Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие
Конец XVIII – начало XIX века. Холуй
Дерево, темпера; 18 × 12 см
Из коллекции И.В. Антыпко, дар И.А. Кочеткова.
Собрание Музея имени Андрея Рублева

Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие – основатели Спасо-Преображенского монастыря на Большом Соловецком острове. Преподобный Савватий (†1435) принял постриг в Кирилло-Белозерском монастыре. В 1430-х годах, в поисках уединения поселился на Соловках, но перед смертью вернулся на материк. Год спустя монах Зосима, уроженец Обонежья, поселился на Соловецком острове, а в 1452 году стал игуменом образованного там монастыря. При нем на Соловки были перенесены мощи преподобного Савватия, и началось его местное почитание.

Святые Зосима и Савватий никогда не встречались при жизни, но совместные посмертные явления повлияли на сложение и распространение их парной иконографии. Первый такой образ был написан в 1478 году игуменом Досифеем, составимшим позднее, в 1503 году, житие святых. Общерусская их канонизация состоялась на Большом Московском соборе 1547 года. 8/21 августа 1566 года мощи преподобных были перенесены в предел Преображенского собора Соловецкого монастыря, и в память об этом был установлен особый праздник. Тогда же были устроены позолоченные раки с изображениями святых.

В XVII столетии появились особый тип изображения Зосимы и Савватия, где, кроме них, представлены мощи в раках на фоне монастырских построек. К этому типу относится икона из собрания музея. Вероятно, она была создана как раздаточная для паломников, на что указывает скорописный характер живописи. Вместо Преображения, соответствующего посвящению собора, изображен более лаконичный по композиции образ Спаса Нерукотворного, а Успенский храм обозначен образом Богоматери с Младенцем. Колорит, построенный на сочетании синего с рыжеватым и белым, высветленное личное письмо с ярким румянцем характерно для рубежа XVIII-XIX столетий.

#икона #иконы #иконопись #иконография #музейрублева

👉Икона в смартфоне.Подписаться

Труды и встречи княгини Марии Тенишевой

Иван Давыдов рассказывает про одну из самых ярких русских женщин начала XX века — Марию Клавдиевну Тенишеву. Женщину с беспокойным характером и злым языком, которая много всего сделала для того, чтобы сохранить наше прошлое. И вообще много чего сделала ...

https://teletype.in/@r-sever/m3k-kW5imuX

А вот, кстати, и новая Афиша "Севера".

Из главного: выставка Мавриной в Сергиевом Посаде и возможность попасть в зал Юлии Рейтлингер и Кабинет графики в Доме русского зарубежья — там много всего важного и интересного, в том числе щиты с росписями из церкви Иоанна Воина в Медоне, которые спас Никита Струве.

https://teletype.in/@r-sever/LXjkSXdJ_a3

Пятница, друзья, в связи с чем вспомнили мы четверостишие Осипа Эмильевича Мандельштама:

Я давно полюбил нищету,
Одиночество, бедный художник.
Чтобы кофе сварить на спирту,
Я купил себе легкий треножник.

И заметьте: поэт треножник смог себе купить. А вот как вы думаете, хотел бы Громов А.А., мудрый и бородатый редактор проекта «Север», купить себе легкий треножник? Да, разумеется, хотел бы. И единственный его подчиненный, Давыдов И., лишенный как мудрости, так и бороды, тоже не прочь треножником обзавестись. Но нет у них до сих пор треножников.

И ведь это так легко исправить! Достаточно вам только, немного проявив доброты, сделать на нужды сотрудников «Севера» пожертвование. Небольшое. Хотя лучше – большое. А еще лучше – очень большое. Или грандиозное. Грандиозное – это было бы совсем хорошо. Но мы скромны и мы любому рады.
А номера карт – ниже:

Сбербанк: 5469 3800 7744 0823
"Т" Банк: 2200 7017 4594 2638

Что стоит за уникальной архитектурой церкви Вознесения в Коломенском?

Церковь Вознесения в Коломенском — одна из самых красивых и знаменитых русских церквей. Именно с нее начинается уникальная архитектурная традиция — шатровые храмы.

Откуда взялся этот шатер и зачем вообще был построен этот храм?

Причинно-следственные связи, замысла и строительства этой церкви, привели нас буквально к «концу света». А появление русских царей оказалось всего лишь одним из звеньев этой цепочки...

👉 https://teletype.in/@r-sever/kqpp0p14mq6

Александр Македонский.

Крышка сундука-подголовка. Русский Север, XVII-XIX вв.

Евангелие на фанере: жизнь и труды Юлии Рейтлингер

Иван Давыдов сходил в зал Юлии Рейтлингер в московском Доме русского зарубежья и был потрясен росписями, сделанными ею на фанере для церкви в пригороде Парижа.

Прочитайте этот его рассказ о Юлии Рейтлингер (сестре Иоанне) — о судьбе русского человека в ХХ веке, о красоте и чуде.

И посмотрите на картинки (сразу извиняемся за несовершенное качество фотографий). Они даже в таком формате потрясают. А еще лучше, если есть такая возможность, сходите в Дом русского зарубежья и посмотрите эти шедевры своими глазами.

https://teletype.in/@r-sever/yoL8JXFS1Pn