Деревянные человечки
https://telegra.ph/Derevyannye-chelovechki-05-16
“Истории гениев из глубинки от Ивана Давыдова”. Часть вторая. Первая про Ефима Честнякова, а в этом фрагменте к ней много отсылок, обратите внимание.
Потрясающие скульптуры кимрского резчика по дереву Ивана Абаляева.
#из_глубинки
https://telegra.ph/Derevyannye-chelovechki-05-16
“Истории гениев из глубинки от Ивана Давыдова”. Часть вторая. Первая про Ефима Честнякова, а в этом фрагменте к ней много отсылок, обратите внимание.
Потрясающие скульптуры кимрского резчика по дереву Ивана Абаляева.
#из_глубинки
Telegraph
Деревянные человечки
Потрясающие скульптуры кимрского резчика по дереву Ивана Абаляева.
❤50👍6🔥5😢2
Forwarded from Ivan Davydov
По поводу истории с «Троицей» есть у меня еще одно соображение, совсем такое личное.
Троицкий собор Лавры, где она в итоге должна оказаться, и для которого она писалась, - самый, наверное, любимый у меня из русских храмов (а я повидал, уж поверьте). Там однажды на пасхальной службе я почувствовал, что Господь рядом, но это – только между нами, про это словами никак.
Там – воздух особый и настроение особое. И полутьма, и фрески, и в иконостасе – белые, ослепляющие пятна праздничного чина (некоторые иконы в праздничном чине, возможно, работы Рублева, но это не точно). Там история жива, там понимаешь, что так же вот и предки шли двести и триста лет назад к Сергию – помощи просить. И Сергий тоже там.
Теперь в местном чине (если вы вдруг не в курсе – это нижний ряд иконостаса, самые большие иконы) будет стеклянная капсула с «Троицей». Сейчас – вполне качественный старый список, а будет оригинал, но в подсвеченной витрине с трубками и проводами. Собственно, в прошлом году, когда «Троицу» отвезли в Лавру, так уже было, и рядом еще охранник стоял – с положенным квадратным лицом и в положенном строгом костюме.
Вот так и убивается очарование.
Есть, конечно, вариант – убрать витрину, стремительно угробить икону. Но, надеюсь, до этого дело все-таки не дойдет. А собор жалко.
Странно, кстати, что люди церковные таких вещей не чувствуют.
Троицкий собор Лавры, где она в итоге должна оказаться, и для которого она писалась, - самый, наверное, любимый у меня из русских храмов (а я повидал, уж поверьте). Там однажды на пасхальной службе я почувствовал, что Господь рядом, но это – только между нами, про это словами никак.
Там – воздух особый и настроение особое. И полутьма, и фрески, и в иконостасе – белые, ослепляющие пятна праздничного чина (некоторые иконы в праздничном чине, возможно, работы Рублева, но это не точно). Там история жива, там понимаешь, что так же вот и предки шли двести и триста лет назад к Сергию – помощи просить. И Сергий тоже там.
Теперь в местном чине (если вы вдруг не в курсе – это нижний ряд иконостаса, самые большие иконы) будет стеклянная капсула с «Троицей». Сейчас – вполне качественный старый список, а будет оригинал, но в подсвеченной витрине с трубками и проводами. Собственно, в прошлом году, когда «Троицу» отвезли в Лавру, так уже было, и рядом еще охранник стоял – с положенным квадратным лицом и в положенном строгом костюме.
Вот так и убивается очарование.
Есть, конечно, вариант – убрать витрину, стремительно угробить икону. Но, надеюсь, до этого дело все-таки не дойдет. А собор жалко.
Странно, кстати, что люди церковные таких вещей не чувствуют.
😢32❤19👍10😁1
Поленов. «Московский дворик»
В 1877 году Поленов после долгих путешествий по Европе и нескольких лет в Петербурге переехал в Москву. Там он вместе с художником Левицким снял квартиру в доме на пересечении Дурновского и Трубниковского переулков. Ну а дальше по его же собственным рассказам: он вышел во двор и обнаружил вид, который ему сразу захотелось написать.
Разумеется, этот же вид можно было увидеть и написать совсем по-другому — куда менее деревенским и пасторальным. Но именно это радикальное смещение в пасторальность и превратило картину в важное художественное высказывание, а также определило новую художественную манеру Поленова, а заодно и то самое чувство «русскости», которое стало главным в творчестве художника. Впрочем, что значит чувство «русскости», не совсем понятно, а потому куда умнее при разговоре о его картинах говорить скорее о развитии европейских идей пасторальности.
В 1877 году Поленов после долгих путешествий по Европе и нескольких лет в Петербурге переехал в Москву. Там он вместе с художником Левицким снял квартиру в доме на пересечении Дурновского и Трубниковского переулков. Ну а дальше по его же собственным рассказам: он вышел во двор и обнаружил вид, который ему сразу захотелось написать.
Разумеется, этот же вид можно было увидеть и написать совсем по-другому — куда менее деревенским и пасторальным. Но именно это радикальное смещение в пасторальность и превратило картину в важное художественное высказывание, а также определило новую художественную манеру Поленова, а заодно и то самое чувство «русскости», которое стало главным в творчестве художника. Впрочем, что значит чувство «русскости», не совсем понятно, а потому куда умнее при разговоре о его картинах говорить скорее о развитии европейских идей пасторальности.
👍32❤19
Сейчас, спустя 150 лет, в этом дворике нет и следа пасторальности. Нынче это задворки новоарбатских высоток, недалеко от Садового кольца. Когда-то важный район Москвы превратился в каменные джунгли, в которые люди без надобности заходят редко.
А вот церковь, которая организует второй план картины, как раз сохранилась. Это храм Спаса Преображения на Песках, построенный в 1711 году, но так, будто на дворе все еще XVII век. Классический московский храм конца XVII века: изящный, легкий, парящий в пространстве и организующий его — таков он на картине, но таков и в реальности, даже соседствуя теперь не с одноэтажными хибарами, а с доходными домами эпохи модерна и монументальными сталинками.
Другая церковь — там справа, чуть вдалеке — это Церковь Николая Чудотворца в Плотниках. Она раньше стояла прямо на Арбате (так мы можем понять, где именно на картине Арбат), но ее снесли в 1932 году, чтобы поставить внушительную сталинку. Ее легко найти, перед этим домом памятник Окуджаве.
А вот церковь, которая организует второй план картины, как раз сохранилась. Это храм Спаса Преображения на Песках, построенный в 1711 году, но так, будто на дворе все еще XVII век. Классический московский храм конца XVII века: изящный, легкий, парящий в пространстве и организующий его — таков он на картине, но таков и в реальности, даже соседствуя теперь не с одноэтажными хибарами, а с доходными домами эпохи модерна и монументальными сталинками.
Другая церковь — там справа, чуть вдалеке — это Церковь Николая Чудотворца в Плотниках. Она раньше стояла прямо на Арбате (так мы можем понять, где именно на картине Арбат), но ее снесли в 1932 году, чтобы поставить внушительную сталинку. Ее легко найти, перед этим домом памятник Окуджаве.
❤37👍12😢1
Руины исчезнувшей цивилизации. Усадебный трип по ближнему Подмосковью
Мы тут много пишем про храмы и храмовую архитектуру, но русский мир, каким он сложился в XVIII-XIX веке, это во многом мир усадеб.
Причем даже когда в конце XIX века в Россию стремительно ворвался капитализм, русский мир не перестал быть усадебным. Притягательность этого мира была настолько мощной, что новые русские активно скупали и отстраивали усадьбы, мешая свой вкус (часто как раз вполне продвинутый и современный) со вкусом прежних владельцев.
А что тут сейчас, спустя более чем 100 лет? Что осталось от этого русского мира и его былого великолепия?
В общем, надо ехать и смотреть. Спасибо прекрасному автору Иргизу Темирханову - у нас есть такая возможность. А начнем мы наш усадебный трип со знаменитых усадеб Богородского края (территории ближнего Подмосковья в районе Щелковского шоссе).
https://telegra.ph/Ruiny-ischeznuvshej-civilizacii-05-18
#усадебный_трип
Мы тут много пишем про храмы и храмовую архитектуру, но русский мир, каким он сложился в XVIII-XIX веке, это во многом мир усадеб.
Причем даже когда в конце XIX века в Россию стремительно ворвался капитализм, русский мир не перестал быть усадебным. Притягательность этого мира была настолько мощной, что новые русские активно скупали и отстраивали усадьбы, мешая свой вкус (часто как раз вполне продвинутый и современный) со вкусом прежних владельцев.
А что тут сейчас, спустя более чем 100 лет? Что осталось от этого русского мира и его былого великолепия?
В общем, надо ехать и смотреть. Спасибо прекрасному автору Иргизу Темирханову - у нас есть такая возможность. А начнем мы наш усадебный трип со знаменитых усадеб Богородского края (территории ближнего Подмосковья в районе Щелковского шоссе).
https://telegra.ph/Ruiny-ischeznuvshej-civilizacii-05-18
#усадебный_трип
Telegraph
Руины исчезнувшей цивилизации
Усадебный трип по ближнему Подмосковью. Как сейчас выглядят знаменитые русские усадьбы Богородского края
❤33👍5🔥1
Forwarded from Говорит НеМосква
Семь необычных музеев России
В 1977 году, когда проходила 11 генеральная конференция Международного совета музеев, был основан день музеев. Ежегодно День музеев становился все более популярным: например, в 2007 году в проведении праздничных мероприятий поучаствовали 70 стран, в 2015 году — более 35 тысяч музеев из 145 стран мира.
С кем теперь из международного сообщества мы будем теперь отмечать этот день, не очень понятно, но пока и своих музеев в России хватает — чай, не запчасти для самолета. И их число увеличивается — за счет инициатив творческих и не равнодушных к своей истории людей.
В честь праздника «НеМосква» собрала подборку из семи необычных музеев в регионах России.
ЧИТАТЬ ТЕКСТ
Подписывайтесь на @govorit_nemoskva и присылайте свои истории — @nemoskva_bot.
В 1977 году, когда проходила 11 генеральная конференция Международного совета музеев, был основан день музеев. Ежегодно День музеев становился все более популярным: например, в 2007 году в проведении праздничных мероприятий поучаствовали 70 стран, в 2015 году — более 35 тысяч музеев из 145 стран мира.
С кем теперь из международного сообщества мы будем теперь отмечать этот день, не очень понятно, но пока и своих музеев в России хватает — чай, не запчасти для самолета. И их число увеличивается — за счет инициатив творческих и не равнодушных к своей истории людей.
В честь праздника «НеМосква» собрала подборку из семи необычных музеев в регионах России.
ЧИТАТЬ ТЕКСТ
Подписывайтесь на @govorit_nemoskva и присылайте свои истории — @nemoskva_bot.
❤13👍8
Forwarded from Заповедник
«Начало 2022 года мои друзья встречали вместе с семьями в глухой деревне на берегу Белого моря. Их внимание привлекла скатерть на праздничном столе, точнее, то, что использовалось вместо неё. С рекламного баннера, которым был покрыт стол, на них внимательно смотрел кандидат в депутаты законодательного собрания Архангельской области. Чтобы он не смущал компанию, ему на лицо время от времени ставили салат или шашлык.
Оказалось, что деревенские жители используют бывшие в употреблении баннеры в хозяйственных нуждах. Рекламные полотна полюбили за долговечность, влагостойкость и доступность. Стандартный баннер размером три на шесть метров — это четыре практически вечных скатерти или одна новая крыша. Любой может покрыть им дом за считаные часы без знаний профессионального кровельщика».
Вторая жизнь использованных рекламных полотен в сёлах Архангельской области — на фото Михаила Лебедева и Ивана Дружинина:
https://zapovednik.space/material/reklama-kotoraja-zhivet-na-kryshe
Оказалось, что деревенские жители используют бывшие в употреблении баннеры в хозяйственных нуждах. Рекламные полотна полюбили за долговечность, влагостойкость и доступность. Стандартный баннер размером три на шесть метров — это четыре практически вечных скатерти или одна новая крыша. Любой может покрыть им дом за считаные часы без знаний профессионального кровельщика».
Вторая жизнь использованных рекламных полотен в сёлах Архангельской области — на фото Михаила Лебедева и Ивана Дружинина:
https://zapovednik.space/material/reklama-kotoraja-zhivet-na-kryshe
👍43❤7🤡3🔥1🤔1
Рублевская «Троица» и вечная гражданская война
"Вместо желания договариваться — стремление ухватиться за любую возможность действовать по-диктаторски. Глупо про это, вроде бы, и заикаться, при текущих-то наших бедах, но едва ли не из этого главные наши беды и происходят. Не получаются сдержки и противовесы там, где нормой — гражданская война каждого со всяким…"
Текст Ивана Давыдова о главном событии последних дней… О Троице “Рублева” и… Кстати, а вы знали, что до второй реставрации в 1918 году, русские люди никакой настоящей “Троицы” просто не видели и не знали? Впрочем, читайте, там много важного. В тексте…
https://telegra.ph/Troica-i-vechnaya-grazhdanskaya-vojna-05-19
"Вместо желания договариваться — стремление ухватиться за любую возможность действовать по-диктаторски. Глупо про это, вроде бы, и заикаться, при текущих-то наших бедах, но едва ли не из этого главные наши беды и происходят. Не получаются сдержки и противовесы там, где нормой — гражданская война каждого со всяким…"
Текст Ивана Давыдова о главном событии последних дней… О Троице “Рублева” и… Кстати, а вы знали, что до второй реставрации в 1918 году, русские люди никакой настоящей “Троицы” просто не видели и не знали? Впрочем, читайте, там много важного. В тексте…
https://telegra.ph/Troica-i-vechnaya-grazhdanskaya-vojna-05-19
Telegraph
«Троица» и вечная гражданская война
Путин повелел передать «Троицу» Рублева Русской Православной Церкви
❤51👍21😢15👏1
Музей икон. Франкфурт. Главные собрания русских икон за границей.
Тут не просто коллекция русских икон, а целый музей. Причем находится он прямо на музейной набережной Франкфурта, в знаменитом здании Тевтонского ордена. Там огромное собрание икон XV-XIX веков, включающее даже эфиопские. Но основа коллекции – русские иконы, переданные в дар городу Франкфурту в 1988 году немецким врачом Йоргеном Шмидт-Фойгтом. Именно под этот дар – 800 экспонатов – и был создан музей.
А история тут такая (см. ниже)
Тут не просто коллекция русских икон, а целый музей. Причем находится он прямо на музейной набережной Франкфурта, в знаменитом здании Тевтонского ордена. Там огромное собрание икон XV-XIX веков, включающее даже эфиопские. Но основа коллекции – русские иконы, переданные в дар городу Франкфурту в 1988 году немецким врачом Йоргеном Шмидт-Фойгтом. Именно под этот дар – 800 экспонатов – и был создан музей.
А история тут такая (см. ниже)
👍22❤8
Йорген Шмидт-Фойгт был кардиологом. Что называется – мировое светило. В числе его постоянных пациентов были представители высшего руководства СССР. Буквально высшего – Брежнев и Андропов. Как и многие врачи своего поколения, он был страстным любителем искусства, а попав в Россию, направил свою страсть на иконы. Он был совсем не бедным человеком и покупал иконы у разных коллекционеров, но большая и лучшая часть его коллекции – это, конечно, подарки от благодарных пациентов. В том числе патриарха Пимена.
И судя по всему, было за что благодарить. Сразу после того, как Шмидт-Фойгт ушел на пенсию в начале 1982 года, его главные пациенты стали умирать один за другим.
И судя по всему, было за что благодарить. Сразу после того, как Шмидт-Фойгт ушел на пенсию в начале 1982 года, его главные пациенты стали умирать один за другим.
👍38❤7😁4
Главный интеллигентский святой. Сегодня 21 мая – день памяти апостола и евангелиста Иоанна Богослова
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог», – так начинается последнее (по времени написания) четвертое Евангелие, созданное апостолом Иоанном.
Петр – основатель церкви, камень, твердыня христианства. Павел – основатель учения, конвертировавший слово христово в социальные доктрины и структуры. Иоанн другой и про другое. Самый молодой, самый утонченный, самый чувственный из апостолов. Он не герой и не мученик – но именно он возлюбленный ученик Христа, и именно он прозревает истинные тайны Господни, ту глубину Слова, что выше и значимее любых деяний.
Кстати, традиция называть апостола Иоанна Богословом по большому счету чисто русская, нигде больше его так не называют. Впрочем, читайте текст там много всего...
https://telegra.ph/Glavnyj-intelligentskij-svyatoj-05-21
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог», – так начинается последнее (по времени написания) четвертое Евангелие, созданное апостолом Иоанном.
Петр – основатель церкви, камень, твердыня христианства. Павел – основатель учения, конвертировавший слово христово в социальные доктрины и структуры. Иоанн другой и про другое. Самый молодой, самый утонченный, самый чувственный из апостолов. Он не герой и не мученик – но именно он возлюбленный ученик Христа, и именно он прозревает истинные тайны Господни, ту глубину Слова, что выше и значимее любых деяний.
Кстати, традиция называть апостола Иоанна Богословом по большому счету чисто русская, нигде больше его так не называют. Впрочем, читайте текст там много всего...
https://telegra.ph/Glavnyj-intelligentskij-svyatoj-05-21
Telegraph
Главный интеллигентский святой
Как изображали Иоанна Богослова и почему в России это старец, а в Европе – юноша
👍32❤19
Forwarded from Музеи Московского Кремля
Икона (рельеф) «Иоанн Богослов».
Россия, Соловецкий монастырь, вторая половина XVII в.
Дерево, левкас.
Резьба, темпера.
Высота: 27 см; ширина: 16 см.
#экспонатдня
Подписаться на канал 🙌
Россия, Соловецкий монастырь, вторая половина XVII в.
Дерево, левкас.
Резьба, темпера.
Высота: 27 см; ширина: 16 см.
#экспонатдня
Подписаться на канал 🙌
👍39❤15
17 апреля 1905 года Николай II издал Именной высочайший указ об укреплении начал веротерпимости. В числе 17 пунктов указа (среди которых, например, и такой – «отпадение от Православной веры в другое христианское исповедание или вероучение не подлежит преследованию») был пункт 13, который гласил, что для постройки храма инославных христианских исповеданий нужны только «наличность необходимых денежных средств» и «соблюдение технических требований Устава Строительнаго».
Собственно, до этого указа старообрядцам в России было запрещено строительство храмов – церковная служба проходила в молитвенных домах.
Деньги у большинства старообрядческих общин как раз были, а теперь пришла и свобода. А еще была любовь к русской старине. Объединившись, эти три силы – деньги, свобода и русская старина – создали десятки шедевров архитектуры модерна. И еще сотни просто очень хороших церквей…
Вы уже, наверное, поняли, что мы заводим новый хештег #старообрядческий_модерн. И будем делиться с вами своими восторгами (а также историями и наблюдениями) по поводу русской церковной архитектуры начала ХХ века. Впрочем, восторги наши, конечно, не будут ограничиваться только старообрядческими церквями… Так что заводим сразу два хештега… #шедевры_модерна
Собственно, до этого указа старообрядцам в России было запрещено строительство храмов – церковная служба проходила в молитвенных домах.
Деньги у большинства старообрядческих общин как раз были, а теперь пришла и свобода. А еще была любовь к русской старине. Объединившись, эти три силы – деньги, свобода и русская старина – создали десятки шедевров архитектуры модерна. И еще сотни просто очень хороших церквей…
Вы уже, наверное, поняли, что мы заводим новый хештег #старообрядческий_модерн. И будем делиться с вами своими восторгами (а также историями и наблюдениями) по поводу русской церковной архитектуры начала ХХ века. Впрочем, восторги наши, конечно, не будут ограничиваться только старообрядческими церквями… Так что заводим сразу два хештега… #шедевры_модерна
👍34❤9
Храм Николы Чудотворца у Тверской заставы
Когда говорят о современном строительстве в Москве, приводят в пример Белую площадь – комплекс элитных офисных зданий возле метро Белорусская. Вроде бы огромные суперсовременные офисные здания, а смотрятся очень уместными и не раздражающими. Да и внутри квартала очень уютно и по-человечески. Такое нежданное европейское чудо в центре Москвы. Ходят даже легенды, что застройщик – компания AIG / Lincoln, строившая это здание под западных заказчиков Deloitte, McKinsey и PricewaterhouseCoopers, потребовала от московских властей, чтобы к проекту не приближался никто из московских архитекторов. Чтобы никакого русского духа и рядом не было.
И вот нанятые застройщиком архитекторы решили взять за отправную точку для выстраивания этого суперсовременного европейского пространства русскую старообрядческую церковь. Именно под нее и был назван проект Белая площадь (White Square).
#шедевры_модерна
Когда говорят о современном строительстве в Москве, приводят в пример Белую площадь – комплекс элитных офисных зданий возле метро Белорусская. Вроде бы огромные суперсовременные офисные здания, а смотрятся очень уместными и не раздражающими. Да и внутри квартала очень уютно и по-человечески. Такое нежданное европейское чудо в центре Москвы. Ходят даже легенды, что застройщик – компания AIG / Lincoln, строившая это здание под западных заказчиков Deloitte, McKinsey и PricewaterhouseCoopers, потребовала от московских властей, чтобы к проекту не приближался никто из московских архитекторов. Чтобы никакого русского духа и рядом не было.
И вот нанятые застройщиком архитекторы решили взять за отправную точку для выстраивания этого суперсовременного европейского пространства русскую старообрядческую церковь. Именно под нее и был назван проект Белая площадь (White Square).
#шедевры_модерна
❤39👍13🤔1