Конечно, это потрясающая история про то, как люди (сообщество реставраторов и музейщиков в первую очередь, но не только), рискуя своим благополучием и карьерами, встали на защиту Троицы. Не просто устроили бунт, а даже смогли что-то изменить.
К вопросу о русских героях.
К вопросу о русских героях.
❤67👍15
Покрово-Успенская церковь в Малом Гавриковом переулке
(Продолжаем разговор про старообрядческий модерн)
После Церкви в Токмаковом переулке старообрядческие общины выстроились к Бондаренко в очередь. Он строит храмы в Ногинске, Конаково, Павловском Посаде, но главный свой шедевр создает в Москве. Недалеко от своей первой церкви в Малом Гавриковом переулке.
Покрово-Успенская церковь сегодня стоит как раз очень на виду, даже слишком – она буквально находится на Третьем транспортном кольце прямо возле одной из развязок Лефортовского тоннеля.
Бондаренко в своих мемуарах приводит историю о том, как в поезде студент с воодушевлением рассказывал ему, что в Москве какой-то европейский архитектор построил замечательный храм в Малом Гавриковом переулке, прямо как в Европе. И прибавил: "Жаль, наши так не умеют".
#шедевры_модерна #старообрядческий_модерн
(Продолжаем разговор про старообрядческий модерн)
После Церкви в Токмаковом переулке старообрядческие общины выстроились к Бондаренко в очередь. Он строит храмы в Ногинске, Конаково, Павловском Посаде, но главный свой шедевр создает в Москве. Недалеко от своей первой церкви в Малом Гавриковом переулке.
Покрово-Успенская церковь сегодня стоит как раз очень на виду, даже слишком – она буквально находится на Третьем транспортном кольце прямо возле одной из развязок Лефортовского тоннеля.
Бондаренко в своих мемуарах приводит историю о том, как в поезде студент с воодушевлением рассказывал ему, что в Москве какой-то европейский архитектор построил замечательный храм в Малом Гавриковом переулке, прямо как в Европе. И прибавил: "Жаль, наши так не умеют".
#шедевры_модерна #старообрядческий_модерн
❤45👍13🔥7
Деконструируем ура-патриотические мемы…
Мы начинаем публикацию цикла статей Андрея Громова с разбором главных государственно-патриотических мемов. Как они появились, зачем и какие черты нашей государственно-патриотической идеологии они отражают.
Начнем с лозунга «Мы русские! С нами Бог!» и стоящей за ним идеи дехристианизации.
Потом будут разборы «У России только два союзника — армия и флот!» и «Своих не бросаем!»
Мы начинаем публикацию цикла статей Андрея Громова с разбором главных государственно-патриотических мемов. Как они появились, зачем и какие черты нашей государственно-патриотической идеологии они отражают.
Начнем с лозунга «Мы русские! С нами Бог!» и стоящей за ним идеи дехристианизации.
Потом будут разборы «У России только два союзника — армия и флот!» и «Своих не бросаем!»
👍27❤11
«Мы русские! С нами Бог!»
Как произошла подмена, заменившая евангельскую логику не просто милитаристской, а еще и национально-мессианской, причем в пародийно местечковом ее виде: не «Мы православные!», а «Мы русские»?
https://telegra.ph/My-russkie-S-nami-Bog-05-28
#словарь_русского
Как произошла подмена, заменившая евангельскую логику не просто милитаристской, а еще и национально-мессианской, причем в пародийно местечковом ее виде: не «Мы православные!», а «Мы русские»?
https://telegra.ph/My-russkie-S-nami-Bog-05-28
#словарь_русского
Telegraph
«Мы русские! С нами Бог!»
Как появился наш главный национально-милитаристский девиз?
👍54😢13
Наталья Гончарова. Ангелы и Аэропланы. Литография 10 из цикла "Мистические образы войны".
Давно мы не вспоминали про Гончарову и ее военные-антивоенные литографии.
Тут много всего... И про столкновение небесных сил: божественной (ангелы) и механической (аэропланы), и про несоразмерность новой механической войны человеку и человеческому (обратите внимание на фигурку летчика).
Но самое сильное впечатление производит то, как ангелы одновременно защищают и сами аэропланы, и тех на кого направлена их военная мощь. И их, и от них.
Давно мы не вспоминали про Гончарову и ее военные-антивоенные литографии.
Тут много всего... И про столкновение небесных сил: божественной (ангелы) и механической (аэропланы), и про несоразмерность новой механической войны человеку и человеческому (обратите внимание на фигурку летчика).
Но самое сильное впечатление производит то, как ангелы одновременно защищают и сами аэропланы, и тех на кого направлена их военная мощь. И их, и от них.
❤39🕊10👍5
Forwarded from В лесах
📝#влесах_истории
Экспедиция за «Пермскими богами»: как в Перми сложилась самая большая коллекция православной скульптуры
Сегодня мы хотели бы поделиться материалом, который для нас подготовила Ксения Зубакина, хранительница коллекции пермской деревянной скульптуры.
В Пермской художественной галерее хранится самая большая в стране коллекция православной деревянной скульптуры – около 500 произведений XVII–XIX веков. Она появилась благодаря деятельности Александра Сыропятова и Николая Серебренникова, которые 100 лет назад организовали несколько экспедиций по Пермскому краю для сбора церковных ценностей.
В 1922 году в Перми открылся первый художественный музей. Его директором стал краевед Александр Сыропятов. Вскоре он пригласил на работу Николая Серебренникова – молодого учителя из села Ильинское. Уже через неделю они вместе отправились в первую экспедицию для предварительного осмотра храмов и часовен.
В 1923-1926 годах было обследовано более 80 городов, сел и деревень вплоть до самых отдаленных селений на севере региона! В этих экспедициях удалось собрать 396 скульптур из храмов и часовен Пермского края! Впервые зрители увидели деревянную скульптуру на выставке в 1924 году, а в следующем году появилась и постоянная экспозиция в музее, в которой храмовая скульптура демонстрировалась под антирелигиозными лозунгами.
Сегодня деревянные скульптуры можно посмотреть в Пермском музее, а также на выставке «Спасенные боги», которая открылась пару дней назад в Екатеринбурге. Если сходить не получается, то у «пермских богов» есть свой сайт, а парочку можно найти и в наших стикерах.
Экспедиция за «Пермскими богами»: как в Перми сложилась самая большая коллекция православной скульптуры
Сегодня мы хотели бы поделиться материалом, который для нас подготовила Ксения Зубакина, хранительница коллекции пермской деревянной скульптуры.
В Пермской художественной галерее хранится самая большая в стране коллекция православной деревянной скульптуры – около 500 произведений XVII–XIX веков. Она появилась благодаря деятельности Александра Сыропятова и Николая Серебренникова, которые 100 лет назад организовали несколько экспедиций по Пермскому краю для сбора церковных ценностей.
В 1922 году в Перми открылся первый художественный музей. Его директором стал краевед Александр Сыропятов. Вскоре он пригласил на работу Николая Серебренникова – молодого учителя из села Ильинское. Уже через неделю они вместе отправились в первую экспедицию для предварительного осмотра храмов и часовен.
В 1923-1926 годах было обследовано более 80 городов, сел и деревень вплоть до самых отдаленных селений на севере региона! В этих экспедициях удалось собрать 396 скульптур из храмов и часовен Пермского края! Впервые зрители увидели деревянную скульптуру на выставке в 1924 году, а в следующем году появилась и постоянная экспозиция в музее, в которой храмовая скульптура демонстрировалась под антирелигиозными лозунгами.
Сегодня деревянные скульптуры можно посмотреть в Пермском музее, а также на выставке «Спасенные боги», которая открылась пару дней назад в Екатеринбурге. Если сходить не получается, то у «пермских богов» есть свой сайт, а парочку можно найти и в наших стикерах.
❤36👍2
Путь паломника — 2022. История о том, как редакторы «Севера» искали ответ на вопрос: «Как же так вышло-то?» и дошли пешком до Сергиева Посада.
В это воскресенье Праздник Троицы. Год назад мы - редакторы Севера Иван Давыдов и Андрей Громов, решили на Троицу совершить пешее паломничество в Троице-Сергиеву Лавру. И совершили. Прям реально пошли туда пешком и дошли.
Мы завтра опубликуем наш маршрут (вдруг вам тоже захочется пойти), а сейчас прочтите захватывающий текст Ивана Давыдова о нашем путешествии... Туда и обратно.
#путь_паломника
https://telegra.ph/Put-palomnika--2022-05-30
В это воскресенье Праздник Троицы. Год назад мы - редакторы Севера Иван Давыдов и Андрей Громов, решили на Троицу совершить пешее паломничество в Троице-Сергиеву Лавру. И совершили. Прям реально пошли туда пешком и дошли.
Мы завтра опубликуем наш маршрут (вдруг вам тоже захочется пойти), а сейчас прочтите захватывающий текст Ивана Давыдова о нашем путешествии... Туда и обратно.
#путь_паломника
https://telegra.ph/Put-palomnika--2022-05-30
Telegraph
Путь паломника — 2022
История о том, как редакторы «Севера» искали ответ на вопрос: «Как же так вышло-то?» и дошли пешком до Сергиева Посада.
❤64👍27🔥5👏2
Церковь Знамения Пресвятой Богородицы
Это тоже старообрядческая церковь, но не в Москве, а в Санкт-Петербурге. Недалеко от Таврического сада. На наш вкус, - из самых красивых в этом странном городе.
Построил ее один из главных архитекторов русского модерна – Дмитрий Крыжановский. Он создал более ста зданий в имперской столице, собственно, именно он и определил облик самого «модернового» района Петербурга – Петроградской стороны. Идея реализовать себя как строителя храмов заставила его буквально напроситься в архитекторы к старообрядческой общине поморского согласия, которая купила участок между Тверской, Шпалерной и Таврической улицами. Причем он не просто разработал план, но и курировал строительство храма.
(продолжение ниже)
#старообрядческий_модерн #шедевры_модерна
Это тоже старообрядческая церковь, но не в Москве, а в Санкт-Петербурге. Недалеко от Таврического сада. На наш вкус, - из самых красивых в этом странном городе.
Построил ее один из главных архитекторов русского модерна – Дмитрий Крыжановский. Он создал более ста зданий в имперской столице, собственно, именно он и определил облик самого «модернового» района Петербурга – Петроградской стороны. Идея реализовать себя как строителя храмов заставила его буквально напроситься в архитекторы к старообрядческой общине поморского согласия, которая купила участок между Тверской, Шпалерной и Таврической улицами. Причем он не просто разработал план, но и курировал строительство храма.
(продолжение ниже)
#старообрядческий_модерн #шедевры_модерна
❤30👍14🔥3
Церковь Знамения Пресвятой Богородицы фото 1909 года (вид с Тверской улицы)
На участке уже было двухэтажное здание, и Крыжановский буквально пристроил церковь к нему. В основе тут, как и у многих архитекторов модерна, – интерпретация псковско-новгородского стиля через игру с объемами и линиями силуэта.
Но тут стоит обратить внимание на вписанность храма в линию улицы. Крыжановский – городской архитектор, он выстраивает храм как часть общего пространства улицы и квартала. Причем тогда вокруг стояли деревянные дома, и линия улицы была довольно условной, но Крыжановский, как и большинство петербургских архитекторов модерна, мыслили уже в новой, урбанистической логике. Для него храм в большом городе – не стоящее особняком здание, а доминанта, организующая уличные линии и вписанная в них.
На участке уже было двухэтажное здание, и Крыжановский буквально пристроил церковь к нему. В основе тут, как и у многих архитекторов модерна, – интерпретация псковско-новгородского стиля через игру с объемами и линиями силуэта.
Но тут стоит обратить внимание на вписанность храма в линию улицы. Крыжановский – городской архитектор, он выстраивает храм как часть общего пространства улицы и квартала. Причем тогда вокруг стояли деревянные дома, и линия улицы была довольно условной, но Крыжановский, как и большинство петербургских архитекторов модерна, мыслили уже в новой, урбанистической логике. Для него храм в большом городе – не стоящее особняком здание, а доминанта, организующая уличные линии и вписанная в них.
👍33❤14
Борис Кустодиев. Автопортрет. 1912 год. Галерея Уффици, Флоренция.
Раз уж эту неделю мы решили посвятить Лавре, то разбор этой картины будет вполне уместен (маршрут нашего паломничества по техническим причинам начнем публиковать завтра)
За спиной художника Троице-Сергиева Лавра. Вид, вполне узнаваемый и для нас, — мостик через реку Кончура, на котором стоит Кустодиев, находится прямо по дороге к Лавре от железнодорожной станции. Вдалеке возвышается Успенский собор, на переднем плане находящаяся вне стен Лавры церковь Параскевы Пятницы на Подоле (Пятницкая церковь, построенная в XVII веке), а рядом с ней (тоже перед стенами монастыря) почти закрытая спиной художника Введенская церковь (это и вовсе XVI век).
Ну а большая красная башня, вокруг которой клубятся всевозможные торговые лавки, — это Пятницкая башня.
(продолжение см. ниже)
#что_на_картинах
Раз уж эту неделю мы решили посвятить Лавре, то разбор этой картины будет вполне уместен (маршрут нашего паломничества по техническим причинам начнем публиковать завтра)
За спиной художника Троице-Сергиева Лавра. Вид, вполне узнаваемый и для нас, — мостик через реку Кончура, на котором стоит Кустодиев, находится прямо по дороге к Лавре от железнодорожной станции. Вдалеке возвышается Успенский собор, на переднем плане находящаяся вне стен Лавры церковь Параскевы Пятницы на Подоле (Пятницкая церковь, построенная в XVII веке), а рядом с ней (тоже перед стенами монастыря) почти закрытая спиной художника Введенская церковь (это и вовсе XVI век).
Ну а большая красная башня, вокруг которой клубятся всевозможные торговые лавки, — это Пятницкая башня.
(продолжение см. ниже)
#что_на_картинах
❤31👍7👏3
Троице-Сергиева Лавра. Вид на Пятницкую башню. Фото 2015 года (это важно).
В сравнении с фотографией хорошо видно, как Кустодиев сжимает пространство Лавры. Уменьшает расстояния, создает чрезвычайно насыщенный пейзаж.
Сейчас практически вся Лавра белая. Но яркие краски башен и церквей тут не Кустодиев придумал. Изначально башни были, конечно, белые, но в начале XIX века установилась традиция красить их в красный цвет, а узоры и окантовку на них в белый.
Кстати, обратите внимание на Пятницкую башню на фотографии. До XVIII века завершение у башни было шатровым. В XVIII веке его заменили на барочный купол с небольшой башенкой (фонарем). Уже при советской власти при пожаре купол этот сгорел. Материалов на восстановление не хватило, а потому на его месте инженер Шухов (тот самый) построил простую скатную кровлю, которая простояла тут до совсем недавнего времени. В 2017 году Башня была восстановлена в том виде, в каком она на картине Кустодиева — только теперь она белая, а не красная.
В сравнении с фотографией хорошо видно, как Кустодиев сжимает пространство Лавры. Уменьшает расстояния, создает чрезвычайно насыщенный пейзаж.
Сейчас практически вся Лавра белая. Но яркие краски башен и церквей тут не Кустодиев придумал. Изначально башни были, конечно, белые, но в начале XIX века установилась традиция красить их в красный цвет, а узоры и окантовку на них в белый.
Кстати, обратите внимание на Пятницкую башню на фотографии. До XVIII века завершение у башни было шатровым. В XVIII веке его заменили на барочный купол с небольшой башенкой (фонарем). Уже при советской власти при пожаре купол этот сгорел. Материалов на восстановление не хватило, а потому на его месте инженер Шухов (тот самый) построил простую скатную кровлю, которая простояла тут до совсем недавнего времени. В 2017 году Башня была восстановлена в том виде, в каком она на картине Кустодиева — только теперь она белая, а не красная.
👍29❤10
Путь паломника.
День первый. Часть первая.
Метро «Ботанический сад» - Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Медведково - Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском (9-10 километров)
Мы решили, что путь в Лавру должен начинаться возле Храма Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском, совсем рядом с метро «ВДНХ» - она была построена при царском путевом дворце, как раз на пути в Лавру. От нее по улице Вильгельма Пика к метро "Ботанический сад", а оттуда по Яузе к Мытищам.
Но в итоге чуть укоротили маршрут и начали его как раз у метро «Ботанический сад».
Идти вдоль Яузы по Москве легко и приятно. Тут до самой кольцевой дороги сделали очень приятный парк с дорожками, мостиками и скульптурами Полисского. Впрочем, парк не только сделали, но еще и переделывают. Когда мы шли год назад, непроходимым был последний участок. Сейчас там все цивильно и комфортно, зато вовсю идет ремонт на участке после улицы Дежнева. Но это не страшно. Тут можно просто идти по улице.
Кроме того, что по парку вдоль Яузы идти легко и приятно, по дороге будут две очень интересные церкви. Сначала - Храм Троицы Живоначальной в Свиблове на реке Яузе. Тут была усадьба Нарышкиных и в самом начале XVIII века построены каменные палаты и каменная церковь - очень любопытный симбиоз Нарышкинского барокко и новомодных веяний петровского времени.
А чуть дальше по Яузе и вовсе один из шедевров русской архитектуры - Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Медведково. Храм был построен в 1635 году и стал едва ли не последним в Москве шатровым храмом XVII века (патриарх Никон посчитал шатровые завершения неканоническими и по сути дела запретил их). Церковь эта замечательна еще и тем, что там внутри сохранились иконы Карпа Золотарева - одного из самых выдающихся русских иконописцев. Впрочем, службы тут идут в основном в нижнем храме, а верхний - где, собственно, иконостас с Золотаревым, чаще всего закрыт. Но если поныть и попросить служителя…
По парку вдоль Яузы доходим до МКАД, а почти сразу за кольцевой, на холмике - еще один шедевр русской архитектуры, Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском. Тут тоже был царский путевой дворец, так что путь этот выглядит пока вполне каноническим. А на подходе к храму – печальный и странный памятник царю Николаю II работы скульптора Клыкова. Мимо не пройдете. И пожалейте царя – можно к нему относиться по-разному, но такого памятника он точно не заслужил. Никто не заслужил.
Итак. Если считать от метро «Ботанический сад», то до церкви в Тайнинском выходит где-то 9-10 километров. Если от Храма Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском - 14 км.
И этот маршрут мы всячески советуем не только как часть паломничества, но и просто для дневной прогулки. Не слишком напряжно, приятно и много крутого можно увидеть.
(продолжение следует)
День первый. Часть первая.
Метро «Ботанический сад» - Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Медведково - Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском (9-10 километров)
Мы решили, что путь в Лавру должен начинаться возле Храма Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском, совсем рядом с метро «ВДНХ» - она была построена при царском путевом дворце, как раз на пути в Лавру. От нее по улице Вильгельма Пика к метро "Ботанический сад", а оттуда по Яузе к Мытищам.
Но в итоге чуть укоротили маршрут и начали его как раз у метро «Ботанический сад».
Идти вдоль Яузы по Москве легко и приятно. Тут до самой кольцевой дороги сделали очень приятный парк с дорожками, мостиками и скульптурами Полисского. Впрочем, парк не только сделали, но еще и переделывают. Когда мы шли год назад, непроходимым был последний участок. Сейчас там все цивильно и комфортно, зато вовсю идет ремонт на участке после улицы Дежнева. Но это не страшно. Тут можно просто идти по улице.
Кроме того, что по парку вдоль Яузы идти легко и приятно, по дороге будут две очень интересные церкви. Сначала - Храм Троицы Живоначальной в Свиблове на реке Яузе. Тут была усадьба Нарышкиных и в самом начале XVIII века построены каменные палаты и каменная церковь - очень любопытный симбиоз Нарышкинского барокко и новомодных веяний петровского времени.
А чуть дальше по Яузе и вовсе один из шедевров русской архитектуры - Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Медведково. Храм был построен в 1635 году и стал едва ли не последним в Москве шатровым храмом XVII века (патриарх Никон посчитал шатровые завершения неканоническими и по сути дела запретил их). Церковь эта замечательна еще и тем, что там внутри сохранились иконы Карпа Золотарева - одного из самых выдающихся русских иконописцев. Впрочем, службы тут идут в основном в нижнем храме, а верхний - где, собственно, иконостас с Золотаревым, чаще всего закрыт. Но если поныть и попросить служителя…
По парку вдоль Яузы доходим до МКАД, а почти сразу за кольцевой, на холмике - еще один шедевр русской архитектуры, Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском. Тут тоже был царский путевой дворец, так что путь этот выглядит пока вполне каноническим. А на подходе к храму – печальный и странный памятник царю Николаю II работы скульптора Клыкова. Мимо не пройдете. И пожалейте царя – можно к нему относиться по-разному, но такого памятника он точно не заслужил. Никто не заслужил.
Итак. Если считать от метро «Ботанический сад», то до церкви в Тайнинском выходит где-то 9-10 километров. Если от Храма Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском - 14 км.
И этот маршрут мы всячески советуем не только как часть паломничества, но и просто для дневной прогулки. Не слишком напряжно, приятно и много крутого можно увидеть.
(продолжение следует)
❤52👍12
По порядку:
1. Троицы Живоначальной в Свиблове на реке Яузе
2. Покрова Пресвятой Богородицы в Медведково
3. Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском
4. Парк Яуза. Скульптура Николая Полисского
1. Троицы Живоначальной в Свиблове на реке Яузе
2. Покрова Пресвятой Богородицы в Медведково
3. Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском
4. Парк Яуза. Скульптура Николая Полисского
❤36👍10