Церковь Воскресения Христова и Покрова Богородицы в Токмаковом переулке. Фото: 1909 год.
(Продолжаем разговор про старообрядческий модерн)
Эту церковь построили в 1907 году староверы-беспоповцы Поморского согласия. Работу доверили архитектору Илье Бондаренко, который до этого был помощником у Шехтеля и проектировал здания для Мамонтова, и дали ему полную свободу.
В итоге вышла совершенно удивительная церковь из железобетонных конструкций, в которой сочетаются жесткие элементы псковской архитектуры и неожиданные решения – например двускатная крыша колокольни сделана так, что выглядит как избушка на курьих или не на курьих, но точно на ножках.
#шедевры_модерна
(Продолжаем разговор про старообрядческий модерн)
Эту церковь построили в 1907 году староверы-беспоповцы Поморского согласия. Работу доверили архитектору Илье Бондаренко, который до этого был помощником у Шехтеля и проектировал здания для Мамонтова, и дали ему полную свободу.
В итоге вышла совершенно удивительная церковь из железобетонных конструкций, в которой сочетаются жесткие элементы псковской архитектуры и неожиданные решения – например двускатная крыша колокольни сделана так, что выглядит как избушка на курьих или не на курьих, но точно на ножках.
#шедевры_модерна
❤50👍9
Церковь эта расположена в Москве в Токмаковом переулке (в Басманном районе, недалеко от улицы Радио и Вознесенской церкви Казакова). Добрые советские люди закрыли церковь в 1930 году. Там находился сначала детский театр, потом – библиотека, потом какой-то завод, цех швейной фабрики «Космос». Потом здание пришло совсем в негодность и опустело. Зато вокруг построили жилые дома. Буквально вокруг. Почти впритык.
В общем, Церковь Воскресения Христова и Покрова Богородицы сейчас находится во дворе, среди советских 9-ти и 12-ти этажек. Так что, чтобы найти ее, нужно будет немного напрячь воображение или навигатор. Но это точно стоит того.
В общем, Церковь Воскресения Христова и Покрова Богородицы сейчас находится во дворе, среди советских 9-ти и 12-ти этажек. Так что, чтобы найти ее, нужно будет немного напрячь воображение или навигатор. Но это точно стоит того.
❤53👍26
Редкий шанс поближе рассмотреть одну из икон праздничного чина иконостаса церкви Покрова в Филях. Работа великого Карпа Золотарева. https://t.iss.one/ikona_v_smartfone/354
Telegram
Икона в смартфоне
Вознесение
1694 год. Карп Золотарев и живописцы Посольского приказа, Москва
Дерево, масло; 56,5 х 71,5 см
Из праздничного ряда иконостаса верхнего храма церкви Покрова в Филях
Собрание @rublevmuseum
Вознесение Господне - один великих двунадесятых церковных…
1694 год. Карп Золотарев и живописцы Посольского приказа, Москва
Дерево, масло; 56,5 х 71,5 см
Из праздничного ряда иконостаса верхнего храма церкви Покрова в Филях
Собрание @rublevmuseum
Вознесение Господне - один великих двунадесятых церковных…
❤33
Страна-утопленница. Калязин
Мы уже несколько раз публиковали тут картинки фресок из Троицкого собора Макарьевского монастыря в Калязине, который затопили в 30-х годах ХХ века (напоминаем, что в Музее архитектуры в Москве теперь выставляется часть спасенных фресок - это обязательно надо посмотреть, потому что они потрясающие).
А теперь Иван Давыдов рассказывает про свое путешествие в этот самый Калязин. Город, которому повезло не уйти под воду полностью. В отличие от огромной территории с сотнями сел и городков, церквей и домов. Территорию, которую веками обживали русские люди и, которая по велению государства просто ушла под воду. Потому что этому государству так было удобнее…
Такой вот маршрут.
https://telegra.ph/Strana-utoplennica-05-26
#куда_поехать #маршруты
Мы уже несколько раз публиковали тут картинки фресок из Троицкого собора Макарьевского монастыря в Калязине, который затопили в 30-х годах ХХ века (напоминаем, что в Музее архитектуры в Москве теперь выставляется часть спасенных фресок - это обязательно надо посмотреть, потому что они потрясающие).
А теперь Иван Давыдов рассказывает про свое путешествие в этот самый Калязин. Город, которому повезло не уйти под воду полностью. В отличие от огромной территории с сотнями сел и городков, церквей и домов. Территорию, которую веками обживали русские люди и, которая по велению государства просто ушла под воду. Потому что этому государству так было удобнее…
Такой вот маршрут.
https://telegra.ph/Strana-utoplennica-05-26
#куда_поехать #маршруты
Telegraph
Страна-утопленница
Усталый Христос, сцены из Апокалипсиса и ушедший под воду русский мир. Путешествие в Калязин – город, которому повезло не уйти под воду полностью. Вообще, планировалось, что это будет обычный травелог: сносные русские дороги, несносные русские дороги, старинные…
❤36👍15😢5💔3🔥1
А у "Троицы" Рублева похоже и правда есть чудодейственная сила!
Указ № У-02/80 от 26 мая 2023 года // протоиерею Леониду Калинину
27.05.2023 12:12
В связи с воспрепятствованием принесению в Храм Христа Спасителя иконы «Святая Троица» Андрея Рублева для молитвенного поклонения в Праздник Святой Пятидесятницы, протоиерей Леонид Дмитриевич Калинин освобождается от должности настоятеля храма священномученика Климента, папы Римского, г. Москвы и запрещается в священнослужении.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Указ № У-02/80 от 26 мая 2023 года // протоиерею Леониду Калинину
27.05.2023 12:12
В связи с воспрепятствованием принесению в Храм Христа Спасителя иконы «Святая Троица» Андрея Рублева для молитвенного поклонения в Праздник Святой Пятидесятницы, протоиерей Леонид Дмитриевич Калинин освобождается от должности настоятеля храма священномученика Климента, папы Римского, г. Москвы и запрещается в священнослужении.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
👍21🤯17😢4😁2
Конечно, это потрясающая история про то, как люди (сообщество реставраторов и музейщиков в первую очередь, но не только), рискуя своим благополучием и карьерами, встали на защиту Троицы. Не просто устроили бунт, а даже смогли что-то изменить.
К вопросу о русских героях.
К вопросу о русских героях.
❤67👍15
Покрово-Успенская церковь в Малом Гавриковом переулке
(Продолжаем разговор про старообрядческий модерн)
После Церкви в Токмаковом переулке старообрядческие общины выстроились к Бондаренко в очередь. Он строит храмы в Ногинске, Конаково, Павловском Посаде, но главный свой шедевр создает в Москве. Недалеко от своей первой церкви в Малом Гавриковом переулке.
Покрово-Успенская церковь сегодня стоит как раз очень на виду, даже слишком – она буквально находится на Третьем транспортном кольце прямо возле одной из развязок Лефортовского тоннеля.
Бондаренко в своих мемуарах приводит историю о том, как в поезде студент с воодушевлением рассказывал ему, что в Москве какой-то европейский архитектор построил замечательный храм в Малом Гавриковом переулке, прямо как в Европе. И прибавил: "Жаль, наши так не умеют".
#шедевры_модерна #старообрядческий_модерн
(Продолжаем разговор про старообрядческий модерн)
После Церкви в Токмаковом переулке старообрядческие общины выстроились к Бондаренко в очередь. Он строит храмы в Ногинске, Конаково, Павловском Посаде, но главный свой шедевр создает в Москве. Недалеко от своей первой церкви в Малом Гавриковом переулке.
Покрово-Успенская церковь сегодня стоит как раз очень на виду, даже слишком – она буквально находится на Третьем транспортном кольце прямо возле одной из развязок Лефортовского тоннеля.
Бондаренко в своих мемуарах приводит историю о том, как в поезде студент с воодушевлением рассказывал ему, что в Москве какой-то европейский архитектор построил замечательный храм в Малом Гавриковом переулке, прямо как в Европе. И прибавил: "Жаль, наши так не умеют".
#шедевры_модерна #старообрядческий_модерн
❤45👍13🔥7
Деконструируем ура-патриотические мемы…
Мы начинаем публикацию цикла статей Андрея Громова с разбором главных государственно-патриотических мемов. Как они появились, зачем и какие черты нашей государственно-патриотической идеологии они отражают.
Начнем с лозунга «Мы русские! С нами Бог!» и стоящей за ним идеи дехристианизации.
Потом будут разборы «У России только два союзника — армия и флот!» и «Своих не бросаем!»
Мы начинаем публикацию цикла статей Андрея Громова с разбором главных государственно-патриотических мемов. Как они появились, зачем и какие черты нашей государственно-патриотической идеологии они отражают.
Начнем с лозунга «Мы русские! С нами Бог!» и стоящей за ним идеи дехристианизации.
Потом будут разборы «У России только два союзника — армия и флот!» и «Своих не бросаем!»
👍27❤11
«Мы русские! С нами Бог!»
Как произошла подмена, заменившая евангельскую логику не просто милитаристской, а еще и национально-мессианской, причем в пародийно местечковом ее виде: не «Мы православные!», а «Мы русские»?
https://telegra.ph/My-russkie-S-nami-Bog-05-28
#словарь_русского
Как произошла подмена, заменившая евангельскую логику не просто милитаристской, а еще и национально-мессианской, причем в пародийно местечковом ее виде: не «Мы православные!», а «Мы русские»?
https://telegra.ph/My-russkie-S-nami-Bog-05-28
#словарь_русского
Telegraph
«Мы русские! С нами Бог!»
Как появился наш главный национально-милитаристский девиз?
👍54😢13
Наталья Гончарова. Ангелы и Аэропланы. Литография 10 из цикла "Мистические образы войны".
Давно мы не вспоминали про Гончарову и ее военные-антивоенные литографии.
Тут много всего... И про столкновение небесных сил: божественной (ангелы) и механической (аэропланы), и про несоразмерность новой механической войны человеку и человеческому (обратите внимание на фигурку летчика).
Но самое сильное впечатление производит то, как ангелы одновременно защищают и сами аэропланы, и тех на кого направлена их военная мощь. И их, и от них.
Давно мы не вспоминали про Гончарову и ее военные-антивоенные литографии.
Тут много всего... И про столкновение небесных сил: божественной (ангелы) и механической (аэропланы), и про несоразмерность новой механической войны человеку и человеческому (обратите внимание на фигурку летчика).
Но самое сильное впечатление производит то, как ангелы одновременно защищают и сами аэропланы, и тех на кого направлена их военная мощь. И их, и от них.
❤39🕊10👍5
Forwarded from В лесах
📝#влесах_истории
Экспедиция за «Пермскими богами»: как в Перми сложилась самая большая коллекция православной скульптуры
Сегодня мы хотели бы поделиться материалом, который для нас подготовила Ксения Зубакина, хранительница коллекции пермской деревянной скульптуры.
В Пермской художественной галерее хранится самая большая в стране коллекция православной деревянной скульптуры – около 500 произведений XVII–XIX веков. Она появилась благодаря деятельности Александра Сыропятова и Николая Серебренникова, которые 100 лет назад организовали несколько экспедиций по Пермскому краю для сбора церковных ценностей.
В 1922 году в Перми открылся первый художественный музей. Его директором стал краевед Александр Сыропятов. Вскоре он пригласил на работу Николая Серебренникова – молодого учителя из села Ильинское. Уже через неделю они вместе отправились в первую экспедицию для предварительного осмотра храмов и часовен.
В 1923-1926 годах было обследовано более 80 городов, сел и деревень вплоть до самых отдаленных селений на севере региона! В этих экспедициях удалось собрать 396 скульптур из храмов и часовен Пермского края! Впервые зрители увидели деревянную скульптуру на выставке в 1924 году, а в следующем году появилась и постоянная экспозиция в музее, в которой храмовая скульптура демонстрировалась под антирелигиозными лозунгами.
Сегодня деревянные скульптуры можно посмотреть в Пермском музее, а также на выставке «Спасенные боги», которая открылась пару дней назад в Екатеринбурге. Если сходить не получается, то у «пермских богов» есть свой сайт, а парочку можно найти и в наших стикерах.
Экспедиция за «Пермскими богами»: как в Перми сложилась самая большая коллекция православной скульптуры
Сегодня мы хотели бы поделиться материалом, который для нас подготовила Ксения Зубакина, хранительница коллекции пермской деревянной скульптуры.
В Пермской художественной галерее хранится самая большая в стране коллекция православной деревянной скульптуры – около 500 произведений XVII–XIX веков. Она появилась благодаря деятельности Александра Сыропятова и Николая Серебренникова, которые 100 лет назад организовали несколько экспедиций по Пермскому краю для сбора церковных ценностей.
В 1922 году в Перми открылся первый художественный музей. Его директором стал краевед Александр Сыропятов. Вскоре он пригласил на работу Николая Серебренникова – молодого учителя из села Ильинское. Уже через неделю они вместе отправились в первую экспедицию для предварительного осмотра храмов и часовен.
В 1923-1926 годах было обследовано более 80 городов, сел и деревень вплоть до самых отдаленных селений на севере региона! В этих экспедициях удалось собрать 396 скульптур из храмов и часовен Пермского края! Впервые зрители увидели деревянную скульптуру на выставке в 1924 году, а в следующем году появилась и постоянная экспозиция в музее, в которой храмовая скульптура демонстрировалась под антирелигиозными лозунгами.
Сегодня деревянные скульптуры можно посмотреть в Пермском музее, а также на выставке «Спасенные боги», которая открылась пару дней назад в Екатеринбурге. Если сходить не получается, то у «пермских богов» есть свой сайт, а парочку можно найти и в наших стикерах.
❤36👍2
Путь паломника — 2022. История о том, как редакторы «Севера» искали ответ на вопрос: «Как же так вышло-то?» и дошли пешком до Сергиева Посада.
В это воскресенье Праздник Троицы. Год назад мы - редакторы Севера Иван Давыдов и Андрей Громов, решили на Троицу совершить пешее паломничество в Троице-Сергиеву Лавру. И совершили. Прям реально пошли туда пешком и дошли.
Мы завтра опубликуем наш маршрут (вдруг вам тоже захочется пойти), а сейчас прочтите захватывающий текст Ивана Давыдова о нашем путешествии... Туда и обратно.
#путь_паломника
https://telegra.ph/Put-palomnika--2022-05-30
В это воскресенье Праздник Троицы. Год назад мы - редакторы Севера Иван Давыдов и Андрей Громов, решили на Троицу совершить пешее паломничество в Троице-Сергиеву Лавру. И совершили. Прям реально пошли туда пешком и дошли.
Мы завтра опубликуем наш маршрут (вдруг вам тоже захочется пойти), а сейчас прочтите захватывающий текст Ивана Давыдова о нашем путешествии... Туда и обратно.
#путь_паломника
https://telegra.ph/Put-palomnika--2022-05-30
Telegraph
Путь паломника — 2022
История о том, как редакторы «Севера» искали ответ на вопрос: «Как же так вышло-то?» и дошли пешком до Сергиева Посада.
❤64👍27🔥5👏2
Церковь Знамения Пресвятой Богородицы
Это тоже старообрядческая церковь, но не в Москве, а в Санкт-Петербурге. Недалеко от Таврического сада. На наш вкус, - из самых красивых в этом странном городе.
Построил ее один из главных архитекторов русского модерна – Дмитрий Крыжановский. Он создал более ста зданий в имперской столице, собственно, именно он и определил облик самого «модернового» района Петербурга – Петроградской стороны. Идея реализовать себя как строителя храмов заставила его буквально напроситься в архитекторы к старообрядческой общине поморского согласия, которая купила участок между Тверской, Шпалерной и Таврической улицами. Причем он не просто разработал план, но и курировал строительство храма.
(продолжение ниже)
#старообрядческий_модерн #шедевры_модерна
Это тоже старообрядческая церковь, но не в Москве, а в Санкт-Петербурге. Недалеко от Таврического сада. На наш вкус, - из самых красивых в этом странном городе.
Построил ее один из главных архитекторов русского модерна – Дмитрий Крыжановский. Он создал более ста зданий в имперской столице, собственно, именно он и определил облик самого «модернового» района Петербурга – Петроградской стороны. Идея реализовать себя как строителя храмов заставила его буквально напроситься в архитекторы к старообрядческой общине поморского согласия, которая купила участок между Тверской, Шпалерной и Таврической улицами. Причем он не просто разработал план, но и курировал строительство храма.
(продолжение ниже)
#старообрядческий_модерн #шедевры_модерна
❤30👍14🔥3
Церковь Знамения Пресвятой Богородицы фото 1909 года (вид с Тверской улицы)
На участке уже было двухэтажное здание, и Крыжановский буквально пристроил церковь к нему. В основе тут, как и у многих архитекторов модерна, – интерпретация псковско-новгородского стиля через игру с объемами и линиями силуэта.
Но тут стоит обратить внимание на вписанность храма в линию улицы. Крыжановский – городской архитектор, он выстраивает храм как часть общего пространства улицы и квартала. Причем тогда вокруг стояли деревянные дома, и линия улицы была довольно условной, но Крыжановский, как и большинство петербургских архитекторов модерна, мыслили уже в новой, урбанистической логике. Для него храм в большом городе – не стоящее особняком здание, а доминанта, организующая уличные линии и вписанная в них.
На участке уже было двухэтажное здание, и Крыжановский буквально пристроил церковь к нему. В основе тут, как и у многих архитекторов модерна, – интерпретация псковско-новгородского стиля через игру с объемами и линиями силуэта.
Но тут стоит обратить внимание на вписанность храма в линию улицы. Крыжановский – городской архитектор, он выстраивает храм как часть общего пространства улицы и квартала. Причем тогда вокруг стояли деревянные дома, и линия улицы была довольно условной, но Крыжановский, как и большинство петербургских архитекторов модерна, мыслили уже в новой, урбанистической логике. Для него храм в большом городе – не стоящее особняком здание, а доминанта, организующая уличные линии и вписанная в них.
👍33❤14