135 лет со дня рождения Кристофера Доусона

12 октября 1889 г. родился Кристофер Доусон - один из величайших историков ХХ века. Приняв католицизм, он стал глубоким философом-традиционалистом, применяя свои концепции к углубленному изучению локальных цивилизаций разных эпох и регионов мира. С уважением относясь к историко-философским построениям Освальда Шпенглера, Клайва Льюиса, Арнольда Дж. Тойнби, он критиковал их отдельные тезисы с точки зрения объективно-религиозных оценок и называл себя последователем Жозефа де Местра и Ле-Пле в области консервативной социологии. К авторитетному мнению Доусона прислушивались: Тойнби в последние годы жизни очень серьезно изменил и переписал свою концепцию под влиянием его критики.

Стремясь построить единую концепцию всемирной истории, Доусон определял феномен локальных цивилизаций как пересечение зоны распространения данной религии (культа как оси, на которой держится вся культура) с местными деревенскими сообществами и этносами (основанными на семье как базовой социальной ячейке), местом встречи которых является традиционный малый город - фундамент каждой цивилизации. В соответствии с этим взглядом, Доусон подвергал уничтожающей критике промышленную революцию и буржуазный капитализм, уничтожившие все органические и культурные структуры Европы, заменившие их гигантскими бесформенными и атомизированными массами мегаполисов. В 50-60-е годы историк полагал, что без восстановления традиционной католической этики и классических европейско-христианских принципов системы образования западная цивилизация обречена на гибель перед лицом возвышающихся стран Востока.

Максим Медоваров

#ЕСМКалендарь #Доусон

Товарищи, формейшн!

Уже завтра приглашаем вас на соборное посещение выставки, посвященной творчеству легенды русского андеграунда Бориса Усова.

Встречаемся в воскресенье 13 октября в 16:00 у «Центра Вознесенского», Большая Ордынка, д. 46, стр. 3

По всем вопросам - @alexeyryadinskii

«Всплытие»
2010 г.
Автор — Алексей Гинтовт

#Гинтовт #Всплытие

Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы

Чудное явление Матери Божией, ставшее основой для праздника, произошло в Х веке в Константинополе, в церкви, где хранилась риза Богоматери и её головной покров, перенесенные из Палестины в V веке. В воскресный день во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, подняв очи к небу, узрел идущую по воздуху Царицу нашу Небесную, озарённую небесным светом и окруженную Ангелами. Святой пророк Иоанн и апостол Иоанн Богослов сопровождали Богородицу. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала слёзно молиться за христиан. Она долгое время пребывала в молитве, закончив которую, Богородица сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Царица Небесная молилась Сыну Своему и Богу о спасении от врагов, грозивших столице разрушением, а народу — рабством и смертью. Предстательством небесной Заступницы неприятель был прогнан, и город спасен.

Святой Андрей, созерцавший дивное видение, был славянином, в молодых годах попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту. Удивительно то, что Греческая Церковь не знает этого праздника, в то время как русская церковь празднует его с ХII века. В память милостивого покровительства Матери Господа и нашему отечеству, православная Русская Церковь с древнейших времен установила ежегодно совершать воспоминание Покрова Божией Матери.

Заботами святого князя Андрея Боголюбского праздник Покрова Божией Матери был установлен в Русской Церкви около 1164 года. В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого чудесного события: «Се убо, егда слышах - помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества... восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая». Тогда на Руси начали строить и храмы в честь Покрова Божией Матери. Всемирно известный храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году также Андреем Боголюбским. В Новгороде в XII веке был сооружен монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (Зворинский монастырь), а в Москве царем Иоанном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (известный как храм Василия Блаженного).

Испросим же в этот день у Царицы нашей Небесной защиты и помощи, её покровительства. В тот дивный день Своего явления Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению – столь широко её сердце. Однако никогда не нужно забывать, что Она — Пресвятая и не любит беззакония. Поэтому, прося в молитвах наших предстательства Ее за нас у Бога, будем стараться отдаляться от всякого греха, который отвращает от нас и очи, и слух небесной Заступницы.

Будем же с чистым сердцем прибегать в Её державный покров, в наших напастях и скорбях и полагать на Нее несомненную надежду. Будем среди бедствий жизни готовиться туда, где нет никаких бед, где вечная радость и вечный покой, и Царице Небесной будет отрадно спасать и покрывать нас от бед и наставлять нас к вечно тихому пристанищу небесному.

Покрый же нас, Владычице, честным Твоим покровом, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша. Аминь.

60 лет Малой Октябрьской революции

60 лет назад, 14 октября 1964 г., свершилась Малая Октябрьская социалистическая революция - в результате "дворцового переворота" мирным путем был отправлен в отставку с постов первого секретаря ЦК КПСС и председателя Совета министров СССР Никита Хрущёв. Заговор под руководством Семичастного, Микояна, Шелепина, Подгорного и Брежнева (который совсем недавно сам вручал Хрущеву орден Героя соцтруда) увенчался успехом благодаря широкой поддержке партийных секретарей на местах. Ключ к успеху заговора против себя заложил сам Хрущев, неустанно подчеркивавший коллективный характер партийного руководства, выдвинувший тезис о развитии коммунистической идеологии как плоде коллективного творчества партии и в целом насаждавший олигархически-коллективистские представления о руководстве. Достаточно слабый культ личности самого Никиты Сергеевича стал помехой, когда он покусился на стабильность номенклатурных кадров и попытался вернуться к сталинской идее регулярной ротации секретарей. Поэтому партийная олигархия, выдвинувшая своим знаменем, "первым среди равных", не слишком амбициозного Брежнева, решилась на маленькую революцию.

Другое дело, что переворот 14 октября оказался спасительным для страны в целом (пожалуй, не меньше, чем двумя веками ранее переворот против Петра III). Решения Хрущева к 1964 году становились всё более и более дикими. Остервенело сносились соборы, закрывались и осквернялись монастыри. Переворот покончил с этим валом гонений на религию, спас Псково-Печерский монастырь и привел к скорому (начало 1965 г.) решению ЦК КПСС о прекращении форсированных гонений. В области внешней политики Хрущев к 1964 г. усилил авантюризм, торгуя национальными интересами направо и налево, рассорившись с былыми союзниками и продав Израилю издавна принадлежавшую России церковную землю в Иерусалиме за партию апельсинов, преимущественно гнилых. Наконец, накануне своего свержения Хрущев пытался ввести реформу русской орфографии, ломавшей исторически сложившееся правописание не менее радикально, чем первые большевики в 1918 году: предполагалось перейти к написаниям типа "доч, мыш, жолтый, чорный. подьезд, циган, отци, огурци, ростение, загарать, нищинский, жури, заец". Придя к власти, Брежнев уже в ноябре 1964 г. распорядился срочно остановить данное безумие. С "волюнтаризмом" было покончено. Наступала эпоха стабильности и консервации сложившихся инерциальных черт советской системы.

Максим Медоваров

#ЕСМКалендарь #Хрущев #Брежнев

210 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА

Михаил Юрьевич Лермонтов – один из самых известных русских поэтов, признание к нему пришло ещё при жизни. Творчество Лермонтова, в котором сочетаются гражданские, философские и личные мотивы, отвечавшие насущным потребностям духовной жизни русского общества, ознаменовало собой новый расцвет русской литературы и оказало большое влияние на русских писателей и поэтов XIX-XX веков.

За свою недолгую творческую деятельность Лермонтов написал более четырёхсот стихотворений и около тридцати поэм, стал автором прозаических, драматических произведений. Благодаря М. Ю. Лермонтову в русской литературе полностью сформировался жанр романтической поэмы, и укрепились основы реалистического романа XIX века. Поэт создал блестящий образ человека своего времени, развил и дополнил тему «лишних людей», стал мастером психологического портрета.

Михаил Лермонтов – это продолжатель лучших традиций русской словесности. Его поэзия родилась в ту эпоху, когда ушла в прошлое героическая эпоха 1812 г., и лучшие силы русской дворянской интеллигенции были разгромлены. Лирический герой в произведениях М.Ю. Лермонтова напряженно размышляет о своём призвании, о невозможности реализовать силы и способности в необходимом Отечеству деле, живёт мечтой о подвиге, поэтому основная особенность лермонтовской лирики – её протестующий, бунтарский и одновременно трагический характер.

В творческой деятельности Михаила Лермонтова нельзя не усмотреть, прежде всего, черт наследственных и приобретенных воспитанием. С детства в нём переплелось множество противоречивых сторон: особая чуткость, нежная восприимчивость болезненной натуры, избалованной тепличным женским воспитанием, склонность к меланхолии и мечтательность, а также, привитые барским воспитанием, холодный ум, своенравность, взбалмошность, нежелание строго соблюдать существующие нормы, дух самовластия, эгоизма, соединенные с жаждой тёплых родственных чувств, любви и нежности. Такое сочетание черт личности поэта наложило отпечаток на всё его творчество, повлияло многие события его печальной и бурной жизни.

М.Ю. Лермонтов упорно искал себя во всех своих произведениях. Все его герои – это этапы в истории духовного и нравственного развития самого поэта. Персонажи его произведений предъявляют к жизни неясные, но очень идеалистические требования, жаждут добра, верят в свое возрождение, а в итоге встречаются с множеством разочарований. Отсюда тоска, отчаяние, безнадежность, озлобление, презрение к людям и масса других пессимистических настроений. По итогу, у героев, как и у поэта, остаётся один выбор – месть злой и нелепой судьбе или дерзкий ей вызов.

Можно долго читать довольно противоречивую биографию Лермонтова, обсуждать не самые красивые истории из его личной жизни и спорить о том, каким же великий поэт был на самом деле. И трудно будет найти однозначный ответ. Но великолепную поэзию и прозу писателя признавали даже те, кто был не в восторге от его человеческих качеств.

Отношение к Михаилу Лермонтову может быть самым разным, но он определенно точно принадлежит к поэтам, вошедшим в кровь и плоть русского народа.

Марья

#ЕСМКалендарь #ЕСМЛичность #Лермонтов

Ликвидация Степана Бандеры

15 октября 1959 года в Мюнхене произошло событие. В этот день был убит глава украинский нацистов — Степан Бандера.

В тот день, около полудня, к дому на Кройтмайерштрассе, 7, подошёл человек с газетой. Он открыл дверь и вошёл внутрь. Вскоре в подъезде появился пожилой мужчина с пакетами, это был известный украинский коллаборационист, нацист, лидер ОУН* и военный преступник Степан Бандера. Он заметил спускающегося по лестнице молодого человека, который вскинул руку с газетой.

Бандера не успел испугаться, как молодой человек выстрелил. Раздался хлопок, и пожилого мужчину окатило какой-то жидкостью. Стрелок вышел из подъезда и закрыл за собой дверь. Он выбросил что-то металлическое в ручей и ушёл.

В больницу Мюнхена доставили тело Бандеры с пробитым черепом. По документам это был Штефан Попель, гражданин ФРГ. Однако у покойника был обнаружен пистолет, и полиции стало ясно, что это никакой не Попель, а Степан Бандера. Молодым стрелком оказался агент КГБ СССР, Богдан Сташинский, награждённый позже высшим орденом Красного знамени.

Так был приведён в исполнение смертный приговор Верховного суда СССР. Был убит один из палачей тысяч советских граждан, лидер ОУН* Степан Бандера.

Так должно быть с каждым врагом России, будь то нацист из «Азова», террорист из Ичкерии или кто-либо ещё. Они должны быть уничтожены, как Бандера.

Ныне Бандера почитается в современной Украине, несмотря на то что он помогал немцам её грабить и убивать её жителей, какое государство, такие и "герои".

*Запрещена в России

А. Татарский