Forwarded from Now&Then Russia. Россия тогда и сейчас
Самые необычный некрополь — прямо в центре Воронежа
Раньше здесь стоял кладбищенский Митрофановский собор, вокруг которого было огромное Новостроящееся кладбище
В советское время храм снесли, кладбище упразднили. На этом месте был построен цирк. Были сохранены только могилы поэта Кольцова и его родственников, поэта Никитина и писательницы Милицыной
Раньше здесь стоял кладбищенский Митрофановский собор, вокруг которого было огромное Новостроящееся кладбище
В советское время храм снесли, кладбище упразднили. На этом месте был построен цирк. Были сохранены только могилы поэта Кольцова и его родственников, поэта Никитина и писательницы Милицыной
😢27👍4🤯2🤔1
Forwarded from Now&Then Russia. Россия тогда и сейчас
Собор Спаса Преображения на Бору в Кремле. Это была одна из старейших церквей Москвы. Разрушена в 1933 году
1882 год
1882 год
💔17❤13😢11👍2
Forwarded from Музей русской иконы имени Михаила Абрамова
Ко Дню Крещения Руси публикуем образ, созданный в прославленном иконописном центре – Мстёре.
📜Святой равноапостольный князь Владимир, со сценами Крещения Руси. Последняя четверть XIX века. Мстёра. Музей русской иконы им. Михаила Абрамова.
📜Святой равноапостольный князь Владимир, со сценами Крещения Руси. Последняя четверть XIX века. Мстёра. Музей русской иконы им. Михаила Абрамова.
👍22🙏5❤4
Матрешка. Как символом русской народной культуры стала принципиально чуждая этой культуре кукла
Продолжаем разбираться с главными традиционными символами России и ее народной культуры. На очереди матрешка.
https://telegra.ph/Matreshka-07-29
Водка тоже будет, разумеется. Про балалайку читаете тут.
И, кстати, если у вас есть желание, чтобы мы разобрались с каким то важным на ваш взгляд символом России - заказывайте.
#водка_матрешка_балалайка
Продолжаем разбираться с главными традиционными символами России и ее народной культуры. На очереди матрешка.
https://telegra.ph/Matreshka-07-29
Водка тоже будет, разумеется. Про балалайку читаете тут.
И, кстати, если у вас есть желание, чтобы мы разобрались с каким то важным на ваш взгляд символом России - заказывайте.
#водка_матрешка_балалайка
Telegraph
Матрешка
Как символом русской народной культуры стала принципиально чуждая этой культуре кукла
👍41❤15
Forwarded from Митрополичьи палаты в Ярославле
Дорогие друзья! сегодня в Ярославле настоящий всемирный потоп. Поэтому мы обратились к иконе Семена Спиридонова Холмогорца, посвященной Николаю Чудотворцу, на которой 9 из 34 клейм посвящены спасению на воде. Это помощь морякам и путешественникам, детям и взрослым, всем, кто оказывался во власти стихии. В этих клеймах иконописец выразил свое мастерство в изображении кораблей, и мы вместе готовы ими восхищаться. На фото фрагменты иконы Семена Спиридонова Холмогорца "Николай Чудотворец с клеймами жития", 1686 г., из собрания Ярославского худоежственного музея
❤31👍12
Николай Богданов-Бельский "Чай с учительницей", 1905.
Новая воскресная загадка.
Богданова-Бельского, художник, может быть, и не выдающийся, но интересный и совсем не бессмысленный. Он пытался оживить классический русский передвижнический реализм импрессионизмом. И у него даже почти получилось.
Главная его тема - столкновение русских миров. Мира старой дворянской культуры и нового народно-крестьянского, который неумолимо становится центром русской жизни.
И собственно вопрос: Как Богданов-Бельский показывает на этой картине, что учительница не из крестьянской среды?
она пьет чай не из блюдца, а прямо из чашки
Новая воскресная загадка.
Богданова-Бельского, художник, может быть, и не выдающийся, но интересный и совсем не бессмысленный. Он пытался оживить классический русский передвижнический реализм импрессионизмом. И у него даже почти получилось.
Главная его тема - столкновение русских миров. Мира старой дворянской культуры и нового народно-крестьянского, который неумолимо становится центром русской жизни.
И собственно вопрос: Как Богданов-Бельский показывает на этой картине, что учительница не из крестьянской среды?
❤37👍13
Север
Николай Богданов-Бельский "Чай с учительницей", 1905. Новая воскресная загадка. Богданова-Бельского, художник, может быть, и не выдающийся, но интересный и совсем не бессмысленный. Он пытался оживить классический русский передвижнический реализм импрессионизмом.…
ответ: она пьет чай не из блюдца, а из чашки
На картине уже налитая чашка стоит на блюдце, так как принято было в "благородной" среде. Простые же люди пили чай исключительно из блюдец.
Простые русские люди пили чай много, с наслаждением, с чувством, с достоинством, в прикуску с сахаром и\или баранками. Но пили его не из чашек или стаканов, а из блюдец.
Причем стаканы и чашки были все равно важной частью чайной церемонии. Так как чай наливали в блюдца не прямо из самовара, а из стаканов, часто граненых (да, про историю граненого стакана у нас тоже будет текст).
Те кто был побогаче, зажиточные - покупали фарфоровые чашки. Это был важный знак благосостояния. Но пили все равно из блюдец. Чай наливали в чашки, а потом из них переливали в блюдца.
Причем тут было свое гендерное разделение. Мужчины, даже в купеческих и зажиточных семьях, все равно предпочитали наливать чай в стаканы, а фарфоровые чашки были для женщин. На картине Богданова-Бельского - это тоже видно.
На картине уже налитая чашка стоит на блюдце, так как принято было в "благородной" среде. Простые же люди пили чай исключительно из блюдец.
Простые русские люди пили чай много, с наслаждением, с чувством, с достоинством, в прикуску с сахаром и\или баранками. Но пили его не из чашек или стаканов, а из блюдец.
Причем стаканы и чашки были все равно важной частью чайной церемонии. Так как чай наливали в блюдца не прямо из самовара, а из стаканов, часто граненых (да, про историю граненого стакана у нас тоже будет текст).
Те кто был побогаче, зажиточные - покупали фарфоровые чашки. Это был важный знак благосостояния. Но пили все равно из блюдец. Чай наливали в чашки, а потом из них переливали в блюдца.
Причем тут было свое гендерное разделение. Мужчины, даже в купеческих и зажиточных семьях, все равно предпочитали наливать чай в стаканы, а фарфоровые чашки были для женщин. На картине Богданова-Бельского - это тоже видно.
👍43❤11🤔3
“Ну и треск же, ну и гром же, был от немцев подле Ломжи”
У нас, как вы помните, конечно, есть цикл про антивоенные картины русских художников. #беспощадно_зло_и_ненужно. Тут же нечто прямо обратное, но не менее актуальное . Военный агит плакат. Нарисовал его художник Малевич, а стихи написал поэт Маяковский.
Красиво, да. В реальности польский город Ломжа был без боя оставлен русскими войскам 10 августа 1915 года в ходе “Великого отступления” (или, как ее часто называли, “великой катастрофы”). В течение пяти месяцев (начиная с мая 1915 года) немецкого наступления русская армия оставила Галицию, Польшу, Литву и потеряла убитыми более миллиона человек.
У нас, как вы помните, конечно, есть цикл про антивоенные картины русских художников. #беспощадно_зло_и_ненужно. Тут же нечто прямо обратное, но не менее актуальное . Военный агит плакат. Нарисовал его художник Малевич, а стихи написал поэт Маяковский.
Красиво, да. В реальности польский город Ломжа был без боя оставлен русскими войскам 10 августа 1915 года в ходе “Великого отступления” (или, как ее часто называли, “великой катастрофы”). В течение пяти месяцев (начиная с мая 1915 года) немецкого наступления русская армия оставила Галицию, Польшу, Литву и потеряла убитыми более миллиона человек.
❤20🤯6😢5👍4