Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Алексей Гинтовт — Абсолютный конец, 1993 год
Специально для фестиваля «Царь-Война» художник Алексей Гинтовт рассказал о событиях 1993 года, участником которых он являлся.
#ЕСМероприятие #ЕСМЛичность #АлексейГинтовт #ЦарьВойна
Специально для фестиваля «Царь-Война» художник Алексей Гинтовт рассказал о событиях 1993 года, участником которых он являлся.
#ЕСМероприятие #ЕСМЛичность #АлексейГинтовт #ЦарьВойна
День упущенных альтернатив: к столетию пивного путча
Ровно сто лет назад, 8-9 ноября 1923 года, в Мюнхене произошел "пивной путч" - одно из самых мифологизированных событий ХХ века. Поразительно несоответствие между реалиями того дня и героическим мифом, который затем создавался о нем в Третьем Рейхе.
Путч был подготовлен в организационном плане бездарно и без малейших шансов на успех, но даже в этом случае расстрела полицией в упор демонстрации национал-социалистов можно было избежать. 16 активистов и 4 полицейских пали жертвами сумбура и нелогичных метаний в политическом треугольнике между путчистами Гитлера - Людендорфа, мятежным баварским правительством Кара - Лоссова и берлинскими властями и генералитетом.
Недавние исследования историков добавляют в этот треугольник еще один, ранее замалчиваемый фактор - интриги католической церкви, резко усилившиеся после католического конгресса в Баварии летом 1923 г., где произошел раскол между сторонниками Аденауэра и партией баварских монархистов - приверженцев дома Виттельсбахов.
Ватикан доныне раскрыл не всё о своей роли в путче.
Читать полностью: https://telegra.ph/DEN-UPUSHCHENNYH-ALTERNATIV-K-STOLETIYU-PIVNOGO-PUTCHA-11-08
Автор: Максим Медоваров
#ЕСМнение
Ровно сто лет назад, 8-9 ноября 1923 года, в Мюнхене произошел "пивной путч" - одно из самых мифологизированных событий ХХ века. Поразительно несоответствие между реалиями того дня и героическим мифом, который затем создавался о нем в Третьем Рейхе.
Путч был подготовлен в организационном плане бездарно и без малейших шансов на успех, но даже в этом случае расстрела полицией в упор демонстрации национал-социалистов можно было избежать. 16 активистов и 4 полицейских пали жертвами сумбура и нелогичных метаний в политическом треугольнике между путчистами Гитлера - Людендорфа, мятежным баварским правительством Кара - Лоссова и берлинскими властями и генералитетом.
Недавние исследования историков добавляют в этот треугольник еще один, ранее замалчиваемый фактор - интриги католической церкви, резко усилившиеся после католического конгресса в Баварии летом 1923 г., где произошел раскол между сторонниками Аденауэра и партией баварских монархистов - приверженцев дома Виттельсбахов.
Ватикан доныне раскрыл не всё о своей роли в путче.
Читать полностью: https://telegra.ph/DEN-UPUSHCHENNYH-ALTERNATIV-K-STOLETIYU-PIVNOGO-PUTCHA-11-08
Автор: Максим Медоваров
#ЕСМнение
ЕСМ Челябинск и полемика о цифровизации
7 ноября Софья Резвушкина на 31 канале челябинского ТВ полемизировала с убежденной сторонницей цифровизации и трансгуманизма. Сначала Софья старалась быть деликатной, но в конце концов заявила, что объектно-ориентированная онтология - проделки сатаны, а теоцентризм необходимо вернуть.
Ссылка на передачу: https://vk.com/video-8575126_456262618
#ЕСМЧелябинск
7 ноября Софья Резвушкина на 31 канале челябинского ТВ полемизировала с убежденной сторонницей цифровизации и трансгуманизма. Сначала Софья старалась быть деликатной, но в конце концов заявила, что объектно-ориентированная онтология - проделки сатаны, а теоцентризм необходимо вернуть.
Ссылка на передачу: https://vk.com/video-8575126_456262618
#ЕСМЧелябинск
Vk
Цифровое кочевье. Как интернет изменил взгляд человека на мир
Гости в студии: Регина Пеннер, кандидат философских наук, лидер проекта «Цифровая Антропология», и Софья Резвушкина, младший научный сотрудник центра практической и прикладной философии ЮУрГУ
Forwarded from AGDchan
С Дмитрием Саймсом вчера опять речь зашла о тех, кто в российской элите не поддерживает СВО, препятствует патриотическому повороту и жаждет восстановления нарушенных связей с Западом. Дело, на самом деле, серьезно, так как десятилетиями все общество, а тем более элиту, приучали, что "солнце восходит на Западе". У группы "Блестящие" была даже такая песня
Я вся такая внезапная
Восходит солнце на Западе...
И теперь никто не решается сказать, что это было ошибкой или, честно говоря, преступлением, предательством Родины. И за это предательство Родины так никто и не ответил.
И что требовать от элиты сейчас, когда мы с этим Западом вступили в войну?
Я думаю, от нее следет требовать полной поддержки СВО, работы на нашу Победу либо покинуть властные места, став исключительно частными гражданами.
Я вся такая внезапная
Восходит солнце на Западе...
И теперь никто не решается сказать, что это было ошибкой или, честно говоря, преступлением, предательством Родины. И за это предательство Родины так никто и не ответил.
И что требовать от элиты сейчас, когда мы с этим Западом вступили в войну?
Я думаю, от нее следет требовать полной поддержки СВО, работы на нашу Победу либо покинуть властные места, став исключительно частными гражданами.
Forwarded from Константин Малофеев
ВАТИКАН ВСЁ
Папа Франциск, которого католические традиционалисты неоднократно обвиняли в покрывательстве ватиканской гомосексуальной мафии, оказался не просто её лоббистом, а лидером.
Не прошло и года со смерти свергнутого извращенцами консервативного папы Бенедикта XVI, как он прямо установил её "порядки". В корне противоречащие Священному Писанию, в том числе – словам первоверховного апостола Павла о том, что "мужеложники Царства Божия не наследуют" (1Кор. 6:9-10). А значит, антихристианские.
У тех же честных католиков, для которых любовь ко Христу выше слепой преданности Ватикану, сегодня остаётся всего один выход. Исход из этого Содома. Желательно в Православие.
Папа Франциск, которого католические традиционалисты неоднократно обвиняли в покрывательстве ватиканской гомосексуальной мафии, оказался не просто её лоббистом, а лидером.
Не прошло и года со смерти свергнутого извращенцами консервативного папы Бенедикта XVI, как он прямо установил её "порядки". В корне противоречащие Священному Писанию, в том числе – словам первоверховного апостола Павла о том, что "мужеложники Царства Божия не наследуют" (1Кор. 6:9-10). А значит, антихристианские.
У тех же честных католиков, для которых любовь ко Христу выше слепой преданности Ватикану, сегодня остаётся всего один выход. Исход из этого Содома. Желательно в Православие.
Ради всех нас
Да. Цена того, что люди в русских городах ходят как ни в чем не бывало, катаются на самокатах, заказывают еду, сидят в кафе, стоят в очереди в МФЦ, это тысячи, десятки тысяч (а может уже и сотни, этого никто не скажет — может быть и правильно, что не скажет) русских героев, которые лежат в нашей земле — отдав Родине душу, сердце, кровь, жизнь. Не когда-то давно, что можно и забыть (хотя не стоило бы), а прямо сейчас. Едет по Москве или Питеру самокат, гибнет русский солдат. Немыслимый подвиг, превышающий человеческую меру — кровь, останки тел, хруст костей, хлипкая новороссийская грязь, тяжелый запах мертвой плоти, взрыв, сталь, огонь. И благополучие мирной жизни.
Как на разных планетах.
Александр Дугин
Да. Цена того, что люди в русских городах ходят как ни в чем не бывало, катаются на самокатах, заказывают еду, сидят в кафе, стоят в очереди в МФЦ, это тысячи, десятки тысяч (а может уже и сотни, этого никто не скажет — может быть и правильно, что не скажет) русских героев, которые лежат в нашей земле — отдав Родине душу, сердце, кровь, жизнь. Не когда-то давно, что можно и забыть (хотя не стоило бы), а прямо сейчас. Едет по Москве или Питеру самокат, гибнет русский солдат. Немыслимый подвиг, превышающий человеческую меру — кровь, останки тел, хруст костей, хлипкая новороссийская грязь, тяжелый запах мертвой плоти, взрыв, сталь, огонь. И благополучие мирной жизни.
Как на разных планетах.
Александр Дугин
Годовщина Хрустальной ночи
9 ноября отмечается Международный день против фашизма, расизма и антисемитизма…
Восемьдесят пять лет назад, 9 ноября 1938 года, в Германии и Австрии прошла серия скоординированных еврейских погромов, в которых были убиты, по разным оценкам, от 100 до 450 человек, было частично или полностью разрушено более 7500 коммерческих заведений, зданий и синагог, около 30 тысяч евреев были схвачены и отправлены в трудовые лагеря и лагеря смерти. Торговые улицы сверкали от битого стекла витрин – поэтому ночь вошла в историю под названием «Хрустальной ночи» или «Ночи разбитых витрин» (Kristallnacht). За убийства и грабежи никто наказан не был, наоборот – нацистская власть назвала погромщиков героями...
Читать полностью: https://telegra.ph/Godovshchina-Hrustalnoj-nochi-11-09
Андрей Костерин
9 ноября отмечается Международный день против фашизма, расизма и антисемитизма…
Восемьдесят пять лет назад, 9 ноября 1938 года, в Германии и Австрии прошла серия скоординированных еврейских погромов, в которых были убиты, по разным оценкам, от 100 до 450 человек, было частично или полностью разрушено более 7500 коммерческих заведений, зданий и синагог, около 30 тысяч евреев были схвачены и отправлены в трудовые лагеря и лагеря смерти. Торговые улицы сверкали от битого стекла витрин – поэтому ночь вошла в историю под названием «Хрустальной ночи» или «Ночи разбитых витрин» (Kristallnacht). За убийства и грабежи никто наказан не был, наоборот – нацистская власть назвала погромщиков героями...
Читать полностью: https://telegra.ph/Godovshchina-Hrustalnoj-nochi-11-09
Андрей Костерин
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В последней лекции цикла «Основы Евразийства» наставник ЕСМ, публицист и философ Александр Бовдунов выведет нас за пределы уже привычных 20-х годов прошлого века и расскажет, как Евразийство усваивают наши партнеры в других странах, прежде всего, в Казахстане, Турции и Европе, и как оно влияет на международную политику этих государств.
0:00 – Заставка
0:15 – О взаимодействии евразийцев с зарубежными консервативными мыслителями 20-х годов XX века.
1:45 – Страны, в которых произошла рецепция Евразийства: Казахстан, Турция, Венгрия, Франция, Италия.
2:35 – Концепция Евразийского Союза Назарбаева. Тюркские и славянские элементы в Казахстане. О казахском национальном государстве.
6:43 – Почему с 2011 года в Казахстане стали меньше говорить о Евразийстве. Россия перехватывает повестку. Доля русских и казахов в конце 2000-ых – 2010-ых. Экономический союз.
10:36 – Культ Льва Гумилева в Казахстане. За что казахи любят Гумилева? Эреджен Хара-Даван.
13:40 – Концепт Евразийства в Турции. Два идеологических течения: пантюркизм и ориентация на сотрудничество с Россией, Ираном, Китаем.
16:23 – Пантюкркистское Евразийство, партия MHP. Центр евразийских стратегических исследований (ASAM).
20:01 – Левый Кемализм. Партия Vatan. Лево-националистические круги Турции. Борьба с гегемонией США и НАТО. Догу Периничек, «Евразийская альтернатива».
23:45 – Сближение турецкого и русского Евразийства, контакты с Александром Дугиным. Особый генезис турецкого Евразийства. Идеология и геополитика.
25:25 – Проблемы левых евразийцев в Турции, конфликт с движением Фетхуллаха Гюлена. Представители партии Vatan.
27:10 – Ассоциация евразийских правительств. Традиционалистско-исламское движение. Союз с Россией. Союз евразийских государств. Нео-османизм.
28:59 – Европейские «Новые правые». Ален де Бенуа, Гийом Фай.
32:06 – Международное Евразийское Движение в Италии, журнал «Eurasia», Клаудио Мутти.
35:25 – Итоги.
38:00 – Вопросы зрителей.
0:00 – Заставка
0:15 – О взаимодействии евразийцев с зарубежными консервативными мыслителями 20-х годов XX века.
1:45 – Страны, в которых произошла рецепция Евразийства: Казахстан, Турция, Венгрия, Франция, Италия.
2:35 – Концепция Евразийского Союза Назарбаева. Тюркские и славянские элементы в Казахстане. О казахском национальном государстве.
6:43 – Почему с 2011 года в Казахстане стали меньше говорить о Евразийстве. Россия перехватывает повестку. Доля русских и казахов в конце 2000-ых – 2010-ых. Экономический союз.
10:36 – Культ Льва Гумилева в Казахстане. За что казахи любят Гумилева? Эреджен Хара-Даван.
13:40 – Концепт Евразийства в Турции. Два идеологических течения: пантюркизм и ориентация на сотрудничество с Россией, Ираном, Китаем.
16:23 – Пантюкркистское Евразийство, партия MHP. Центр евразийских стратегических исследований (ASAM).
20:01 – Левый Кемализм. Партия Vatan. Лево-националистические круги Турции. Борьба с гегемонией США и НАТО. Догу Периничек, «Евразийская альтернатива».
23:45 – Сближение турецкого и русского Евразийства, контакты с Александром Дугиным. Особый генезис турецкого Евразийства. Идеология и геополитика.
25:25 – Проблемы левых евразийцев в Турции, конфликт с движением Фетхуллаха Гюлена. Представители партии Vatan.
27:10 – Ассоциация евразийских правительств. Традиционалистско-исламское движение. Союз с Россией. Союз евразийских государств. Нео-османизм.
28:59 – Европейские «Новые правые». Ален де Бенуа, Гийом Фай.
32:06 – Международное Евразийское Движение в Италии, журнал «Eurasia», Клаудио Мутти.
35:25 – Итоги.
38:00 – Вопросы зрителей.
Forwarded from ЕСМ | АФИША
ЕСМ Челябинск и "Русский крест"
ЕСМ Челябинск приглашает всех желающих на совместный просмотр и обсуждение фильма Э. Боякова "Русский крест" (2023).
🗓Дата: 14.11 (вторник)
⏰Время: 18:00 (по Челябинску)
🧭Место: Одигитриевский женский монастырь, ул. Энергетиков 21а, здание воскресной школы, 2 этаж.
#ЕСМЧелябинск #ЕСМероприятие #ЕСМКинопоказ
ЕСМ Челябинск приглашает всех желающих на совместный просмотр и обсуждение фильма Э. Боякова "Русский крест" (2023).
🗓Дата: 14.11 (вторник)
⏰Время: 18:00 (по Челябинску)
🧭Место: Одигитриевский женский монастырь, ул. Энергетиков 21а, здание воскресной школы, 2 этаж.
#ЕСМЧелябинск #ЕСМероприятие #ЕСМКинопоказ
Forwarded from Бункер на Лубянке
Ждём вас сегодня, друзья, на вечере Натальи Макеевой "Мы снова стали непокорными"!
Специальные гости – группа "Зверобой"!
Подробнее здесь.👈
Начало в 19:00❗️
Напоминаем, что в выходные дни внешние ворота закрывают. Вход – в калитку. Если будут вопросы, звоните: +79685065752.
Нас легко найти: в Яндекс Картах нужно набрать"Бункер на Лубянке" и вы почти пришли!
Специальные гости – группа "Зверобой"!
Подробнее здесь.👈
Начало в 19:00❗️
Напоминаем, что в выходные дни внешние ворота закрывают. Вход – в калитку. Если будут вопросы, звоните: +79685065752.
Нас легко найти: в Яндекс Картах нужно набрать"Бункер на Лубянке" и вы почти пришли!
Сегодня, 11-го ноября День рождения Фёдора Михайловича Достоевского. Его вклад в нашу культуру трудно переоценить. Произведения Достоевского встроены в генетический код русского человека.
Фёдор Михайлович - человек, изменявший в ходе жизни и себя, и, наверное, историю. После ссылки он раскаялся в своей политической позиции. При помощи молитвы избавился от игровой зависимости.
Даже в своё время великий знаток русской души отлично видел, что Россия - не Европа:
«Да, мы веруем, что русская нация — необыкновенное явление в истории всего человечества. Характер русского народа до того не похож на характеры всех современных европейских народов, что европейцы до сих пор не понимают его и понимают в нем всё обратно».
Достоевский был настоящим пламенным патриотом:
«Наша новая Русь поняла, что один только есть цемент, одна связь, одна почва, на которой всё сойдется и примирится, — это всеобщее духовное примирение, начало которому лежит в образовании».
В сегодняшней России великий классик актуализируется в новой степени. Его книги лидируют во всех книжных магазинах. СВО обязывает наш народ изучать себя. Один из основных методов является погружение в наследие Достоевского.
Фёдор Михайлович - человек, изменявший в ходе жизни и себя, и, наверное, историю. После ссылки он раскаялся в своей политической позиции. При помощи молитвы избавился от игровой зависимости.
Даже в своё время великий знаток русской души отлично видел, что Россия - не Европа:
«Да, мы веруем, что русская нация — необыкновенное явление в истории всего человечества. Характер русского народа до того не похож на характеры всех современных европейских народов, что европейцы до сих пор не понимают его и понимают в нем всё обратно».
Достоевский был настоящим пламенным патриотом:
«Наша новая Русь поняла, что один только есть цемент, одна связь, одна почва, на которой всё сойдется и примирится, — это всеобщее духовное примирение, начало которому лежит в образовании».
В сегодняшней России великий классик актуализируется в новой степени. Его книги лидируют во всех книжных магазинах. СВО обязывает наш народ изучать себя. Один из основных методов является погружение в наследие Достоевского.
ЕСМ Челябинск и встреча с К.В. Малофеевым
10 ноября представители ЕСМ Челябинск Кирилл Резвушкин и Софья Резвушкина приняли участие в прошедшей в рамках Русского Экономического Форума встрече с заместителем председателя ВРНС, общественным деятелем, бизнесменом, председателем совета директоров группы компаний «Царьград» Константином Валерьевичем Малофеевым, организованной Союзом Православных женщин.
На встрече поднимались вопросы благотворительных социальных проектов в Челябинской области, связанных с семьей и детьми, поддержкой солдат на СВО, а также вопросы образования в связи с изданием региональных учебников истории и проблемами, с которыми сталкиваются сотрудники вузов в рамках реализации патриотической повестки.
#ЕСМЧелябинск
10 ноября представители ЕСМ Челябинск Кирилл Резвушкин и Софья Резвушкина приняли участие в прошедшей в рамках Русского Экономического Форума встрече с заместителем председателя ВРНС, общественным деятелем, бизнесменом, председателем совета директоров группы компаний «Царьград» Константином Валерьевичем Малофеевым, организованной Союзом Православных женщин.
На встрече поднимались вопросы благотворительных социальных проектов в Челябинской области, связанных с семьей и детьми, поддержкой солдат на СВО, а также вопросы образования в связи с изданием региональных учебников истории и проблемами, с которыми сталкиваются сотрудники вузов в рамках реализации патриотической повестки.
#ЕСМЧелябинск
Александр Невский — хранитель земли русской
14 ноября почитают день памяти великого благоверного князя Александра Невского. В этот день, в 1263 году, русский князь, прославившийся своими победами над немецкими и шведскими захватчиками, покинул этот мир, прочертив свое имя в истории Русской земли. Перед кончиной Александр Невский принял схиму под именем Алексий, и скончавшись, был погребен в Рождество-Богородичном монастыре во Владимире.
Великий князь Александр Невский – символ веры и мужества, защитник Руси во времена ее испытаний. Он не только сражался с врагами своей Родины, не потерпев ни одного поражения, но во благо Русской земли и в ее защиту выступал как политик и дипломат сыгравший важную роль в защите и укреплении Российского государства.
В период своего княжения с 1252 по 1263 годы, Александр Невский успешно защищал русские земли от многочисленных вражеских нашествий. Он смог укрепить свою власть в условиях феодальной раздробленности, что было крайне важно для будущего развития России. В 1252 году Александр Невский получил ярлык от Орды на великое княжение Владимирское. Во время его правления представители ханской власти на Руси стали смещаться, а их обязанности передавались великому князю.
Одним из наиболее известных военных достижений Александра Невского была победа над Тевтонским орденом в битве на Чудском озере в 1242 года, знаменитая под именем Ледового побоища. Он сумел эффективно организовать русскую армию, показав огромное тактическое и стратегическое мастерство. После своего поражения рыцари оказались вынуждены заключить мирное соглашение, по которому они отказались от всех притязаний на русские территории и вернули ранее захваченные земли.
Александр Невский также проявил себя как мудрый политик, построивший гармоничные отношения с Золотой Ордой, которая контролировала значительную часть Руси. Благодаря своему дипломатическому мастерству, Александр Невский сумел добиться независимость своей земли. Этот дальновидный политический выбор позволил ему защитить Русь от полного подчинения татаро-монгольскому игу и сохранить ее суверенитет.
В тяжелое для страны время, Александр Невский проанализировал угрозы, сделав стратегический выбор в сторону сотрудничества с Востоком, с Ордой. Такой выбор был обусловлен не только временным характером противостояния с Ордой, но и тем, что она не требовала от русских народов изменения своей веры, обычаев и традиций. Имперская система орды позволяла сохранить некоторую автономию и самоопределение русских земель. В западных орденах Александр Невский напротив, видел непримиримую и явную угрозу, поскольку те настаивали на культурном подчинении, отказе от традиций и принятии католической веры. В таких условиях сотрудничество с Ордой, которая не настаивала на этих изменениях, было более предпочтительным.
Такое решение Александра Невского было отнюдь непростым, но оно было направлено на защиту традиции своего народа. Выбрав сотрудничество с Ордой и одновременно отразив экспансию западных орденов, Александр Невский сумел сохранить автономию русских земель, а также их культурный и религиозный лад.
В 1547 году Александр Невский был официально признан святым. Александра Невского чтят как святого 12 сентября по новому стилю. В этот день его мощи были перенесены из Владимира-на-Клязьме в Александро-Невскую лавру в Санкт-Петербурге.
14 ноября почитают день памяти великого благоверного князя Александра Невского. В этот день, в 1263 году, русский князь, прославившийся своими победами над немецкими и шведскими захватчиками, покинул этот мир, прочертив свое имя в истории Русской земли. Перед кончиной Александр Невский принял схиму под именем Алексий, и скончавшись, был погребен в Рождество-Богородичном монастыре во Владимире.
Великий князь Александр Невский – символ веры и мужества, защитник Руси во времена ее испытаний. Он не только сражался с врагами своей Родины, не потерпев ни одного поражения, но во благо Русской земли и в ее защиту выступал как политик и дипломат сыгравший важную роль в защите и укреплении Российского государства.
В период своего княжения с 1252 по 1263 годы, Александр Невский успешно защищал русские земли от многочисленных вражеских нашествий. Он смог укрепить свою власть в условиях феодальной раздробленности, что было крайне важно для будущего развития России. В 1252 году Александр Невский получил ярлык от Орды на великое княжение Владимирское. Во время его правления представители ханской власти на Руси стали смещаться, а их обязанности передавались великому князю.
Одним из наиболее известных военных достижений Александра Невского была победа над Тевтонским орденом в битве на Чудском озере в 1242 года, знаменитая под именем Ледового побоища. Он сумел эффективно организовать русскую армию, показав огромное тактическое и стратегическое мастерство. После своего поражения рыцари оказались вынуждены заключить мирное соглашение, по которому они отказались от всех притязаний на русские территории и вернули ранее захваченные земли.
Александр Невский также проявил себя как мудрый политик, построивший гармоничные отношения с Золотой Ордой, которая контролировала значительную часть Руси. Благодаря своему дипломатическому мастерству, Александр Невский сумел добиться независимость своей земли. Этот дальновидный политический выбор позволил ему защитить Русь от полного подчинения татаро-монгольскому игу и сохранить ее суверенитет.
В тяжелое для страны время, Александр Невский проанализировал угрозы, сделав стратегический выбор в сторону сотрудничества с Востоком, с Ордой. Такой выбор был обусловлен не только временным характером противостояния с Ордой, но и тем, что она не требовала от русских народов изменения своей веры, обычаев и традиций. Имперская система орды позволяла сохранить некоторую автономию и самоопределение русских земель. В западных орденах Александр Невский напротив, видел непримиримую и явную угрозу, поскольку те настаивали на культурном подчинении, отказе от традиций и принятии католической веры. В таких условиях сотрудничество с Ордой, которая не настаивала на этих изменениях, было более предпочтительным.
Такое решение Александра Невского было отнюдь непростым, но оно было направлено на защиту традиции своего народа. Выбрав сотрудничество с Ордой и одновременно отразив экспансию западных орденов, Александр Невский сумел сохранить автономию русских земель, а также их культурный и религиозный лад.
В 1547 году Александр Невский был официально признан святым. Александра Невского чтят как святого 12 сентября по новому стилю. В этот день его мощи были перенесены из Владимира-на-Клязьме в Александро-Невскую лавру в Санкт-Петербурге.
Forwarded from Дети Розенталя
Друзья! В городе Воронеж, в воскресенье (19.11) в 13.00 в зале отеля Хэмптон (ул. Донбасская, 12Б) пройдет открытая лекция д.и.н., профессора исторического факультета ВГУ Минакова А. Ю. на тему:
❗"Русское патриотическое движение в 1964 - 2023 годах. Прошлое и настоящее".
📌В рамках лекции Минаков А. Ю. расскажет о деятельности русских патриотических сил в условиях советского строя и покажет их эволюцию до наших дней.
❗Для записи обращайтесь: https://vk.com/id393298216
Лекция бесплатная. Приглашаем всех желающих!
❗"Русское патриотическое движение в 1964 - 2023 годах. Прошлое и настоящее".
📌В рамках лекции Минаков А. Ю. расскажет о деятельности русских патриотических сил в условиях советского строя и покажет их эволюцию до наших дней.
❗Для записи обращайтесь: https://vk.com/id393298216
Лекция бесплатная. Приглашаем всех желающих!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Дарья Дугина — Метафизика Фронтира
В своём последнем публичном выступлении на полях Евразийской Школы-2022, организованной Евразийским Союзом Молодежи, Дарья Дугина затронула ключевые проблемы имперского строительства. Как нужно понимать расширение Империи? В чём разница между границей и фронтиром? Почему нужно быть не правым или левым, а умным? Чему нас могут научить американские историки? Обо всём этом, а также о важности украинского языка, евразийстве и мистическом анархизме вы узнаете из лекции «Метафизика Фронтира».
0:00 – Заставка.
0:10 – Вступление. Уникальность Новороссии, проблематика центра и периферии. ZOV к пробуждению.
3:14 – Дыхание Империи: граница и фронтир. Фредерик Тёрнер, Ричард Слоткин и американская империя. Трамп против Харрис. Негри, Хардт и «утопия открытых пространств». Люсьен Февр: искусственные границы и естественные фронтиры.
12:38 – Крым и Минские соглашения как граница. Деколонизация и логика Маккиндера. СВО и фронтирное мышление.
18:11 – Суша и Море как фундаментальные категории геополитики. Александр Блок, Дзига Вертов и пространство чёрного угля. Фронтир как учитель Империи.
25:30 – "Аллаху Акбар" и "Русские идут". Аким Апачев и имперское мышление: мы имеем право на мову.
29:30 – Что значит экзистировать аутентично? Катехизис ЕСМ.
35:01 – Принципы метаполитики: подняться над схваткой левых и правых.
40:20 – Вопросы от слушателей: последний человек и сверхчеловек.
42:10 – Вопросы от слушателей: Хаусхофер и "чувство границы", проблематика друга и врага.
46:06 – Вопросы от слушателей: врач в зоне фронтира, философия и медицина. Стешин, Владлен, Пегов.
48:55 – Вопросы от слушателей: левая идея и Империя, евразийство и анархизм, Красная Новороссия. Новые правые.
54:35 – Вопросы от слушателей: Аполлон, Дионис, Кибела и гражданская война.
Подписывайтесь на ЕСМедиа!
В своём последнем публичном выступлении на полях Евразийской Школы-2022, организованной Евразийским Союзом Молодежи, Дарья Дугина затронула ключевые проблемы имперского строительства. Как нужно понимать расширение Империи? В чём разница между границей и фронтиром? Почему нужно быть не правым или левым, а умным? Чему нас могут научить американские историки? Обо всём этом, а также о важности украинского языка, евразийстве и мистическом анархизме вы узнаете из лекции «Метафизика Фронтира».
0:00 – Заставка.
0:10 – Вступление. Уникальность Новороссии, проблематика центра и периферии. ZOV к пробуждению.
3:14 – Дыхание Империи: граница и фронтир. Фредерик Тёрнер, Ричард Слоткин и американская империя. Трамп против Харрис. Негри, Хардт и «утопия открытых пространств». Люсьен Февр: искусственные границы и естественные фронтиры.
12:38 – Крым и Минские соглашения как граница. Деколонизация и логика Маккиндера. СВО и фронтирное мышление.
18:11 – Суша и Море как фундаментальные категории геополитики. Александр Блок, Дзига Вертов и пространство чёрного угля. Фронтир как учитель Империи.
25:30 – "Аллаху Акбар" и "Русские идут". Аким Апачев и имперское мышление: мы имеем право на мову.
29:30 – Что значит экзистировать аутентично? Катехизис ЕСМ.
35:01 – Принципы метаполитики: подняться над схваткой левых и правых.
40:20 – Вопросы от слушателей: последний человек и сверхчеловек.
42:10 – Вопросы от слушателей: Хаусхофер и "чувство границы", проблематика друга и врага.
46:06 – Вопросы от слушателей: врач в зоне фронтира, философия и медицина. Стешин, Владлен, Пегов.
48:55 – Вопросы от слушателей: левая идея и Империя, евразийство и анархизм, Красная Новороссия. Новые правые.
54:35 – Вопросы от слушателей: Аполлон, Дионис, Кибела и гражданская война.
Подписывайтесь на ЕСМедиа!
Forwarded from ЕСМ | АФИША
Приглашаем в киноклуб ЕСМ-Москва!
На этот раз смотрим фильм на историческую тематику. «Серые волки» – политический детектив, посвященный свержению с поста Первого Секретаря ЦК КПСС Никиты Сергеевича Хрущева. После кинопоказа обсудим это событие, а также его причины и судьбы участников заговора.
Обращаем внимание на то, что регистрация обязательна!
🗓Дата: 17.11 (пятница)
⏰Время: 19:00
🧭Место: Брюсов переулок 11с1
❗Запись на мероприятие: @aesmsk
Чтобы ЕСМ чаще радовал вас качественными проектами, просим поддержать нас любой суммой по номеру карты:
2202202306834130
#ЕСМероприятие #ЕСМКинопоказ
На этот раз смотрим фильм на историческую тематику. «Серые волки» – политический детектив, посвященный свержению с поста Первого Секретаря ЦК КПСС Никиты Сергеевича Хрущева. После кинопоказа обсудим это событие, а также его причины и судьбы участников заговора.
Обращаем внимание на то, что регистрация обязательна!
🗓Дата: 17.11 (пятница)
⏰Время: 19:00
🧭Место: Брюсов переулок 11с1
❗Запись на мероприятие: @aesmsk
Чтобы ЕСМ чаще радовал вас качественными проектами, просим поддержать нас любой суммой по номеру карты:
2202202306834130
#ЕСМероприятие #ЕСМКинопоказ
Forwarded from Евразийский Зорный
Сегодня день рождения выдающегося мыслителя Рене Генона, наверное, самого изучаемого мною автора за последние год-полтора. Я назвал его простым словом «мыслитель», потому что философом или эзотериком (это слово приобрело много негативных коннотаций) назвать его никак нельзя, даже слово «метафизик» сегодня не обладает той полнотой, которая в этом слове когда-то была.
Генон, безусловно, метафизик, это самое точное, что можно о нем сказать, но это понятие, как и сама метафизика, сегодня десакрализовано, иными словами, утратило свое место в иерархии, которое оно должно занимать. Проблема дескарализации, утраты божественного, поиска истины или примордиальной Традиции, наверное, основное научное изыскание Генона.
Рене Генон – не просто про восстание и бунт против современного мира, ницшеанского презрения и призыва к пробуждению крови и духа, как у его самого одиозного последователя Юлиуса Эволы. Генон гораздо глубже и умнее любого деятеля, призывающего к беспощадному презрению. Он деконструирует модерн, прибегая к точным формам Традиции, которые заключены в сакральных (или тех, которые имеют хотя бы часть сакрального) текстах — Ведах, Упанишадах, Дао-дэ-цзине, Библии, Коране.
При этом Генон академичен настолько, насколько не был академичен ни один философ, за исключением, может быть, Канта, чью философию Генон, безусловно, ставил в подчиненное метафизике положение. Он старательно пытался вернуть метафизике ее истинную, сакральную репутацию, которая сначала была дискредитирована эпохой Просвещения, а затем опорочена псевдо-учениями «теософов», неоспиритов и оккультистов.
Наконец, Генон был беспощаден к картезианскому дуализму и всему, что следует за ним – эволюционизму, материализму, рационализму, а всякие марксизм и атеизм были для него вообще банальные пошлости, которыми он даже не омрачал свой словарный запас. При этом он, как ни странно, рационален — в лучшем смысле этого слова. Генон возвел метафизику в науку, причем точную, и любое отклонение от нее, от следования сакральной Традиции (Традиции как чистейшему божественному замыслу, как универсальному виду всех существующих традиций, как первоначалу), он считал за профанизм и ересь.
Вторичное место для Генона занимали миф и религия. Миф имеет метафизические корни, но это рационализованная традиция, имеющая четкие антропоморфные фигуры Богов. Религия связана с экзотическим моментом, внешней оболочкой сакрального, она не требует особой инициации и духовного испытания. Мистику он также относил к области религии, так как она полностью основана на чувственной практике, но не приближает к божественному состоянию.
Несмотря на то, что Генон строжайше относился к Традиции и отрицал любые экзотерические, профанные эксперименты, а также исключал религиозный и мистический опыт из сферы метафизики, его работы читать интересно, хотя и сложно, не имея должной подготовки. С ними нужно знакомиться последовательно, даже в хронологическом порядке. Но для ознакомления (кто не читал) рекомендую «Кризис современного мира», как первую ступень, своего рода «научпоп», для вхождения в мир Генона.
@zorniy
Генон, безусловно, метафизик, это самое точное, что можно о нем сказать, но это понятие, как и сама метафизика, сегодня десакрализовано, иными словами, утратило свое место в иерархии, которое оно должно занимать. Проблема дескарализации, утраты божественного, поиска истины или примордиальной Традиции, наверное, основное научное изыскание Генона.
Рене Генон – не просто про восстание и бунт против современного мира, ницшеанского презрения и призыва к пробуждению крови и духа, как у его самого одиозного последователя Юлиуса Эволы. Генон гораздо глубже и умнее любого деятеля, призывающего к беспощадному презрению. Он деконструирует модерн, прибегая к точным формам Традиции, которые заключены в сакральных (или тех, которые имеют хотя бы часть сакрального) текстах — Ведах, Упанишадах, Дао-дэ-цзине, Библии, Коране.
При этом Генон академичен настолько, насколько не был академичен ни один философ, за исключением, может быть, Канта, чью философию Генон, безусловно, ставил в подчиненное метафизике положение. Он старательно пытался вернуть метафизике ее истинную, сакральную репутацию, которая сначала была дискредитирована эпохой Просвещения, а затем опорочена псевдо-учениями «теософов», неоспиритов и оккультистов.
Наконец, Генон был беспощаден к картезианскому дуализму и всему, что следует за ним – эволюционизму, материализму, рационализму, а всякие марксизм и атеизм были для него вообще банальные пошлости, которыми он даже не омрачал свой словарный запас. При этом он, как ни странно, рационален — в лучшем смысле этого слова. Генон возвел метафизику в науку, причем точную, и любое отклонение от нее, от следования сакральной Традиции (Традиции как чистейшему божественному замыслу, как универсальному виду всех существующих традиций, как первоначалу), он считал за профанизм и ересь.
Вторичное место для Генона занимали миф и религия. Миф имеет метафизические корни, но это рационализованная традиция, имеющая четкие антропоморфные фигуры Богов. Религия связана с экзотическим моментом, внешней оболочкой сакрального, она не требует особой инициации и духовного испытания. Мистику он также относил к области религии, так как она полностью основана на чувственной практике, но не приближает к божественному состоянию.
Несмотря на то, что Генон строжайше относился к Традиции и отрицал любые экзотерические, профанные эксперименты, а также исключал религиозный и мистический опыт из сферы метафизики, его работы читать интересно, хотя и сложно, не имея должной подготовки. С ними нужно знакомиться последовательно, даже в хронологическом порядке. Но для ознакомления (кто не читал) рекомендую «Кризис современного мира», как первую ступень, своего рода «научпоп», для вхождения в мир Генона.
@zorniy
Кидаль наш!
Крупнейшая победа русского оружия: вчера армия Мали совместно с российскими инструкторами и бойцами ЧВК практически без боя освободила Кидаль - фактическую столицу непризнанного туарегского квазигосударства Азавад. Азавад с 2011 года до наших дней является колониальным проектом Парижа по разрыву сахарского региона между Алжиром и Мали. С 2014 г. туареги контролировали Кидаль. Местные исламисты Джабхат ан-Нусры (запрещена) являются союзниками Азавада и до сих пор контролируют Томбукту, однако теперь, после спешного бегства из окрестностей Гао и Кидаля ооновских войск и закрытия миссии МИНУСМА, весь северо-восток Мали возвращен под власть союзного России правительства. На фото представлены ликующие толпы в Кидале вокруг наших бойцов.
Максим Медоваров
#ЕСМГеополитика
Крупнейшая победа русского оружия: вчера армия Мали совместно с российскими инструкторами и бойцами ЧВК практически без боя освободила Кидаль - фактическую столицу непризнанного туарегского квазигосударства Азавад. Азавад с 2011 года до наших дней является колониальным проектом Парижа по разрыву сахарского региона между Алжиром и Мали. С 2014 г. туареги контролировали Кидаль. Местные исламисты Джабхат ан-Нусры (запрещена) являются союзниками Азавада и до сих пор контролируют Томбукту, однако теперь, после спешного бегства из окрестностей Гао и Кидаля ооновских войск и закрытия миссии МИНУСМА, весь северо-восток Мали возвращен под власть союзного России правительства. На фото представлены ликующие толпы в Кидале вокруг наших бойцов.
Максим Медоваров
#ЕСМГеополитика