Vinogradov
Не такие уж и малые города. Офис компании «Рустехнологии Муром» - нечастого примера китайских инвестиций в России. Если погуглить, можно найти и интерьеры
Хорошо бы построить такие во всех городах России и ранжировать их (города) по количеству коней на фронтоне. Малый город - один конь. Средний\райцентр — пара, большой\областной — тройка, столица - квадрига.
😁30❤12👍11🔥3
Вам нужно в Лавру
В Сергиевом Посаде, в музейном комплексе «Конюшенный двор» (это рядом с Лаврой, красные такие домики с башенками) заканчивается выставка «Любовью и единением спасемся». Последний день работы – суббота, 15 марта. Мы там были и очень советуем вам ее посетить, если есть время и возможность.
Выставка посвящена святому Сергию, все, вроде бы, ожидаемо – археологические памятники, живопись – от неизбежного (и вполне достойного) Нестерова до современных баталистов, и, конечно, иконы.
Но вот ради икон и стоит ехать обязательно. Их не то, чтобы много, но, если не считать нескольких курьезных досок XIX века, в которых тоже, впрочем, есть своя прелесть, - это просто отборные шедевры из местного музея, Третьяковки, ГИМа и частных коллекций. Причем в основном – из запасников, то, что второй раз не скоро покажут или вообще не покажут.
Тут говорить бесполезно, тут надо видеть. И все же – «Моление о народе» из исторического музея, XVI век, очень редкая иконография. Золотой фон, люди толпой перед Богородицей – иерархи, властители – алые пятна плащей, драгоценности, и простой серый народ тоже. Богоматерь склоняется в молитве за них перед Сыном, а он подается ей навстречу с огненного неба. Невероятный ритм, тихий вихрь мироздания.
И XV века «Богоматерь с Младенцем на троне», сверху – ангел, у ног ее – смиренный Сергий. Аскетизм композиции, которую определяют золотые окружья нимбов, спокойные цвета, возрожденческая мощь. Тоже из ГИМа.
И фантастические просто по изощренности исполнения клейма на житийных иконах Сергия, и даже модернистские вещи, которые долго можно рассматривать.
Много, увы, современной батальной живописи, за которую художников следовало бы штрафовать, но что делать, - время теперь такое. Опять же, полезно иногда посмотреть на то, как делать ни в коем случае не стоит.
В Сергиевом Посаде, в музейном комплексе «Конюшенный двор» (это рядом с Лаврой, красные такие домики с башенками) заканчивается выставка «Любовью и единением спасемся». Последний день работы – суббота, 15 марта. Мы там были и очень советуем вам ее посетить, если есть время и возможность.
Выставка посвящена святому Сергию, все, вроде бы, ожидаемо – археологические памятники, живопись – от неизбежного (и вполне достойного) Нестерова до современных баталистов, и, конечно, иконы.
Но вот ради икон и стоит ехать обязательно. Их не то, чтобы много, но, если не считать нескольких курьезных досок XIX века, в которых тоже, впрочем, есть своя прелесть, - это просто отборные шедевры из местного музея, Третьяковки, ГИМа и частных коллекций. Причем в основном – из запасников, то, что второй раз не скоро покажут или вообще не покажут.
Тут говорить бесполезно, тут надо видеть. И все же – «Моление о народе» из исторического музея, XVI век, очень редкая иконография. Золотой фон, люди толпой перед Богородицей – иерархи, властители – алые пятна плащей, драгоценности, и простой серый народ тоже. Богоматерь склоняется в молитве за них перед Сыном, а он подается ей навстречу с огненного неба. Невероятный ритм, тихий вихрь мироздания.
И XV века «Богоматерь с Младенцем на троне», сверху – ангел, у ног ее – смиренный Сергий. Аскетизм композиции, которую определяют золотые окружья нимбов, спокойные цвета, возрожденческая мощь. Тоже из ГИМа.
И фантастические просто по изощренности исполнения клейма на житийных иконах Сергия, и даже модернистские вещи, которые долго можно рассматривать.
Много, увы, современной батальной живописи, за которую художников следовало бы штрафовать, но что делать, - время теперь такое. Опять же, полезно иногда посмотреть на то, как делать ни в коем случае не стоит.
❤34👍9
И еще бонусом... фрагмент из (недописанной пока, простите) книги Ивана Давыдова «Люди и города», тоже о Сергии.
https://teletype.in/@r-sever/knBLYn79FQ_
Кстати, упомянутые в тексте «Всадники» Нестерова – тоже на выставке.
https://teletype.in/@r-sever/knBLYn79FQ_
Кстати, упомянутые в тексте «Всадники» Нестерова – тоже на выставке.
Teletype
Сергий Радонежский
Фрагмент из (недописанной пока, простите) книги Ивана Давыдова «Люди и города»
❤21👍13
Forwarded from вы ушли с маршрута
🏛 В селе Нижняя Синячиха (Свердловская область) находится уникальный музей-заповедник деревянного зодчества и народного искусства. Здесь можно узнать, как жили уральские крестьяне несколько веков назад.
🏗 История музея
Музей основал энтузиаст и краевед Иван Самойлов. Всё началось в 1970-х с реставрации Спасо-Преображенской церкви. В 1978 году храм стал первым экспонатом будущего музея, а со временем сюда начали перевозить старинные постройки со всей Свердловской области, спасая их от разрушения.
Сегодня у музея есть даже филиал в селе Коптелово, где сохранилась изба XVII века — старейший деревянный дом на Среднем Урале.
✨ Что можно увидеть в музее?
🚶♂️ Прогулка по музею
Гуляя по территории, можно не просто любоваться архитектурой, но и заглянуть внутрь построек. В домах — аутентичные интерьеры, а в храме и часовнях — экспозиции о народном искусстве и резьбе по дереву.
🔥 В кузнице можно увидеть, как работали уральские мастера.
🐎 Можно прокатиться на лошади в телеге или попробовать себя в верховой езде.
🎨 А ещё здесь проводятся мастер-классы по народной росписи — можно расписать деревянную заготовку в традиционной технике.
Бывали здесь?
57.948045, 61.766119
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥19❤14👍5
Наталья Гончарова. Ангелы и Аэропланы. Литография 10 из цикла "Мистические образы войны".
Давно мы не вспоминали про Гончарову и ее военные-антивоенные литографии.
Тут много всего... И про столкновение небесных сил: божественной (ангелы) и механической (аэропланы), и про несоразмерность новой механической войны человеку и человеческому (обратите внимание на фигурку летчика).
Но самое сильное впечатление производит то, как ангелы одновременно защищают и сами аэропланы, и тех на кого направлена их военная мощь. И их, и от них.
#беспощадно_зло_и_ненужно
Давно мы не вспоминали про Гончарову и ее военные-антивоенные литографии.
Тут много всего... И про столкновение небесных сил: божественной (ангелы) и механической (аэропланы), и про несоразмерность новой механической войны человеку и человеческому (обратите внимание на фигурку летчика).
Но самое сильное впечатление производит то, как ангелы одновременно защищают и сами аэропланы, и тех на кого направлена их военная мощь. И их, и от них.
#беспощадно_зло_и_ненужно
❤33🔥9👍8💔6
Сухарики \ Дентикулы
#архитектурный_словарь
Дентикулы (зубцы) — это ряд небольших направленных вниз прямоугольных выступов. Но нам повезло, и в русской традиции для обозначения этого элемента декора есть куда более приятное и не вызывающие медицинские ассоциации слово – сухарики.
Дентикулами в древнегреческой архитектуре украшали карнизы и фронтоны зданий. Поэтому они очень распространены в архитектуре классицизма и неоклассицизма как декор, который подчеркивает строгий ритм зданий.
Но в русской архитектуре 17 века (той, что называют “Русским узорочьем”) сухарики использовались вне этой логики строгости. Скорее, наоборот, они были частью насыщенного декоративного пространства, общая идея которого — показать многообразие и разнообразие мира. Поэтому прямоугольные выступы сухариков часто превращались в рельефные пирамидки.
И эту же логику использования сухариков подхватили в неорусском стиле 19 века, а потом и в архитектуре модерна.
В итоге мы сейчас можем видеть ряды сухариков на зданиях 18 -19 века, которые подчеркивают строгость конструкции – чаще всего на таких зданиях сухарики выглядят массивно и расположены на большом расстоянии друг от друга. А также на церквях 17 века и зданиях конца 19 - начала 20 веков, но совершенно в другой функции. Вместе с другими элементами декора — они создают живое, многообразное… и порой причудливое пространство. И тут сами сухарики могут иметь разную плотность ряда, выстраиваться не только в линию, но и полукруг...
на картинках:
Дентикулы на здании Большого театра в Москве (построен в 1825 году, перестроен после пожара в 1853—1856 годах)
Спасо-Преображенский собор в Санкт-Петербурге (рядом с Кирочной улицей возле Литейного), построенный в 1825—1829 годах архитектором В. П. Стасовым
Храм Троицы Живоначальной в Останкине. Построенный в 1677—1692 годы и считающийся одним из главных образцов Русского\Московского узорочья.
Здание бывшей фабрики Раузер Вибер и Кº на Ткацкой улице в Москве. 1905 год. Обратите внимание на то, что тут два ряда сухариков.
Доходный дом Вильгельма Кирста. Самара 1897 год.
#архитектурный_словарь
Дентикулы (зубцы) — это ряд небольших направленных вниз прямоугольных выступов. Но нам повезло, и в русской традиции для обозначения этого элемента декора есть куда более приятное и не вызывающие медицинские ассоциации слово – сухарики.
Дентикулами в древнегреческой архитектуре украшали карнизы и фронтоны зданий. Поэтому они очень распространены в архитектуре классицизма и неоклассицизма как декор, который подчеркивает строгий ритм зданий.
Но в русской архитектуре 17 века (той, что называют “Русским узорочьем”) сухарики использовались вне этой логики строгости. Скорее, наоборот, они были частью насыщенного декоративного пространства, общая идея которого — показать многообразие и разнообразие мира. Поэтому прямоугольные выступы сухариков часто превращались в рельефные пирамидки.
И эту же логику использования сухариков подхватили в неорусском стиле 19 века, а потом и в архитектуре модерна.
В итоге мы сейчас можем видеть ряды сухариков на зданиях 18 -19 века, которые подчеркивают строгость конструкции – чаще всего на таких зданиях сухарики выглядят массивно и расположены на большом расстоянии друг от друга. А также на церквях 17 века и зданиях конца 19 - начала 20 веков, но совершенно в другой функции. Вместе с другими элементами декора — они создают живое, многообразное… и порой причудливое пространство. И тут сами сухарики могут иметь разную плотность ряда, выстраиваться не только в линию, но и полукруг...
на картинках:
Дентикулы на здании Большого театра в Москве (построен в 1825 году, перестроен после пожара в 1853—1856 годах)
Спасо-Преображенский собор в Санкт-Петербурге (рядом с Кирочной улицей возле Литейного), построенный в 1825—1829 годах архитектором В. П. Стасовым
Храм Троицы Живоначальной в Останкине. Построенный в 1677—1692 годы и считающийся одним из главных образцов Русского\Московского узорочья.
Здание бывшей фабрики Раузер Вибер и Кº на Ткацкой улице в Москве. 1905 год. Обратите внимание на то, что тут два ряда сухариков.
Доходный дом Вильгельма Кирста. Самара 1897 год.
❤26👍17