Вечное "Я" цивилизации
Оккультисты любят рассуждать об эфимерности человеческого "я", которое, с их точки зрения, подвержено постоянным изменениям. Наши враги - либералы всех мастей - используют очень схожую аргументацию для обоснования своего политического идеала. Они убеждены в том, что перемены неизбежны, жизненную текучесть надо принимать как должное.
Консерватизм начисто отвергает подобную рабскую мораль, возводящую игру слепого случая в абсолют. Наша свобода заключена в цивилизационном "я", в собственном культурно-историческом типе. Он даёт форму, миссию, цель и, наконец, саму личность, выводит человека из экзистенциального состояния "заброшенности" и дарует метаисторические смыслы. Цивилизация даёт черты, которые помогают обрести самостоятельность и выделиться из слепого жизненного потока.
Она способна развиваться, как справедливо отметил К. Н. Леонтьев, до тех пор, пока стремится к полной самодостаточности. Желание смешаться с другими культурно-историческими типами, отрицание границ между ними и попытки растворить их в общечеловеческом мареве - первые признаки старения.
Консерватизм, сохранение исконных традиций и институтов способны продлить жизнь и даже даровать бессмертие, но для этого требуется мужество, которого человек глобализированный начисто лишен. Предателем быть гораздо легче, это позволяет слепо следовать за инерцией и меняться в соответствии с её постоянно меняющимися требованиями. Но тут нет чести и свободы.
Сродность, идентичность - суть испытание на прочность. Но это и принципиальный отказ от всякой изменчивости, всякой текучести. Цивилизационная форма созидается раз и навсегда, только она дарует свободу от ига времени. Верность до конца - единственный путь к вечности.
Кирилл Новиков
#ЕСМ #ЕСМнение #Консерватизм #Либерализм
Оккультисты любят рассуждать об эфимерности человеческого "я", которое, с их точки зрения, подвержено постоянным изменениям. Наши враги - либералы всех мастей - используют очень схожую аргументацию для обоснования своего политического идеала. Они убеждены в том, что перемены неизбежны, жизненную текучесть надо принимать как должное.
Консерватизм начисто отвергает подобную рабскую мораль, возводящую игру слепого случая в абсолют. Наша свобода заключена в цивилизационном "я", в собственном культурно-историческом типе. Он даёт форму, миссию, цель и, наконец, саму личность, выводит человека из экзистенциального состояния "заброшенности" и дарует метаисторические смыслы. Цивилизация даёт черты, которые помогают обрести самостоятельность и выделиться из слепого жизненного потока.
Она способна развиваться, как справедливо отметил К. Н. Леонтьев, до тех пор, пока стремится к полной самодостаточности. Желание смешаться с другими культурно-историческими типами, отрицание границ между ними и попытки растворить их в общечеловеческом мареве - первые признаки старения.
Консерватизм, сохранение исконных традиций и институтов способны продлить жизнь и даже даровать бессмертие, но для этого требуется мужество, которого человек глобализированный начисто лишен. Предателем быть гораздо легче, это позволяет слепо следовать за инерцией и меняться в соответствии с её постоянно меняющимися требованиями. Но тут нет чести и свободы.
Сродность, идентичность - суть испытание на прочность. Но это и принципиальный отказ от всякой изменчивости, всякой текучести. Цивилизационная форма созидается раз и навсегда, только она дарует свободу от ига времени. Верность до конца - единственный путь к вечности.
Кирилл Новиков
#ЕСМ #ЕСМнение #Консерватизм #Либерализм