Forwarded from Легитимный
#Слухи #Раскладка
Наш источник сообщает, что в очередной раз назревает конфликт между солдатами и офицерским составом ВСУ.
Многие офицеры - это тыловые крысы, которые спасая свои шкуры сливают пацанов на нуле. Также множество коррупционных схем. К примеру в роте (сотня) должно быть сто человек. По документам людей «много», а в реальности на позициях всегда меньше на 10-20% от заявленной цифры. Это связано с коррупционными схемами, когда вписывают «мертвые души» или чьих-то «родных и детишек». Якобы они были на передке в самом аду, а в реальности «чилили» в тылу, но получают боевые, которые отдают офицерам коррупционерам.
Таких схем много, а опасность их а том, что они приводят к большим потерям и поражениям.
Наш источник сообщает, что в очередной раз назревает конфликт между солдатами и офицерским составом ВСУ.
Многие офицеры - это тыловые крысы, которые спасая свои шкуры сливают пацанов на нуле. Также множество коррупционных схем. К примеру в роте (сотня) должно быть сто человек. По документам людей «много», а в реальности на позициях всегда меньше на 10-20% от заявленной цифры. Это связано с коррупционными схемами, когда вписывают «мертвые души» или чьих-то «родных и детишек». Якобы они были на передке в самом аду, а в реальности «чилили» в тылу, но получают боевые, которые отдают офицерам коррупционерам.
Таких схем много, а опасность их а том, что они приводят к большим потерям и поражениям.
Forwarded from Kotsnews
По выходным «служба безопасности Сбербанка» подрабатывает «Народным фронтом». Звонят сейчас с номера +79062325287 на Вайбер, которым я не пользуюсь вообще.
- Это «Народный фронт» , мы проводим опрос общественного мнения. Как вы относитесь к тому, что пришло воемя прекращать боевые действия, идти на переговоры и заключать перемирие?
- Чей Крым? - спрашиваю.
- Спасибо, я записал. А как вы считаете, может сначала надо решать внутренние проблемы, а не воевать?
- Крым чей? - повторяю.
Положили трубку. Не успел им сказать, что в зоне СВО мы как раз и решаем внутренние проблемы.
Ну и как член Центрального штаба «Народного фронта» предупреждаю подписчиков: «Не ведитесь на ципсошные разводки.
@sashakots
- Это «Народный фронт» , мы проводим опрос общественного мнения. Как вы относитесь к тому, что пришло воемя прекращать боевые действия, идти на переговоры и заключать перемирие?
- Чей Крым? - спрашиваю.
- Спасибо, я записал. А как вы считаете, может сначала надо решать внутренние проблемы, а не воевать?
- Крым чей? - повторяю.
Положили трубку. Не успел им сказать, что в зоне СВО мы как раз и решаем внутренние проблемы.
Ну и как член Центрального штаба «Народного фронта» предупреждаю подписчиков: «Не ведитесь на ципсошные разводки.
@sashakots
Forwarded from Неудаща
Французский МИД неожиданно очнулся и решил обвинить Россию ни много ни мало в неоколониализме. И не где-нибудь, а в Африке:
Сегодня то, что мы наблюдаем в Африке ― это ведение неоколониальной политики со стороны России, которая специально ставит под сомнение суверенитет государств.
Это практически тоже самое, если бы французы обвинили русских в картавости пристрастии к поеданию земноводных, или склонности капитулировать перед немцами.
Понятно, что Франции немного обидно, что ее тактика неоколониальной политики «уйти, чтобы остаться» потихоньку умирает, а ведь они ее придумали и успешно использовали до недавних пор.
Общая суть была проста: в конце 1950-х стало понятно, что удерживать силой колониальную империю уже невозможно: если колонии не отпускать, то они уйдут силой и станут враждебными по отношению к бывшей метрополии, лучше отпустить, но оставить там военные базы и сохранить бизнес. Так даже лучше, ведь не надо будет нести расходы на социальную политику, содержание крупных колониальных сил и административного аппарата: шахта, нефтяная вышка, горнорудный разрез, а рядом небольшой французский гарнизон для охраны, плюс купленные на корню местные политики, которых иногда для острастки свергают.
Схема работала больше 50-лет, пока политиков не начали перекупать русские, а место иностранного легиона занимать силы ЧВК «Вагнер». Вот тут французы вспомнили об ужасном неоколониализме и ограничении суверенитета. Думаем, это главный политический анекдот в половине стран Африке.
Сегодня то, что мы наблюдаем в Африке ― это ведение неоколониальной политики со стороны России, которая специально ставит под сомнение суверенитет государств.
Это практически тоже самое, если бы французы обвинили русских в картавости пристрастии к поеданию земноводных, или склонности капитулировать перед немцами.
Понятно, что Франции немного обидно, что ее тактика неоколониальной политики «уйти, чтобы остаться» потихоньку умирает, а ведь они ее придумали и успешно использовали до недавних пор.
Общая суть была проста: в конце 1950-х стало понятно, что удерживать силой колониальную империю уже невозможно: если колонии не отпускать, то они уйдут силой и станут враждебными по отношению к бывшей метрополии, лучше отпустить, но оставить там военные базы и сохранить бизнес. Так даже лучше, ведь не надо будет нести расходы на социальную политику, содержание крупных колониальных сил и административного аппарата: шахта, нефтяная вышка, горнорудный разрез, а рядом небольшой французский гарнизон для охраны, плюс купленные на корню местные политики, которых иногда для острастки свергают.
Схема работала больше 50-лет, пока политиков не начали перекупать русские, а место иностранного легиона занимать силы ЧВК «Вагнер». Вот тут французы вспомнили об ужасном неоколониализме и ограничении суверенитета. Думаем, это главный политический анекдот в половине стран Африке.
Forwarded from Поддубный |Z|О|V| edition
Пушилин: В ДНР ищут дополнительные способы обезопасить бойцов от украинского химоружия.
По словам врио главы ДНР российские бойцы укомплектованы средствами химзащиты, но выполнять боевые задачи в них не всегда удобно.
Ранее стало известно о применении ВСУ химических составов, сбрасываемых с дронов. Случаи были зафиксированы на Артемовском и Угледарском направлениях. У бойцов возникали сильный кашель, тошнота и слезотечение.
@epoddubny
По словам врио главы ДНР российские бойцы укомплектованы средствами химзащиты, но выполнять боевые задачи в них не всегда удобно.
Ранее стало известно о применении ВСУ химических составов, сбрасываемых с дронов. Случаи были зафиксированы на Артемовском и Угледарском направлениях. У бойцов возникали сильный кашель, тошнота и слезотечение.
@epoddubny
Forwarded from Юрий Кот - Быть добру!
В сегодняшнем обращении Пригожина к Зеленскому ярко звучит два главных момента.
1. Для Пригожина это русский город Бахмут. Артемовск это исключительно для украинцев.
2. Стоит задача минимум на данном этапе - освобождение всей русской земли на левом берегу Днепра.
1. Для Пригожина это русский город Бахмут. Артемовск это исключительно для украинцев.
2. Стоит задача минимум на данном этапе - освобождение всей русской земли на левом берегу Днепра.
Русский Обще-Воинский Союз поздравляет с днем рождения нашего соратника по патриотическому сообществу, лидера НБФ «Наследие» и союза историко-просветительских обществ «Наследие Империи», генерал-лейтенанта Леонида Петровича Решетникова!
Мы желаем Леониду Петровичу Божией помощи в нелегком деле исторического просвещения, творческого вдохновения, здоровья, а также стойкости и неутомимости в деле защиты интересов исторической России.
Многая лета Вам, Леонид Петрович!
Русский Обще-Воинский Союз
Мы желаем Леониду Петровичу Божией помощи в нелегком деле исторического просвещения, творческого вдохновения, здоровья, а также стойкости и неутомимости в деле защиты интересов исторической России.
Многая лета Вам, Леонид Петрович!
Русский Обще-Воинский Союз
Forwarded from Неофициальный Безсонов
«Наступят последние времена, когда девять больных придут к одному здоровому и скажут: ты болен, потому что ты не такой, как мы» - Преподобный Антоний Великий.
Сейчас в информационном поле всё чаще стал появляться термин «турбопатриоты». На данный момент этот термин используется не в адрес конкретных персоналий, а в общем, образно, но очень активно. Сначала общество приучают к этому термину, чтобы он вошёл в обиход. Одновременно с этим демонстрируется, что этот термин негативный, враждебный, опасный для нашего общества. Когда инициаторы этого процесса, которые, скорее всего находятся за пределами России, будут уверены, что время пришло, то этот «ярлык» начнут вешать на всех неугодных, вызывая в обществе привычную негативную реакцию, только уже ни к самому термину, а к конкретному человеку.
Почему я думаю, что этот процесс инициирован за пределами России. Пытаться расколоть общество, а особенно патриотическое сообщество во время войны – вредительство и саботаж. Без единого общества и крепкого тыла ни одна армия мира никогда не сможет победить в любой войне. Одновременно с этим, кто-то хочет, чтобы правильными патриотами были безвольные, слабые люди, которые не способны на подвиг, а только кричать лозунги, обвешавшись шарфиками, значками и флагами. Посему, каждый, кто использует термин «турбопатриот» в адрес других людей – наивная марионетка или откровенный враг.
@NeoficialniyBeZsonoV
Сейчас в информационном поле всё чаще стал появляться термин «турбопатриоты». На данный момент этот термин используется не в адрес конкретных персоналий, а в общем, образно, но очень активно. Сначала общество приучают к этому термину, чтобы он вошёл в обиход. Одновременно с этим демонстрируется, что этот термин негативный, враждебный, опасный для нашего общества. Когда инициаторы этого процесса, которые, скорее всего находятся за пределами России, будут уверены, что время пришло, то этот «ярлык» начнут вешать на всех неугодных, вызывая в обществе привычную негативную реакцию, только уже ни к самому термину, а к конкретному человеку.
Почему я думаю, что этот процесс инициирован за пределами России. Пытаться расколоть общество, а особенно патриотическое сообщество во время войны – вредительство и саботаж. Без единого общества и крепкого тыла ни одна армия мира никогда не сможет победить в любой войне. Одновременно с этим, кто-то хочет, чтобы правильными патриотами были безвольные, слабые люди, которые не способны на подвиг, а только кричать лозунги, обвешавшись шарфиками, значками и флагами. Посему, каждый, кто использует термин «турбопатриот» в адрес других людей – наивная марионетка или откровенный враг.
@NeoficialniyBeZsonoV
Forwarded from Наследие Империи
⚠️ Кто стоит за скандальным переименованием улиц? - Наследие Империи
https://rusnasledie.info/kto-stoit-za-skandalnym-pereimenovaniem-ulic/
https://rusnasledie.info/kto-stoit-za-skandalnym-pereimenovaniem-ulic/
Наследие Империи
Кто стоит за скандальным переименованием улиц? - Наследие Империи
Леонид Решетников и Михаил Смолин в программе «Вечер на Спасе» 02.02.2023 Поделиться ссылкой:
Вообще, социальные программы - это средство, а не самоцель. И используется для построения нужного общества.
Коммунистам требовался человек, который:
- привык жить в нищете,
- не умеет принимать решения за себя и свою семью
- тотально зависит от подачек со стороны,
- не имеет корней и чувства собственного достоинства.
Таким человеком легко управлять и его просто встраивать в качестве винтика в гигантскую машину коммунистического общества. Система "бесплатно все-все-все" это и обеспечивала: она эксплуатировала искусственную нищету населения, лишала человека стратегического мышления и ответственности за свою жизнь, размывала иерархию общества и намертво привязывала человека к машине, создаваемой партией. А тех, кто не желал вписываться в эту систему - истребляли в ходе репрессий и коллективизации. По сути, ВКП(б)-КПСС превратила социальные программы в ОРУЖИЕ.
Добавьте к этому тотальное засилье коммунистической пропаганды - и получается мягкая версия "Матрицы". Хоть людей еще не держали в кисельных ваннах с подключением к компьютеру - но ненамного легче.
Крах советской "Матрицы" в 1991 году и последующие события показали всю пагубность подобной социальной политики: люди, подключенные к государству через "бесплатно все-все-все" и отученные самостоятельно принимать решения с ответственностью за свое будущее - стали массово вымирать. Изуверы Ельцин и Чубайс просто отключили людей от "Матрицы" и отдали ослабленных на милость дикого рынка...
https://t.iss.one/russnasledie/10884
Коммунистам требовался человек, который:
- привык жить в нищете,
- не умеет принимать решения за себя и свою семью
- тотально зависит от подачек со стороны,
- не имеет корней и чувства собственного достоинства.
Таким человеком легко управлять и его просто встраивать в качестве винтика в гигантскую машину коммунистического общества. Система "бесплатно все-все-все" это и обеспечивала: она эксплуатировала искусственную нищету населения, лишала человека стратегического мышления и ответственности за свою жизнь, размывала иерархию общества и намертво привязывала человека к машине, создаваемой партией. А тех, кто не желал вписываться в эту систему - истребляли в ходе репрессий и коллективизации. По сути, ВКП(б)-КПСС превратила социальные программы в ОРУЖИЕ.
Добавьте к этому тотальное засилье коммунистической пропаганды - и получается мягкая версия "Матрицы". Хоть людей еще не держали в кисельных ваннах с подключением к компьютеру - но ненамного легче.
Крах советской "Матрицы" в 1991 году и последующие события показали всю пагубность подобной социальной политики: люди, подключенные к государству через "бесплатно все-все-все" и отученные самостоятельно принимать решения с ответственностью за свое будущее - стали массово вымирать. Изуверы Ельцин и Чубайс просто отключили людей от "Матрицы" и отдали ослабленных на милость дикого рынка...
https://t.iss.one/russnasledie/10884
Telegram
Генерал Решетников
⚡Подлинная цель «бесплатности» была совсем не в «благе народа», а в полном подчинении народа государству.
⚠️ Бесплатное рабство - Наследие Империи
https://rusnasledie.info/besplatnoe-rabstvo/
⚠️ Бесплатное рабство - Наследие Империи
https://rusnasledie.info/besplatnoe-rabstvo/
Forwarded from Михаил Смолин
РЕВОЛЮЦИЯ КАК СЛОМ НАЦИОНАЛЬНОЙ ТРАДИЦИИ ИСТОРИЧЕСКОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ
Консервативная философия истории предлагает взгляд на русскую историю как на длящуюся во времени традицию национальной жизни. Традицию развития, сложившуюся в результате тысячелетнего опыта и передаваемую из поколения в поколение нашими предками как способ русского существования.
Живая ткань русской жизни в нашей истории неоднократно подвергалась внутренним испытаниям на прочность. Всевозможные смуты и революции пытались сменить традиционное служение общему национальному делу на диктат вольницы и социальные мечтания. Результатом подмены становились неизбежные государственные катастрофы.
В советские времена историческое развитие нашей страны описывалось как череда кризисов, бунтов, восстаний и революций. «Свободолюбивых героев» этих асоциальных мероприятий предлагалось считать наиболее значимыми персонажами в нашей истории.
Опираясь на таких псевдо героев, коммунистическая смута закономерно закончилась очередным развалом страны. Старые большевицкие «святки» были отброшены, и появилась необходимость вернуть в национальный пантеон памяти тех, кто боролся со смутами в нашей истории.
Для любящего свою Родину история Отечества есть глубоко личная история, предваряющая его собственное рождение. Появляясь на свет, проживая жизнь и умирая, ты участвуешь в этой большой истории.
Та ответственность, с которой ты проживаешь свою жизнь, либо наполняет её историческим смыслом, либо, в противном случае, исторически её обессмысливает.
Сама история способна длиться только там, где прошедшее сохраняется в настоящем, где уходящее прошлое не пропадает бесследно, но консервируется, удерживается в национальной памяти. На самом деле время, «проходя» и превращаясь в историю, никуда не движется. Само время неподвижно, через него, как через ворота в историю, течёт река происходящих событий.
Будущее лишь на мгновение становится настоящим и попадает во власть прошлого. Завтрашнее безостановочно перетекает в сегодняшнее и утекает во вчерашнее. Так осуществляется связь исторических явлений, проходящих во времени. Цель истории, таким образом, принципиально лежит и в самой длительности процесса, и в стремлении достигнуть идеала. На каждом этапе истории, это стремление вполне возможно. Собственно, только оно по-настоящему и исторично.
Сколько бы всевозможные прогрессисты и глобалисты ни говорили, но человечество в целом никогда не действовало как единое целое в истории. Действующими лицами истории всегда были личности, народы, государства или так или иначе организованные группы людей. Только их усилиями никогда до конца недостижимый идеал претворяется в историческую действительность. Только они творят историю в той степени, которая доступна для человеческих возможностей.
Исторической действительности во все времена противостояли утопические мечты с их революциями и смутами. Ослеплённые своими яркими желаниями, они стремились сначала обесценить историческую данность, а затем и вовсе её уничтожить.
Революция, как и любая смута, принципиально антиисторична, революционер же, стремясь обрубить связь времён, силится стать убийцей постылой для него исторической традиции. Мечты о счастливом будущем человечества как о достижимом «идеале» всегда побуждали утопистов «анафематствовать» историческую действительность и пытаться перепрыгнуть в свою фантазию, не сообразуясь с реальными жизненными возможностями. Порыв революции потому и не создаёт исторического движения, что энергия, вызываемая революцией, почти без остатка тратится на разрушение той машины исторической государственности, против которой они борются. Пока исторический движок разрушается революцией, а старая команда уничтожается в гражданских и классовых войнах, дело до восстановления или построения нового государственного механизма доходит не скоро.
Консервативная философия истории предлагает взгляд на русскую историю как на длящуюся во времени традицию национальной жизни. Традицию развития, сложившуюся в результате тысячелетнего опыта и передаваемую из поколения в поколение нашими предками как способ русского существования.
Живая ткань русской жизни в нашей истории неоднократно подвергалась внутренним испытаниям на прочность. Всевозможные смуты и революции пытались сменить традиционное служение общему национальному делу на диктат вольницы и социальные мечтания. Результатом подмены становились неизбежные государственные катастрофы.
В советские времена историческое развитие нашей страны описывалось как череда кризисов, бунтов, восстаний и революций. «Свободолюбивых героев» этих асоциальных мероприятий предлагалось считать наиболее значимыми персонажами в нашей истории.
Опираясь на таких псевдо героев, коммунистическая смута закономерно закончилась очередным развалом страны. Старые большевицкие «святки» были отброшены, и появилась необходимость вернуть в национальный пантеон памяти тех, кто боролся со смутами в нашей истории.
Для любящего свою Родину история Отечества есть глубоко личная история, предваряющая его собственное рождение. Появляясь на свет, проживая жизнь и умирая, ты участвуешь в этой большой истории.
Та ответственность, с которой ты проживаешь свою жизнь, либо наполняет её историческим смыслом, либо, в противном случае, исторически её обессмысливает.
Сама история способна длиться только там, где прошедшее сохраняется в настоящем, где уходящее прошлое не пропадает бесследно, но консервируется, удерживается в национальной памяти. На самом деле время, «проходя» и превращаясь в историю, никуда не движется. Само время неподвижно, через него, как через ворота в историю, течёт река происходящих событий.
Будущее лишь на мгновение становится настоящим и попадает во власть прошлого. Завтрашнее безостановочно перетекает в сегодняшнее и утекает во вчерашнее. Так осуществляется связь исторических явлений, проходящих во времени. Цель истории, таким образом, принципиально лежит и в самой длительности процесса, и в стремлении достигнуть идеала. На каждом этапе истории, это стремление вполне возможно. Собственно, только оно по-настоящему и исторично.
Сколько бы всевозможные прогрессисты и глобалисты ни говорили, но человечество в целом никогда не действовало как единое целое в истории. Действующими лицами истории всегда были личности, народы, государства или так или иначе организованные группы людей. Только их усилиями никогда до конца недостижимый идеал претворяется в историческую действительность. Только они творят историю в той степени, которая доступна для человеческих возможностей.
Исторической действительности во все времена противостояли утопические мечты с их революциями и смутами. Ослеплённые своими яркими желаниями, они стремились сначала обесценить историческую данность, а затем и вовсе её уничтожить.
Революция, как и любая смута, принципиально антиисторична, революционер же, стремясь обрубить связь времён, силится стать убийцей постылой для него исторической традиции. Мечты о счастливом будущем человечества как о достижимом «идеале» всегда побуждали утопистов «анафематствовать» историческую действительность и пытаться перепрыгнуть в свою фантазию, не сообразуясь с реальными жизненными возможностями. Порыв революции потому и не создаёт исторического движения, что энергия, вызываемая революцией, почти без остатка тратится на разрушение той машины исторической государственности, против которой они борются. Пока исторический движок разрушается революцией, а старая команда уничтожается в гражданских и классовых войнах, дело до восстановления или построения нового государственного механизма доходит не скоро.
Forwarded from Михаил Смолин
Утопизм любой смуты, её радикальное стремление к социальной справедливости обязательно сталкивается на своём пути со злой, повреждённой природой человека и топит все благие пожелания в её адской жестокости.
На самом деле исторические события не исчерпываются своим сиюминутным обличьем. Побеждающая в конкретно историческом времени революция в исторической вечности становится преступной, проигравшей стороной. Совершается высшая историческая справедливость. Несгибаемые злодеи революции, «успешно» отправлявшие своих врагов на тот свет, после своей смерти прозябают в вечном осуждении. А «проигравшие» герои пребывают в вечном оправдании.
История вершится в двух измерениях: в идеальной вечности и в реальном времени. Антиисторизм смут и революций физически может процветать в исторической реальности, но неизбежно получит нравственное вечное осуждение.
Собственно, события могут в реальном времени развиваться в одном направлении, а настоящая история в совершенно другом. То есть во времени может происходить разрушение традиции — революция, а в истории, напротив, продолжаться путь традиции, в которой момент революции — лишь бессмысленный «качок» в другую сторону, не меняющей общего направления к цели, к идеалу.
Обещание любой революции — обязательно достигнуть жизненного идеала — само по себе антиисторично. Так как идеал, который можно достигнуть, не может быть настоящим, он превращается в чисто служебное средство окончания истории, её тормоза.
Консервативная мудрость всегда возвещала людям о том, что история связывает воедино умерших, живущих и тех, кому ещё только предстоит родиться. По-настоящему историчны могут быть только те люди, которые посвящают свои жизни служению общему национальному благу, героическому подвигу и сверхличному творчеству. Только они и достойны вхождения в священный пантеон национальной памяти.
Это накладывает на историков особую нравственную ответственность. Стремление в своих исторических исследованиях установить истину должно быть единственным целеполаганием для настоящего историка. Никакие усечённые или партийные «правды» не способны донести до сознания современника настоящий исторический путь, который проделала наша страна.
Прочно связывать поколения между собою может только настоящая правда, ложь же всегда подпитывает вражду и разъединяет. В исторических анналах народов шкала общественных бедствий всегда отмерялась смутами и революциями. Этими величайшими национальными трагедиями, происходящими в результате глубокого духовного кризиса и длинной негативной эволюции в общественном мировоззрении.
Признание, официальная констатация этого для современного общества стали бы актом духовного выздоровления от социальных утопий и открытием возможного русского пути в будущее.
На самом деле исторические события не исчерпываются своим сиюминутным обличьем. Побеждающая в конкретно историческом времени революция в исторической вечности становится преступной, проигравшей стороной. Совершается высшая историческая справедливость. Несгибаемые злодеи революции, «успешно» отправлявшие своих врагов на тот свет, после своей смерти прозябают в вечном осуждении. А «проигравшие» герои пребывают в вечном оправдании.
История вершится в двух измерениях: в идеальной вечности и в реальном времени. Антиисторизм смут и революций физически может процветать в исторической реальности, но неизбежно получит нравственное вечное осуждение.
Собственно, события могут в реальном времени развиваться в одном направлении, а настоящая история в совершенно другом. То есть во времени может происходить разрушение традиции — революция, а в истории, напротив, продолжаться путь традиции, в которой момент революции — лишь бессмысленный «качок» в другую сторону, не меняющей общего направления к цели, к идеалу.
Обещание любой революции — обязательно достигнуть жизненного идеала — само по себе антиисторично. Так как идеал, который можно достигнуть, не может быть настоящим, он превращается в чисто служебное средство окончания истории, её тормоза.
Консервативная мудрость всегда возвещала людям о том, что история связывает воедино умерших, живущих и тех, кому ещё только предстоит родиться. По-настоящему историчны могут быть только те люди, которые посвящают свои жизни служению общему национальному благу, героическому подвигу и сверхличному творчеству. Только они и достойны вхождения в священный пантеон национальной памяти.
Это накладывает на историков особую нравственную ответственность. Стремление в своих исторических исследованиях установить истину должно быть единственным целеполаганием для настоящего историка. Никакие усечённые или партийные «правды» не способны донести до сознания современника настоящий исторический путь, который проделала наша страна.
Прочно связывать поколения между собою может только настоящая правда, ложь же всегда подпитывает вражду и разъединяет. В исторических анналах народов шкала общественных бедствий всегда отмерялась смутами и революциями. Этими величайшими национальными трагедиями, происходящими в результате глубокого духовного кризиса и длинной негативной эволюции в общественном мировоззрении.
Признание, официальная констатация этого для современного общества стали бы актом духовного выздоровления от социальных утопий и открытием возможного русского пути в будущее.
Forwarded from Дмитрий Офицеров-Бельский :: Ребятам о зверятах
Вчера в Варшаве состоялась конференция, посвящённая Украине. Премьер Моравецкий выступал вдохновенно, хотя некоторые его слова могут быть предметом для иронии, как например заявление о том, что "Польша готова взять на себя совместную ответственность за формирование нового мирового порядка. Польша готова стать одним из ключевых звеньев постимперской Европы". Но в целом на акценты имеет смысл обратить внимание.
1. "Сегодня не время для прекращения огня". - Здесь всё понятно.
2."для того, чтобы выиграть войну с Россией, мы должны построить совершенно новую архитектуру безопасности в политическом, экономическом, в частности энергетическом, и геополитическом измерениях". - Очевидно, речь идёт о сближении форматов НАТО и AUKUS, а также о большей дисциплине в западном альянсе и создании в нем более выраженного экономического измерения (того самого, от которого отказались европейцы ещё во времена Б.Обамы).
3. "Недостаточно победить Россию, нам также нужно построить мир, в котором русский империализм и колониализм, русское господство не найдут себе места". - То есть, собственно, мир без России в её современном виде. Моравецкий не первый, кто говорит о прекращении существования России в нынешних границах. На прошлой неделе эту тему тестировала в публичном пространстве бывший министр иностранных дел Польши Анна Фотыга.
4. "Мы стоим перед четким выбором: либо победа России и поражение Запада, либо ренессанс западной цивилизации". - Признаков намечающегося ренессанса западной цивилизации и до украинского конфликта не было, так что, по всей видимости, то что должно остаться от России рассматривается как ресурс нового подъема.
1. "Сегодня не время для прекращения огня". - Здесь всё понятно.
2."для того, чтобы выиграть войну с Россией, мы должны построить совершенно новую архитектуру безопасности в политическом, экономическом, в частности энергетическом, и геополитическом измерениях". - Очевидно, речь идёт о сближении форматов НАТО и AUKUS, а также о большей дисциплине в западном альянсе и создании в нем более выраженного экономического измерения (того самого, от которого отказались европейцы ещё во времена Б.Обамы).
3. "Недостаточно победить Россию, нам также нужно построить мир, в котором русский империализм и колониализм, русское господство не найдут себе места". - То есть, собственно, мир без России в её современном виде. Моравецкий не первый, кто говорит о прекращении существования России в нынешних границах. На прошлой неделе эту тему тестировала в публичном пространстве бывший министр иностранных дел Польши Анна Фотыга.
4. "Мы стоим перед четким выбором: либо победа России и поражение Запада, либо ренессанс западной цивилизации". - Признаков намечающегося ренессанса западной цивилизации и до украинского конфликта не было, так что, по всей видимости, то что должно остаться от России рассматривается как ресурс нового подъема.
Forwarded from Объясняет Readovka
«Гиацинт» — длинная рука русского артиллерийского букета
Большинство из отечественных самоходных артиллерийских систем названы в честь различных цветов. Часто их именуют «артиллеристским букетом», сегодня поговорим про «Гиацинт».
Самоходная пушка 2С5 «Гиацинт» — это отличное средство для борьбы с удалёнными целями. В то время как прочие 152 мм орудия нашей армии бьют на 17–24 км, «Гиацинт» штатным снарядом достанет уже на максимальную дистанцию 28,4 км. Есть и более дальнобойные активно-реактивные снаряды, которые бьют на 30 и даже на 33 км. При этом обеспечивается ещё и достаточно высокая точность.
Это очень важные параметры, например, для контрбатарейной борьбы. Благодаря высокой дальности можно поразить артиллерию противника, стреляющую издалека. А можно, наоборот, самому поражать цели, находясь вне дальности орудий противника. Ведь он зачастую использует те же привычные советские Акации (2С3), что бьют на 17 км. Дальнобойная и точная пушка может применяться для уничтожения особо важных целей, например, штабов, пунктов управления, тылов. Если надо поражать точечные цели, то можно вести огонь корректируемыми «Краснополями». Есть для «Гиацинта» и спецбоеприпасы с ядерной боеголовкой мощностью до 2 килотонн.
Подача боеприпасов из штатной боеукладки в машине механизирована. Специальный механизм поднимает снаряд и заряд, а досылатель отправляет их в казённик пушки. Возможность подачи с грунта и заряжания вручную также сохраняется.
Помимо достоинств орудийной части, важно отметить и ходовую. По оценке экспертов, САУ «Гиацинт» надёжна в работе. Среди прочих её достоинств — малый для такой мощной системы вес — всего 28 тонн, что позволяет данной самоходной пушке преодолевать даже деревянные мосты. В целом ходовая часть обеспечивает высокую манёвренность боевой машины.
В лице САУ 2С5 «Гиацинт» Армия России имеет могучую «длинную руку», способную стать для артиллерии, штабов и резервов противника карающей дланью!
Установка производится на АО «Уралтрансмаш» (входит в концерн «Уралвагонзавод»).
Большинство из отечественных самоходных артиллерийских систем названы в честь различных цветов. Часто их именуют «артиллеристским букетом», сегодня поговорим про «Гиацинт».
Самоходная пушка 2С5 «Гиацинт» — это отличное средство для борьбы с удалёнными целями. В то время как прочие 152 мм орудия нашей армии бьют на 17–24 км, «Гиацинт» штатным снарядом достанет уже на максимальную дистанцию 28,4 км. Есть и более дальнобойные активно-реактивные снаряды, которые бьют на 30 и даже на 33 км. При этом обеспечивается ещё и достаточно высокая точность.
Это очень важные параметры, например, для контрбатарейной борьбы. Благодаря высокой дальности можно поразить артиллерию противника, стреляющую издалека. А можно, наоборот, самому поражать цели, находясь вне дальности орудий противника. Ведь он зачастую использует те же привычные советские Акации (2С3), что бьют на 17 км. Дальнобойная и точная пушка может применяться для уничтожения особо важных целей, например, штабов, пунктов управления, тылов. Если надо поражать точечные цели, то можно вести огонь корректируемыми «Краснополями». Есть для «Гиацинта» и спецбоеприпасы с ядерной боеголовкой мощностью до 2 килотонн.
Подача боеприпасов из штатной боеукладки в машине механизирована. Специальный механизм поднимает снаряд и заряд, а досылатель отправляет их в казённик пушки. Возможность подачи с грунта и заряжания вручную также сохраняется.
Помимо достоинств орудийной части, важно отметить и ходовую. По оценке экспертов, САУ «Гиацинт» надёжна в работе. Среди прочих её достоинств — малый для такой мощной системы вес — всего 28 тонн, что позволяет данной самоходной пушке преодолевать даже деревянные мосты. В целом ходовая часть обеспечивает высокую манёвренность боевой машины.
В лице САУ 2С5 «Гиацинт» Армия России имеет могучую «длинную руку», способную стать для артиллерии, штабов и резервов противника карающей дланью!
Установка производится на АО «Уралтрансмаш» (входит в концерн «Уралвагонзавод»).
Forwarded from Вадим Трухачёв (Вадим Трухачёв)
🇸🇾🇹🇷 Россия должна подловить Запад на двойных стандартах в отношении к жертвам землетрясений в Сирии и Турции. И разыграть эту карту перед остальным миром.
Что обратило на себя внимание в реакции на страшное землетрясение в Сирии и Турции? Разная реакция США и ЕС на происшедшее в двух странах. Турции Запад готов помочь, Сирии - нет.
Причины этого долго объяснять не надо. Сирия - "изгой", Турция - пусть строптивая, но "своя из НАТО". При всём том, что Сирии, безусловно, изначально тяжелее, учитывая её положение.
Но тут даже санкции временно не сняли, и спасателей в Сирию не отправили. Это вопиющий двойной стандарт, деление жертв на "сорта" (при всём том, что Турции тоже помочь надо).
Россия как помогающая обеим попавшим в беду странам, должна поставить в ООН и на других площадках вопрос о двойных стандартах США и ЕС. Пусть попробуют оправдаться.
А другие страны пусть увидят, что Запад будет им помогать или не помогать в зависимости от "сорта" их государства.
#россиязапад
#двойныестандарты
#сирия
#турция
Что обратило на себя внимание в реакции на страшное землетрясение в Сирии и Турции? Разная реакция США и ЕС на происшедшее в двух странах. Турции Запад готов помочь, Сирии - нет.
Причины этого долго объяснять не надо. Сирия - "изгой", Турция - пусть строптивая, но "своя из НАТО". При всём том, что Сирии, безусловно, изначально тяжелее, учитывая её положение.
Но тут даже санкции временно не сняли, и спасателей в Сирию не отправили. Это вопиющий двойной стандарт, деление жертв на "сорта" (при всём том, что Турции тоже помочь надо).
Россия как помогающая обеим попавшим в беду странам, должна поставить в ООН и на других площадках вопрос о двойных стандартах США и ЕС. Пусть попробуют оправдаться.
А другие страны пусть увидят, что Запад будет им помогать или не помогать в зависимости от "сорта" их государства.
#россиязапад
#двойныестандарты
#сирия
#турция
Forwarded from Феликс Разумовский channel
ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ САГА Начнём с благословенных застойных времён. СССР был опорой «молодости мира» и устремлённого в светлое будущее всего «прогрессивного человечества». В отличие от Запада, которому дорога в будущее была явно заказана. Это идейная конструкция рухнула в конце ХХ века.
«Молодость мира» рванула за благами цивилизации, бездарно промотав собственные национальные ресурсы. Попытка прикрыть явную уголовщину благопристойной идеологической декорацией, предпринятая в санатории ЦК КПСС, закончилась ничем. Явочным порядком утвердилась идеология «обогащайтесь». Которая живёт и здравствует до сих пор для наиболее «продвинутой», «успешной» и «лидирующей» части общества.
Десять лет назад в России начались разговоры о национальной идентичности и даже «про консерватизм», которые, впрочем, так и остались разговорами. «Успешные», «лидирующие» и «обогащённые» сообразили, что лишние вопросы и уж тем более проблемы им ни к чему, и заказали иную информационную музыку.
Оздоровление русского сознания легко блокировалось, а когда надо и шельмовалось. Ради этого раскручивалась кампания по ресоветизации (во время войны прибавившая обороты). Прохановско-прилепинские трели соблазняли одуряюще-нахраписто. Брали в оборот неискушённых, трудно и скудно живущих русских людей. А они не соблазнились. Не пали ниц перед фантастическими байками о заступниках и расплатчиках.
Бабушка с красным знаменем не проканала.
«Молодость мира» рванула за благами цивилизации, бездарно промотав собственные национальные ресурсы. Попытка прикрыть явную уголовщину благопристойной идеологической декорацией, предпринятая в санатории ЦК КПСС, закончилась ничем. Явочным порядком утвердилась идеология «обогащайтесь». Которая живёт и здравствует до сих пор для наиболее «продвинутой», «успешной» и «лидирующей» части общества.
Десять лет назад в России начались разговоры о национальной идентичности и даже «про консерватизм», которые, впрочем, так и остались разговорами. «Успешные», «лидирующие» и «обогащённые» сообразили, что лишние вопросы и уж тем более проблемы им ни к чему, и заказали иную информационную музыку.
Оздоровление русского сознания легко блокировалось, а когда надо и шельмовалось. Ради этого раскручивалась кампания по ресоветизации (во время войны прибавившая обороты). Прохановско-прилепинские трели соблазняли одуряюще-нахраписто. Брали в оборот неискушённых, трудно и скудно живущих русских людей. А они не соблазнились. Не пали ниц перед фантастическими байками о заступниках и расплатчиках.
Бабушка с красным знаменем не проканала.
На пост об использовании коммунистами социальных программ как оружия против народа (https://t.iss.one/rovsoyuz/4084), нам в Редакцию пришло письмо от одного из читателей с прямым вопросом: "а что Вы предлагаете взамен?". Вопрос справедливый и резонный, а потому мы отвечаем.
Социальные программы есть инструмент построения общества и коррекции его развития. А какое общество нужно Русскому народу? Только то, что соответствует духу Христианства, лежащего в основе нашего мировоззрения и культуры.
Человек, согласно Священному Писанию, это образ и подобие Божие. Одна из черт Бога, которую Он вложил в человека - это ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. За жизнь и будущее - как свое, так и своих близких. Человек призван творить, принимать решения - и нести ответственность за свои дела. Причем сюда относится не только ответственность за грех - но и за все благое, что было сделано.
Современное общество особенно сильно поражено недугом безответственности и страхом брать ответственность на себя. А потому воспитание и поддержание в гражданах ответственного поведения как добродетели - одна из важнейших задач государства. И вот здесь как раз на помощь приходит социальная политика, которую надо правильно развернуть.
Возьмем для примера систему здравоохранения. Сейчас она официально бесплатная с соответствующим качеством. Но в один день всю медпомощь делают платной. Если Вы здравомыслящий человек - то с этого момента Вы дважды подумаете об имеющихся вредных привычках, а боязнь нарваться на дорогостоящее лечение запущенной болезни побудит Вас чаще проходить профилактический медосмотр.
И вот здесь место для "пряника". Вы каждый год проходите полный медосмотр, а врачей по проблемным темам даже чаще? Отлично, после каждого медосмотра получаете право на бесплатную медицинскую помощь за счет государства сроком на год. Но нужен и "кнут". В анамнезе есть курение, наркотики, спиртное? Что ж, за вредные привычки придется платить дополнительно.
Вот один из принципов социальной политики в здоровом обществе: неважно, насколько Вы богаты или бедны - социальную помощь или штрафы Вы получаете на основании ответственности за свое поведение. В вышеуказанном случае - в отношении собственного здоровья.
А как быть с теми, кто попал в тяжелую жизненную ситуацию не по своей воле и не может самостоятельно из нее выбраться? Об этом поговорим в следующий раз.
Социальные программы есть инструмент построения общества и коррекции его развития. А какое общество нужно Русскому народу? Только то, что соответствует духу Христианства, лежащего в основе нашего мировоззрения и культуры.
Человек, согласно Священному Писанию, это образ и подобие Божие. Одна из черт Бога, которую Он вложил в человека - это ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. За жизнь и будущее - как свое, так и своих близких. Человек призван творить, принимать решения - и нести ответственность за свои дела. Причем сюда относится не только ответственность за грех - но и за все благое, что было сделано.
Современное общество особенно сильно поражено недугом безответственности и страхом брать ответственность на себя. А потому воспитание и поддержание в гражданах ответственного поведения как добродетели - одна из важнейших задач государства. И вот здесь как раз на помощь приходит социальная политика, которую надо правильно развернуть.
Возьмем для примера систему здравоохранения. Сейчас она официально бесплатная с соответствующим качеством. Но в один день всю медпомощь делают платной. Если Вы здравомыслящий человек - то с этого момента Вы дважды подумаете об имеющихся вредных привычках, а боязнь нарваться на дорогостоящее лечение запущенной болезни побудит Вас чаще проходить профилактический медосмотр.
И вот здесь место для "пряника". Вы каждый год проходите полный медосмотр, а врачей по проблемным темам даже чаще? Отлично, после каждого медосмотра получаете право на бесплатную медицинскую помощь за счет государства сроком на год. Но нужен и "кнут". В анамнезе есть курение, наркотики, спиртное? Что ж, за вредные привычки придется платить дополнительно.
Вот один из принципов социальной политики в здоровом обществе: неважно, насколько Вы богаты или бедны - социальную помощь или штрафы Вы получаете на основании ответственности за свое поведение. В вышеуказанном случае - в отношении собственного здоровья.
А как быть с теми, кто попал в тяжелую жизненную ситуацию не по своей воле и не может самостоятельно из нее выбраться? Об этом поговорим в следующий раз.
Telegram
Русский Обще-Воинский Союз
Вообще, социальные программы - это средство, а не самоцель. И используется для построения нужного общества.
Коммунистам требовался человек, который:
- привык жить в нищете,
- не умеет принимать решения за себя и свою семью
- тотально зависит от подачек со…
Коммунистам требовался человек, который:
- привык жить в нищете,
- не умеет принимать решения за себя и свою семью
- тотально зависит от подачек со…
Forwarded from Коты и кошка Крамника
В целом над проблемой готовности Штатов к большой войне с близким или равным противником их авторы попрозорливее, типа Кансиана, Ганцингера и той же Лурии думают не первый год, но сейчас, на фоне практического опыта большой войны индустриальных государств, и продемонстрированной недостаточности запасов эти размышления будут актуализироваться.
https://www.imemo.ru/publications/relevant-comments/text/the-return-of-old-ghosts-the-us-in-anticipation-of-pre-war-reindustrialization
https://www.imemo.ru/publications/relevant-comments/text/the-return-of-old-ghosts-the-us-in-anticipation-of-pre-war-reindustrialization
Forwarded from Объясняет Readovka
«Ставим на зеро… Ставки сделаны, ставок больше нет…»:
Запад анализирует возможности применения Россией ядерного оружия на Украине
6 февраля 2023 года Foreign Affairs выпустили статью «Как Россия использует ядерное оружие». В этом материале западные журналисты пытаются анализировать возможность и порядок применения ядерного оружия Россией.
В статье указывается, что в США приказ на использование ядерного оружия отдаёт единолично президент Штатов, а в России со времён СССР действует принцип коллегиального решения. Это немного не соответствует истине, поскольку приказ о применении ядерного оружия проходит не напрямую от президента к исполнителю, а через определённую цепь управления, которая должна исключить возможные ошибки. Указывается, что так как в России нет аналога RAND, вопрос ядерной стратегии принадлежит высшим офицерам Генерального штаба, учёным и сотрудникам 12 Главного Управления.
В открытых источниках (с прискорбием отмечают западные аналитики) содержится мало информации о системе управления российским ядерным щитом и возможностях его применения. Этот вопрос очень интересует Запад, ибо там справедливо предполагают, что бесконечное проталкивание «гуманитарной помощи» в виде оружия опасно приближает их к границе российского государственного терпения.
Запад уповает на централизованный контроль и распределение ядерного оружия в России, что чисто теоретически может дать им предупреждение при должном использовании средств разведки. В тексте выражаются опасения о том, что «когда Украина будет на краю победы, Путин может пойти на эскалацию конфликта». Несмотря на то, что применение тактического ядерного оружия (как в Хиросиме и Нагасаки, по 10-15 килотонн) с точки зрения военной стратегии будет неразумным, оно может повернуть конфликт в новую, неизведанную область, которая испугает любого, кто будет заглядывать в эту ядерную бездну.
Скатывание конфликта на Украине в применение ядерного оружия — вот то, что тревожит западных оппонентов своей непредсказуемостью.
Запад анализирует возможности применения Россией ядерного оружия на Украине
6 февраля 2023 года Foreign Affairs выпустили статью «Как Россия использует ядерное оружие». В этом материале западные журналисты пытаются анализировать возможность и порядок применения ядерного оружия Россией.
В статье указывается, что в США приказ на использование ядерного оружия отдаёт единолично президент Штатов, а в России со времён СССР действует принцип коллегиального решения. Это немного не соответствует истине, поскольку приказ о применении ядерного оружия проходит не напрямую от президента к исполнителю, а через определённую цепь управления, которая должна исключить возможные ошибки. Указывается, что так как в России нет аналога RAND, вопрос ядерной стратегии принадлежит высшим офицерам Генерального штаба, учёным и сотрудникам 12 Главного Управления.
В открытых источниках (с прискорбием отмечают западные аналитики) содержится мало информации о системе управления российским ядерным щитом и возможностях его применения. Этот вопрос очень интересует Запад, ибо там справедливо предполагают, что бесконечное проталкивание «гуманитарной помощи» в виде оружия опасно приближает их к границе российского государственного терпения.
Запад уповает на централизованный контроль и распределение ядерного оружия в России, что чисто теоретически может дать им предупреждение при должном использовании средств разведки. В тексте выражаются опасения о том, что «когда Украина будет на краю победы, Путин может пойти на эскалацию конфликта». Несмотря на то, что применение тактического ядерного оружия (как в Хиросиме и Нагасаки, по 10-15 килотонн) с точки зрения военной стратегии будет неразумным, оно может повернуть конфликт в новую, неизведанную область, которая испугает любого, кто будет заглядывать в эту ядерную бездну.
Скатывание конфликта на Украине в применение ядерного оружия — вот то, что тревожит западных оппонентов своей непредсказуемостью.
Forwarded from Аркадий Малер (Аркадий Малер)
Поступил промежуточный вопрос, который имеет смысл вынести из комментариев в отдельный пост.
- “А мне кажется, неправильно ставить вопрос о том, какое зло причинили коммунисты России. Правильнее задаться вопросом, какое зло совершил русский народ. А то выходит, что мы тут все такие хорошие, а вот откуда ни возьмись пришли коммунисты и давай нам зло причинять...?”
Отвечаю. Во-1х, независимо от правомочности поставленного вопроса, им нельзя подменить поставленный мною вопрос. Сравнивать вопрос о вине представителей какой-либо идеологии и о вине какого-либо народа – это как сравнивать зеленое с квадратным, здесь одно не исключает другое и не подменяет другое.
Во-2х, я сам категорически против примитивной конспирологической редукции коммунистической революции 1917 года к каким-то исключительно внешним силам, потому что без существенного, хотя бы чисто количественного участия в революции этнически русских людей никакая революция в России была бы просто невозможна - ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. Но при этом невозможно отрицать тот факт, что коммунистическое движение в России начала ХХ века, на всех стадиях его развития, от первого партийного состава социал-демократов до первых поколений большевистской власти - не было формой самоорганизации русского народа, не было именно русским движением за русские интересы. Это был совершенно интернациональный, космополитический проект, откровенно использующий Россию как плацдарм для мировой революции, чему есть очень много доказательств. Достаточно вспомнить название советского государства, состоящее из четырех слов, ни одно из которых не указывало ни на национальную, ни на региональную принадлежность этого государства. Поэтому “вина русского народа” (если уж говорить в библейских категориях) заключалась в том, что он недостаточно активно сопротивлялся этой революции, что все сопротивление свелось к Белому движению в политике, и к новомученикам и исповедникам в Церкви. Благодаря их подвигу мы можем констатировать, что русский народ все-таки не принял коммунистическую идеологию без какого бы то ни было сопротивления, что сопротивление было и коммунизм был не принят добровольно, а навязан, прежде всего, грубой силой красного террора, перед которой большинство народа просто смирилось, как это часто свойственно большинству.
В-3х, главная проблема в признании вины любого народа заключается в том, что из факта этой вины невозможно сделать никакие адекватные политические выводы. Наказать целый народ может только Бог, а не человек: любой человек, решивший наказывать целые народы, впадает в грех совершенно сатанинской гордыни и берет на себя эксклюзивную миссию Бога. Покаяться целый народ также не может – такое покаяние просто невозможно организовать и зафиксировать. Поэтому все разговоры о вине какого-либо народа могут иметь нравственное или мистическое измерение, но сделать из них какие-либо практические выводы (политические, экономические или правовые) совершенно невозможно. При этом, я надеюсь, не стоит объяснять, что вина народа - это не то же самое, что вина государства, но это уже другая тема.
- “А мне кажется, неправильно ставить вопрос о том, какое зло причинили коммунисты России. Правильнее задаться вопросом, какое зло совершил русский народ. А то выходит, что мы тут все такие хорошие, а вот откуда ни возьмись пришли коммунисты и давай нам зло причинять...?”
Отвечаю. Во-1х, независимо от правомочности поставленного вопроса, им нельзя подменить поставленный мною вопрос. Сравнивать вопрос о вине представителей какой-либо идеологии и о вине какого-либо народа – это как сравнивать зеленое с квадратным, здесь одно не исключает другое и не подменяет другое.
Во-2х, я сам категорически против примитивной конспирологической редукции коммунистической революции 1917 года к каким-то исключительно внешним силам, потому что без существенного, хотя бы чисто количественного участия в революции этнически русских людей никакая революция в России была бы просто невозможна - ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. Но при этом невозможно отрицать тот факт, что коммунистическое движение в России начала ХХ века, на всех стадиях его развития, от первого партийного состава социал-демократов до первых поколений большевистской власти - не было формой самоорганизации русского народа, не было именно русским движением за русские интересы. Это был совершенно интернациональный, космополитический проект, откровенно использующий Россию как плацдарм для мировой революции, чему есть очень много доказательств. Достаточно вспомнить название советского государства, состоящее из четырех слов, ни одно из которых не указывало ни на национальную, ни на региональную принадлежность этого государства. Поэтому “вина русского народа” (если уж говорить в библейских категориях) заключалась в том, что он недостаточно активно сопротивлялся этой революции, что все сопротивление свелось к Белому движению в политике, и к новомученикам и исповедникам в Церкви. Благодаря их подвигу мы можем констатировать, что русский народ все-таки не принял коммунистическую идеологию без какого бы то ни было сопротивления, что сопротивление было и коммунизм был не принят добровольно, а навязан, прежде всего, грубой силой красного террора, перед которой большинство народа просто смирилось, как это часто свойственно большинству.
В-3х, главная проблема в признании вины любого народа заключается в том, что из факта этой вины невозможно сделать никакие адекватные политические выводы. Наказать целый народ может только Бог, а не человек: любой человек, решивший наказывать целые народы, впадает в грех совершенно сатанинской гордыни и берет на себя эксклюзивную миссию Бога. Покаяться целый народ также не может – такое покаяние просто невозможно организовать и зафиксировать. Поэтому все разговоры о вине какого-либо народа могут иметь нравственное или мистическое измерение, но сделать из них какие-либо практические выводы (политические, экономические или правовые) совершенно невозможно. При этом, я надеюсь, не стоит объяснять, что вина народа - это не то же самое, что вина государства, но это уже другая тема.
Forwarded from Рыбарь
🇷🇺🇪🇺 Запад в информационной войне: поддержка российских иноагентов и создание «министерства правды»
В Брюсселе 7 февраля состоялась конференция по борьбе с дезинформацией. На ней глава дипломатии ЕС Жозеп Боррель заявил, что запад оказывает активную поддержку российским СМИ-иноагентам, так как они пишут нужную им правду.
▪️Боррель дал понять, что это именно конкретные меры поддержки, «в практическом ключе». Тем самым политик лишний раз нехотя подтвердил законность статуса иностранных агентов ряда российских СМИ и общественных деятелей.
▪️В то же время запрет региональных филиалов RT и Sputnik на территории ЕС Боррель, напротив, назвал защитой свободы слова.
▪️Политик окрестил российской дезинформацией сообщения об обстрелах украинской армией гражданской инфраструктуры. Однако подобные военные преступления ВСУ описала даже крупнейшая НКО Amnesty International. Правда, им потом пришлось извиниться за в кои-то веки объективный доклад.
▪️Боррель считает, что Европа пока делает недостаточно шагов для противостояния российской пропаганде, поэтому принято решение открыть «Центр анализа информационных угроз для борьбы с дезинформацией».
По словам евродипломата, Брюссель планирует больше инвестировать в борьбу с дезинформацией по всему миру. Иными словами — деньги получат те, кто будет говорить нужную правду.
▪️К слову, ЕС за последний год и без того активно вкладывался в создание региональной информационной инфраструктуры под аналогичным лозунгом.
В частности, Брюссель финансирует проект Re:Ukraine project, цель которого повысить «информационную устойчивость» украинского общества к российской агрессии. В конце января был объявлен грант для локальных медиа, которые должны выявлять дезинформацию и пропаганду из РФ.
🔻ЕС реализует проект Transparency International Ukraine, «Институт аналитики и адвокации», а также «Вокс Украина».
▪️Так называемая антикоррупционная НКО Transparency International, например, борется с российским влиянием в Грузии.
Организация выпустила нашумевший доклад, назвав высокие экономические показатели весьма бедной Грузии «угрожающими», так как страна якобы всё больше становится завязана на Россию. Похожую миссию организация воплощает на Украине.
▪️На сайте «Вокс Украина» пишут, что их не финансируют партии и олигархи. Зато известно, что материальную поддержку им оказывают зарубежные источники: вездесущий фонд Сороса «Открытое общество», а также соросовская организация «Возрождение», которая тоже раздаёт приличные гранты на антироссийскую пропаганду на Украине.
В числе спонсоров «Вокс Украина» также значатся Еврокомиссия, американское правительство в лице USAID и МИД Дании.
▪️Впрочем, Боррель в своём выступлении раскрыл секрет полишинеля. Европейские правительства давно открыто финансировали не только украинские проекты для противостояния РФ, но и российских иноагентов.
Например, МИД Чехии не скрываясь оказывает поддержку «Радио свобода» в организации тренингов для свободных журналистов, ориентированных на работу с информацией о России и постсоветском пространстве. При этом издание наиболее рьяно продвигает сепаратистские идеи в РФ.
А в июне прошлого года глава МИД Германии Анналена Бербок заявила о создании министерской программы по поддержке преследуемых иностранных журналистов, которые покинули Россию, Украину и Белоруссию.
🔻Борьба ЕС с российской дезинформацией и создание «министерства правды» служит и внутриполитическим целям. Так, на пропаганду в последнее время списывают любые негативные высказывания в адрес европейских правительств.
В то же время российские СМИ-иноагенты заметно включились в отработку тематики от своих грантодателей, предвзято освещая митинги в Европе, на которых выступают против санкций в отношении РФ и поставок вооружений ВСУ.
Инфографика в высоком разрешении
#ЕС #Россия #Украина #иноагенты
@rybar совместно с @pezdicide
*Поддержать нас:
В Брюсселе 7 февраля состоялась конференция по борьбе с дезинформацией. На ней глава дипломатии ЕС Жозеп Боррель заявил, что запад оказывает активную поддержку российским СМИ-иноагентам, так как они пишут нужную им правду.
▪️Боррель дал понять, что это именно конкретные меры поддержки, «в практическом ключе». Тем самым политик лишний раз нехотя подтвердил законность статуса иностранных агентов ряда российских СМИ и общественных деятелей.
▪️В то же время запрет региональных филиалов RT и Sputnik на территории ЕС Боррель, напротив, назвал защитой свободы слова.
▪️Политик окрестил российской дезинформацией сообщения об обстрелах украинской армией гражданской инфраструктуры. Однако подобные военные преступления ВСУ описала даже крупнейшая НКО Amnesty International. Правда, им потом пришлось извиниться за в кои-то веки объективный доклад.
▪️Боррель считает, что Европа пока делает недостаточно шагов для противостояния российской пропаганде, поэтому принято решение открыть «Центр анализа информационных угроз для борьбы с дезинформацией».
По словам евродипломата, Брюссель планирует больше инвестировать в борьбу с дезинформацией по всему миру. Иными словами — деньги получат те, кто будет говорить нужную правду.
▪️К слову, ЕС за последний год и без того активно вкладывался в создание региональной информационной инфраструктуры под аналогичным лозунгом.
В частности, Брюссель финансирует проект Re:Ukraine project, цель которого повысить «информационную устойчивость» украинского общества к российской агрессии. В конце января был объявлен грант для локальных медиа, которые должны выявлять дезинформацию и пропаганду из РФ.
🔻ЕС реализует проект Transparency International Ukraine, «Институт аналитики и адвокации», а также «Вокс Украина».
▪️Так называемая антикоррупционная НКО Transparency International, например, борется с российским влиянием в Грузии.
Организация выпустила нашумевший доклад, назвав высокие экономические показатели весьма бедной Грузии «угрожающими», так как страна якобы всё больше становится завязана на Россию. Похожую миссию организация воплощает на Украине.
▪️На сайте «Вокс Украина» пишут, что их не финансируют партии и олигархи. Зато известно, что материальную поддержку им оказывают зарубежные источники: вездесущий фонд Сороса «Открытое общество», а также соросовская организация «Возрождение», которая тоже раздаёт приличные гранты на антироссийскую пропаганду на Украине.
В числе спонсоров «Вокс Украина» также значатся Еврокомиссия, американское правительство в лице USAID и МИД Дании.
▪️Впрочем, Боррель в своём выступлении раскрыл секрет полишинеля. Европейские правительства давно открыто финансировали не только украинские проекты для противостояния РФ, но и российских иноагентов.
Например, МИД Чехии не скрываясь оказывает поддержку «Радио свобода» в организации тренингов для свободных журналистов, ориентированных на работу с информацией о России и постсоветском пространстве. При этом издание наиболее рьяно продвигает сепаратистские идеи в РФ.
А в июне прошлого года глава МИД Германии Анналена Бербок заявила о создании министерской программы по поддержке преследуемых иностранных журналистов, которые покинули Россию, Украину и Белоруссию.
🔻Борьба ЕС с российской дезинформацией и создание «министерства правды» служит и внутриполитическим целям. Так, на пропаганду в последнее время списывают любые негативные высказывания в адрес европейских правительств.
В то же время российские СМИ-иноагенты заметно включились в отработку тематики от своих грантодателей, предвзято освещая митинги в Европе, на которых выступают против санкций в отношении РФ и поставок вооружений ВСУ.
Инфографика в высоком разрешении
#ЕС #Россия #Украина #иноагенты
@rybar совместно с @pezdicide
*Поддержать нас:
5536 9141 9147 4885
Forwarded from Военкор Котенок
СВО — война за наши души
Русский народ освобождается от западных идолов
I.
Американский экономист и автор "шоковой терапии" для стран Восточной Европы и России, бывший советник американских президентов Джеффри Сакс (Jeffrey Sachs), выступая в белградском Центре международных отношений и устойчивого развития (CIRSD), заявил, что война на Украине развязана США и спровоцирована в феврале 2014 г., когда Вашингтон захотел затащить Украину в НАТО.
Слова Сакса подтверждают, что СВО - это не просто спецоперация по демилитаризации и денацификации одуревшего от национализма украинского соседа, но битва за выживание Государства Российского. Битву ведёт российское воинство, жизнями своими обеспечивая жизнь тех, кто остался в мирной жизни.
О высокой социальной роли военного сословия писал русский философ-традиционалист Константин Леонтьев (1831-1891).
"В числе стольких неудачных измышлений либерального европейского прогресса XIX в., измышлений, не оправдываемых ни опытом истории, ни законами самой вещественной природы, мы встречаем это неосновательное противоположение граждан собственно людям военным", - писал он, указывая на ошибочность представления о штатских людях как идеале гражданственности, а о военном деле как низшей форме служения. Согласно таким выдумкам либералов, военное сословие отомрёт само собой, как только высоколобые профессора создадут условия установить мир во всём мире, и тогда военные не будут больше совершать подвигов, а станут бывшими военными и будут "заключать торговые договоры и заседать на однообразных научных съездах".
Но Леонтьев опровергает: "Самый высший род гражданства - это гражданство боевое, отдающее жизнь за отчизну; самый лучший гражданин - это честный в своём призвании, смелый и даровитый воин... В трудные и опасные моменты исторической жизни общество всегда простирает руки не к ораторам или журналистам, не к педагогам или законникам, а к людям силы, к людям, повелевать умеющим, принуждать держащим!".
Военный, по Леонтьеву, умеет повелевать и подчиняться и потому способен проявить себя на разных поприщах. Многие военные становятся дипломатами, администраторами, губернаторами, учёными, художниками. Военный "может быть всем этим, не переставая быть военным. Генерала можно прямо сделать начальником губернии или поручить ему дипломатический пост. Но можно ли дать полк прямо камергеру и послать его в огонь? Можно ли председателю судебной палаты поручить дивизию и велеть, чтобы он с нею перешёл Балканы? Многие штатские храбры лично; но тут дело не в одной личной смелости, а прежде всего - в уменье управлять движениями и духом вооружённых многолюдных масс".
В "Варшавском дневнике" Леонтьев, воевавший в Крымскую войну и ставший затем дипломатом, призывает: "Мы сами, мы, русские, обязаны считать военных наших самыми лучшими, самыми высшими из граждан наших, если мы хотим быть справедливы умом и честны сердцем... Не юристам и не педагогам, не людям, мечтающим о всеславянской "говорильне", спешит Россия доверить судьбу свою, а славным военным вождям, привыкшим смолоду смотреть не содрогаясь в лицо самой смерти…".
@voenkorKotenok
Русский народ освобождается от западных идолов
I.
Американский экономист и автор "шоковой терапии" для стран Восточной Европы и России, бывший советник американских президентов Джеффри Сакс (Jeffrey Sachs), выступая в белградском Центре международных отношений и устойчивого развития (CIRSD), заявил, что война на Украине развязана США и спровоцирована в феврале 2014 г., когда Вашингтон захотел затащить Украину в НАТО.
Слова Сакса подтверждают, что СВО - это не просто спецоперация по демилитаризации и денацификации одуревшего от национализма украинского соседа, но битва за выживание Государства Российского. Битву ведёт российское воинство, жизнями своими обеспечивая жизнь тех, кто остался в мирной жизни.
О высокой социальной роли военного сословия писал русский философ-традиционалист Константин Леонтьев (1831-1891).
"В числе стольких неудачных измышлений либерального европейского прогресса XIX в., измышлений, не оправдываемых ни опытом истории, ни законами самой вещественной природы, мы встречаем это неосновательное противоположение граждан собственно людям военным", - писал он, указывая на ошибочность представления о штатских людях как идеале гражданственности, а о военном деле как низшей форме служения. Согласно таким выдумкам либералов, военное сословие отомрёт само собой, как только высоколобые профессора создадут условия установить мир во всём мире, и тогда военные не будут больше совершать подвигов, а станут бывшими военными и будут "заключать торговые договоры и заседать на однообразных научных съездах".
Но Леонтьев опровергает: "Самый высший род гражданства - это гражданство боевое, отдающее жизнь за отчизну; самый лучший гражданин - это честный в своём призвании, смелый и даровитый воин... В трудные и опасные моменты исторической жизни общество всегда простирает руки не к ораторам или журналистам, не к педагогам или законникам, а к людям силы, к людям, повелевать умеющим, принуждать держащим!".
Военный, по Леонтьеву, умеет повелевать и подчиняться и потому способен проявить себя на разных поприщах. Многие военные становятся дипломатами, администраторами, губернаторами, учёными, художниками. Военный "может быть всем этим, не переставая быть военным. Генерала можно прямо сделать начальником губернии или поручить ему дипломатический пост. Но можно ли дать полк прямо камергеру и послать его в огонь? Можно ли председателю судебной палаты поручить дивизию и велеть, чтобы он с нею перешёл Балканы? Многие штатские храбры лично; но тут дело не в одной личной смелости, а прежде всего - в уменье управлять движениями и духом вооружённых многолюдных масс".
В "Варшавском дневнике" Леонтьев, воевавший в Крымскую войну и ставший затем дипломатом, призывает: "Мы сами, мы, русские, обязаны считать военных наших самыми лучшими, самыми высшими из граждан наших, если мы хотим быть справедливы умом и честны сердцем... Не юристам и не педагогам, не людям, мечтающим о всеславянской "говорильне", спешит Россия доверить судьбу свою, а славным военным вождям, привыкшим смолоду смотреть не содрогаясь в лицо самой смерти…".
@voenkorKotenok