Последний советский писатель Юрий Поляков
12 ноября русскому писателю Юрию Полякову исполняется 70 лет
Юрий Михайлович Поляков родился 12 ноября 1954 года в Москве.
Будущий писатель еще в детстве начал сочинять стихи и рассказы. После окончания школы Поляков поступил в МОПИ имени Н.К. Крупской (ныне Государственный университет просвещения) на филологический факультет, где он глубоко погрузился в мир литературы. На старших курсах Поляков подрабатывал в школе учителем русского языка и литературы, а, получив диплом, преподавал до армии в школе рабочей молодежи.
Первая публикация Полякова – в 1974 году, стихи в газете «Московский комсомолец». Через три года, когда он вернулся из армии, в той же газете вышла большая подборка его стихотворений. Молодого автора заметили, и вскоре его произведения начали появляться в других литературных изданиях...
Читать полностью: https://telegra.ph/Poslednij-sovetskij-pisatel-YUrij-Polyakov-11-12-2
Андрей Костерин
12 ноября русскому писателю Юрию Полякову исполняется 70 лет
Юрий Михайлович Поляков родился 12 ноября 1954 года в Москве.
Будущий писатель еще в детстве начал сочинять стихи и рассказы. После окончания школы Поляков поступил в МОПИ имени Н.К. Крупской (ныне Государственный университет просвещения) на филологический факультет, где он глубоко погрузился в мир литературы. На старших курсах Поляков подрабатывал в школе учителем русского языка и литературы, а, получив диплом, преподавал до армии в школе рабочей молодежи.
Первая публикация Полякова – в 1974 году, стихи в газете «Московский комсомолец». Через три года, когда он вернулся из армии, в той же газете вышла большая подборка его стихотворений. Молодого автора заметили, и вскоре его произведения начали появляться в других литературных изданиях...
Читать полностью: https://telegra.ph/Poslednij-sovetskij-pisatel-YUrij-Polyakov-11-12-2
Андрей Костерин
«Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе»
Блаженный Августин – один из величайших отцов Церкви. На V Вселенском Соборе он был назван в числе двенадцати наиболее авторитетных учителей Церкви. Августин был не только крупнейшим богословом, но и философом. Фактически им впервые была создана целостная система христианской философии.
Однако не меньшего внимания стоит его путь к Истине – Блаженный Августин был тем, чей путь к Богу был чрезвычайно тернист и сложен, он глубоко заблуждался и жизнь его была полна множественных падений, но Господь не бросил его, а явил ему свой свет.
Невзирая на то, что мать святого, блаженная Моника, была ревностной христианкой, стремившейся воспитать сына подлинным христианином, юность Августина была полна греха и мрака. Во время обучения он вёл распущенную жизнь, погружённую во многие страсти и пороки, в кругу легкомысленных сверстников. Единственный сын Августина был рождён в сожительстве с женщиной, которую он оставил после.
Первые религиозные поиски привели Августина к манихейству, которое он исповедовал на протяжении десяти лет, вовлекая в оное заблуждение других людей. Затем последовали новое сожительство, уже с иной женщиной и всё так же без обязательств, иные философские поиски «счастья», извращающий всякую мысль скептицизм и прочее. Позже в своей «Исповеди» блаженный Августин будет вспоминать об этом объятом мглой периоде: «Покинул я Тебя и дошел до бездны неверности, до обманчивого угождения демонам, в жертву которым приносил злые дела свои».
Удивительной нитью Божьей воли проходит сквозь житие Августина божественное молчание. Бог не откликался на прямые молитвы его матери, долго не впускал в его близкое окружение нужных людей. Мать много молилась о спасении сына, однако Господь не ответил ей и тогда, когда, руководимый тщеславием, Августин тайно уехал в Рим, оставив плачущую и молящуюся за него мать. «О чем просила она Тебя, Господи, с такими слезами? О том, чтобы Ты не позволил мне отплыть? Ты же, в глубине советов Своих, слыша главное желание ее, не позаботился о том, о чем она просила тогда: да сделаешь из меня то, о чем она просила всегда» – позже писал блаженный.
Итак, Господь молчал до тех пор, пока сердце Августина не было готово услышать его, узреть его. Он попускал ему страдание, так как именно страдание могло очистить душу и сделать его способным познать Истину. Господь порой медлит, долготерпит, однако его молчание всегда исполнено великой любви и сострадания к человеку. Ведь Бог есть любовь. Об этом не стоит забывать даже в самые отчаянные минуты – и Господь не оставит без ответа наше упование.
Но какое милосердие явил Христос блаженному Августину! Ведь как учил Иисус в одной из своих притч – больше любит тот, кому больше прощено. Так и блаженный Августин, опустившийся столь глубоко в своём падении, ощутил впоследствие божественную, нечеловеческую любовь и прощение Господа, неиссякаемый свет которой не переставали освещать его жизнь до последнего мгновения.
Таким образом, житие Блаженного Августина являет нам ярчайший пример того, что прошлое не имеет значения для Христа и судить он будет не по поступкам, но по тому, что было любо душе нашей, к чему она была устремлена, что она любила больше всего. Возлюбим же многомилостивого Господа нашего Иисуса Христа больше нашей жизни и не будем же оборачиваться на прошлое, каким бы оно ни было, ведь во Христе человек есть человек Новый, Обновлённый. Будет же наша воля направлена ввысь, в жизнь вечную, которая единственно имеет значение для христианина!
#ЕСМКалендарь #Православие #БлаженныйАвгустин
Блаженный Августин – один из величайших отцов Церкви. На V Вселенском Соборе он был назван в числе двенадцати наиболее авторитетных учителей Церкви. Августин был не только крупнейшим богословом, но и философом. Фактически им впервые была создана целостная система христианской философии.
Однако не меньшего внимания стоит его путь к Истине – Блаженный Августин был тем, чей путь к Богу был чрезвычайно тернист и сложен, он глубоко заблуждался и жизнь его была полна множественных падений, но Господь не бросил его, а явил ему свой свет.
Невзирая на то, что мать святого, блаженная Моника, была ревностной христианкой, стремившейся воспитать сына подлинным христианином, юность Августина была полна греха и мрака. Во время обучения он вёл распущенную жизнь, погружённую во многие страсти и пороки, в кругу легкомысленных сверстников. Единственный сын Августина был рождён в сожительстве с женщиной, которую он оставил после.
Первые религиозные поиски привели Августина к манихейству, которое он исповедовал на протяжении десяти лет, вовлекая в оное заблуждение других людей. Затем последовали новое сожительство, уже с иной женщиной и всё так же без обязательств, иные философские поиски «счастья», извращающий всякую мысль скептицизм и прочее. Позже в своей «Исповеди» блаженный Августин будет вспоминать об этом объятом мглой периоде: «Покинул я Тебя и дошел до бездны неверности, до обманчивого угождения демонам, в жертву которым приносил злые дела свои».
Удивительной нитью Божьей воли проходит сквозь житие Августина божественное молчание. Бог не откликался на прямые молитвы его матери, долго не впускал в его близкое окружение нужных людей. Мать много молилась о спасении сына, однако Господь не ответил ей и тогда, когда, руководимый тщеславием, Августин тайно уехал в Рим, оставив плачущую и молящуюся за него мать. «О чем просила она Тебя, Господи, с такими слезами? О том, чтобы Ты не позволил мне отплыть? Ты же, в глубине советов Своих, слыша главное желание ее, не позаботился о том, о чем она просила тогда: да сделаешь из меня то, о чем она просила всегда» – позже писал блаженный.
Итак, Господь молчал до тех пор, пока сердце Августина не было готово услышать его, узреть его. Он попускал ему страдание, так как именно страдание могло очистить душу и сделать его способным познать Истину. Господь порой медлит, долготерпит, однако его молчание всегда исполнено великой любви и сострадания к человеку. Ведь Бог есть любовь. Об этом не стоит забывать даже в самые отчаянные минуты – и Господь не оставит без ответа наше упование.
Но какое милосердие явил Христос блаженному Августину! Ведь как учил Иисус в одной из своих притч – больше любит тот, кому больше прощено. Так и блаженный Августин, опустившийся столь глубоко в своём падении, ощутил впоследствие божественную, нечеловеческую любовь и прощение Господа, неиссякаемый свет которой не переставали освещать его жизнь до последнего мгновения.
Таким образом, житие Блаженного Августина являет нам ярчайший пример того, что прошлое не имеет значения для Христа и судить он будет не по поступкам, но по тому, что было любо душе нашей, к чему она была устремлена, что она любила больше всего. Возлюбим же многомилостивого Господа нашего Иисуса Христа больше нашей жизни и не будем же оборачиваться на прошлое, каким бы оно ни было, ведь во Христе человек есть человек Новый, Обновлённый. Будет же наша воля направлена ввысь, в жизнь вечную, которая единственно имеет значение для христианина!
#ЕСМКалендарь #Православие #БлаженныйАвгустин
Forwarded from ЕСМ | АФИША
Дорогие друзья!
19 ноября ЕСМ-Москва завершит блок, посвященный логосу Диониса в рамках курса «Ноомахия в лицах. Серебряный век».
Героями двух лекций станут два крайне непохожих на личном уровне, но сливающиеся в ноомахическом единстве в рамках дионисийства поэты — «профессионал» своего дела Александр Блок и поэт-любитель, писатель и социал-революционер Борис Савинков.
Первый воспринял революцию большевиков вдохновенно, второй ненавидел их всей душей, поэзия первого пользовалась популярностью при жизни автора, творчество второго было открыто миру лишь после смерти (самоубийства или убийства) автора в застенках «Чеки».
Лекцию о творчестве Блока прочитает драматург, член ЕСМ Мария Черных, о поэзии Савинкова расскажет комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин.
🗓Дата: 19.11 (вторник)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
19 ноября ЕСМ-Москва завершит блок, посвященный логосу Диониса в рамках курса «Ноомахия в лицах. Серебряный век».
Героями двух лекций станут два крайне непохожих на личном уровне, но сливающиеся в ноомахическом единстве в рамках дионисийства поэты — «профессионал» своего дела Александр Блок и поэт-любитель, писатель и социал-революционер Борис Савинков.
Первый воспринял революцию большевиков вдохновенно, второй ненавидел их всей душей, поэзия первого пользовалась популярностью при жизни автора, творчество второго было открыто миру лишь после смерти (самоубийства или убийства) автора в застенках «Чеки».
Лекцию о творчестве Блока прочитает драматург, член ЕСМ Мария Черных, о поэзии Савинкова расскажет комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин.
🗓Дата: 19.11 (вторник)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
Исламский полюс многополярного мира
Программная статья Александра Дугина про Аббасидский халифат 2.0, что важно для формирования исламского полюса многополярного мира.
Основная идея: объединение исламского мира перед лицом экстремальных действий Израиля, намеченное на экстренной встрече в Эр-Рияде (почему-то почти замолчанной в нашей прессе), может взять за ролевую модель Багдадский халифат 2.0.
Читать полностью: https://ria.ru/20241113/islam-1983370848.html
Программная статья Александра Дугина про Аббасидский халифат 2.0, что важно для формирования исламского полюса многополярного мира.
Основная идея: объединение исламского мира перед лицом экстремальных действий Израиля, намеченное на экстренной встрече в Эр-Рияде (почему-то почти замолчанной в нашей прессе), может взять за ролевую модель Багдадский халифат 2.0.
Читать полностью: https://ria.ru/20241113/islam-1983370848.html
Forwarded from ЕСМ | АФИША
«Четвертая политическая теория», — уже сегодня!
Сегодня 14 ноября в 19:00, в ЕСМ-Москва, будут прочитаны две лекции, проливающие свет на актуальные вопросы современной политики в контексте четвертой политической теории.
В лекции «Постмодерн, постполитика и постлиберализм», подготовленной Софьей Резвушкиной, членом ЕСМ Москва, экспертом Института русского зарубежья, мы рассмотрим парадоксы либерализма, его победу над своими противниками и превращение человека в «дивидуума», затерянного между реальностью и виртуальным миром.
Лекцию «Национал-большевизм» прочитает Валерий Михайлович Коровин, директор Центра геополитических экспертиз, постоянный член Изборского клуба.
Ждем всех желающих! Регистрация открыта до последнего часа перед проведением мероприятия.
📅 Дата: 14 ноября (четверг)
🕐 Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Регистрация: @AnastasiyaAthanasia
#ЕСМлекция #4ПТ
Сегодня 14 ноября в 19:00, в ЕСМ-Москва, будут прочитаны две лекции, проливающие свет на актуальные вопросы современной политики в контексте четвертой политической теории.
В лекции «Постмодерн, постполитика и постлиберализм», подготовленной Софьей Резвушкиной, членом ЕСМ Москва, экспертом Института русского зарубежья, мы рассмотрим парадоксы либерализма, его победу над своими противниками и превращение человека в «дивидуума», затерянного между реальностью и виртуальным миром.
Лекцию «Национал-большевизм» прочитает Валерий Михайлович Коровин, директор Центра геополитических экспертиз, постоянный член Изборского клуба.
Ждем всех желающих! Регистрация открыта до последнего часа перед проведением мероприятия.
📅 Дата: 14 ноября (четверг)
🕐 Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Регистрация: @AnastasiyaAthanasia
#ЕСМлекция #4ПТ
ДЕНЬ ПАМЯТИ БЕССРЕБРЕНИКОВ И ЧУДОТВОРЦЕВ КОСМЫ И ДАМИАНА АСИЙСКИХ И МАТЕРИ ИХ ПРЕПОДОБНОЙ ФЕОДОТИИ
14-го ноября Православная Церковь отмечает день памяти святых Космы и Дамиана – братьев родом из Асии. Их отец-язычник умер, когда они были малыми детьми, поэтому воспитанием братьев в христианском благочестии занималась их мать, Феодотия, которая стала «монахиней в миру» и была истинною вдовицею, каких восхваляет апостол Павел: «истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь» (1 Тим. 5:5). Из-за этого Церковь причислила её к лику святых, назвала преподобною и творит память её вместе с её чадами.
Пример матери и чтение святых книг сохранили Косму и Дамиана в непорочной жизни по закону Божию. Братья выросли в мужей праведных и добродетельных. Они, образованные и искусные врачи, приобрели благодатный дар Духа Святого – силою молитвы исцелять душевные и телесные недуги людей, и могли лечить даже животных.
С горячей любовью к Богу и ближним братья вышли на общественное служение. С больных они никогда не брали никакой платы за лечение, соблюдая повеление Господа нашего Иисуса Христа: «даром получили, даром давайте» (Мф. 10:8).
Слепые, хромые, бесноватые окружали чудотворцев. Но святые этим не отягощались, чтобы быть доступнее для больных людей, они сами искали их, переходя из города в город, и подавали исцеление абсолютно всем нуждающимся. Только об одном просили братья исцеленных ими: чтобы последние твердо веровали во Христа и свято жили во Христе. Таким образом, врачуя телесные недуги, Косма и Дамиан в то же время лечили и недуги душевные.
В делах милосердия прошла вся жизнь святых бессребреников. Братья никогда не расставались друг с другом, вместе молились, вместе ходили, вместе врачевали. В житии братьев говорится о том, что легче измерить море и пересчитать звёзды на небе, чем рассказать обо всех совершённых Космой и Дамианом чудесах исцеления.
Нам стоит помнить, что эти чудеса – Божие благословение их веры и служения. Святые братья всей своей жизнью, своим подвигом бессребреничества, своей проповедью Христа показали, что значит быть христианином.
Марья
#ЕСМКалендарь #Православие
14-го ноября Православная Церковь отмечает день памяти святых Космы и Дамиана – братьев родом из Асии. Их отец-язычник умер, когда они были малыми детьми, поэтому воспитанием братьев в христианском благочестии занималась их мать, Феодотия, которая стала «монахиней в миру» и была истинною вдовицею, каких восхваляет апостол Павел: «истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь» (1 Тим. 5:5). Из-за этого Церковь причислила её к лику святых, назвала преподобною и творит память её вместе с её чадами.
Пример матери и чтение святых книг сохранили Косму и Дамиана в непорочной жизни по закону Божию. Братья выросли в мужей праведных и добродетельных. Они, образованные и искусные врачи, приобрели благодатный дар Духа Святого – силою молитвы исцелять душевные и телесные недуги людей, и могли лечить даже животных.
С горячей любовью к Богу и ближним братья вышли на общественное служение. С больных они никогда не брали никакой платы за лечение, соблюдая повеление Господа нашего Иисуса Христа: «даром получили, даром давайте» (Мф. 10:8).
Слепые, хромые, бесноватые окружали чудотворцев. Но святые этим не отягощались, чтобы быть доступнее для больных людей, они сами искали их, переходя из города в город, и подавали исцеление абсолютно всем нуждающимся. Только об одном просили братья исцеленных ими: чтобы последние твердо веровали во Христа и свято жили во Христе. Таким образом, врачуя телесные недуги, Косма и Дамиан в то же время лечили и недуги душевные.
В делах милосердия прошла вся жизнь святых бессребреников. Братья никогда не расставались друг с другом, вместе молились, вместе ходили, вместе врачевали. В житии братьев говорится о том, что легче измерить море и пересчитать звёзды на небе, чем рассказать обо всех совершённых Космой и Дамианом чудесах исцеления.
Нам стоит помнить, что эти чудеса – Божие благословение их веры и служения. Святые братья всей своей жизнью, своим подвигом бессребреничества, своей проповедью Христа показали, что значит быть христианином.
Марья
#ЕСМКалендарь #Православие
За Дарью Дугину!
«За Дарью Дугину» – теперь эти слова украшают не только летящие в украинских нацистов снаряды, но и нашу бронетехнику. Не забудем, не простим!
#ЕСМЛичность #ДашаДушаНаша
«За Дарью Дугину» – теперь эти слова украшают не только летящие в украинских нацистов снаряды, но и нашу бронетехнику. Не забудем, не простим!
#ЕСМЛичность #ДашаДушаНаша
Четвертая политическая теория
Вчера 14 ноября в 19.00 в ЕСМ-Москва были прочитаны две лекции, включённые в курс «Четвертая политическая теория».
Валерий Михайлович Коровин, директор Центра геополитических экспертиз и постоянный член Изборского клуба, представил лекцию о национал-большевизме. Национал-большевизм был представлен как спасительная для современной России концепция, содержательно близкая четвертой политической теории. Лекция также включала обзорный анализ других крупных политических течений, что позволило определить место национал-большевизма по отношению к таковым.
Софья Александровна Резвушкина, член ЕСМ Москва и эксперт Института русского зарубежья, провела лекцию «Постмодерн, постполитика и постлиберализм». Лектор затронул ряд важных и актуальных проблем, в том числе тему гибридных войны как угрозу инвазии инокультурных ценностей.
Обе лекции вызвали живой резонанс у аудитории!
Ждите запись этих лекций на Бусти ЕСМ уже в следующем году: https://boosty.to/esmrussia
Вчера 14 ноября в 19.00 в ЕСМ-Москва были прочитаны две лекции, включённые в курс «Четвертая политическая теория».
Валерий Михайлович Коровин, директор Центра геополитических экспертиз и постоянный член Изборского клуба, представил лекцию о национал-большевизме. Национал-большевизм был представлен как спасительная для современной России концепция, содержательно близкая четвертой политической теории. Лекция также включала обзорный анализ других крупных политических течений, что позволило определить место национал-большевизма по отношению к таковым.
Софья Александровна Резвушкина, член ЕСМ Москва и эксперт Института русского зарубежья, провела лекцию «Постмодерн, постполитика и постлиберализм». Лектор затронул ряд важных и актуальных проблем, в том числе тему гибридных войны как угрозу инвазии инокультурных ценностей.
Обе лекции вызвали живой резонанс у аудитории!
Ждите запись этих лекций на Бусти ЕСМ уже в следующем году: https://boosty.to/esmrussia
Индия и Джавахарлал Неру. Опыт строительства государства-цивилизации
14 ноября исполнилось 135 лет со дня его рождения, и в памятный день стоит поговорить как о мировоззрении Дж. Неру, восприятии им истории и современности своей страны, так и о самой Индии, а через эту тему раскрыть также понятие государства-цивилизации как таковой и приложить его в том числе и к России.
Представляем вашему вниманию глубокое и обстоятельное исследование нашего товарища, известного иркутского историка и общественного деятеля Павла Петухова.
Читать полностью: https://rus-lad.ru/news/indiya-i-dzhavakharlal-neru-opyt-stroitelstva-gosudarstva-tsivilizatsii/
14 ноября исполнилось 135 лет со дня его рождения, и в памятный день стоит поговорить как о мировоззрении Дж. Неру, восприятии им истории и современности своей страны, так и о самой Индии, а через эту тему раскрыть также понятие государства-цивилизации как таковой и приложить его в том числе и к России.
Представляем вашему вниманию глубокое и обстоятельное исследование нашего товарища, известного иркутского историка и общественного деятеля Павла Петухова.
Читать полностью: https://rus-lad.ru/news/indiya-i-dzhavakharlal-neru-opyt-stroitelstva-gosudarstva-tsivilizatsii/
Общероссийское общественное движение по возрождению традиций народов России «Всероссийское созидательное движение «РУССКИЙ ЛАД»
Индия и Джавахарлал Неру. Опыт строительства государства-цивилизации
Индия сегодня является одной из признанных великихдержав, роль её в современной политике и экономике возрастает год от года, хотяпо историческим меркам недавно – менее восьмидесяти лет назад – она былаколонией одной из з...
Новая градо-доктрина Евразии
В рамках фестиваля «Зодчество 2024» прошёл круглый стол на тему «Новая градо-доктрина Евразии».
Модератором делового события выступил Олег Байдин, директор Департамента Проектный офис «Уфа - 450 лет» Правительства Республики Башкортостан. Вместе с ним участие в мероприятии приняли куратор фестиваля первый вице-президент СМА Алексей Комов, историк архитектуры Андрей Карагодин, китаевед, переводчик, писатель Бронислав Виногродский и художник Алексей Гинтовт.
Ключевой темой круглого стало создание новой модели градостроительного развития территорий, учитывающей особенности страны и региона и обеспечивающей эффективное взаимодействие между ними.
Участники уделили также внимание необходимости комплексного развития больших, но малонаселённых регионов страны, а также подчеркнули важность совершенствования транспортного сообщения как внутри России, так и за её пределами – с целью развития торговых путей со странами-соседями.
#ЕСМЛичность #АлексейГинтовт #АлексейКомов #Зодчество
В рамках фестиваля «Зодчество 2024» прошёл круглый стол на тему «Новая градо-доктрина Евразии».
Модератором делового события выступил Олег Байдин, директор Департамента Проектный офис «Уфа - 450 лет» Правительства Республики Башкортостан. Вместе с ним участие в мероприятии приняли куратор фестиваля первый вице-президент СМА Алексей Комов, историк архитектуры Андрей Карагодин, китаевед, переводчик, писатель Бронислав Виногродский и художник Алексей Гинтовт.
Ключевой темой круглого стало создание новой модели градостроительного развития территорий, учитывающей особенности страны и региона и обеспечивающей эффективное взаимодействие между ними.
Участники уделили также внимание необходимости комплексного развития больших, но малонаселённых регионов страны, а также подчеркнули важность совершенствования транспортного сообщения как внутри России, так и за её пределами – с целью развития торговых путей со странами-соседями.
#ЕСМЛичность #АлексейГинтовт #АлексейКомов #Зодчество
Forwarded from Туранский экспресс
Назакет Мамедова незадолго до своего ареста на могиле своей соратницы Дарьи Дугиной
Совместно с Дарьей Назакет участвовала в пресс-туре по освещению Специальной военной операции на Украине.
За правду и идеи одна была взорвана, а другая приговорена к 13 годам тюрьмы за продвижение идей "Русского мира".
Примечательно, что сама убийца Дарьи Дугиной - на свободе. По линии Интерпола её не разыскивают, а значит Запад стоит за организацией убийства. Ещё одним подтверждением причастности спецслужб Запада к этому убийству является тот факт, что убийца Наталья Вовк смогла беспрепятственно въехать в ЕС (Эстонию) и двинуться дальше. Никто никаких препятствий ей не чинил. Запад обеспечивает укрытие террористки.
Также обстоят дела и с Назакет. Женщину репрессировали за её смелость и отстаивание правды о СВО представители Службы госбезопасности Азербайджана (DTX), многие руководители которой прошли обучение в Великобритании (а значит с 99% долей вероятности были завербованы британцами).
Защита с российской стороны осложняется тем, что Мамедова не является гражданкой России, а все адвокаты запугивались и даже не могли ознакомиться с материалами дела. Хотя уж точно Назакет Мамедова более достойна получить российский паспорт за свою смелость в укреплении российско-азербайджанских отношений и правдивое освещение СВО, чем выродки захватившие Московский финансово-юридический факультет (у них-то как раз гражданстао РФ есть!).
#Туран #СвободуНазакетМамедовой
@turan_express - поддержите наши усилия подпиской
Совместно с Дарьей Назакет участвовала в пресс-туре по освещению Специальной военной операции на Украине.
За правду и идеи одна была взорвана, а другая приговорена к 13 годам тюрьмы за продвижение идей "Русского мира".
Примечательно, что сама убийца Дарьи Дугиной - на свободе. По линии Интерпола её не разыскивают, а значит Запад стоит за организацией убийства. Ещё одним подтверждением причастности спецслужб Запада к этому убийству является тот факт, что убийца Наталья Вовк смогла беспрепятственно въехать в ЕС (Эстонию) и двинуться дальше. Никто никаких препятствий ей не чинил. Запад обеспечивает укрытие террористки.
Также обстоят дела и с Назакет. Женщину репрессировали за её смелость и отстаивание правды о СВО представители Службы госбезопасности Азербайджана (DTX), многие руководители которой прошли обучение в Великобритании (а значит с 99% долей вероятности были завербованы британцами).
Защита с российской стороны осложняется тем, что Мамедова не является гражданкой России, а все адвокаты запугивались и даже не могли ознакомиться с материалами дела. Хотя уж точно Назакет Мамедова более достойна получить российский паспорт за свою смелость в укреплении российско-азербайджанских отношений и правдивое освещение СВО, чем выродки захватившие Московский финансово-юридический факультет (у них-то как раз гражданстао РФ есть!).
#Туран #СвободуНазакетМамедовой
@turan_express - поддержите наши усилия подпиской
Приступ лени, гимн пошлости: Опыт знакомства с сериалом «Преступление и наказание»
Судьба творца редко оказывается к нему благосклонна - об этом без утаек рассказывает биография самого Достоевского. Перед великими творческими озарениями, прославившими его на весь мир, одно за другим писателя преследовали немыслимые испытания. Бедность, вечные долги, неизлечимые болезни, годы сибирской каторги, смерть жены стали предвестниками Великого пятикнижия, первый роман которого, «Преступление и наказание», к сожалению, показался Владимиру Мирзоеву самым подходящим текстом для опошления и заточения во все худшие штампы современных российских сериалов.
Вселенная «Преступления и наказания» Мирзоева - намеренно уродливая осовремененная фантазия о последнем мире, мерцающая текстами Достоевского и пропитанная лозунгом «И так сойдёт! Прикольно будет!». И всё же получилось как-то куцо, неглубоко и стыдно, особенно учитывая масштаб пиар-кампании. Авторам сериала удалось сделать героев Достоевского пустыми, плоскими, картонными, вызывающими лишь отвращение и скуку. Раскольников в худи, спрашивающий у Тени (ещё одно новаторство авторов): «А че, есть Бог?», астеничка Дуня, напрочь лишенная исконных нравственности и самопожертвования, Свидригайлов, которому настоящий Свидригайлов плюнул бы в лицо…
Будто героев обделяли, лишали сложности и объема прямиком для узнаваемых актеров, без которых сериал не принесет серьезной прибыли, а значит и не составит ценности. Кроме как личной симпатией режиссера и надеждой на продвижение сериала через лицо и не объяснить бесталанного Янковского в роли убийцы-мечтателя. Если наглость Раскольникова - это исступленное дерзновение безумца, пораженного страшной, отчаянной идеей, тупоголовая наглость Янковского в кадре кажется «собственностью модели».
Другие актеры в истории Мирзоева оказываются столь же неуместными, пресными, никак не соотносящимися со своими персонажами. То же хочется сказать и о безвкусной, бесхарактерной музыке, будто скачанной с первого попавшегося сайта. Единственным хоть сколько-нибудь интересным авторским ходом кажется введение нового персонажа, отголоска «Двойника» - Тени, без которой, однако, оригинальным героям Достоевского удавалось оставаться противоречивыми, сложными, парадоксальными. «Прикольная интерпретация» Мирзоева окажется полосой препятствий для каждого, кто хотя бы вполуха слушал о Достоевском на уроках литературы и тем более осмелился самостоятельно прочесть его романы. От Достоевского в сериале осталось только слово «стушеваться», что и хочется сделать после просмотра первой серии.
Вспоминаются не менее эксцентричные экранизации Достоевского, которые, однако, не вызывают столь острое чувство стыда: «Даун Хаус» в той же мере, если не более абсурден, но он не претендует на серьезность и подкупает своей нескрываемой устремленностью в пространство комедии. Абсурд сериала “Преступление и наказание” заключается в возможности задумки и беспрепятственной реализации подобного проекта, помимо описанных выше регалий сквозящего цинизмом и вульгарностью (уже ставшие классическими черты современного отечественного сериала), под руководством человека, систематически, методично поддерживающего все русофобные акции. Суровая ирония судьбы: роман писателя, верившего в Россию, любившего её, подвергается, простите, “осмыслению” человеком, который её ненавидит. Эта скромная подробность вмиг объясняет подобное изголение: “Если Бога нет, то всё дозволено”.
Вслед за нервным тиком от всего увиденного наступает минута молчания и печального осознания. Время задать вопросы, которые и произносить неловко: когда? Когда кончится эта череда пошлых, пропитанных духом времени сериалов? Кто и почему утверждает такие проекты? Чем заслужил российский зритель такое низкосортное кино? Или «пипл всё схавает»?
Читать продолжение: https://telegra.ph/Pristup-leni-gimn-poshlosti-Opyt-znakomstva-s-serialom-Prestuplenie-i-nakazanie-11-16
Алиса Остапенко, волонтёр музея Ф. М. Достоевского
#ЕСМ #ЕСМнение #Достоевский
Судьба творца редко оказывается к нему благосклонна - об этом без утаек рассказывает биография самого Достоевского. Перед великими творческими озарениями, прославившими его на весь мир, одно за другим писателя преследовали немыслимые испытания. Бедность, вечные долги, неизлечимые болезни, годы сибирской каторги, смерть жены стали предвестниками Великого пятикнижия, первый роман которого, «Преступление и наказание», к сожалению, показался Владимиру Мирзоеву самым подходящим текстом для опошления и заточения во все худшие штампы современных российских сериалов.
Вселенная «Преступления и наказания» Мирзоева - намеренно уродливая осовремененная фантазия о последнем мире, мерцающая текстами Достоевского и пропитанная лозунгом «И так сойдёт! Прикольно будет!». И всё же получилось как-то куцо, неглубоко и стыдно, особенно учитывая масштаб пиар-кампании. Авторам сериала удалось сделать героев Достоевского пустыми, плоскими, картонными, вызывающими лишь отвращение и скуку. Раскольников в худи, спрашивающий у Тени (ещё одно новаторство авторов): «А че, есть Бог?», астеничка Дуня, напрочь лишенная исконных нравственности и самопожертвования, Свидригайлов, которому настоящий Свидригайлов плюнул бы в лицо…
Будто героев обделяли, лишали сложности и объема прямиком для узнаваемых актеров, без которых сериал не принесет серьезной прибыли, а значит и не составит ценности. Кроме как личной симпатией режиссера и надеждой на продвижение сериала через лицо и не объяснить бесталанного Янковского в роли убийцы-мечтателя. Если наглость Раскольникова - это исступленное дерзновение безумца, пораженного страшной, отчаянной идеей, тупоголовая наглость Янковского в кадре кажется «собственностью модели».
Другие актеры в истории Мирзоева оказываются столь же неуместными, пресными, никак не соотносящимися со своими персонажами. То же хочется сказать и о безвкусной, бесхарактерной музыке, будто скачанной с первого попавшегося сайта. Единственным хоть сколько-нибудь интересным авторским ходом кажется введение нового персонажа, отголоска «Двойника» - Тени, без которой, однако, оригинальным героям Достоевского удавалось оставаться противоречивыми, сложными, парадоксальными. «Прикольная интерпретация» Мирзоева окажется полосой препятствий для каждого, кто хотя бы вполуха слушал о Достоевском на уроках литературы и тем более осмелился самостоятельно прочесть его романы. От Достоевского в сериале осталось только слово «стушеваться», что и хочется сделать после просмотра первой серии.
Вспоминаются не менее эксцентричные экранизации Достоевского, которые, однако, не вызывают столь острое чувство стыда: «Даун Хаус» в той же мере, если не более абсурден, но он не претендует на серьезность и подкупает своей нескрываемой устремленностью в пространство комедии. Абсурд сериала “Преступление и наказание” заключается в возможности задумки и беспрепятственной реализации подобного проекта, помимо описанных выше регалий сквозящего цинизмом и вульгарностью (уже ставшие классическими черты современного отечественного сериала), под руководством человека, систематически, методично поддерживающего все русофобные акции. Суровая ирония судьбы: роман писателя, верившего в Россию, любившего её, подвергается, простите, “осмыслению” человеком, который её ненавидит. Эта скромная подробность вмиг объясняет подобное изголение: “Если Бога нет, то всё дозволено”.
Вслед за нервным тиком от всего увиденного наступает минута молчания и печального осознания. Время задать вопросы, которые и произносить неловко: когда? Когда кончится эта череда пошлых, пропитанных духом времени сериалов? Кто и почему утверждает такие проекты? Чем заслужил российский зритель такое низкосортное кино? Или «пипл всё схавает»?
Читать продолжение: https://telegra.ph/Pristup-leni-gimn-poshlosti-Opyt-znakomstva-s-serialom-Prestuplenie-i-nakazanie-11-16
Алиса Остапенко, волонтёр музея Ф. М. Достоевского
#ЕСМ #ЕСМнение #Достоевский
Forwarded from Интербригады 2022
⚡️Осенний сбор на Русскую Школу!
Здравствуйте, прошло 3 месяца с нашего прошлого сбора на восстановление школы в пгт Нижнее Первомайского района ЛНР. #РусскаяШкола это народный проект, которым мы и наши волонтёры занимается уже более года .
Мы уже отчитывались о проделанных работах с нашего последнего сбора.
Ускорить темп работ помогли волонтёры из Москвы, Санкт-Петербурга, Перми, Ростова-на-Дону, Ижевска, Славянска-на-Кубани, Нижнего Новгорода, Оренбурга. Благодарим неравнодушных товарищей, которые приезжают к нам и помогают восстанавливать Русскую Школу ещё быстрее.
В ближайшее время нам предстоит большой объем работ во втором корпусе и завершающий этап в первом.
Потребность в средствах на текущий момент мы оцениваем в 710 000 рублей.
В эту сумму входят проведение важных для восстановления школы ремонтных работ, организационные и логистические траты и оплата услуг специалистов. А именно:
🛠 Оштукатуривание и шпаклевка стен второго корпуса и части помещений коридора;
🛠 Закупка и установка сантехники;
🛠 Инъектирование стен;
🛠 Закупка электрооборудования и монтаж электрощита 2 корпуса;
🛠 Монтаж сантехнических коммуникаций;
🛠 Монтаж пола в первом корпусе и коридоре;
🛠 Установка окон;
🛠 Установка дверных коробок;
🛠 Приобретение краски для стен первого корпуса и коридора;
🛠 Зарплата рабочим
🛠 Расходы на проезд и организацию проживания волонтёров
🛠 ГСМ для транспорта и генератора
🛠 Газ для отопления рабочего пространства.
Сейчас остаток на карте с прошлого сбора у нас в размере рублей 6369 рублей, нам осталось собрать до необходимой суммы всего 703631 рубль.
Отдельно мы будем рады помощи в приобретении для школы подвесного потолка системы "Армстронг", модульной котельной, и общей системы вентиляции для школы.
Просим вас поддержать финансово настоящий народный проект #РусскаяШкола!
Прислать денежный перевод можно на карту:
💳 2202206885011465
💳 +79511052517
Руслан Николаевич Е.
Даже 100 и 200 рублей - ценный вклад. Мы строим будущее на своей земле!
Также обращаемся к тем, кто готов помочь руками! Приезжайте восстанавливать школу, условия проживания и труда обеспечим. Пишите в наш бот @interbrigady_bot.
@interbrigady2022
Здравствуйте, прошло 3 месяца с нашего прошлого сбора на восстановление школы в пгт Нижнее Первомайского района ЛНР. #РусскаяШкола это народный проект, которым мы и наши волонтёры занимается уже более года .
Мы уже отчитывались о проделанных работах с нашего последнего сбора.
Ускорить темп работ помогли волонтёры из Москвы, Санкт-Петербурга, Перми, Ростова-на-Дону, Ижевска, Славянска-на-Кубани, Нижнего Новгорода, Оренбурга. Благодарим неравнодушных товарищей, которые приезжают к нам и помогают восстанавливать Русскую Школу ещё быстрее.
В ближайшее время нам предстоит большой объем работ во втором корпусе и завершающий этап в первом.
Потребность в средствах на текущий момент мы оцениваем в 710 000 рублей.
В эту сумму входят проведение важных для восстановления школы ремонтных работ, организационные и логистические траты и оплата услуг специалистов. А именно:
🛠 Оштукатуривание и шпаклевка стен второго корпуса и части помещений коридора;
🛠 Закупка и установка сантехники;
🛠 Инъектирование стен;
🛠 Закупка электрооборудования и монтаж электрощита 2 корпуса;
🛠 Монтаж сантехнических коммуникаций;
🛠 Монтаж пола в первом корпусе и коридоре;
🛠 Установка окон;
🛠 Установка дверных коробок;
🛠 Приобретение краски для стен первого корпуса и коридора;
🛠 Зарплата рабочим
🛠 Расходы на проезд и организацию проживания волонтёров
🛠 ГСМ для транспорта и генератора
🛠 Газ для отопления рабочего пространства.
Сейчас остаток на карте с прошлого сбора у нас в размере рублей 6369 рублей, нам осталось собрать до необходимой суммы всего 703631 рубль.
Отдельно мы будем рады помощи в приобретении для школы подвесного потолка системы "Армстронг", модульной котельной, и общей системы вентиляции для школы.
Просим вас поддержать финансово настоящий народный проект #РусскаяШкола!
Прислать денежный перевод можно на карту:
Руслан Николаевич Е.
Даже 100 и 200 рублей - ценный вклад. Мы строим будущее на своей земле!
Также обращаемся к тем, кто готов помочь руками! Приезжайте восстанавливать школу, условия проживания и труда обеспечим. Пишите в наш бот @interbrigady_bot.
@interbrigady2022
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЕСМ | АФИША
Друзья!
Уже через 3 дня, 19 ноября ЕСМ-Москва организует две открытые лекции в рамках курса "Ноомахия и Серебряный Век".
Обе будут посвящены поэтам из сумеречной области, владений Диониса: Александру Блоку и Борису Савинкову, стихотворцу-профессионалу и стихотворцу-любителю.
Лекцию о творчестве Блока прочитает драматург Мария Черных, о поэзии Савинкова расскажет комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин.
🗓Дата: 19.11 (вторник)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
#ЕСМЛекция #Ноомахия #Блок #Савинков
Уже через 3 дня, 19 ноября ЕСМ-Москва организует две открытые лекции в рамках курса "Ноомахия и Серебряный Век".
Обе будут посвящены поэтам из сумеречной области, владений Диониса: Александру Блоку и Борису Савинкову, стихотворцу-профессионалу и стихотворцу-любителю.
Лекцию о творчестве Блока прочитает драматург Мария Черных, о поэзии Савинкова расскажет комиссар ФСС ЕСМ Андрей Зворыкин.
🗓Дата: 19.11 (вторник)
⏰Время: 19:00
О месте проведения мероприятия Вам будет сообщено в личных сообщениях, после прохождения регистрации.
Первая лекция курса будет выложена в открытый доступ в группе ЕСМ Медиа в VK. Последующие будут доступны по платной подписке на Boosty.
Регистрация: Алексей Рядинский
До встречи на лекции!
#ЕСМЛекция #Ноомахия #Блок #Савинков
А. В. Колчак: Мрачный адмирал эпохи смуты
150 лет назад родился один из ведущих деятелей Белого движения - адмирал А. В. Колчак. Он был полководцем, учёным, однако остался в истории как активный участник Гражданской войны. Личность этого человека противоречива и до сих пор вызывает ряд идеологических вопросов.
Белая армия с самого начала страдала из-за своего крайне разнообразного состава: в её рядах одновременно находились монархисты, националисты, либералы и социалисты. Государственный переворот февраля 1917 г. создал кризис легальности и легитимности: при живом Государе некоторые слои населения отдавали предпочтение т.н. Учредительному собранию, органу, созданному большевиками и ими же самими разогнанный. Заседал он не долго, однако за это время наглядно показал своё предельное бессилие и откровенно подрывную сущность. Стране была нужна диктатура, а не очередная говорильня, однако никогда ничем не руководившие партийные вожаки по типу Милюкова и романтизирующая интеллигенция сами не брали на себя ответственность и не давали это сделать другим.
Вплоть до 1917 г. Колчак придерживался монархических взглядов, в февральском перевороте не участвовал и не одобрял его (о чём косвенно свидетельствует переписка великого князя Николая Николаевича, активного путчиста). В приказе №771 адмирал заявлял: “Приказываю всем чинам Черноморского флота и вверенных мне сухопутных войск продолжать твёрдо и непоколебимо выполнять свой долг перед Государем Императором и Родиной”. Уже будучи Верховным Правителем Колчак отменил празднование годовщины февральского переворота, объясняя это тем, что рано давать конечную оценку событию, приведшему к гражданской смуте.
Свои взгляды Колчак старался не разглашать, до сих пор этот вопрос вызывает споры у историков. Однако однозначно можно утверждать, что адмирал негативно относился к демократии, об этом свидетельствует его переписка с А. В. Тимирёвой, где неоднократно проводится мысль, что западный парламентаризм подрывает все здоровые государственные начала и подрывает боевой дух во время войны. Страны Антанты, как считал адмирал, давно могли одержать победу над Германией и её союзниками, но наличие социалистического и либерального элемента в парламентах и в правительствах постоянно вынуждало подстраиваться под пацифистские настроения левых и буржуазно-демократических кругов. В практическом плане неприятие демократии выразилось в разгоне Омской директории и отстранении кадетско-эсеровского элемента от власти (ноябрь 1918 г.), вся политическая и гражданская власть над Временным Российским правительством была передана А. В. Колчаку.
Однако адмирал, как и многие главнокомандующие Белой армии, был подвержен идеологии “непредрешенчества”, согласно которой тип правления и вся политическая система России будут определены только на Учредительном собрании. Колчак избегал последнего словосочетания, однако в случае победы собирался созвать Национальное собрание, которое по сущности было тем же самым; адмирал так и не смог в открытую заявить о необходимости возвращения к монархии, минуя всякие “демократические” процедуры.
Читать полностью: https://telegra.ph/A-V-Kolchak-Mrachnyj-admiral-ehpohi-smuty-11-16
Кирилл Новиков
#ЕСМ #ЕСМнение #Колчак
150 лет назад родился один из ведущих деятелей Белого движения - адмирал А. В. Колчак. Он был полководцем, учёным, однако остался в истории как активный участник Гражданской войны. Личность этого человека противоречива и до сих пор вызывает ряд идеологических вопросов.
Белая армия с самого начала страдала из-за своего крайне разнообразного состава: в её рядах одновременно находились монархисты, националисты, либералы и социалисты. Государственный переворот февраля 1917 г. создал кризис легальности и легитимности: при живом Государе некоторые слои населения отдавали предпочтение т.н. Учредительному собранию, органу, созданному большевиками и ими же самими разогнанный. Заседал он не долго, однако за это время наглядно показал своё предельное бессилие и откровенно подрывную сущность. Стране была нужна диктатура, а не очередная говорильня, однако никогда ничем не руководившие партийные вожаки по типу Милюкова и романтизирующая интеллигенция сами не брали на себя ответственность и не давали это сделать другим.
Вплоть до 1917 г. Колчак придерживался монархических взглядов, в февральском перевороте не участвовал и не одобрял его (о чём косвенно свидетельствует переписка великого князя Николая Николаевича, активного путчиста). В приказе №771 адмирал заявлял: “Приказываю всем чинам Черноморского флота и вверенных мне сухопутных войск продолжать твёрдо и непоколебимо выполнять свой долг перед Государем Императором и Родиной”. Уже будучи Верховным Правителем Колчак отменил празднование годовщины февральского переворота, объясняя это тем, что рано давать конечную оценку событию, приведшему к гражданской смуте.
Свои взгляды Колчак старался не разглашать, до сих пор этот вопрос вызывает споры у историков. Однако однозначно можно утверждать, что адмирал негативно относился к демократии, об этом свидетельствует его переписка с А. В. Тимирёвой, где неоднократно проводится мысль, что западный парламентаризм подрывает все здоровые государственные начала и подрывает боевой дух во время войны. Страны Антанты, как считал адмирал, давно могли одержать победу над Германией и её союзниками, но наличие социалистического и либерального элемента в парламентах и в правительствах постоянно вынуждало подстраиваться под пацифистские настроения левых и буржуазно-демократических кругов. В практическом плане неприятие демократии выразилось в разгоне Омской директории и отстранении кадетско-эсеровского элемента от власти (ноябрь 1918 г.), вся политическая и гражданская власть над Временным Российским правительством была передана А. В. Колчаку.
Однако адмирал, как и многие главнокомандующие Белой армии, был подвержен идеологии “непредрешенчества”, согласно которой тип правления и вся политическая система России будут определены только на Учредительном собрании. Колчак избегал последнего словосочетания, однако в случае победы собирался созвать Национальное собрание, которое по сущности было тем же самым; адмирал так и не смог в открытую заявить о необходимости возвращения к монархии, минуя всякие “демократические” процедуры.
Читать полностью: https://telegra.ph/A-V-Kolchak-Mrachnyj-admiral-ehpohi-smuty-11-16
Кирилл Новиков
#ЕСМ #ЕСМнение #Колчак
Forwarded from Солнце Севера
Поможем бойцу обезопасить подходы к нашим войскам!
Наш друг-оператор дронов уже вовсю занят работой по дистанционному минированию (смотрим видео) на южном направлении. И ему по-прежнему нужна наша помощь.
На приобретение дополнительных инструментов для него собрано 296 035 рублей из 534 000. Ссылка для сбора Т-Банк: https://www.tbank.ru/cf/9o4lh4aT5eL (получатель Василий М.).
Напомним, сбор нужен на приобретение дополнительных, но очень важных для безопасности оператора и эффективности работы инструментов.
1. Усилитель сигнала "Инкубатор 2.0"
2. Детектор дронов "Булат 4"
3. 2 комплекта аккумов для мавика 3 с зарядным хабом
4. 4 комплекта пропеллеров
Уже куплен и запущен в работу инкубатор (он есть на фото).
Напомним, в ходе предыдущего сбора мы собрали и отправили четыре станции РЭБ "Ленинградскому полку" и батальону "Рубеж 31".
Наш друг-оператор дронов уже вовсю занят работой по дистанционному минированию (смотрим видео) на южном направлении. И ему по-прежнему нужна наша помощь.
На приобретение дополнительных инструментов для него собрано 296 035 рублей из 534 000. Ссылка для сбора Т-Банк: https://www.tbank.ru/cf/9o4lh4aT5eL (получатель Василий М.).
Напомним, сбор нужен на приобретение дополнительных, но очень важных для безопасности оператора и эффективности работы инструментов.
1. Усилитель сигнала "Инкубатор 2.0"
2. Детектор дронов "Булат 4"
3. 2 комплекта аккумов для мавика 3 с зарядным хабом
4. 4 комплекта пропеллеров
Уже куплен и запущен в работу инкубатор (он есть на фото).
Напомним, в ходе предыдущего сбора мы собрали и отправили четыре станции РЭБ "Ленинградскому полку" и батальону "Рубеж 31".