Собственно вот сам маршрут.

1. Первый и по времени строительства, и по расстоянию от Москвы (125 км) — Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском.

2. От него 68 км. (то есть где-то час езды на машине) до Георгиевского собора в Юрьеве-Польском. Собор там был построен в 1152–57 годах, но через 75 лет по непонятным причинам был разобран, а на его месте построен новый, полностью повторяющий план старого.

3. Потом 54 км. мимо Суздаля до Кидекши, где находится Церковь Бориса и Глеба.

4. Еще 38 км. в сторону Владимира, и перед вами храм Покрова на Нерли. Только не делайте глупости и не ведитесь на желание навигатора привести вас прямо к самой церкви. Во-первых, это скорее всего не получится, а во-вторых, и в главных, к этой церкви надо идти пешком из Боголюбово, от железной дороги через поле. Потому что мало что в мире есть красивее, чем это поле и храм Покрова на Нерли в конце его.

5. Ну и наконец, чуть больше 10 километров, и перед вами Дмитриевский собор Владимира.

Ну и вот, в качестве затравки к нашему маршруту по домонгольской Руси, текст Ивана Давыдова про не самый очевидный из городов маршрута. Юрьев-Польский и его Георгиевский собор потрясающей красоты.

Впрочем, читайте, там все написано.
https://telegra.ph/Oblaka-obychnye-oblaka-kamennye-04-28

И кстати, в тексте предложен еще один вариант маршрута до Юрьева-Польского. Через Александров (там тоже есть на что посмотреть, но уже из XVI века).
#куда_поехать

А это Ныроб в 1910 году. Вид с юго-запада на среднюю часть села и Никольскую церковь.
Представляете, Прокудин-Горский и сюда со своей фотокамерой добрался... Чудо!
#Прокудин_Горский

«Уральская Венеция» в руинах

А про Усолье очень рекомендуем почитать замечательный текст пермского журналиста (а также фотографа и поэта) Ивана Козлова. Кстати, его фотографии там тоже очень выразительные - они сами по себе как отдельный текст.

https://telegra.ph/Usole-uralskaya-Veneciya-v-ruinah-04-29

#урал

Раскольничьи шалости https://t.iss.one/zelny/2091

Коломна как чудо. Город, преодолевший проклятие русской разрухи

И вот еще куда надо обязательно поехать, если не были (да и если были - не грех повторить опыт). В Коломну. И не только потому что там сразу несколько крутейших старых церквей, включая церковь XIV (!) века (спойлер: на самом деле XVI, а от XIV там только нижний ярус кладки, но все равно она очень крутая).

Одно из самых главных чудес Коломны - там нет ощущения разрухи, свойственное русским провинциальным городам. Нет этого дикого несоответствия красот старой России и убожества нынешней.

В общем, читайте наш текст о том, куда смотреть в Коломне и чего никак нельзя пропустить.
https://telegra.ph/Kolomna-kak-chudo-04-30

#куда_поехать

Владимир Маковский. «На бульваре»
(продолжаем наш цикл “Что на картине?”)

Это, наверное, самая знаменитая картина Владимира Маковского. И безусловно одна из лучших.

Бытовая сценка. Молодая деревенская пара в воскресный день (у парня выходной и он одет в праздничную красную рубаху) сидит в большом городе (очевидно, это Москва) на бульваре.

Проводят время вместе, развлекаются игрой на гармошке. Мы видим, что они вместе, видим, что одеты празднично, видим, что парень играет на гармошке, но ни праздника, ни развлечения, ни даже совместности тут совсем никакой нет. А есть только тотальная непроходимая разобщенность и отчужденность. Всего и вся. Отчужденность их друг от друга. От окружающего города. Даже от своей гармошки парень глубоко отчужден…

Перед нами буквально катастрофа тотального отчуждения, созданная тем самым милым и вполне уютным пространством за их спиной.

#что_на_картинах

Где происходит действие картины Владимира Маковского. «На бульваре»

Итак. Москва. ⁠Бульварное кольцо. Это более или менее очевидно. ⁠Но какой ⁠именно бульвар и что это ⁠за район города? Мы видим, что ⁠бульвар поднят над линией тротуара, а в Москве только ⁠один ⁠такой бульвар — Сретенский. Насыпь — это остатки крепостного вала Белого города.

Слева одиноко стоящая высокая башня — это знаменитая Сухарева башня, построенная в ранние годы Петра I и снесенная в 1934 году, в рамках сталинского плана генеральной реконструкции Москвы. Стояла она возле нынешнего метро «Сухаревская», там, где сейчас проходит Садовое кольцо.

То есть герои картины Маковского сидят лицом к центру города, где-то на середине Сретенского бульвара или чуть ближе к улице Сретенка — что , впрочем, не принципиально, так как бульвар этот самый маленький в Москве, всего 214 метров.

Здания, изображенные на картине, не сохранились. Район Сретенского бульвара во время написания картины — 1887–1888 годы — был рабочим, ремесленным, отчасти купеческим, но совсем не элитным. Дворяне тут не селились. Тут совсем не было усадеб и богатых домов. Поэтому и бульвары от Трубы (Трубной площади) до Мясницкой совсем не пользовались популярностью у «приличной публики». Да и район Пушкарей — тот, что уходит от бульвара к Сухаревой башне, и тем более сама Сухаревка были скорее дном города.

Ситуация резко изменилась в начале ХХ века, когда на волне экономического подъема тут началась массовая застройка. В итоге вся линия домов вокруг бульваров была перестроена в начале ХХ века. А завершило дело строительство жилого дома Наркомата Связи СССР в 1934–37 годах.

Кстати, в связи с картиной Маковского есть повод начать нашу новую рубрику: “Лайфхак Севера”
Начнем!

Если вы видите в галерее картину Маковского, посмотрите внимательно на имя художника. Дело в том, что художников Маковских много. Во-первых, три брата:

Владимир Маковский. Самый знаменитый, последовательный передвижник, мастер социально заостренных жанровых сцен — как раз о его картине «На бульваре» мы писали выше.

Константин Маковский. Не слишком интересный салонный художник-академист, который внезапно поменял стиль и стал буквально первым русским импрессионистом.

Николай Маковский рисовал в основном городские пейзажи. Русские и не только.

А еще у них есть и сестра Александра Маковская — тоже художница.

Ни и наконец, есть еще Александр Маковский (сын Владимира Маковского). Кстати, хороший художник. Его картина «Император Николай II в форме Лейб-Гвардии Гусарского полка» висит в Русском музее и ее часто принимаю за картину Серова. Что, согласитесь, довольно высокая планка.
#лайфхак_севера

Так, друзья, Андрею Громову сломали телеграм, так что если мы вас тут в ближайшее время будем призывать сдавать деньги или совершать уголовные преступления - не сдавайте и не совершайте.

Ну и пока администратор Громов восстанавливает аккаунт, вот вам добрый совет на выходные, если вдруг окажетесь в Москве.
В Инженерном корпусе Третьяковки – выставка «Жизнь и чудо», чья-то частная коллекция икон. Настолько представительная коллекция, что галерея даже не рассказывает, чья она. Кое-что вообще никогда не выставлялось, кое-что – только что очищено от поздних записей. Есть настоящие шедевры, самые старые вещи – XIV века.
Вот для примера – один фрагмент, XVI век, Север. Левый нижний край большой иконы, Смерть торжествует (но недолго ей торжествовать).

Кстати, для сравнения: вот еще одна Смерть.
Эта – из Троицкого собора Троице-Макарьева монастыря в Калязине.
Монастырь взорвали, территория его сейчас под водой (на всякий случай: знаменитая колокольня, торчащая из Волги, к монастырю отношения не имеет, она была при другом соборе).
Но некоторые фрески спасли, большая часть из того, что уцелело, - теперь в постоянной экспозиции московского Музея имени Щусева. Стоит пойти и посмотреть, если вдруг вы еще не видели. Вернее, не «стоит», обязательно надо идти и смотреть.
А одна – совсем великолепная – в краеведческом музее в Калязине, и это повод поехать в Калязин. Но Смерть – в Москве.
Тут она помоложе: это середина XVII века. Можем видеть, что костлявая обзавелась современным оружием. Берегите себя.

И еще к вопросу о праздниках и поездках. Вот на этой выставке в Митрополичьих палатах в Ярославле мы были, и она действительно очень интересная. Окажетесь там на каникулах - зайдите (ну и сам музей просто великолепный). Кстати, если эта запись наберет 30 лайков - выложим фрагмент иконы с выставки, с "чудом о соловецкой просфоре". Ну и расскажем заодно, что за чудо. https://t.iss.one/Metropolitan_Palace_in_YaroslavI/836

У предыдущей записи больше тридцати лайков, а мы слово свое держим. Что ж, вот:
Это фрагмент иконы начала XVIII века, изображающей чудо с просфорой.
Что же это за чудо? Купец-паломник в Соловецком монастыре вынес из храма освященную просфору и обронил. Хотела ее съесть собака – и ослепило собаку пламя, исходящее от просфоры. На этом месте потом часовню построили.
А мы можем полюбоваться на тонкое искусство ярославских иконописцев, ищущих пути для синтеза русской традиции и западной. Оригинал на выставке «Иконы петровского времени» в Митрополичьих палатах Ярославля (Волжская набережная, 1).

Кажется, опять грядут длинные выходные. А значит, мы продолжаем мучить вас текстами про русские города. На этот раз не совсем очевидные. Один, как минимум.

Вязники и Гороховец. Они совсем рядом. Так что получается вроде как очередной наш маршрут. Особенно если учесть, что по дороге к ним Владимир, а дальше Нижний Новгород.

Итак, едем сначала в Вязники.

Если вы хотите посмотреть очень красивый русский провинциальный город, понять и почувствовать эту удивительную городскую структуру, ну и немного погоревать о нынешнем ее упадке — то вам обязательно надо побывать в Вязниках. Там, кстати, и вокруг есть что посмотреть.
https://telegra.ph/Nezasluzhenno-zabytyj-gorod-05-04

#куда_поехать #маршруты