День единения народов России и Беларуси
Сегодня, 2-го апреля, мы поздравляем вас с хорошим праздником — Днём единения народов России и Белоруссии. В этот день в 1996 году президенты РФ и РБ подписали договор об образовании Сообщества России и Белоруссии.
На сегодняшний день Республика Беларусь — одно из немногих государств, на которых Россия может положиться, не опасаясь внезапного предательства. За это нужно благодарить Александра Григорьевича Лукашенко.
В отношения между нашими государствами враги неоднократно пытались внести разлад. Для этого существовали агентурные сети как внутри РБ, так и внутри РФ. Однако на данный момент мировая обстановка не оставила ни единого шанса на то, что их мечты сбудутся. Сейчас белорусов и великороссов ни у кого не получится развести по разные стороны.
Несмотря на это, важно устранить определённые преграды, которые коварно выстраивали враги в течение долгих лет. Для этого нам необходимы несколько важных действий.
Одно из этих действий — изменение взгляда на историю со стороны обоих государств. В Российской Федерации необходимо изучать историю Русских Земель в составе Великого Княжества Литовского, которое являлось РУССКИМ государством. Изучать взаимоотношения с Польшей и государство Речь Посполитую, в состав которой входили Русские Земли в федеративном формате.
Со стороны РБ необходимо избавиться от изолированного восприятия истории, когда история Беларуси изучается как бы в отрыве от остальных Земель Руси. Возможно, стоит унифицировать программы по истории.
Важный момент, мешающий полному единению двух ветвей нашего народа, связан с российскими олигархами. Для жителей Республики Беларусь представляется дикостью их существование. Хотя каждый шаг в сторону сближения с РФ всегда принимался народом Беларуси тепло, постоянно присутствовали опасения: «Вот-вот придут из грабители народа, которые будут уничтожать всё, что наша власть и мы пытались сохранить».
Так или иначе, наши судьбы уже невозможно разъединить. С праздником вас!
#ЕСМ #ЕСМнение
Сегодня, 2-го апреля, мы поздравляем вас с хорошим праздником — Днём единения народов России и Белоруссии. В этот день в 1996 году президенты РФ и РБ подписали договор об образовании Сообщества России и Белоруссии.
На сегодняшний день Республика Беларусь — одно из немногих государств, на которых Россия может положиться, не опасаясь внезапного предательства. За это нужно благодарить Александра Григорьевича Лукашенко.
В отношения между нашими государствами враги неоднократно пытались внести разлад. Для этого существовали агентурные сети как внутри РБ, так и внутри РФ. Однако на данный момент мировая обстановка не оставила ни единого шанса на то, что их мечты сбудутся. Сейчас белорусов и великороссов ни у кого не получится развести по разные стороны.
Несмотря на это, важно устранить определённые преграды, которые коварно выстраивали враги в течение долгих лет. Для этого нам необходимы несколько важных действий.
Одно из этих действий — изменение взгляда на историю со стороны обоих государств. В Российской Федерации необходимо изучать историю Русских Земель в составе Великого Княжества Литовского, которое являлось РУССКИМ государством. Изучать взаимоотношения с Польшей и государство Речь Посполитую, в состав которой входили Русские Земли в федеративном формате.
Со стороны РБ необходимо избавиться от изолированного восприятия истории, когда история Беларуси изучается как бы в отрыве от остальных Земель Руси. Возможно, стоит унифицировать программы по истории.
Важный момент, мешающий полному единению двух ветвей нашего народа, связан с российскими олигархами. Для жителей Республики Беларусь представляется дикостью их существование. Хотя каждый шаг в сторону сближения с РФ всегда принимался народом Беларуси тепло, постоянно присутствовали опасения: «Вот-вот придут из грабители народа, которые будут уничтожать всё, что наша власть и мы пытались сохранить».
Так или иначе, наши судьбы уже невозможно разъединить. С праздником вас!
#ЕСМ #ЕСМнение
Самая опасная методология в мире
Рецензия на книгу А. Г. Дугина «Постфилософия. Три парадигмы в истории мысли»
Вот появились первые диссертации по трансгендерам, вот были написаны монографии по постгуманизму… Западные идеи, некритически воспринятые русскими философами, начали захватывать умы русской элиты. Как мёртвые хватают живых, так и нас захватил западный гнозис — мы начали конструировать своё бытие и понимать самих себя в соответствии с атлантистскими идеями. Но в 2005 году на философском факультете МГУ произошёл радикальный поворот в мышлении сначала у целого курса студентов, а чуть позже и в сознании тех, кто прочитал этот курс лекций в виде книги. Речь идёт о «Постфилософии» русского философа и геополитика А. Г. Дугина.
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/samaya-opasnaya-metodologiya-v-mire
#ЕСМнение #Дугин
Рецензия на книгу А. Г. Дугина «Постфилософия. Три парадигмы в истории мысли»
Вот появились первые диссертации по трансгендерам, вот были написаны монографии по постгуманизму… Западные идеи, некритически воспринятые русскими философами, начали захватывать умы русской элиты. Как мёртвые хватают живых, так и нас захватил западный гнозис — мы начали конструировать своё бытие и понимать самих себя в соответствии с атлантистскими идеями. Но в 2005 году на философском факультете МГУ произошёл радикальный поворот в мышлении сначала у целого курса студентов, а чуть позже и в сознании тех, кто прочитал этот курс лекций в виде книги. Речь идёт о «Постфилософии» русского философа и геополитика А. Г. Дугина.
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/samaya-opasnaya-metodologiya-v-mire
Софья Резвушкина#ЕСМнение #Дугин
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Евразийство и многополярный мир
Друзья, рады представить вам видео-триалог, в ходе которого трое консервативных революционеров обсуждают наиактуальнейшие темы евразийства и русского самосознания. Андрей Зворыкин (комиссар ФСС ЕСМ, автор Telegram-канала «Махакала вещает»), Артём Чжен (автор Telegram-канала «Ковенант») и Андрей Романов (автор Telegram-канала «Серый Козырек») пообщались о многополярном мире, ментальном суверенитете, идеологиях и возрождении православия.
Приглашаем к просмотру!
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
#ЕСМ #ЕСМСтрим #ЕСМнение
Друзья, рады представить вам видео-триалог, в ходе которого трое консервативных революционеров обсуждают наиактуальнейшие темы евразийства и русского самосознания. Андрей Зворыкин (комиссар ФСС ЕСМ, автор Telegram-канала «Махакала вещает»), Артём Чжен (автор Telegram-канала «Ковенант») и Андрей Романов (автор Telegram-канала «Серый Козырек») пообщались о многополярном мире, ментальном суверенитете, идеологиях и возрождении православия.
Приглашаем к просмотру!
Также напоминаем, что у нас продолжается военный сбор.
#ЕСМ #ЕСМСтрим #ЕСМнение
День памяти мученика Иоанна Воина
Сегодня Русская Православная Церковь вспоминает святого мученика Иоанна Воина – защитника обиженных, страждущих и покровителя воинов в битвах за Отечество.
Святой Иоанн Воин жил в IV веке, во времена правления императора Юлиана Отступника, который пытался возродить язычество и преследовал христиан. Указывают, что по происхождению он был славянином. Несмотря на военную службу, Иоанн оставался преданным христианином и всегда оказывал помощь тем, кто страдал от несправедливости и преследования. Он тайно помогал христианам, спасал их от пыток и казней, чем заслужил глубокое уважение и любовь народа.
Святой Иоанн Воин – защитник скорбящих и обиженных, он защищает от воровства, помогает найти вора и вернуть награбленное, а также покровительствует военным и всем, идущим на битву за Отчизну. На Руси святой мученик Иоанн Воин наряду с великомучеником Георгием Победоносцем с давних пор почитается как покровитель воинов в битвах за Отечество.
Обычно святой изображен с непокрытой головой в воинском облачении, он темноволосый, лик обрамлен темной бородой. В правой руке он держит крест – символ веры, которой он не изменил в тяжких испытаниях, копье – знак силы, данной ему Господом в борьбе с языческим неверием, и щит – защита от напастей.
Святому молятся о помощи гонимым и оклеветанным, несправедливо осужденным, о защите от врагов и неправедного гнева. А также, памятуя о том, как Иоанн Воин помог найти забытое место его упокоения – о возвращении утерянной вещи, потерявшегося животного или человека, а также пропавших без вести.
Особенно широко на Руси почитание святого Иоанна Воина было распространено в Малороссии. Учитывая то, что Иоанн Воин – покровитель гонимых и оклеветанных, помолимся святому и о спасении православных христиан Малороссии, что ныне подвергаются жестоким гонениям и пыткам. История этого святого обретает особенный смысл в сегодняшних реалиях, где защита обиженных и военная победа сопряжены единой нитью смыслов, его история словно чётко указывает нам на направление Истины.
Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас!
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Православие
Сегодня Русская Православная Церковь вспоминает святого мученика Иоанна Воина – защитника обиженных, страждущих и покровителя воинов в битвах за Отечество.
Святой Иоанн Воин жил в IV веке, во времена правления императора Юлиана Отступника, который пытался возродить язычество и преследовал христиан. Указывают, что по происхождению он был славянином. Несмотря на военную службу, Иоанн оставался преданным христианином и всегда оказывал помощь тем, кто страдал от несправедливости и преследования. Он тайно помогал христианам, спасал их от пыток и казней, чем заслужил глубокое уважение и любовь народа.
Святой Иоанн Воин – защитник скорбящих и обиженных, он защищает от воровства, помогает найти вора и вернуть награбленное, а также покровительствует военным и всем, идущим на битву за Отчизну. На Руси святой мученик Иоанн Воин наряду с великомучеником Георгием Победоносцем с давних пор почитается как покровитель воинов в битвах за Отечество.
Обычно святой изображен с непокрытой головой в воинском облачении, он темноволосый, лик обрамлен темной бородой. В правой руке он держит крест – символ веры, которой он не изменил в тяжких испытаниях, копье – знак силы, данной ему Господом в борьбе с языческим неверием, и щит – защита от напастей.
Святому молятся о помощи гонимым и оклеветанным, несправедливо осужденным, о защите от врагов и неправедного гнева. А также, памятуя о том, как Иоанн Воин помог найти забытое место его упокоения – о возвращении утерянной вещи, потерявшегося животного или человека, а также пропавших без вести.
Особенно широко на Руси почитание святого Иоанна Воина было распространено в Малороссии. Учитывая то, что Иоанн Воин – покровитель гонимых и оклеветанных, помолимся святому и о спасении православных христиан Малороссии, что ныне подвергаются жестоким гонениям и пыткам. История этого святого обретает особенный смысл в сегодняшних реалиях, где защита обиженных и военная победа сопряжены единой нитью смыслов, его история словно чётко указывает нам на направление Истины.
Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас!
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #Православие
«История циклична». Задача – победить нацизм во Второй курской битве
23 августа исполняется 81 год с момента завершения одного из самых кровопролитных сражений в истории человечества — битвы на Курской дуге.
Последний этап битвы продолжался с 3 по 23 августа — это была Белгородско-Харьсковская операция (также известная как операция «Полководец Румянцев» — в честь фельдмаршала, бившего пруссаков в Семилетней войне, и к слову, генерал-губернатора Малороссии). В ходе операции войска Ватутина и Конева окончательно выбили оккупантов из Белгорода, и наступая от Шебекино, Волчанска и Купянска двинулись на Харьков. 23 августа, день освобождения, считается в Харькове днём города.
Курская битва завершилась, и эта победа далась дорогой ценой — наши потери составили более 850 тысяч, из них 250 тысяч — безвозвратные. Но при этом Красная армия сумела нанести огромный урон силе противника, разбив 500 тысяч немецких солдат и более 30 дивизий.
С этого переломного момента, стратегическая инициатива в Великой Отечественной войне окончательно перешла к Красной армии — а во Второй мировой в целом оформился перевес в пользу антигитлеровской коалиции (впрочем, до открытия союзниками второго фронта в Европе оставался почти год).
По принятому к 50-летию Победы в 1995 году закону «О днях воинской славы» одной из памятных дат признана годовщина завершения Курской битвы.
В 2007 году Курск официально стал городом воинской славы, а в 2022-м действующий губернатор области Роман Старовойт распорядился начать присвоение званий «населённый пункт воинской доблести». Первыми его получили посёлок Поныри и село Неварь, где шли тяжелые бои с фашистами.
Пожалуй, того же звания достойны и населённые пункты курского приграничья, где сейчас идут бои с вторгшимися на нашу землю наследниками гитлеровских агрессоров — на вооружении которых, как и 81 год назад, европейская (в том числе, немецкая, техника), и в чьих рядах немало незваных «гостей» с Запада — как наёмников, так и идейных наци.
ВСУ открыто заявляют о своей преемственности Вермахту и СС, демонстрируя нацистскую символику, издеваясь над мирными жителями и тем самым доказывая: на курской земле сегодня ликвидируются последователи Гитлера. Но агрессоры, забывшие не только собственную историю, но и опыт Великой Отечественной войны, обречены на повторение судьбы нацистских преступников.
Для курян и всей России агрессия Киева стало продолжением битвы наших предков — мы сражаемся не только за себя, но и за нашу память, нашу историю. Мы сплотились друг с другом — и с теми, кто пережил войну XX века. В ходе агрессии неонацистов на курское приграничье сражения идут в тех же местах, где Красная армия теснила врага 81 год назад.
По местам славы наших предков вновь идут агрессоры с молниями на касках и крестами на бронетехнике.
Убийцы, исповедующие идеологию насилия и геноцида, стремятся нанести максимальный урон российскому народу. Только всеобщий и непримиримый характер борьбы российского общества с Киевом и Западом обеспечит нашу Победу и защиту будущего нашей Родины. Женщины, старики, дети — для украинского руководства, как и для гитлеровцев, все они враги.
Атака на Курскую область в условия разрушения фронта в Донбассе — авантюрный шаг командования ВСУ, показывающий общую агонию украинского руководства. Эти мотивы перекликаются с процессами 81-летней давности, когда нацистский рейх неумолимо двигался к краху. Гитлер до последнего верил в успех и приказывал командирам наступать в условиях разрушения фронта и продвижения Красной армии. Нацисты бросали войска в атаки, которые могли только замедлить неминуемое.
Как и 81 год назад россияне проявляют свои лучшие качества. Мужество, отвага, героизм — эти черты проявляют и бойцы, и волонтёры, и рядовые граждане. Исход конфликта будет таким же — полная победа русского оружия и русского духа над западным культом исключительности и нацистскими идеями превосходства.
Читать полностью: https://regnum.ru/article/3910903
Руководитель Московского отделения ЕСМ Павел Киселёв
#ЕСМнение #Курск #КурскаяДуга
23 августа исполняется 81 год с момента завершения одного из самых кровопролитных сражений в истории человечества — битвы на Курской дуге.
Последний этап битвы продолжался с 3 по 23 августа — это была Белгородско-Харьсковская операция (также известная как операция «Полководец Румянцев» — в честь фельдмаршала, бившего пруссаков в Семилетней войне, и к слову, генерал-губернатора Малороссии). В ходе операции войска Ватутина и Конева окончательно выбили оккупантов из Белгорода, и наступая от Шебекино, Волчанска и Купянска двинулись на Харьков. 23 августа, день освобождения, считается в Харькове днём города.
Курская битва завершилась, и эта победа далась дорогой ценой — наши потери составили более 850 тысяч, из них 250 тысяч — безвозвратные. Но при этом Красная армия сумела нанести огромный урон силе противника, разбив 500 тысяч немецких солдат и более 30 дивизий.
С этого переломного момента, стратегическая инициатива в Великой Отечественной войне окончательно перешла к Красной армии — а во Второй мировой в целом оформился перевес в пользу антигитлеровской коалиции (впрочем, до открытия союзниками второго фронта в Европе оставался почти год).
По принятому к 50-летию Победы в 1995 году закону «О днях воинской славы» одной из памятных дат признана годовщина завершения Курской битвы.
В 2007 году Курск официально стал городом воинской славы, а в 2022-м действующий губернатор области Роман Старовойт распорядился начать присвоение званий «населённый пункт воинской доблести». Первыми его получили посёлок Поныри и село Неварь, где шли тяжелые бои с фашистами.
Пожалуй, того же звания достойны и населённые пункты курского приграничья, где сейчас идут бои с вторгшимися на нашу землю наследниками гитлеровских агрессоров — на вооружении которых, как и 81 год назад, европейская (в том числе, немецкая, техника), и в чьих рядах немало незваных «гостей» с Запада — как наёмников, так и идейных наци.
ВСУ открыто заявляют о своей преемственности Вермахту и СС, демонстрируя нацистскую символику, издеваясь над мирными жителями и тем самым доказывая: на курской земле сегодня ликвидируются последователи Гитлера. Но агрессоры, забывшие не только собственную историю, но и опыт Великой Отечественной войны, обречены на повторение судьбы нацистских преступников.
Для курян и всей России агрессия Киева стало продолжением битвы наших предков — мы сражаемся не только за себя, но и за нашу память, нашу историю. Мы сплотились друг с другом — и с теми, кто пережил войну XX века. В ходе агрессии неонацистов на курское приграничье сражения идут в тех же местах, где Красная армия теснила врага 81 год назад.
По местам славы наших предков вновь идут агрессоры с молниями на касках и крестами на бронетехнике.
Убийцы, исповедующие идеологию насилия и геноцида, стремятся нанести максимальный урон российскому народу. Только всеобщий и непримиримый характер борьбы российского общества с Киевом и Западом обеспечит нашу Победу и защиту будущего нашей Родины. Женщины, старики, дети — для украинского руководства, как и для гитлеровцев, все они враги.
Атака на Курскую область в условия разрушения фронта в Донбассе — авантюрный шаг командования ВСУ, показывающий общую агонию украинского руководства. Эти мотивы перекликаются с процессами 81-летней давности, когда нацистский рейх неумолимо двигался к краху. Гитлер до последнего верил в успех и приказывал командирам наступать в условиях разрушения фронта и продвижения Красной армии. Нацисты бросали войска в атаки, которые могли только замедлить неминуемое.
Как и 81 год назад россияне проявляют свои лучшие качества. Мужество, отвага, героизм — эти черты проявляют и бойцы, и волонтёры, и рядовые граждане. Исход конфликта будет таким же — полная победа русского оружия и русского духа над западным культом исключительности и нацистскими идеями превосходства.
Читать полностью: https://regnum.ru/article/3910903
Руководитель Московского отделения ЕСМ Павел Киселёв
#ЕСМнение #Курск #КурскаяДуга
Несостоявшаяся международная система Молотова-Риббентропа
85 лет назад был подписан договор о ненападении между СССР и Германией. Документ был призван снять идеологические противоречия и установить хотя бы нейтральные отношения между двумя континентальными империями. Успех этой миссии грозил положить конец версальско-вашингтонской системе, от которой Россия и Германия в равной степени пострадали.
Инициатор договора, Иоахим фон Риббентроп, не был профессиональным дипломатом, однако прекрасно осознавал пагубность русофобской политики, он находился под влиянием геополитической концепции Хаусхофера и исходил из необходимости формирования континентального блока, куда должны были войти Германия, Италия, СССР и Япония. Руководство Рейха как и лично Гитлер страдало англофилией, однако Британия не пошла на компромисс в польском вопросе, обстановка на международной арене требовала новых, нестандартных решений.
Договор подразумевал, что СССР и Германия воздержатся от агрессивных действий друг по отношению к другу, также они обязывались обмениваться сведениями, касающихся их взаимных интересов, а секретные протоколы подразумевали возвращение России территорий, отторгнутых от нашей страны во время гражданской войны.
Пакт о ненападении мог бы стать началом новой международной системы, однако этому помешала системная русофобия нацистов. Несмотря на старания Риббентропа, который понимал, что Германии ни в коем случае нельзя воевать с Россией, гитлеровское окружение рассматривало пакт лишь как временную передышку.
Эта ошибка оказалась фатальной для Германии. Да, гитлеровцы сохранили свою изначальную антирусскую ориентацию, но это обернулось тотальным поражением и потерей суверенитета. С другой стороны, эта ситуация в очередной раз показала, что континентальная империя может быть только одна, в противном случае война неизбежна, история неоднократно подтверждала это.
Пакт о ненападении 1939 г. демонстрирует превосходство геополитического подхода: на какой-то момент два государства поставили во главу угла политическую географию, а не идеологические догмы. К сожалению, они не смогли вывести из этого полноценную международную систему, поэтому сегодня, когда нам снова даётся шанс в борьбе с глобалистским гегемоном, важно отбросить морально устаревшие представления о "правизне" и "левизне", направив весь пафос борьбы против идей мондиализма и единого человечества.
Кирилл Новиков
#ЕСМ #ЕСМнение #Молотов #Риббентроп
85 лет назад был подписан договор о ненападении между СССР и Германией. Документ был призван снять идеологические противоречия и установить хотя бы нейтральные отношения между двумя континентальными империями. Успех этой миссии грозил положить конец версальско-вашингтонской системе, от которой Россия и Германия в равной степени пострадали.
Инициатор договора, Иоахим фон Риббентроп, не был профессиональным дипломатом, однако прекрасно осознавал пагубность русофобской политики, он находился под влиянием геополитической концепции Хаусхофера и исходил из необходимости формирования континентального блока, куда должны были войти Германия, Италия, СССР и Япония. Руководство Рейха как и лично Гитлер страдало англофилией, однако Британия не пошла на компромисс в польском вопросе, обстановка на международной арене требовала новых, нестандартных решений.
Договор подразумевал, что СССР и Германия воздержатся от агрессивных действий друг по отношению к другу, также они обязывались обмениваться сведениями, касающихся их взаимных интересов, а секретные протоколы подразумевали возвращение России территорий, отторгнутых от нашей страны во время гражданской войны.
Пакт о ненападении мог бы стать началом новой международной системы, однако этому помешала системная русофобия нацистов. Несмотря на старания Риббентропа, который понимал, что Германии ни в коем случае нельзя воевать с Россией, гитлеровское окружение рассматривало пакт лишь как временную передышку.
Эта ошибка оказалась фатальной для Германии. Да, гитлеровцы сохранили свою изначальную антирусскую ориентацию, но это обернулось тотальным поражением и потерей суверенитета. С другой стороны, эта ситуация в очередной раз показала, что континентальная империя может быть только одна, в противном случае война неизбежна, история неоднократно подтверждала это.
Пакт о ненападении 1939 г. демонстрирует превосходство геополитического подхода: на какой-то момент два государства поставили во главу угла политическую географию, а не идеологические догмы. К сожалению, они не смогли вывести из этого полноценную международную систему, поэтому сегодня, когда нам снова даётся шанс в борьбе с глобалистским гегемоном, важно отбросить морально устаревшие представления о "правизне" и "левизне", направив весь пафос борьбы против идей мондиализма и единого человечества.
Кирилл Новиков
#ЕСМ #ЕСМнение #Молотов #Риббентроп
Скончался богослов Христос Яннарас
24 августа 2024 года отошёл ко Господу греческий православный богослов, философ, писатель, один из учителей владык Кирилла и Мефодия (Зинковских), ныне окормляющих евразийцев, Христос Яннарас.
Яннарас восхищался русской глубиной мысли. Русский мир очаровал молодого Христоса Яннараса ещё во время работы над докторской диссертацией в Париже, в конце 1960-х. Там Яннарас сблизился с русскими белоэмигрантами.
Грек считал русских подлинным народом-богоносцем. Его поразило, что русские переселенцы принесли с собой в Европу «не особую церковно-богословскую традицию, более духовную и мистическую, а подлинное «богообщение», чем оживили костный язык богословского академизма и морализма, и это было подобно чуду после веков вавилонского плена, подражания интеллектуализму и юридического морализма Запада».
Яннараса вдохновляли идеи его парижского друга, специалиста по творчеству Достоевского – философа и богослова Павла Евдокимова, который, в свою очередь, разделял идеи Владимира Соловьева о экуменической мессианской роли России в мире. Отчасти на основе этих мыслей Яннарас сформулировал собственную философскую систему.
Следующие полвека своей жизни Христос Яннарас искренне заявлял о любви к русскому миру и его особому пути и критиковал современный западный путь.
В 2008 году греческий профессор объявил В. В. Путина идеальным политическим лидером, которого не хватает Греции для расправы с оппозиционерами и веса на мировой арене:
«Те, у кого хватит смелости с болью, но без паники стать свидетелем исторического эллинистического конца, могут сознательно мечтать об утопии: греческий Путин, который сможет достичь того, что удалось русскому: за два-четыре года воскресить (буквально) общество мертвое, что разложилось, коррумпировано в мозг костей и продано Геростратом, которого звали Ельциным – я чуть не написал по ассоциации: Андреас Папандреу!
Представим себе в мечтах греческого Путина — в согревающей сердце сказке — вступающей в борьбу с лернейской многоглавой мафией, нашими тиранами и палачами: мафиозными бандами и политическими партиями, древней чумой, вместе с мафией профсоюзов. Пусть воображаемый греческий Путин отправит наших Ходорковских, членов партии или профсоюзных деятелей в тюрьму или за границу. Восстановит институты социального контроля за партиями и союзами госслужащих. Восстановит автономное и беспартийное государство, окончательно положит конец засилиям мигрантов».
(Из программной статьи Христоса Яннараса «Воображаемый греческий Путин»)
Многие отмечают влияние на Яннараса идей Хайдеггера. В России издана книга, где собраны его работы, содержащие рассуждения об онтологии Хайдеггера и святоотеческой мысли.
Царствие Небесное!
#ЕСМнение #Яннарас
24 августа 2024 года отошёл ко Господу греческий православный богослов, философ, писатель, один из учителей владык Кирилла и Мефодия (Зинковских), ныне окормляющих евразийцев, Христос Яннарас.
Яннарас восхищался русской глубиной мысли. Русский мир очаровал молодого Христоса Яннараса ещё во время работы над докторской диссертацией в Париже, в конце 1960-х. Там Яннарас сблизился с русскими белоэмигрантами.
Грек считал русских подлинным народом-богоносцем. Его поразило, что русские переселенцы принесли с собой в Европу «не особую церковно-богословскую традицию, более духовную и мистическую, а подлинное «богообщение», чем оживили костный язык богословского академизма и морализма, и это было подобно чуду после веков вавилонского плена, подражания интеллектуализму и юридического морализма Запада».
Яннараса вдохновляли идеи его парижского друга, специалиста по творчеству Достоевского – философа и богослова Павла Евдокимова, который, в свою очередь, разделял идеи Владимира Соловьева о экуменической мессианской роли России в мире. Отчасти на основе этих мыслей Яннарас сформулировал собственную философскую систему.
Следующие полвека своей жизни Христос Яннарас искренне заявлял о любви к русскому миру и его особому пути и критиковал современный западный путь.
В 2008 году греческий профессор объявил В. В. Путина идеальным политическим лидером, которого не хватает Греции для расправы с оппозиционерами и веса на мировой арене:
«Те, у кого хватит смелости с болью, но без паники стать свидетелем исторического эллинистического конца, могут сознательно мечтать об утопии: греческий Путин, который сможет достичь того, что удалось русскому: за два-четыре года воскресить (буквально) общество мертвое, что разложилось, коррумпировано в мозг костей и продано Геростратом, которого звали Ельциным – я чуть не написал по ассоциации: Андреас Папандреу!
Представим себе в мечтах греческого Путина — в согревающей сердце сказке — вступающей в борьбу с лернейской многоглавой мафией, нашими тиранами и палачами: мафиозными бандами и политическими партиями, древней чумой, вместе с мафией профсоюзов. Пусть воображаемый греческий Путин отправит наших Ходорковских, членов партии или профсоюзных деятелей в тюрьму или за границу. Восстановит институты социального контроля за партиями и союзами госслужащих. Восстановит автономное и беспартийное государство, окончательно положит конец засилиям мигрантов».
(Из программной статьи Христоса Яннараса «Воображаемый греческий Путин»)
Многие отмечают влияние на Яннараса идей Хайдеггера. В России издана книга, где собраны его работы, содержащие рассуждения об онтологии Хайдеггера и святоотеческой мысли.
Царствие Небесное!
#ЕСМнение #Яннарас
Идеократия как точная наука
России как воздух нужна концептуальная власть, власть смыслов – идеократия. Без нее, пламенной идеи, освещающей горизонт далеко за пределы личного (как правило, материального) существования, для русского человека мир слишком пошл и скучен, чтобы по-бюргерски его обустраивать. Что немцу хорошо – то русскому смерть. А будет эта пламенная, животворящая идея, высокая миссия – тогда и за технократами дело не станет...
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2024/09/02/skolko_alchnyh_tvarei_okrest_nas
#ЕСМнение #идеология #православный_социализм
Андрей Костерин
России как воздух нужна концептуальная власть, власть смыслов – идеократия. Без нее, пламенной идеи, освещающей горизонт далеко за пределы личного (как правило, материального) существования, для русского человека мир слишком пошл и скучен, чтобы по-бюргерски его обустраивать. Что немцу хорошо – то русскому смерть. А будет эта пламенная, животворящая идея, высокая миссия – тогда и за технократами дело не станет...
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2024/09/02/skolko_alchnyh_tvarei_okrest_nas
#ЕСМнение #идеология #православный_социализм
Андрей Костерин
10 лет первым Минским соглашениям
«Есть люди, подобные Минским соглашениям. Их нерешительность и неэффективность страшнее войны. Именно из-за них и идут войны» – Дарья Дугина.
Ровно 10 лет назад наша страна совершила роковую ошибку, приняв первые Минские соглашения – «Минский протокол». Ошибку, стоившую жизней множества русских людей и жестоко разрывающую душу русского человека. Это был «промежуточный компромисс» и первый шаг к тому, чтобы нелепо попытаться вернуть отважно восставший против неонацизма и русофобии Донбас в Украину. Ведь с «той» стороны никто и не планировал оные соглашения соблюдать, а служили они лишь для отвлечения внимания и накопления времени для вооружения киевских властей.
Евразийской союз молодёжи выступал против Минских соглашений. Александр Гельевич очень точно отмечал, что Русская Весна и Минские соглашения – понятия по смыслу глубоко противоположные. Кто верит в Минские соглашения – предает Русскую Весну. А коль откажемся и потеряем Новороссию – потеряем и Россию. Оные события лишь оттянули развязку – жалкая полумера была унизительна для русского духа.
Мы могли добиться успеха ещё тогда, в 2014 году, однако повелись на очередную обманную уловку глобалистов. Тогда Россия всё ещё наивно заботилась о том, как ее решения выглядят со стороны, а также опасалась усиления санкций. Прошло 10 лет. Потеряно уйма времени и пролиты реки русской крови. Теперь развернута фактически полномасштабная война с НАТО, однако мы доселе заботимся об этом постылом «внешнем виде» и чего-то боимся. Боимся быть честными и быть русскими.
Сегодняшняя дата наглядно напоминает нам о том, к чему приводит нерешительность и излишняя доверчивость там, где ей места нет. Но оную ошибку мы признаем. Мы горячо любим наше Отечество, уважаем российское правительство и вместе идем дальше к Победе. Дай Бог, чтобы все мы наконец сделали выводы из этой ошибки и перестали игнорировать реальность, в которой находимся и вес решений, которые нынче принимаются, перестали игнорировать поистине эсхатологический и экзистенциальный характер нынешних событий и русскую миссию Катехона. Тогда мы всячески пытались отложить войну и удержать мир (что, на самом деле, понять можно, хоть и сложно), теперь мы её ведём – но ведём к миру, к миру по воле Божьей.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #МинскиеСоглашения
«Есть люди, подобные Минским соглашениям. Их нерешительность и неэффективность страшнее войны. Именно из-за них и идут войны» – Дарья Дугина.
Ровно 10 лет назад наша страна совершила роковую ошибку, приняв первые Минские соглашения – «Минский протокол». Ошибку, стоившую жизней множества русских людей и жестоко разрывающую душу русского человека. Это был «промежуточный компромисс» и первый шаг к тому, чтобы нелепо попытаться вернуть отважно восставший против неонацизма и русофобии Донбас в Украину. Ведь с «той» стороны никто и не планировал оные соглашения соблюдать, а служили они лишь для отвлечения внимания и накопления времени для вооружения киевских властей.
Евразийской союз молодёжи выступал против Минских соглашений. Александр Гельевич очень точно отмечал, что Русская Весна и Минские соглашения – понятия по смыслу глубоко противоположные. Кто верит в Минские соглашения – предает Русскую Весну. А коль откажемся и потеряем Новороссию – потеряем и Россию. Оные события лишь оттянули развязку – жалкая полумера была унизительна для русского духа.
Мы могли добиться успеха ещё тогда, в 2014 году, однако повелись на очередную обманную уловку глобалистов. Тогда Россия всё ещё наивно заботилась о том, как ее решения выглядят со стороны, а также опасалась усиления санкций. Прошло 10 лет. Потеряно уйма времени и пролиты реки русской крови. Теперь развернута фактически полномасштабная война с НАТО, однако мы доселе заботимся об этом постылом «внешнем виде» и чего-то боимся. Боимся быть честными и быть русскими.
Сегодняшняя дата наглядно напоминает нам о том, к чему приводит нерешительность и излишняя доверчивость там, где ей места нет. Но оную ошибку мы признаем. Мы горячо любим наше Отечество, уважаем российское правительство и вместе идем дальше к Победе. Дай Бог, чтобы все мы наконец сделали выводы из этой ошибки и перестали игнорировать реальность, в которой находимся и вес решений, которые нынче принимаются, перестали игнорировать поистине эсхатологический и экзистенциальный характер нынешних событий и русскую миссию Катехона. Тогда мы всячески пытались отложить войну и удержать мир (что, на самом деле, понять можно, хоть и сложно), теперь мы её ведём – но ведём к миру, к миру по воле Божьей.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #МинскиеСоглашения
Празднование Владимирской иконы Божией Матери
Сегодня празднование Владимирской иконы Божией Матери.
По церковному преданию икона была написана святым апостолом и евангелистом Лукой, долгое время была в Иерусалиме, после чего была перенесена в Константинополь и уже в 1131 году икона была подарена Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха.
В 1155 году сын Юрия Долгорукова — Андрей Боголюбский начал править Владимиром и решил сделать княжество центром, столицей России, перенеся чудотворную икону во Владимир.
Это событие является поворотным в истории нашей Родины, так как именно от Владимира Москва, во многом, унаследовала свое цивилизационное значение, впоследствии став Третьим Римом.
В 1395 году Тамерлан напал на Русь, уничтожал все на своем пути, разорял русские города.
Началось стояние на реке Оке, но шансы отстоять Русь были малы и по поручению митрополита Киприана икону привезли в Москву.
26 августа (8 сентября по новому стилю) весь народ стал молиться перед Владимирской иконой Божией Матери и произошло чудо — Тамерлану приснилось, как с огромной горы Небесное Воинство во главе со Святителями и Богородицей устремились на него. После этого сна Тамерлан решил отступить и Русь была спасена.
Закончить этот пост хотел бы кондаком Дня Владимирской иконы Божией Матери:
Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злых/ прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице,/ све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти́: // ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
Максим Евразиец
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Сегодня празднование Владимирской иконы Божией Матери.
По церковному преданию икона была написана святым апостолом и евангелистом Лукой, долгое время была в Иерусалиме, после чего была перенесена в Константинополь и уже в 1131 году икона была подарена Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха.
В 1155 году сын Юрия Долгорукова — Андрей Боголюбский начал править Владимиром и решил сделать княжество центром, столицей России, перенеся чудотворную икону во Владимир.
Это событие является поворотным в истории нашей Родины, так как именно от Владимира Москва, во многом, унаследовала свое цивилизационное значение, впоследствии став Третьим Римом.
В 1395 году Тамерлан напал на Русь, уничтожал все на своем пути, разорял русские города.
Началось стояние на реке Оке, но шансы отстоять Русь были малы и по поручению митрополита Киприана икону привезли в Москву.
26 августа (8 сентября по новому стилю) весь народ стал молиться перед Владимирской иконой Божией Матери и произошло чудо — Тамерлану приснилось, как с огромной горы Небесное Воинство во главе со Святителями и Богородицей устремились на него. После этого сна Тамерлан решил отступить и Русь была спасена.
Закончить этот пост хотел бы кондаком Дня Владимирской иконы Божией Матери:
Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злых/ прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице,/ све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти́: // ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
Максим Евразиец
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Предшественник указа №702
Как всем известно, 19 августа сего года был опубликован Указ Президента Российской Федерации об оказании гуманитарной поддержки лицам, разделяющим традиционные российские духовно-нравственные ценности.
В нем впервые в современной России в законодательном акте прямо обозначены насаждающиеся в странах Запада т.н. деструктивные неолиберальные идеологические установки, враждебные по отношению ко всем традиционным ценностям. Одновременно с этим всем гражданам данных стран, кому традиционные ценности ближе, предлагаются упрощенные условия для переезда в Россию.
Между тем, 231 год назад в России уже был издан близкий по содержанию Указ. В некоторых отношениях он даже красноречивее нынешнего, почему мы и приводим его сокращенный текст.
Читать статью по ссылке: https://telegra.ph/Predshestvennik-ukaza-702-09-10
Игорь Сибиряков
#ЕСМнение
Как всем известно, 19 августа сего года был опубликован Указ Президента Российской Федерации об оказании гуманитарной поддержки лицам, разделяющим традиционные российские духовно-нравственные ценности.
В нем впервые в современной России в законодательном акте прямо обозначены насаждающиеся в странах Запада т.н. деструктивные неолиберальные идеологические установки, враждебные по отношению ко всем традиционным ценностям. Одновременно с этим всем гражданам данных стран, кому традиционные ценности ближе, предлагаются упрощенные условия для переезда в Россию.
Между тем, 231 год назад в России уже был издан близкий по содержанию Указ. В некоторых отношениях он даже красноречивее нынешнего, почему мы и приводим его сокращенный текст.
Читать статью по ссылке: https://telegra.ph/Predshestvennik-ukaza-702-09-10
Игорь Сибиряков
#ЕСМнение
105 лет со смерти Леонида Андреева
Фигура этого писателя (1871-1919), известность которого после смерти значительно уступает прижизненной славе, схожа образом своего пути, или точнее, духом, с некоторыми персонажами "Бесов" Достоевского - если сказать точнее, с Кирилловым и особенно Ставрогиным. Леонид Андреев был не просто писателем - во времена беспорядков 1905-1907 годов его творения были предметом повышенного внимания для всей революционно настроенной молодежи - а помимо сочинения прозы он занимался также и драматургией, и живописью, и цветной фотографией, и даже съемкой кинофильмов. И, пожалуй, во всех проявлениях, кроме разве что фотографии, творчество Андреева оставалось верным одному и тому же направлению. Какому же? Леонид Николаевич весь свой земной путь являлся певцом горечи и отчаяния. Многое в его жизни менялось (место жительства, супруга, поддержка и отторжение революции, дружба и разлад с Горьким), но вне зависимости от места и времени написания все произведения ведут читателя в одну и ту же сторону.
Священник, отвергающий свой сан, бросающий вызов Богу и теряющий разум; Иуда Искариот, спорящий с Господом и с апостолами, ругающий одиннадцать за то, что они остались живы после Распятия Сына Божьего, и, как известно, избирающий для себя петлю; Сатана, приходящий на землю и по итогу обнаруживающий, что человек преуспел во зле куда более самого падшего ангела - вот персонажи Леонида Андреева. Весьма символично, что "Иуда Искариот" был написан на острове Капри (там, по преданию, жил и творил жуткие бесчинства второй Римский император Тиберий в годы своего безумия). Его дом в финской деревне Ваммелсуу (нынешнее Серово, Выборгский р-н Ленинградской области) местные жители за жуткий облик прозвали Замком Дьявола.
Душевные терзания без покаяния, тьма без подлинного Света, смерть без Воскресения - таким Андреев изображал мир. И, увы, окончил свой земной путь подобно героям своих сочинений - безвестно, потеряв и большой дом (Карельский перешеек оказался вне России, на территории Финляндии), и малый дом (после 17-го года содержать особняк оказалось писателю не под силу, и он скитался по знакомым, тоже оставшимся в финской среде); не имея веры ни в Бога, ни в Революцию, к делу которой прикладывал свое перо. Зная судьбу его, трудно не пожалеть несчастную душу. Тем удивительнее, что сын его Даниил (автор "Розы Мира") вырос, веруя не только в Бога Пресвятую Троицу и в безсмертие души, но и вообще во всех возможных богов.
Вполне проникновенно о Л. Андрееве в свое время писал Мережковский, статья его достойна прочтения.
Игорь Сибиряков
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #ЛеонидАндреев
Фигура этого писателя (1871-1919), известность которого после смерти значительно уступает прижизненной славе, схожа образом своего пути, или точнее, духом, с некоторыми персонажами "Бесов" Достоевского - если сказать точнее, с Кирилловым и особенно Ставрогиным. Леонид Андреев был не просто писателем - во времена беспорядков 1905-1907 годов его творения были предметом повышенного внимания для всей революционно настроенной молодежи - а помимо сочинения прозы он занимался также и драматургией, и живописью, и цветной фотографией, и даже съемкой кинофильмов. И, пожалуй, во всех проявлениях, кроме разве что фотографии, творчество Андреева оставалось верным одному и тому же направлению. Какому же? Леонид Николаевич весь свой земной путь являлся певцом горечи и отчаяния. Многое в его жизни менялось (место жительства, супруга, поддержка и отторжение революции, дружба и разлад с Горьким), но вне зависимости от места и времени написания все произведения ведут читателя в одну и ту же сторону.
Священник, отвергающий свой сан, бросающий вызов Богу и теряющий разум; Иуда Искариот, спорящий с Господом и с апостолами, ругающий одиннадцать за то, что они остались живы после Распятия Сына Божьего, и, как известно, избирающий для себя петлю; Сатана, приходящий на землю и по итогу обнаруживающий, что человек преуспел во зле куда более самого падшего ангела - вот персонажи Леонида Андреева. Весьма символично, что "Иуда Искариот" был написан на острове Капри (там, по преданию, жил и творил жуткие бесчинства второй Римский император Тиберий в годы своего безумия). Его дом в финской деревне Ваммелсуу (нынешнее Серово, Выборгский р-н Ленинградской области) местные жители за жуткий облик прозвали Замком Дьявола.
Душевные терзания без покаяния, тьма без подлинного Света, смерть без Воскресения - таким Андреев изображал мир. И, увы, окончил свой земной путь подобно героям своих сочинений - безвестно, потеряв и большой дом (Карельский перешеек оказался вне России, на территории Финляндии), и малый дом (после 17-го года содержать особняк оказалось писателю не под силу, и он скитался по знакомым, тоже оставшимся в финской среде); не имея веры ни в Бога, ни в Революцию, к делу которой прикладывал свое перо. Зная судьбу его, трудно не пожалеть несчастную душу. Тем удивительнее, что сын его Даниил (автор "Розы Мира") вырос, веруя не только в Бога Пресвятую Троицу и в безсмертие души, но и вообще во всех возможных богов.
Вполне проникновенно о Л. Андрееве в свое время писал Мережковский, статья его достойна прочтения.
Игорь Сибиряков
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #ЛеонидАндреев
День памяти святого благоверного Александра Невского
Святой благоверный Александр Невский был русским князем, он разбил шведов, ливонцев и литовцев, которые посягали на Русь и сказал свою легендарную фразу: «Кто с мечем к нас придёт — от меча и погибнет!», но сегодня мы поговорим о духовных подвигах князя.
Он был талантливым полководцем, защищал Русь, но руководствовался он не желанием власти, денег или славы, а ответственностью перед народом и Отечеством, которая хорошо выражена в Евангельской цитате: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя».
Также велика роль Св. Александра в цивилизационном выборе нашего Отечества.
Князь заключил стратегический союз с Золотой ордой, чтобы противостоять погрязшему в ереси Западу и сохранить Святое Православие.
И в этот день мы празднуем 300 лет со дня, когда по указу Петра I мощи Св. благоверного Александра Невского были перенесены из Рождество-Богородичного монастыря во Владимире в Александро-Невский монастырь в Санкт-Петербурге.
Царь хотел перенести мощи в Александро-Невский монастырь еще в 1723 году в память о помощи Святого в Северной войне, но чтобы верующие могли поклониться святыне, ее оставили на год в Шлиссельбурге.
И когда стало возможным перенесение мощей, сам император внёс ковчег с мощами Святого в монастырь. В честь этого события отмечается сегодняшний праздник.
Закончить этот пост я хотел бы тропарем Благоверному князю Александру Невскому:
Яко благочестиваго корене пречестная отрасль был еси, блаженне Александре, яви бо тя Христос, яко некое божественное сокровище Российстей земли, новаго чудотворца, преславна и богоприятна.
И днесь сошедшеся в память твою верою и любовию, во псалмех и пениих радующеся славим Господа, давшаго тебе благодать исцелений, Егоже моли спасти град сей, и державе Российстей богоугодней быти, и сыновом Российским спастися.
Максим Евразиец
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Святой благоверный Александр Невский был русским князем, он разбил шведов, ливонцев и литовцев, которые посягали на Русь и сказал свою легендарную фразу: «Кто с мечем к нас придёт — от меча и погибнет!», но сегодня мы поговорим о духовных подвигах князя.
Он был талантливым полководцем, защищал Русь, но руководствовался он не желанием власти, денег или славы, а ответственностью перед народом и Отечеством, которая хорошо выражена в Евангельской цитате: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя».
Также велика роль Св. Александра в цивилизационном выборе нашего Отечества.
Князь заключил стратегический союз с Золотой ордой, чтобы противостоять погрязшему в ереси Западу и сохранить Святое Православие.
И в этот день мы празднуем 300 лет со дня, когда по указу Петра I мощи Св. благоверного Александра Невского были перенесены из Рождество-Богородичного монастыря во Владимире в Александро-Невский монастырь в Санкт-Петербурге.
Царь хотел перенести мощи в Александро-Невский монастырь еще в 1723 году в память о помощи Святого в Северной войне, но чтобы верующие могли поклониться святыне, ее оставили на год в Шлиссельбурге.
И когда стало возможным перенесение мощей, сам император внёс ковчег с мощами Святого в монастырь. В честь этого события отмечается сегодняшний праздник.
Закончить этот пост я хотел бы тропарем Благоверному князю Александру Невскому:
Яко благочестиваго корене пречестная отрасль был еси, блаженне Александре, яви бо тя Христос, яко некое божественное сокровище Российстей земли, новаго чудотворца, преславна и богоприятна.
И днесь сошедшеся в память твою верою и любовию, во псалмех и пениих радующеся славим Господа, давшаго тебе благодать исцелений, Егоже моли спасти град сей, и державе Российстей богоугодней быти, и сыновом Российским спастися.
Максим Евразиец
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь