Forwarded from Дом русского зарубежья им. А. Солженицына (Elena Kap)
⏳ Сегодня 160 лет со дня рождения Сергея Михайловича Прокудина-Горского (1863–1944) — фотографа, изобретателя, издателя, химика (ученика Дмитрия Менделеева), педагога и общественного деятеля, члена Императорского Русского географического, Императорского Русского технического и Русского фотографического обществ.
✨ Он сделал более 4000 тысяч цветных фотографий в разных точках планеты и внес значительный вклад в развитие фотографии и кинематографии. Сергей Прокудин-Горский — пионер цветной фотографии в России и создатель «Коллекции достопримечательностей Российской империи».
В честь этой даты мы подготовили для вас подборку его фотографий.
📸 Автопортрет Сергея Прокудина-Горского у реки Королисцхали. 1912 г.
📸 Лев Толстой. Ясная Поляна. 1908 г.
📸 Молодые русские крестьянки недалеко от реки Шексна. 1909 г.
📸 Армянка из Артвина в национальном костюме. Между 1909 г. и 1912 г.
📸 Сеид Мир Мухаммед Алим-хан, эмир Бухары. 1907 г.
#дом_русского_зарубежья_влицах
#дом_русского_зарубежья
✨ Он сделал более 4000 тысяч цветных фотографий в разных точках планеты и внес значительный вклад в развитие фотографии и кинематографии. Сергей Прокудин-Горский — пионер цветной фотографии в России и создатель «Коллекции достопримечательностей Российской империи».
В честь этой даты мы подготовили для вас подборку его фотографий.
📸 Автопортрет Сергея Прокудина-Горского у реки Королисцхали. 1912 г.
📸 Лев Толстой. Ясная Поляна. 1908 г.
📸 Молодые русские крестьянки недалеко от реки Шексна. 1909 г.
📸 Армянка из Артвина в национальном костюме. Между 1909 г. и 1912 г.
📸 Сеид Мир Мухаммед Алим-хан, эмир Бухары. 1907 г.
#дом_русского_зарубежья_влицах
#дом_русского_зарубежья
❤40👍19🔥7
Судьба человека в империи.
История талантливого художника, который проявил свой талант только потому, что русские войска вырезали его аул и убили его родителей
https://telegra.ph/Sudba-cheloveka-v-imperii-CHechenskij-hudozhnik-Petr-Zaharov-08-31
Помните, у нас был текст про очень большого русского художника Григория Сороку и про его страшную и очень русскую судьбу.
И вот сейчас Иван Давыдов рассказывает про еще одного замечательного художника - Петра Захарова. И тут тоже страшная и очень русская судьба. Тут, впрочем, стоит как раз сказать – «российская».
История талантливого художника, который проявил свой талант только потому, что русские войска вырезали его аул и убили его родителей
https://telegra.ph/Sudba-cheloveka-v-imperii-CHechenskij-hudozhnik-Petr-Zaharov-08-31
Помните, у нас был текст про очень большого русского художника Григория Сороку и про его страшную и очень русскую судьбу.
И вот сейчас Иван Давыдов рассказывает про еще одного замечательного художника - Петра Захарова. И тут тоже страшная и очень русская судьба. Тут, впрочем, стоит как раз сказать – «российская».
Telegraph
Судьба человека в империи. Чеченский художник Петр Захаров
История талантливого художника, который проявил свой талант только потому, что русские войска вырезали его аул и убили его родителей
👍51❤17😢9💔3
Forwarded from Музей русской иконы имени Михаила Абрамова
В последний день лета – сюжет «Чудо Архангела Михаила о Флоре и Лавре» на иконах из собрания музея.
В центре композиции – архангел Михаил вручает поводья лошадей мученикам Флору и Лавру, ниже – братья Спевсипп, Елевсипп и Мелевсипп гонят табун лошадей на водопой.
Эти святые считались покровителями коней и конного воинства, и были особенно почитаемы в Новгороде и на Русском Севере. В день памяти Флора и Лавра коней сытно кормили, заплетали в гривы разноцветные ленты и сгоняли к церкви, где кропили святой водой. А после устраивали шумные праздничные гулянья, игры и скачки.
#Подборка_МРИ
#Коллекция_МРИ
В центре композиции – архангел Михаил вручает поводья лошадей мученикам Флору и Лавру, ниже – братья Спевсипп, Елевсипп и Мелевсипп гонят табун лошадей на водопой.
Эти святые считались покровителями коней и конного воинства, и были особенно почитаемы в Новгороде и на Русском Севере. В день памяти Флора и Лавра коней сытно кормили, заплетали в гривы разноцветные ленты и сгоняли к церкви, где кропили святой водой. А после устраивали шумные праздничные гулянья, игры и скачки.
#Подборка_МРИ
#Коллекция_МРИ
❤27👍7
Forwarded from Музей русской иконы имени Михаила Абрамова
И отдельно – разноцветные кони, которые гуляют по горкам и лугам на иконах с сюжетом о Флоре и Лавре.
#Подборка_МРИ
#Коллекция_МРИ
Сведения о фрагментах в комментариях↓
#Подборка_МРИ
#Коллекция_МРИ
Сведения о фрагментах в комментариях↓
👍32❤16
Forwarded from История Вологды
Прекрасный снимок 1971 года. Кто-то восхитится красотой церкви Константина и Елены на проспекте Победы, а кто-то порадуется бочке с квасом.
👍42❤15
Хочется еще немного сказать про этот (на фотографии выше) вологодский храм и вообще про особенности вологодской церковной архитектуры XVII века.
Речь про апсиды храма Константина и Елены (на фотографии с бочкой кваса их как раз не видно).
Во-первых, присмотритесь к апсидам нижнего (теплого) храма. Их две! Традиционно апсид либо три, либо одна, но тут, как и во многих вологодских церквях, их две. Ну и кроме того, они сильно выдвинуты - это тоже черта вологодской архитектуры.
Во-вторых, апсида верхнего храма симметрична притвору (пространству перед входом в храм). Это тоже совсем не обычное для русской архитектуры дело.
Речь про апсиды храма Константина и Елены (на фотографии с бочкой кваса их как раз не видно).
Во-первых, присмотритесь к апсидам нижнего (теплого) храма. Их две! Традиционно апсид либо три, либо одна, но тут, как и во многих вологодских церквях, их две. Ну и кроме того, они сильно выдвинуты - это тоже черта вологодской архитектуры.
Во-вторых, апсида верхнего храма симметрична притвору (пространству перед входом в храм). Это тоже совсем не обычное для русской архитектуры дело.
👍38❤11🔥3
Адописные иконы. Реальные страхи и вымышленные козни
В комментариях под постом про Подвиг Василия Блаженного мы обещали опубликовать текст про адописные иконы. Ну, вот выполняем обещания. Публикуем.
И хотим еще раз тут подчеркнуть, что паранойя до второй половины 19 века русским людям была совсем не свойственна. Как и вообще многие гадости, которые мы теперь считаем едва ли не национальной чертой.
https://telegra.ph/Adopisnye-ikony-09-02
В комментариях под постом про Подвиг Василия Блаженного мы обещали опубликовать текст про адописные иконы. Ну, вот выполняем обещания. Публикуем.
И хотим еще раз тут подчеркнуть, что паранойя до второй половины 19 века русским людям была совсем не свойственна. Как и вообще многие гадости, которые мы теперь считаем едва ли не национальной чертой.
https://telegra.ph/Adopisnye-ikony-09-02
Telegraph
Адописные иконы
Реальные страхи и вымышленные козни. Оборотная сторона веры в святость и чудодейственность икон Мы уже писали о том, как Василий Блаженный спас “московский люд и окрестных паломников от страшной беды” — погибели души. И там же сформулировали тот принцип…
👍42❤5👏5
Церковь Флора и Лавра у Мясницких ворот. Из фотоальбома Николая Найденова, 1882 год.
Еще одна прекрасная церковь – жертва Метростроя. Стояла она на пересечении Мясницкой улицы и Боброва переулка, возле метро Чистые пруды, там, где сейчас сквер перед театром «Et Cetera». Снесли ее во время строительства первой линии метро, а на ее месте поставили барак бетонного завода Метростроя.
Приходская церковь, построенная на средства мещан Мясницкой слободы в середине XVII века. Пятиглавая, с аутентичной колокольней. Сохранившаяся без позднейших перестроек – разве что форма крыши несколько раз менялась. Это такая типичная московская приходская церковь XVII века – сбитая, невысокая, соразмерная пространству и людям. Украшенная достойно, но без вызова и излишеств. К началу ХХ века сохранилась и роспись конца XVII века, и тут среди святых и евангельских сюжетов были изображены древнегреческие философы – Платон, Аристотель и Солон.
Так и хочется увидеть ее сегодня на этом пустыре вместо уродливого театра.
#уничтоженные
Еще одна прекрасная церковь – жертва Метростроя. Стояла она на пересечении Мясницкой улицы и Боброва переулка, возле метро Чистые пруды, там, где сейчас сквер перед театром «Et Cetera». Снесли ее во время строительства первой линии метро, а на ее месте поставили барак бетонного завода Метростроя.
Приходская церковь, построенная на средства мещан Мясницкой слободы в середине XVII века. Пятиглавая, с аутентичной колокольней. Сохранившаяся без позднейших перестроек – разве что форма крыши несколько раз менялась. Это такая типичная московская приходская церковь XVII века – сбитая, невысокая, соразмерная пространству и людям. Украшенная достойно, но без вызова и излишеств. К началу ХХ века сохранилась и роспись конца XVII века, и тут среди святых и евангельских сюжетов были изображены древнегреческие философы – Платон, Аристотель и Солон.
Так и хочется увидеть ее сегодня на этом пустыре вместо уродливого театра.
#уничтоженные
👍41❤20😭2😢1
Впрочем, насчет "хочется увидеть ее сегодня на этом пустыре". Еще при Лужкове в 2005 году как раз была идея восстановить эту церковь. Даже конкурс был объявлен и его победители вовсю вели проектные работы. Но, к счастью, не срослось. К счастью потому что на ее месте собирались сделать классический лужковский новодел. На фотографии макет воссоздания церкви Флора и Лавра. Разработан Товариществом реставраторов под руководством архитектора Н.Д. Недовича в 2005 году.
Что именно хотели воссоздать московские власти, понять трудно, но точно не ту церковь, которая стояла здесь 100 лет назад.
Что именно хотели воссоздать московские власти, понять трудно, но точно не ту церковь, которая стояла здесь 100 лет назад.
👍30😢6❤2😁1😐1
Forwarded from В лесах
👨🎤#влесах_редизайн
Церковь святителя Николая Чудотворца и мученицы Царицы Александры при Путиловском заводе (Василий Косяков, 1901-1906 годы) после Революции была закрыта и перестроена в рабочий клуб (Александр Никольский, 1925-1926 годы).
1906 / 1926
Церковь святителя Николая Чудотворца и мученицы Царицы Александры при Путиловском заводе (Василий Косяков, 1901-1906 годы) после Революции была закрыта и перестроена в рабочий клуб (Александр Никольский, 1925-1926 годы).
1906 / 1926
❤🔥13👍8🔥4😢3💔3❤1