И еще Сухаревская башня.
На этот раз фотографии 30-х годов с pastvu.com (вы же помните про этот уникальный ресурс - вот тут мы о нем писали)
С разных ракурсов... Так будет понятнее, как она выглядела в городском пространстве Москвы.
На этот раз фотографии 30-х годов с pastvu.com (вы же помните про этот уникальный ресурс - вот тут мы о нем писали)
С разных ракурсов... Так будет понятнее, как она выглядела в городском пространстве Москвы.
❤45👍15
Forwarded from Митрополичьи палаты в Ярославле
Дорогие друзья! Допустим, вы спросите, а где же птицы? Есть ли в древнерусском искусстве птицы? Мы найдём изображения птиц на иконах в экспозиции Митрополичьих палат. Однако контекст изображений очень разный. Голубь - символ Духа Святого, белые птицы - образ человеческих душ, воспаривших на небеса. И, одновременно, птицы - зловещие вороны и стервятники, терзающие плоть умерших. И это птицы, призванные ангелом на Великую вечерю Апокалипсиса, уничтожить тела поверженных сторонников зла. На фото фрагменты икон XV-XVII вв. из собрания Ярославского художественного музея
❤40👍19👏4🔥3
Царь, который женился по любви. Как на Руси цариц выбирали
Ну вот и еще одна не то, что жизнеутверждающая, но, как минимум, вполне человеческая история. Рассказ Ивана Давыдова про почти забытого русского царя Федора Алексеевича, историю его любви и женитьбы.
https://telegra.ph/Car-kotoryj-zhenilsya-po-lyubvi-Roman-na-zakate-Moskovii-09-17
Ну вот и еще одна не то, что жизнеутверждающая, но, как минимум, вполне человеческая история. Рассказ Ивана Давыдова про почти забытого русского царя Федора Алексеевича, историю его любви и женитьбы.
https://telegra.ph/Car-kotoryj-zhenilsya-po-lyubvi-Roman-na-zakate-Moskovii-09-17
Telegraph
Царь, который женился по любви. Роман на закате Московии
Как на Руси цариц выбирали. Но что ни говори, жениться по любви не может ни один, ни один король! — благодаря Алле Пугачевой, опальной ныне боярыне, эту истину знают, наверное, все люди, успевшие застать Союз. Но, между прочим, то же относится и к великим…
❤80👍38🔥6
Forwarded from Музей «Кижи»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍41❤19
А вы пользуетесь нашими хештегами?
Anonymous Poll
9%
Да, это удобно
54%
Нет такой привычки
1%
Пытались, но у вас это неудобно
37%
Не знали, что они у вас есть
Простите, пришлось перезалить опрос. А вообще мы сегодня вас немного помучаем вопросами. Хотим сделать канал еще лучше, прекраснее и .. даже не знаем, что еще "и"... но обязательно сделаем.
❤30👍13
В какой форме вам был бы интересен рассказ про структуру и устройство русского храма
Anonymous Poll
51%
Цикл статей
21%
Небольших заметок в формате словаря
23%
Описания конкретных церквей
4%
Вообще не интересно
1%
Можно обойтись и без этого
👍26❤7
Forwarded from Икона в смартфоне | Иконы и иконография
Чудо архангела Михаила в Хонех
Вторая половина XVI века. Ростов (Северные земли)
Дерево, темпера; 111 x 75 см
Собрание Музея имени Андрея Рублева
Изображенное на иконе чудо произошло, согласно преданию, близ города Иераполя во во Фригии, где при стоявшем у целебного источника храме в честь Архангела Михаила долгие годы служил священник Архипп. Язычники, замыслив погубить его, соединили горные реки, направив поток на храм, но по молитве Архиппа явился сам архангел Михаил и ударил в землю жезлом так, что образовалась расщелина, в которую ушла вся вода.
На изображающих это чудо иконах в центре композиции всегда представлен низвергающийся с гор водный поток, слева на фоне храма с иконой архангела Михаила - священник Архипп, а справа - сам архангел, бьющий жезлом в землю. Нередко, как на иконе из собрания Музея имени Андрея Рублёва, в водах потока изображали уносимых им язычников с лопатами в руках.
Колорит иконы, в котором сочетаются приглушенные красные и голубые тона, характерен для ростовской иконописи второй половины XVI столетия. Приземистая фигура Архиппа, обобщенность в передаче одежд изображенных указывают на происхождение памятника из северных земель, на которые распространялось культурное влияние Ростова.
Вторая половина XVI века. Ростов (Северные земли)
Дерево, темпера; 111 x 75 см
Собрание Музея имени Андрея Рублева
Изображенное на иконе чудо произошло, согласно преданию, близ города Иераполя во во Фригии, где при стоявшем у целебного источника храме в честь Архангела Михаила долгие годы служил священник Архипп. Язычники, замыслив погубить его, соединили горные реки, направив поток на храм, но по молитве Архиппа явился сам архангел Михаил и ударил в землю жезлом так, что образовалась расщелина, в которую ушла вся вода.
На изображающих это чудо иконах в центре композиции всегда представлен низвергающийся с гор водный поток, слева на фоне храма с иконой архангела Михаила - священник Архипп, а справа - сам архангел, бьющий жезлом в землю. Нередко, как на иконе из собрания Музея имени Андрея Рублёва, в водах потока изображали уносимых им язычников с лопатами в руках.
Колорит иконы, в котором сочетаются приглушенные красные и голубые тона, характерен для ростовской иконописи второй половины XVI столетия. Приземистая фигура Архиппа, обобщенность в передаче одежд изображенных указывают на происхождение памятника из северных земель, на которые распространялось культурное влияние Ростова.
❤33👍9