Север
5.14K subscribers
3.09K photos
13 videos
691 links
Канал про Россию, которую надо вернуть себе
Download Telegram
Итак, очередная воскресная загадка. Это картина художника Петра Заболотского, написанная в 1835 году.

Что в руках у мальчика, какой музыкальный инструмент?

Сразу оговоримся, внятного ответа на вопрос, почему у него на руке обручальное кольцо (и обручальное ли оно) мы не знаем. Но вдруг вы расскажете...

балалайка

#воскресная_загадка
🔥12👍6🤔2
Балалайка.

Ответ на вчерашнюю загадку: картина называется “Мальчик с балалайкой”. Мы вчера не опубликовали традиционный наш развернутый ответ. Зато публикуем сегодня.

А заодно начинаем новую рубрику "Водка. Матрешка. Балалайка", которой попытаемся разобраться с главными традиционными символами России и ее народной культуры.

Итак, начнем, как вы поняли, с Балалайки.

https://telegra.ph/Balalajka-07-23

#водка_матрешка_балалайка
36👍18🔥4
Forwarded from ЗЕЛО
Всемирный потоп. Фрагмент иконы, нач. XIX в.
32👍19🥰2
И раз уж времена нынче дождливые – вот, в пару к предыдущей картинке: «Утопления войска фараонова». Это не икона, а т.н. «духовная картина», Вологда, XVIII век, автор неизвестен.
Из собрания музея имени Рублева, но в основной экспозиции не выставляется, на выставках, бывает, мелькает.
👍4010
Атаман, княжна и парусных дел мастер.

Вчера в комментариях под текстом про балалайку речь зашла о народных песнях. О том, как, откуда и когда они появились. И мы пообещали рассказать историю одной из самых знаменитых народных песен: “Из-за острова на стрежень…”. (спойлер: никакая она, разумеется, не народная)

И вот рассказываем. А заодно продолжаем рубрику “Приключения иностранцев в России”. Да, тут все очень причудливо переплетено.

https://telegra.ph/Ataman-knyazhna-i-parusnyh-del-master-07-25

#иностранцы_в_России
👍5918🤔1
Мы много писали про иконографию Богородицы. Но по частям. Разрозненно. Наверное, правильнее теперь в одном месте дать более-менее полную картину. Ссылками, разумеется. Никто не будет опять вас мучить большими текстами.

Итак, основные типы иконографии Богородицы:

Четыре главных:

Одигитрия (Путеводительница). Основное значение: презентация основ христианской веры.
Елеуса (Умиление). Презентация ключевой христианской идеи человечности, любви и сочувствия.
Оранта (Молящаяся). Русский оплечный вариант - Богоматерь Знамение. Презентация Богоматери как заступницы, молящейся за нас.
Богоматерь в деисусе. Та же идея заступничества и моления за нас, но тут непосредственно перед Иисусом-судией, который находится в центре деисусного чина.


Дополнительные
(так, наверное, некорректно называть. Но чего не сделаешь ради рубрикации)

Панахранта (Всемилостивая, Всецарица) - одигитрия на троне.
Галактотрофуса. Млекопитательница - Богоматерь, кормящая грудью
«Неувядаемый Цвет» («Благоуханный Цвет») - Богоматерь, окруженная цветами.

Надеемся, вам пригодится. #иконография_богородицы
36👍15🔥2
Мы выбрали шесть знаменитых, почитаемых в России икон, и предлагаем вам попробовать самим определить, к какому типу иконографии они относятся.

(Тут нет Казанской богоматери, потому что мы совсем недавно публиковали о ней большой текст, где как раз подробно разбирали, в чем ее особенность и необычность).


Владимирская икона Богоматери. Конец XIV — начало XV вв. Музеи Московского Кремля.
Смоленская икона Богоматери. Конец XV — начало XVI вв. Музей им. Андрея Рублева. Москва.
Богоматерь Иверская. Гиоргий Зиновьев. 1678 г.
Богоматерь Барловская. Первая четверть XVIII в.
Ярославская Богоматерь. Вторая половины XV века.
Богоматерь «Домостроительница» (Экономисса).
11🤔2👍1
#Россия_XVII_век #культура_XVII_век

Клевета – один из смертных грехов. Его социальная опасность не только в неправде, но и в нанесении оскорбления, покушении на личное достоинство человека и всего его рода. Кара за оскорбление и клевету существовала на Руси с древнейших времен. Но если закон часто вступал в силу тогда, когда от слов переходили к действиям, то Церковь должна была рассматривать вопросы нанесения «обиды» словом. Обличение и порицание клеветы – нередкий сюжет в проповедях священников и книжных наставлениях.

На книжной миниатюре изображены страдания человека в огне, а язык его огненный достигает небывалой длины. Подпись к миниатюре: «Некий человек извече всегда оклеветати и осуждати. И в том постиже его смерть, и по смерти судом божиим показася он некоему святому монаху, имея у себе язык огненен до земли висаш и тако волк выяше, и монах вопроша его о сем. Он же отвеша, понеже в животе сим языком своим многое зло и беды человеком сотворих, и зато мучим бысть».

Миниатюра давала представление, взятое словно из жизни, какая кара ждет клеветников. Современниками такая история могла восприниматься вполне достоверно.

Иллюстрация: РНБ. ОР Вяз. F. 109. XVII в.
👍21🔥5
Forwarded from В лесах
💡#влесах_проекты

Два музея для одного села

В начале июня мы писали про проекты в сфере наследия, которым нужны волонтерки и волонтеры. Тот пост не утратил актуальности, но сегодня мы хотим рассказать о других проектах, которым требуется помощь. Никита Гирин, бывший журналист «Новой газеты», задумал открыть в селе Ижевское Рязанской области сразу два музея.

В 2021 году Никита переехал из Москвы в Ижевское, чтобы ухаживать за своей бабушкой. Но Ижевское для Никиты – не просто место, где он рос и откуда происходят его предки. Здесь также сошлись его интересы к проблематике самоуправления и охране памятников.

Ижевское – вольное рязанское село, одно из богатейших в Российской империи до революции. Крестьяне Ижевского выкупили себя у помещика за тридцать лет до отмены крепостного права, составили собственную конституцию и больше века отмечали свой «День независимости».

В честь самовыкупа крестьяне построили деревянную Тимофеевскую церковь. В 2016 году полуразрушенный храм разобрали, но в его руинах и вокруг находятся десятки крестьянских надгробий XVII–XIX веков. На фундаменте церкви Никита Гирин хочет создать музей, где бы хранились старинные надгробия.

Исследуя историю Ижевского, Никита заинтересовался фотографом-самоучкой Иваном Филатовым (1860–1937). Филатов начал снимать жизнь вольного села еще в конце XIX века и запечатлел революцию, крестьянские восстания и коллективизацию – конец эпохи вольного крестьянства. Сейчас в доме фотографа параллельно с противоаварийными работами проходят лекции, а в будущем будет открыт музей.
👍3416🔥1