День памяти Рене Генона

Каждый год в этот день евразийцы, помимо Рождества Христова и дня рождения Александра Дугина, вспоминают выдающегося мыслителя, философа, эзотерика и суфия Рене Генона, умершего 7 января 1951 года.

Символично, что Генон, как я отметил в начале, покинул этот мир в православное Рождество Христово, а также в день рождения великого русского философа Александра Дугина, это не может быть просто совпадением, Дугин, родившийся ровно через 11 лет, как бы перехватывает эстафету у Генона. Всё это удивительно совпадает с тем, что Генон сам писал о том, что зимние врата года выпадают именно на 7 января, это и есть одно из чудес, доказывающих существование Бога, существование мира более чем просто материального мира.

Генон предлагает совершенно новый взгляд на мир. Если человек, живущий в современном обществе, смотрит на традиционное общество через призму своего времени и видит в нём что-то устаревшее, то Генон предлагает взглянуть на современный мир глазами человека, который живёт в соответствии с традициями. И если это сделать, мир кардинально изменится в нашем восприятии. Человек Традиции, столкнувшись с современностью, увидит в ней только разрушение, недостаток, отчуждение и неаутентичность, словом деградацию. Для представителя Традиции современный мир — это бездушное, безбожное, бессмысленное и расчеловеченное царство количества.

Есть в мире такой популярный вопрос: «Ради каких книг вы бы стёрли себе память, чтобы прочесть снова?», я бы незамедлительно ответил: «Генона», конечно, кого же ещё, снова бы перечитал этого странного для обычного европейца француза, что вместо конформистской западной жизни выбрал путь посвящения, уехав из столь превозносимой современным миром Европы на Восток, чтобы снова ощутить то прикосновение с мудростью, как в первый раз.

Читать полностью: https://telegra.ph/Den-pamyati-Rene-Genona-01-05

А. Татарский

#ЕСМЛичность #ЕСМнение #Генон

Путь волхвов — это путь России, русского народа, народа, который всё время ждёт. Ждёт спокойно, угрюмо, настырно, сосредоточенно, ждёт даже тогда, когда нечего ждать, когда ждать глупо и бессмысленно, когда надо срываться и бросать всё это дело… А он ждёт. Веками, кругами, бесконечно тянущимся нашим временем. Но придёт миг, когда на Востоке (обратите внимание: на Востоке — не на Западе, на Запад пал сатана, оттуда идёт лишь электрическое мерцание блуждающих болотных огней святого Эльма) зажжётся звезда. Звезда как знак русским волхвам, как исполнение русских ожиданий. Это значит, нам пора собираться в путь.

Александр Дугин

#ЕСМЛичность #Дугин #РождествоХристово

Сегодня на 97-м году земной жизни отошёл ко Господу Жан-Мари Ле Пен. Человек, который неоднократно пытался, однако так и не стал президентом Франции. И тем не менее, во французскую политическую историю уже давно вошёл не на уровне последних ничтожных временщиков Елисейского дворца, но де Голля и Петена (со всей полярностью оценок оных). Да и в мировую историю тоже.

Дед не был русофилом. Но был честен, открыт и нелицемерен. И был истинным патриотом. В том числе в отличие от своей дочери и других его неблагодарных преемников, фактически захвативших созданную им партию.

Михаил Тюренков

#ЕСМемориал #ЛеПен #Франция

Главное достижение Ле Пена - правый популизм. После распада СССР он, отбросив прежний "правый" либерализм, выступил критиком Евросоюза и Маастрихского соглашения, раскритиковал глобализацию и указал на её пагубность для рабочего класса, что помогло ему отбить электорат у левых (феномен гаучо-лепенизма), реально боролся с американским влиянием (сотрудничество с Саддамом Хусейном), защищал христианские ценности.

Ту же линию мы защищаем сегодня, Ле Пена можно считать нашим учителем. Это консерватизм для рабочего класса, мелких и средних собственников, который сочетает в себе протекционизм, традиционную семью и социальную солидарность в рамках народа.

Сам Ле Пен происходил из обычной семьи бретанских рыбаков, однако это не толкнуло его в объятия марксизма. Свою политическую карьеру он начал с движения пужадистов, с того момента он никогда не покидал правый лагерь.

Русскому консерватизму есть, чему поучиться, тем более, что в Европе наследие Ле Пена востребовано не будет. Им же хуже...

Хаз x Дугин: Фашизм, Жижек и Лакан

Вышло интервью Хаза Аль-Дина с Александром Дугиным, в котором Александру Гельевичу предоставляется возможность своими словами объяснить его реальные политические взгляды в противовес различным клеветническим заявлениям западных мейнстримных СМИ.

Он также отвечает на комментарии Жижека и развивает собственное понимание значения философии Лакана для политики.

00:00 Дугин отвечает на обвинения в фашизме
10:10 Либеральное увлечение фашизмом
17:00 Как либерализм становится фашистским
23:05 Дугин отвечает Жижеку
26:14 Лакан и политика США
29:22 Почему Лакан консервативен
32:27 В защиту лакановского сталинизма
38:11 В чём Лакан ИСТИННО революционен
40:49 Заключение

Смотрите интервью по ссылке (к видео доступны субтитры): https://youtu.be/xjeozrLaIkM?si=p7r3tXVRzSNCZzQy

#ЕСМЛичность #ХазАльДин #Дугин

Философ Александр Дугин:

"Трамп приходит сейчас вместе с трампистами. Трамп приходит с новой идеологией, с новым пониманием мировой ситуации. Он в полной мере осознал, что старые глобалистские педофильские элиты американцев больше не устраивают. А Шольц – это именно это, Макрон – это. Кир Стармер – это. И фактически сейчас в США идет фундаментальная переоценка, кто является в Европе настоящими сторонниками.

Сейчас такие фигуры, как Орбан в Венгрии, Фицо в Словакии, Мелони в Италии (бывшая изначально правой, пришедшей к власти на волне крайне правых традиционалистских лозунгов, хотя и позднее заколебавшаяся), Фарадж в Британии, Марин Ле Пен во Франции, "Альтернатива для Германии" и Алиса Вайдель в Германии, – вот союзники Трампа и новой администрации США. В целом это сплошная "Альтернатива для Европы".

А вот те элиты, которые по прежнему правят в большинстве стран, они друзья и единомышленники Байдена и, соответственно, далеко не друзья Трампу. При этом Байден с позором свергнут. Он не просто проиграл, но он и его режим именно свергнуты трампистами".

2024: мобократия на марше, есть ли средство от дурманящего «веселья» на пути в пропасть?
Западные методики используются для государственных переворотов, хотя им можно эффективно противостоять

В начале 2000-х годов флешмоб представлялся неким постмодернистским феноменом, как правило, в позитивном контексте, а распространение мобильной связи и интернет давало возможность создавать спонтанные сообщества, которые погружались в эту культуру флешмобов. Вряд ли тогдашняя молодежь задумывалась, что этими процессами можно управлять, при этом программируя поведение на многие месяцы и даже годы вперед. Когда осенью 2003 г. начались политические протесты, то флешмобы уже имели другую окраску, хотя не выходили за рамки законов. Очевидно, что опыт «спонтанного веселья» тогда очень пригодился политическим массовикам-затейникам из организации «Пора» и других структур, объединившихся вокруг прозападного кандидата Виктора Ющенко. А в 2014 г. управление толпой на Украине было уже окрашено в кровавые тона.

Мобократия – власть толпы, которая не понимает, как организовать политический процесс, но исходя из протестных побуждений, иногда собственных, хотя, как правило, навязанных, разрушает предыдущий политической порядок и законность.

Наиболее яркое проявление мобократии в этом году можно было наблюдать в Бангладеш, когда после массовых протестов премьер-министр Шейх Хасина покинула страну. Другой случай мобократии в том же Бангладеш привел к смерти прокурора, после того как местного индуистского лидера Чинмоя Кришну Дас отказались освободить под залог. Поскольку судебное решение не удовлетворило представителей религиозного меньшинства, прокурора-мусульманина Сайфула Ислама Алифа выволокли из здания суда и зарубили примерно в 100 метрах от ворот суда.

Таким образом, всплеск мобократии в этой юго-азиатской стране подтвердил правило о том, что насилие порождает насилие. Хотя случаи, казалось бы, не связаны друг с другом, первый успех толпы даёт пример и своего рода легитимность для подобных действий уже других групп, даже если они имеют другие политические и/или религиозные взгляды.

Стремительный захват Дамаска группами вооруженных боевиков и террористов, а также признание их в качестве легальной силы в Сирии – еще один пример мобократии, но уже вооруженной и спонсируемой внешними акторами.

С мобокартией, как правило, в паре действует эмократия – когда эмоции являются драйвером политических действий как уличных, так и в более широком смысле. И рациональность, присущая настоящей политике, испаряется, уступая место психологическим аффектам.

Несмотря на удар по государственности Бангладеш и Сирии, в прошедшем году были примеры, когда мобократия не смогла захлестнуть насилием политические коридоры власти и улицы городов, хотя такие попытки были. Первый – это выборы президента Венесуэлы в июле, когда страна столкнулась с синхронизированной агрессией: кибератаками на инфраструктуру, засылкой иностранных наемников для совершения актов диверсии и саботажа, антиправительственная пропаганда в западных СМИ и социальных сетях и попытки организованного массового вывода уличных хулиганов на улицы. Там даже есть специальный термин для описания противозаконной деятельности оппозиции – Guarimba, который стал именем нарицательным в отношении политических уличных бесчинств.

Другой пример – это Грузия, где правительство не допустило захвата органов власти и отвергло давление как Запада, так и прозападной оппозиции после парламентских выборов в октябре 2024 г. Хотя в Тбилиси еще продолжаются попытки политических флешмобов, выдаваемых за демократические права, очевидно, что с избранием нового президента, что позволит консолидировать власть, свержения правящей партии не произойдет.

Война – отец вещей.

#ЕСМысль

Благоговение перед жизнью
К 150-летию немецкого врача, теолога и философа-гуманиста Альберта Швейцера

Мир всегда висит на волоске, утягиваемый в бездну миллионами грешников, но удерживаемый единицами праведников. XX век стал особенно кровопролитным и жестоким. Христианские святые праведные врачи и сестра милосердия Джузеппе Москатти, Евгений Боткин, Лука Войно-Ясенецкий, мать Тереза (и тысячи менее известных и не канонизированных праведников) спасли мир от катастрофы своим самоотверженным трудом, своей праведной жизнью, исполняя врачебный долг и искупая грехи всего мира, явили подвиг истинно христианского гуманизма, благоговеющего перед жизнью, дарованную Христом. В одном ряду с этими врачами-святыми стоит великий гуманист и подвижник Альберт Швейцер, несвятой святой...

Читать полностью: https://telegra.ph/Blagogovenie-pered-zhiznyu-01-14

Андрей Костерин

100 лет со дня рождения Юкио Мисимы

Сегодня в Республике Красоты великий праздник. Сто лет назад родился Юкио Мисима. В дни рождения писателей принято говорить в первую очередь об их жизни и творчестве, однако, в день рождения Юкио Мисимы хочется говорить в первую очередь о Смерти, всë таки она была главной любовью Последнего Самурая. Подвигом сэппуку на базе Сил Самообороны Японии Мисима прервал свою прижизненную славу и ушëл в славу вечную.

Мисима, усилиями Лимонова и Дугина пришëл в Россию уже не живым писателем, а легендой о нëм. И это хорошо, ведь при жизни над его взглядами было принято смеяться. Обыватель не способен поверить в то, что богатый и успешный писатель может не только иметь взгляды, но и быть готовым эти взгляды отстаивать.

Самая красивая и самая слабая армия в мире — шутили в СМИ про его Общество Щита, но разве слабая армия способна на попытку государственного переворота? Малая численность их компенсировалась фанатичной верой в возрождение Японии и преданностью своему кумиру и командиру.

Миф о Мисиме пришел проверку временем. Больше полувека произошло с ноябрьского инцидента (так называли выступление Мисимы в японских СМИ), сегодня сто лет минуло с его дня рождения, а вместо затухания он лишь обретает большую известность. Его книги переводятся на новые языки, их изучают в университетах, а его самого набивает в виде татуировок и печатает как принт на одежде интеллектуальная правая молодëжь. Таким образом, выбранный им курс на Смерть и Красоту доказал свою верность.

Владислав Веракса

#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #ЮкиоМисима

Где Правда — там и Победа!

Известный русский архитектор Алексей Комов завершил работу над своей первой композицией, созданной в 2025 году. Остались лишь последние штрихи акрила.

«Где Правда — там и Победа!» — так, словно провозглашая, Комов называет свой проект, продолжая тему, начатую в рамках проекта «Русский стиль: Сталь».

Ровно год назад, в эти дни, Алексей Комов приступил к созданию своей серии «Порталы и маяки». Её можно увидеть в «Зарядье» на выставке финалистов 5-й Московской арт-премии, которая продлится до 26 января. Его первая композиция в 2025 году также скоро будет представлена на новой выставке в Москве.

А другая работа Алексея Комова вскоре украсит экспозицию проекта «Сталь», и что самое важное — в Калуге.

В своей творческой деятельности Алексей Комов всегда черпает вдохновение из произведений своего отца, скульптора Олега Комова (1932–1994). Он создал множество образов героев русской истории и культуры, а в 1978 году сказал: «Немыслимо развитие русского искусства и вообще всего искусства без освоения наследия предков».

Сегодня наше искусство должно гармонично сочетать традиции и современность, передавая дух времени через силу и красоту русской культуры. И такими проектами и работами мы приближаемся к должному русскому искусству.

#ЕСМЛичность #АлексейКомов

15 января Православная Церковь отмечает преставление и второе обретение мощей великого русского подвижника, преподобного Серафима Саровского.

Серафим Саровский, в миру Прохор, родился 19 июля 1759 года в городе Курске в благочестивой купеческой семье. Еще в юности у Прохора созрело решение всецело посвятить жизнь Богу и уйти в монастырь. Мать не препятствовала и благословила его на этот путь распятием, которое подвижник всю жизнь носил на груди.

Пробыв восемь лет послушником в Саровской обители, Прохор принял постриг с именем Серафим, столь хорошо выражавшим его пламенную любовь ко Господу и стремление ревностно Ему служить. Горя духом, Серафим Саровский ежедневно священнодействовал в храме, непрестанно совершая молитвы. Господь сподобил преподобного благодатных видений во время церковных служб: неоднократно он видел святых Ангелов, сослужащих братии.

Позже, получив благословление на новый подвиг – пустынножительство, Серафим ушел в келлию в нескольких километрах от монастыря, в глухом лесу, где стал предаваться уединенным молитвам, приходя в обитель лишь в субботу, перед всенощной и, возвращаясь к себе в келлию после литургии, за которой причащался Святых Тайн.

Святой старец держал очень строгий пост, ел один раз в сутки, а в среду и пятницу совершенно воздерживался от пищи, а в уединении настолько погружался во внутреннюю сердечную молитву, что подолгу оставался неподвижным, ничего не слыша и не видя вокруг. После этого наступил период, когда он попеременно проходил различные монашеские подвиги – молчальничество, столпничество, затвор.

В затворе преподобный Серафим приобрел высокую душевную чистоту и сподобился от Бога особых благодатных даров – прозорливости и чудотворения. Тогда Господь поставил Своего избранника на служение людям в самом высшем монашеском подвиге – старчестве. 25 ноября 1825 года Матерь Божия вместе с празднуемыми в этот день двумя святителями явилась в сонном видении старцу и повелела ему выйти из затвора и принимать у себя немощные души человеческие, требующие наставления, утешения, руководства и исцеления.
Старец видел сердца людей. Он, как духовный врач, исцелял душевные и телесные болезни молитвой к Богу и благодатным словом. Приходившие к преподобному Серафиму чувствовали его великую любовь и с умилением слушали ласковые слова, с которыми он обращался к людям: «радость моя, сокровище мое».

Слово назидания Серафим Саровский неизменно основывал на слове Божием, творениях святых отцов и примерах из их жизни. Всех обращающихся к нему преподобный убеждал стоять за непоколебимость веры, объяснял, в чем состоит чистота Православия. Многих раскольников он убедил оставить заблуждения и присоединиться к Церкви.

Последние свои годы великий подвижник посвятил обустройству Дивеевской женской обители – четвертому уделу Богородицы. Преподобный Серафим Саровский почил в ночь на 2 января 1833 года. Он отошел ко Господу тихо, во время ночной молитвы, стоя на коленях.

И сегодня, в святые Рождественские дни, когда Церковь славит Христа, мы вспоминаем день упокоения Его верного раба, который учил, утешал, исцелял всех, кто с верой приходил к нему, подкреплял и вразумлял тех, кто желал одержать победу над своими грехами.

Марья

#ЕСМКалендарь #Православие

Под управлением любви
К 175-летию со дня рождения Софьи Ковалевской

Софья Ковалевская – первая в России женщина-математик, сделавшая науку занятием всей своей жизни, а не способом проведения досуга, родилась 3 (15) января 1850 года. Она была вторым ребенком Василия Корвин-Круковского, генерала в отставке, и Елизаветы Шуберт, внучки известного астронома. Семья Круковских была довольно богата, что позволило родителям нанять для детей лучших частных учителей. Способности Софьи (уже само имя несло печать «премудрости» на ее судьбе), легко находившей решения самых сложных задач, поражали и восхищали друзей семьи, среди которых были и ученые. Несмотря на это и речи быть не могло о будущем поступлении Софьи в университет: двери российских вузов для женщин были закрыты...

Читать полностью: https://telegra.ph/Pod-upravleniem-lyubvi-01-15

Андрей Костерин