Forwarded from Музейные Заметки
По примеру своего отца, он должен был стать сапожником.
Или железнодорожником, на которого пошёл учиться, но провалил экзамен.
Познакомился с местными иконописцами и, наблюдая за их работой, буквально, "заболел" живописью.
Пробует написать святой образ. Но батюшка его икону не принял: «Уж больно твоя Богородица похожа на реальную бабу с ребенком! И глазами зыркает, словно мужика ищет. Сущее непотребство!»
Та работа, конечно, не сохранилась. Но в своём творчестве художник ещё не раз обращался к этому образу.
5 ноября 1878 года родился Кузьма Сергеевич Петров-Водкин - художник, которого современники называли "древнерусским иконописцем, волею случая попавшим в будущее".
#музейныйкалендарь
-----------------------------
Читать Музейные Заметки и другие #интересныефакты
Или железнодорожником, на которого пошёл учиться, но провалил экзамен.
Познакомился с местными иконописцами и, наблюдая за их работой, буквально, "заболел" живописью.
Пробует написать святой образ. Но батюшка его икону не принял: «Уж больно твоя Богородица похожа на реальную бабу с ребенком! И глазами зыркает, словно мужика ищет. Сущее непотребство!»
Та работа, конечно, не сохранилась. Но в своём творчестве художник ещё не раз обращался к этому образу.
5 ноября 1878 года родился Кузьма Сергеевич Петров-Водкин - художник, которого современники называли "древнерусским иконописцем, волею случая попавшим в будущее".
#музейныйкалендарь
Нв фото:
Кузьма Петрова-Водкин
Автопортрет (1918, собрание Русского музея)
1918 год в Петрограде («Петроградская мадонна»)
(1920, собрание Третьяковской галереи)
Троица. Эскиз росписи на стекле (1915, Частное собрание)
Богоматерь умиление злых сердец (1914-1915, собрание Русского музея)-----------------------------
Читать Музейные Заметки и другие #интересныефакты
❤46👍14
К дню рожденья Петрова-Водкина (великого!).
Два поста про его религиозную живопись. Начнем с его сохранившиеся фресок и мозаик (кроме распятия в в Хвалынской церкви).
1. «Благовещение» (фрагменты) в Морском соборе в Кронштадте. 1913 год.
2. «Каин убивает своего брата Авеля». Роспись храма Святого Василия в селе Овруч (лестничная башня). 1910 год.
3. «Распятие» для Крестовоздвиженской церкви в Хвалынске. 1911 год.
4. «Богоматерь с младенцем». Здание Ортопедического клинического института на Петроградской стороне. Петербург. 1904 год.
5. «Христос-Сеятель» в часовне Эрлингеров на Введенском кладбище Москва
Два поста про его религиозную живопись. Начнем с его сохранившиеся фресок и мозаик (кроме распятия в в Хвалынской церкви).
1. «Благовещение» (фрагменты) в Морском соборе в Кронштадте. 1913 год.
2. «Каин убивает своего брата Авеля». Роспись храма Святого Василия в селе Овруч (лестничная башня). 1910 год.
3. «Распятие» для Крестовоздвиженской церкви в Хвалынске. 1911 год.
4. «Богоматерь с младенцем». Здание Ортопедического клинического института на Петроградской стороне. Петербург. 1904 год.
5. «Христос-Сеятель» в часовне Эрлингеров на Введенском кладбище Москва
❤40👍9
К дню рожденья Петрова-Водкина (великого!).
Эскизы росписей и картины. От большинства просто дух захватывает даже на картинках.
1. Богоматерь с Младенцем 1904-1905
2. Богоматерь. Эскиз к росписи Никольского Морского Собора в Кронштадте. 1913.
3. Троица. Эскиз росписи на стекле 1915
Ангелы с образом Спаса Нерукотворного 1914. Эскиз.
4. Архангел Михаил 1916 Эскиз
Распятие, 1920
5. Богоматерь с младенцем 1922
6. Богоматерь с Младенцем 1923
Эскизы росписей и картины. От большинства просто дух захватывает даже на картинках.
1. Богоматерь с Младенцем 1904-1905
2. Богоматерь. Эскиз к росписи Никольского Морского Собора в Кронштадте. 1913.
3. Троица. Эскиз росписи на стекле 1915
Ангелы с образом Спаса Нерукотворного 1914. Эскиз.
4. Архангел Михаил 1916 Эскиз
Распятие, 1920
5. Богоматерь с младенцем 1922
6. Богоматерь с Младенцем 1923
❤54👍12
Иван Давыдов рассказывает об удивительной книге «Слово о рассечении человеческого естества, како сечется в различные вещи»
и про то как русские книжники XVII века понимали аллегорический смысл самых обычных и совсем невероятных животных.
https://teletype.in/@r-sever/s1A9Jm9akTL
и про то как русские книжники XVII века понимали аллегорический смысл самых обычных и совсем невероятных животных.
https://teletype.in/@r-sever/s1A9Jm9akTL
Teletype
Унылая жаба, похотливая свинья или Наука рассекать
Как истолковывали смысл различных предметов и зверей русские книжники
👍38🤔6❤4
Forwarded from Ростовская земля. История и культура
ЦАРЕВИЧЕВА ИГРУШКА
В книге «Русская крестьянская игрушка» (Н.М. Церетелли, 1933 год) вдруг среди игрушек крестьянских увидела игрушку царевича Алексея Николаевича. То был... Ростовский кремль. https://telegra.ph/Carevicheva-igrushka-11-05
В книге «Русская крестьянская игрушка» (Н.М. Церетелли, 1933 год) вдруг среди игрушек крестьянских увидела игрушку царевича Алексея Николаевича. То был... Ростовский кремль. https://telegra.ph/Carevicheva-igrushka-11-05
❤24🔥3👍1
Forwarded from Документальное прошлое: ГА РФ
Плач о Владимире. Письмо Косыгину 1975г.
Ф.А-639. Оп.1. Д.446. Л.91-95.
Письмо некоего Свирина, адресованное главе Правительства СССР Алексею Косыгину и
Автор письма удручен крайне неухоженным состоянием главных архитектурных памятников города Владмир, а также прилегающих к ним территорий.
Свирин в частности подробно описывает состояние Успенского собора — одного из важнейших памятников домонгольского зодчества: «Купола его почернели, стены и вся архитектура стен в темных потеках». Отдельно он жалуется на атмосферу окружающего собор парка, где за деревянными столами «сидит с утра до вечера всякий сброд человечества». «Нам было стыдно видеть и слышать усмешки иностранных туристов, а ведь они большие любители все и всюду фотографировать» -пишет Свирин. Автор ругает Владимирский обком и горком КПСС, которые «не любят свой город, забыли о своем городе». К письму приложено указание Косыгина Предсовмину РСФСР Соломенцеву «рассмотреть и дать ответ т. Свирину», а также указание Совмина РСФСР принять меры.
Ф.А-639. Оп.1. Д.446. Л.91-95.
Письмо некоего Свирина, адресованное главе Правительства СССР Алексею Косыгину и
Автор письма удручен крайне неухоженным состоянием главных архитектурных памятников города Владмир, а также прилегающих к ним территорий.
Свирин в частности подробно описывает состояние Успенского собора — одного из важнейших памятников домонгольского зодчества: «Купола его почернели, стены и вся архитектура стен в темных потеках». Отдельно он жалуется на атмосферу окружающего собор парка, где за деревянными столами «сидит с утра до вечера всякий сброд человечества». «Нам было стыдно видеть и слышать усмешки иностранных туристов, а ведь они большие любители все и всюду фотографировать» -пишет Свирин. Автор ругает Владимирский обком и горком КПСС, которые «не любят свой город, забыли о своем городе». К письму приложено указание Косыгина Предсовмину РСФСР Соломенцеву «рассмотреть и дать ответ т. Свирину», а также указание Совмина РСФСР принять меры.
❤20🔥12