Север
5.15K subscribers
3.14K photos
13 videos
705 links
Канал про Россию, которую надо вернуть себе
Download Telegram
Дорогие друзья! Некоторые время назад в комментариях мы обсуждали тему про изображения святого с собачьей головой - мученика Христофора. Он - святой воин, и есть разные версии появления песьей головы: либо Христофор был страшен как зверь, либо слишком красив и сам просил Бога избавить его от излишнего женского внимания. Тем не менее, в середине XVII в. в эпоху церковных реформ патриарха Никона изображение собачьей головы было запрещено. Поэтому удивительно, что в Ярославле они не исчезли: в 1675 г. Христофор с собачьей головой изображен на столпе церкви Николы Мокрого (фото 3), в 1694 г. в росписи церкви Иоанна Предтечи в Толчково (фото 2), и в начале XVIII в. на иконе "Троица и минеями" (фото 1) из экспозиции #Ярославский_музей_заповедник .
👍4213👏1
Церковь Вознесения в Коломенском одна из самых красивых и знаменитых русских церквей. Именно с нее начинается уникальная русская архитектурная традиция - шатровые храмы.

Мы попробовали разобраться откуда взялся этот шатер и вообще зачем был построен этот храм. И да, дошли до совсем неожиданных причинно-следственных цепочек, которые привели нас буквально к концу света. А появление русских царей - тут только одно из звеньев.

https://telegra.ph/Vtoroe-prishestvie-v-Kolomenskom-09-30

#великие_русские_храмы
🔥26👍239🥰3👎1
30 сентября день памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

Обращаясь к иконографии святых, нельзя обойти стороной довольно интересный сюжет —
это одновременное изображение Веры, Надежды, Любови, Софии и мученика Христофора. Представленные на иконе святые пользовались особым почитанием у старообрядцев и являли собой пример стойкости перед лицом мучений за веру.
Святого Христофора считали также избавителем от внезапной смерти, что нашло отражение в поговорке: «увидим Христофора, идем безопасно».

Примечательно, что именно староверы сохранили характерную древнюю иконографию этого святого, изображавшегося с песьей головой. По одной из легенд, юноша, принадлежавший к племени «песьеголовцев», стал приверженцем Христовой веры и принял мученическую кончину. Такая иконография была запрещена определением Синода, однако ее продолжали настойчиво использовать.

(Частично по материалам виртуального Русского Музея).
👍2816
Forwarded from В лесах
🏛#влесах_памятник

📍Гороховец

Дом Пришлецова («Дом с русалками»), 1915 год

📸 _lisabetta

💡В резьбу над окнами вплетены сказочные львы и русалки. Раньше полудев-полурыб нередко называли «фараонками»: по легенде они произошли от утонувших во время Исхода египтян, преследовавших Моисея и евреев.
39👍19🔥3👏2
Воскресная загадка.
(А заодно небольшой анонс цикла статей про устройство русского храма.)

Это Храм Василия Блаженного, или, если его назвать совсем правильно, собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву.

Вопрос: сколько глав у храма Покрова пресвятой Богородицы?
23👍14
Итак. Собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву (он же собор Василия Блаженного на Красной площади) - одноглавый храм. То есть ответ на вопрос - 1 (одна) ... Все остальные купола - это главы приделов. Их там 9, плюс еще шатровое завершение колокольни. Придел - это пристройка к храму (или в храме) со своим алтарем (престолом) и посвящением.

Впрочем, в данном случае церковь сразу строилась как единый ансамбль из храма Покрова Богородицы и 8 приделов вокруг него. Так что сам ансамбль храма вполне можно называть и десятиглавым. А откуда взялась 10 глава? Она появилась позже, в 1588 году по повелению царя Фёдора Иоанновича над захоронением святого Василия Блаженного после его канонизации. Собственно, потому и весь храм в итоге стали называть так, как мы привыкли: собор Василия Блаженного.

Но сама церковь одноглавая. А завершение колокольни главой считать все-таки не правильно, разве что если в колокольне есть свой алтарь и могут проходить службы (так бывает, но редко).
🔥32👍18🤔32
Черный пиар Василия Шуйского

Иван Давыдов продолжает рассказывать о древнерусской литературе... На этот раз не совсем привычный, но зато вполне актуальный ракурс этой литературы. А именно: история информационной войны, которую вел в годы Смуты против своих соперников Василий Шуйский.

#Древнерусская_литература_для_чайников

https://telegra.ph/Azy-drevnerusskoj-propagandy-chernyj-piar-Vasiliya-SHujskogo-10-02
👍7319
Ветхий денми

Про иконографию Христа мы начнем разговор не с самых главных, а как раз с нетипичных канонов. Так, кажется, интереснее.

«Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег…» - это из Откровения Иоанна Богослова.

Базовое изображение Христа в возрасте проповеди (30 лет) указывает на то, что он не стареет и Он не подвластен времени. Образ же Ветхий денми – указание на предвечность Христа, на то, что «хотя для нас Он и новый, но Он же и древний, или вернее – предвечный; об этом свидетельствуют Его власи белы» (Андрей Кесарийский).

На картинках:
1. Спас Ветхий денми. Фреска из Собора Рождества Богородицы. Ферапонтова монастыря. Дионисий
2. Ветхий деньми из Церкви Спаса на Нередице, Новгород. 1199 год (ныне утрачена)

#иконография_христа
👍3414
Север
Ветхий денми Про иконографию Христа мы начнем разговор не с самых главных, а как раз с нетипичных канонов. Так, кажется, интереснее. «Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи…
С точки зрения запрета на изображения Бога тут все адекватно и проблем никогда не вызывало. Это чисто символический образ – в человеческой жизни Иисус никогда не был стариком. Все было нормально, пока образы Христа Ветхого денми не стали воспринимать как образ Бога-отца. А потом и рисовать Бога-отца в этом образе. Тут-то и возникли большие церковные разбирательства и запреты
👍41