«Андрей Белый» (проект «Железный век»)
Холст, поталь, лак, ручная печать типографской офсетной краской (оттиск ладони)
40 x 30 см
2021 г.
Автор — Алексей Гинтовт
#Гинтовт #Белый
Холст, поталь, лак, ручная печать типографской офсетной краской (оттиск ладони)
40 x 30 см
2021 г.
Автор — Алексей Гинтовт
#Гинтовт #Белый
10 лет первым Минским соглашениям
«Есть люди, подобные Минским соглашениям. Их нерешительность и неэффективность страшнее войны. Именно из-за них и идут войны» – Дарья Дугина.
Ровно 10 лет назад наша страна совершила роковую ошибку, приняв первые Минские соглашения – «Минский протокол». Ошибку, стоившую жизней множества русских людей и жестоко разрывающую душу русского человека. Это был «промежуточный компромисс» и первый шаг к тому, чтобы нелепо попытаться вернуть отважно восставший против неонацизма и русофобии Донбас в Украину. Ведь с «той» стороны никто и не планировал оные соглашения соблюдать, а служили они лишь для отвлечения внимания и накопления времени для вооружения киевских властей.
Евразийской союз молодёжи выступал против Минских соглашений. Александр Гельевич очень точно отмечал, что Русская Весна и Минские соглашения – понятия по смыслу глубоко противоположные. Кто верит в Минские соглашения – предает Русскую Весну. А коль откажемся и потеряем Новороссию – потеряем и Россию. Оные события лишь оттянули развязку – жалкая полумера была унизительна для русского духа.
Мы могли добиться успеха ещё тогда, в 2014 году, однако повелись на очередную обманную уловку глобалистов. Тогда Россия всё ещё наивно заботилась о том, как ее решения выглядят со стороны, а также опасалась усиления санкций. Прошло 10 лет. Потеряно уйма времени и пролиты реки русской крови. Теперь развернута фактически полномасштабная война с НАТО, однако мы доселе заботимся об этом постылом «внешнем виде» и чего-то боимся. Боимся быть честными и быть русскими.
Сегодняшняя дата наглядно напоминает нам о том, к чему приводит нерешительность и излишняя доверчивость там, где ей места нет. Но оную ошибку мы признаем. Мы горячо любим наше Отечество, уважаем российское правительство и вместе идем дальше к Победе. Дай Бог, чтобы все мы наконец сделали выводы из этой ошибки и перестали игнорировать реальность, в которой находимся и вес решений, которые нынче принимаются, перестали игнорировать поистине эсхатологический и экзистенциальный характер нынешних событий и русскую миссию Катехона. Тогда мы всячески пытались отложить войну и удержать мир (что, на самом деле, понять можно, хоть и сложно), теперь мы её ведём – но ведём к миру, к миру по воле Божьей.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #МинскиеСоглашения
«Есть люди, подобные Минским соглашениям. Их нерешительность и неэффективность страшнее войны. Именно из-за них и идут войны» – Дарья Дугина.
Ровно 10 лет назад наша страна совершила роковую ошибку, приняв первые Минские соглашения – «Минский протокол». Ошибку, стоившую жизней множества русских людей и жестоко разрывающую душу русского человека. Это был «промежуточный компромисс» и первый шаг к тому, чтобы нелепо попытаться вернуть отважно восставший против неонацизма и русофобии Донбас в Украину. Ведь с «той» стороны никто и не планировал оные соглашения соблюдать, а служили они лишь для отвлечения внимания и накопления времени для вооружения киевских властей.
Евразийской союз молодёжи выступал против Минских соглашений. Александр Гельевич очень точно отмечал, что Русская Весна и Минские соглашения – понятия по смыслу глубоко противоположные. Кто верит в Минские соглашения – предает Русскую Весну. А коль откажемся и потеряем Новороссию – потеряем и Россию. Оные события лишь оттянули развязку – жалкая полумера была унизительна для русского духа.
Мы могли добиться успеха ещё тогда, в 2014 году, однако повелись на очередную обманную уловку глобалистов. Тогда Россия всё ещё наивно заботилась о том, как ее решения выглядят со стороны, а также опасалась усиления санкций. Прошло 10 лет. Потеряно уйма времени и пролиты реки русской крови. Теперь развернута фактически полномасштабная война с НАТО, однако мы доселе заботимся об этом постылом «внешнем виде» и чего-то боимся. Боимся быть честными и быть русскими.
Сегодняшняя дата наглядно напоминает нам о том, к чему приводит нерешительность и излишняя доверчивость там, где ей места нет. Но оную ошибку мы признаем. Мы горячо любим наше Отечество, уважаем российское правительство и вместе идем дальше к Победе. Дай Бог, чтобы все мы наконец сделали выводы из этой ошибки и перестали игнорировать реальность, в которой находимся и вес решений, которые нынче принимаются, перестали игнорировать поистине эсхатологический и экзистенциальный характер нынешних событий и русскую миссию Катехона. Тогда мы всячески пытались отложить войну и удержать мир (что, на самом деле, понять можно, хоть и сложно), теперь мы её ведём – но ведём к миру, к миру по воле Божьей.
#ЕСМКалендарь #ЕСМнение #МинскиеСоглашения
Forwarded from ТК ТОНУС
https://vk.com/video-187871963_456244566
В конце августа в Сергиево-Посадском городском округе проходил философский лагерный слёт «Евразийской молодежной школы», на котором молодые философы получили возможность уделить внимание не только современным вопросам, связанным с поиском смыслов в условиях быстро меняющегося мира, но и познакомиться с выдающимися мыслителями прошлого, такими как Павел Флоренский. Подробнее - в нашем видеоматериале.
В конце августа в Сергиево-Посадском городском округе проходил философский лагерный слёт «Евразийской молодежной школы», на котором молодые философы получили возможность уделить внимание не только современным вопросам, связанным с поиском смыслов в условиях быстро меняющегося мира, но и познакомиться с выдающимися мыслителями прошлого, такими как Павел Флоренский. Подробнее - в нашем видеоматериале.
VK Видео
Поиск смыслов в условиях быстро меняющегося мира
В конце августа в Сергиево-Посадском городском округе проходил философский лагерный слёт «Евразийской молодежной школы», на котором молодые философы получили возможность уделить внимание не только современным вопросам, связанным с поиском смыслов в условиях…
Forwarded from Фонд стратегической культуры
Шокирующие бездны искусственного интеллекта. Подмена реальности и её глубокий анализ – на это способны новые программы. Искусственный интеллект относится к тем критическим технологиям, которые развиваются стремительно быстро и их применение внедряется в самых различных сферах. Хотя есть случаи, когда эти инновации явно идут не на пользу, а используются, скорее, в деструктивных целях. Первый пример связан с подменой реальности в Венесуэле. Поскольку за подстрекательство к протестам есть реальный шанс получить тюремный срок, оппозиционные стратеги для медийного манипулирования освоили новый трюк – создали виртуальных ведущих новостей, таких как Bestie и Buddy, чтобы публиковать в социальных сетях репортажи, критикующие правительство. Этот инновационный подход с виртуальными аватарами, являющийся частью проекта "Операция Ретвит", позволяет им говорить практически все что угодно, избегая ответственности. "Операция Ретвит", в свою очередь, является частью инициатив #VenezuelaVota и #LaHoradeVenezuela. Впервые информация об этом появилась 16 августа на телеканале CNN, который является рупором глобалистов. Эпизоды «Операции Ретвит» транслируются на различных цифровых платформах, включая X (ранее Twitter), YouTube, TikTok, Facebook и Instagram. На этих каналах аватары искусственного интеллекта делятся информацией по актуальным темам Венесуэлы. Первый эпизод, вышедший 14 августа, был посвящен количеству задержанных после президентских выборов и тому, как политический кризис в стране влияет на экономику. Естественно, все это показано не с позиции верховенства права и суверенитета, а с точки зрения оппозиции и интересов главных зачинщиков текущего кризиса – США. Вероятно, что и сам метод был подсказан спонсорами из Госдепартамента США.
Стратегия в целом довольно инновационная, в том числе в вопросах ухода от ответственности. Ведь если обычного ведущего можно привлечь за высказывания, которые явно противозаконны, то как поступать в отношении виртуального аватара? Нужно искать его создателя и редакторов, что явно затрудняет следственные действия. Похожая ситуация, но с несколько иным измерением возникла в Южной Корее. Сейчас там зафиксирован целый бум видео дипфейков эротического и порнографического содержания. В ходе одного из недавних правонарушений несколько учеников средней школы в Пусане создали порнографические фейки учеников и учителей в своей школе и разместили их в групповом чате на KakaoTalk. Подобные случаи произошли примерно в 150 средних и старших классах школ по всей стране. Это говорит о широко распространенной проблеме подделок, совершаемых подростками, привыкшими к цифровому контенту.
Согласно расследованиям, проведенным Hankyoreh, были и преступления, связанные с подделками документов в воинских частях страны. В некоторых фальшивках с участием женщин-солдат использовались фотографии, удостоверяющие личность, и официальные документы правительства, доступ к которым можно было получить только во внутренней сети вооруженных сил. Поскольку доступ к этой внутренней сети открыт только для инсайдеров, это говорит о том, что размах таких преступлений, действительно, широк.
Стратегия в целом довольно инновационная, в том числе в вопросах ухода от ответственности. Ведь если обычного ведущего можно привлечь за высказывания, которые явно противозаконны, то как поступать в отношении виртуального аватара? Нужно искать его создателя и редакторов, что явно затрудняет следственные действия. Похожая ситуация, но с несколько иным измерением возникла в Южной Корее. Сейчас там зафиксирован целый бум видео дипфейков эротического и порнографического содержания. В ходе одного из недавних правонарушений несколько учеников средней школы в Пусане создали порнографические фейки учеников и учителей в своей школе и разместили их в групповом чате на KakaoTalk. Подобные случаи произошли примерно в 150 средних и старших классах школ по всей стране. Это говорит о широко распространенной проблеме подделок, совершаемых подростками, привыкшими к цифровому контенту.
Согласно расследованиям, проведенным Hankyoreh, были и преступления, связанные с подделками документов в воинских частях страны. В некоторых фальшивках с участием женщин-солдат использовались фотографии, удостоверяющие личность, и официальные документы правительства, доступ к которым можно было получить только во внутренней сети вооруженных сил. Поскольку доступ к этой внутренней сети открыт только для инсайдеров, это говорит о том, что размах таких преступлений, действительно, широк.
fondsk.ru
Шокирующие бездны искусственного интеллекта — Фонд стратегической культуры
Если обычного ведущего можно привлечь за высказывания, которые явно противозаконны, то как поступать в отношении виртуального аватара?
ВЭФ – открытие окна в Азию
«Люди начинают понимать, что многополярность означает мир. Напротив, коллективный Запад — это война», — рассуждали накануне участники сессии ВЭФ, посвященной роли Юго-Восточной Азии в многополярном мире. Стрелка компаса показывает в сторону Тихого океана, там страны относятся друг к другу с уважением, не мешают экономику с политикой, рассуждали философ Александр Дугин и глава «Царьграда» Константин Малофеев. Представители других стран региона подчеркивали роль России в «борьбе против сценария, который приведет к Армагеддону», а также объясняли для западных и японских СМИ, почему Монголия, как страна – член Международного уголовного суда, не арестовала Владимира Путина.
Подробности — в материале «БИЗНЕС Online»: https://www.business-gazeta.ru/article/646852
#ВЭФ #ЕСМГеополитика
«Люди начинают понимать, что многополярность означает мир. Напротив, коллективный Запад — это война», — рассуждали накануне участники сессии ВЭФ, посвященной роли Юго-Восточной Азии в многополярном мире. Стрелка компаса показывает в сторону Тихого океана, там страны относятся друг к другу с уважением, не мешают экономику с политикой, рассуждали философ Александр Дугин и глава «Царьграда» Константин Малофеев. Представители других стран региона подчеркивали роль России в «борьбе против сценария, который приведет к Армагеддону», а также объясняли для западных и японских СМИ, почему Монголия, как страна – член Международного уголовного суда, не арестовала Владимира Путина.
Подробности — в материале «БИЗНЕС Online»: https://www.business-gazeta.ru/article/646852
#ВЭФ #ЕСМГеополитика
БИЗНЕС Online
«Себя бы называли ослами!»: о чем говорили на ВЭФ Дугин, Малофеев и сторонники многополярности
Захарова — «муза многополярного мира», а французам надо в БРИКС
День рождения русского Катехона
Сегодня день рождения величайшего русского царя Ивана Васильевича Четвертого, известного как Иван Грозный.
Если бы мы лучше и полнее понимали сегодня, что такое Россия, на каких основаниях и на каких идеях создана наша великая страна, то мы не колеблясь должны были бы сказать: Иван Грозный – это подлинное имя России. Именно его правление и его время были кульминацией русского самосознания. При Иване Четвертом мы, русские, осознали себя субъектом истории, носителями самостоятельной цивилизации и всемирной вселенской миссии – быть защитниками православной веры и православного царства, Империи.
Пока есть царь, удерживающий – Катехон, сын погибели антихрист не может прийти в мир. Не всякий правитель является Катехоном, но лишь царь, помазанный и освященный православной церковью как вселенский христианский Император. Иван Грозный был именно таким – первым русским Царём, первым полноценным русским Катехоном. При нём Россия стала Третьим Римом.
До 15 века русские были частью двух более высоких иерархических образований – политически мы были под ордой, а религиозно – под Константинополем, где находись и вселенский патриарх, и вселенский Император. Мы были частью православного мира, но не его центром. В 15 веке практически синхронно пали две Империи – ордынская и византийская. И это было сигналом к русскому пробуждению, к нашему вступлению в историю. В 1461 году при Иване Третьем, который приходился дедом Ивану Грозному, русская церковь отвергла унию с католиками и сама избрала себе главу – митрополита Московского Феодосия, впервые утвержденного только великим князем. А в 1480 году после стояния на Угре русские стали полностью независимыми от татар.
Еще несколько десятилетий ушло на то, чтобы осознать, что теперь мы – русские и являемся Третьим Римом, носителями мировой миссии. Тогда псковский старец Филофей развивает свою идею Москвы – Третьего Рима. И пиком этого процесса является Иван Васильевич Грозный. Его-то и помазали на царство как византийского Императора, а не просто великого князя. С этого момента Русь становится святой в полном смысле слова – не просто территорией благочестия и христианской веры, но Катехоном, последним бастионом истины и любви перед лицом всеобщего отступления – мира антихриста.
Иван Грозный не просто укрепил наше Государство, продвинул его границы, отбил нападения опасных врагов, отстоял страну. Он был святым царём, в котором отразилась вся тяжесть вверенной ему миссии. Быть Третьим Римом, быть Катехоном – это испытание, страшнее смерти, это ответственность, это невероятный трудный подвиг. И Грозный обращается к образу Ангела Смерти, которому пишет пронзительный Канон. Царь предстоит за весь свой народ перед Страшным Судьёй, перед стихией Смерти. Грозный пишет в Каноне Ангелу Смерти от имени всех людей, всех русских:
«Святый Ангеле, от всех нас на земли живущих дань свою приимеши от Бога повеленную ти, егда приидеши и неси в сокровище Света».
Люди поклоняются и повинуются священному царю, помазаннику Божьему, как и он сам поклоняется и повинуется высшим сверхчеловеческим силам – Ангелу Смерти. Ему смиренно вверяет свои молитвы и просит передать выше – по иерархии в сокровище нетварного Света.
Иван Грозный – царь-мистик, царь-воитель, царь-герой, царь-подвижник. И именно потому, что он выражал в себе сущность русского человека, миссию русской государственности и судьбу русской церкви быть оплотом мирового христианства, а истинным христианством является только пресвятое православие, память его вызывает столько ненависти у его врагов, завистников, противников и осквернителей. Столько спекуляций и пересудов, столько лжи и грязи.
Иван Грозный всерьез воспринял миссию Катехона – насмерть биться с антихристом. И он всю свою трудную царскую святую жизнь занимался только и исключительно этим.
Любить Россию и ненавидеть Ивана Грозного – патологично и противоестественно. Это значит – ненавидеть самих себя. Это не по-русски.
Александр Дугин
Сегодня день рождения величайшего русского царя Ивана Васильевича Четвертого, известного как Иван Грозный.
Если бы мы лучше и полнее понимали сегодня, что такое Россия, на каких основаниях и на каких идеях создана наша великая страна, то мы не колеблясь должны были бы сказать: Иван Грозный – это подлинное имя России. Именно его правление и его время были кульминацией русского самосознания. При Иване Четвертом мы, русские, осознали себя субъектом истории, носителями самостоятельной цивилизации и всемирной вселенской миссии – быть защитниками православной веры и православного царства, Империи.
Пока есть царь, удерживающий – Катехон, сын погибели антихрист не может прийти в мир. Не всякий правитель является Катехоном, но лишь царь, помазанный и освященный православной церковью как вселенский христианский Император. Иван Грозный был именно таким – первым русским Царём, первым полноценным русским Катехоном. При нём Россия стала Третьим Римом.
До 15 века русские были частью двух более высоких иерархических образований – политически мы были под ордой, а религиозно – под Константинополем, где находись и вселенский патриарх, и вселенский Император. Мы были частью православного мира, но не его центром. В 15 веке практически синхронно пали две Империи – ордынская и византийская. И это было сигналом к русскому пробуждению, к нашему вступлению в историю. В 1461 году при Иване Третьем, который приходился дедом Ивану Грозному, русская церковь отвергла унию с католиками и сама избрала себе главу – митрополита Московского Феодосия, впервые утвержденного только великим князем. А в 1480 году после стояния на Угре русские стали полностью независимыми от татар.
Еще несколько десятилетий ушло на то, чтобы осознать, что теперь мы – русские и являемся Третьим Римом, носителями мировой миссии. Тогда псковский старец Филофей развивает свою идею Москвы – Третьего Рима. И пиком этого процесса является Иван Васильевич Грозный. Его-то и помазали на царство как византийского Императора, а не просто великого князя. С этого момента Русь становится святой в полном смысле слова – не просто территорией благочестия и христианской веры, но Катехоном, последним бастионом истины и любви перед лицом всеобщего отступления – мира антихриста.
Иван Грозный не просто укрепил наше Государство, продвинул его границы, отбил нападения опасных врагов, отстоял страну. Он был святым царём, в котором отразилась вся тяжесть вверенной ему миссии. Быть Третьим Римом, быть Катехоном – это испытание, страшнее смерти, это ответственность, это невероятный трудный подвиг. И Грозный обращается к образу Ангела Смерти, которому пишет пронзительный Канон. Царь предстоит за весь свой народ перед Страшным Судьёй, перед стихией Смерти. Грозный пишет в Каноне Ангелу Смерти от имени всех людей, всех русских:
«Святый Ангеле, от всех нас на земли живущих дань свою приимеши от Бога повеленную ти, егда приидеши и неси в сокровище Света».
Люди поклоняются и повинуются священному царю, помазаннику Божьему, как и он сам поклоняется и повинуется высшим сверхчеловеческим силам – Ангелу Смерти. Ему смиренно вверяет свои молитвы и просит передать выше – по иерархии в сокровище нетварного Света.
Иван Грозный – царь-мистик, царь-воитель, царь-герой, царь-подвижник. И именно потому, что он выражал в себе сущность русского человека, миссию русской государственности и судьбу русской церкви быть оплотом мирового христианства, а истинным христианством является только пресвятое православие, память его вызывает столько ненависти у его врагов, завистников, противников и осквернителей. Столько спекуляций и пересудов, столько лжи и грязи.
Иван Грозный всерьез воспринял миссию Катехона – насмерть биться с антихристом. И он всю свою трудную царскую святую жизнь занимался только и исключительно этим.
Любить Россию и ненавидеть Ивана Грозного – патологично и противоестественно. Это значит – ненавидеть самих себя. Это не по-русски.
Александр Дугин
Празднование Владимирской иконы Божией Матери
Сегодня празднование Владимирской иконы Божией Матери.
По церковному преданию икона была написана святым апостолом и евангелистом Лукой, долгое время была в Иерусалиме, после чего была перенесена в Константинополь и уже в 1131 году икона была подарена Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха.
В 1155 году сын Юрия Долгорукова — Андрей Боголюбский начал править Владимиром и решил сделать княжество центром, столицей России, перенеся чудотворную икону во Владимир.
Это событие является поворотным в истории нашей Родины, так как именно от Владимира Москва, во многом, унаследовала свое цивилизационное значение, впоследствии став Третьим Римом.
В 1395 году Тамерлан напал на Русь, уничтожал все на своем пути, разорял русские города.
Началось стояние на реке Оке, но шансы отстоять Русь были малы и по поручению митрополита Киприана икону привезли в Москву.
26 августа (8 сентября по новому стилю) весь народ стал молиться перед Владимирской иконой Божией Матери и произошло чудо — Тамерлану приснилось, как с огромной горы Небесное Воинство во главе со Святителями и Богородицей устремились на него. После этого сна Тамерлан решил отступить и Русь была спасена.
Закончить этот пост хотел бы кондаком Дня Владимирской иконы Божией Матери:
Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злых/ прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице,/ све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти́: // ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
Максим Евразиец
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Сегодня празднование Владимирской иконы Божией Матери.
По церковному преданию икона была написана святым апостолом и евангелистом Лукой, долгое время была в Иерусалиме, после чего была перенесена в Константинополь и уже в 1131 году икона была подарена Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха.
В 1155 году сын Юрия Долгорукова — Андрей Боголюбский начал править Владимиром и решил сделать княжество центром, столицей России, перенеся чудотворную икону во Владимир.
Это событие является поворотным в истории нашей Родины, так как именно от Владимира Москва, во многом, унаследовала свое цивилизационное значение, впоследствии став Третьим Римом.
В 1395 году Тамерлан напал на Русь, уничтожал все на своем пути, разорял русские города.
Началось стояние на реке Оке, но шансы отстоять Русь были малы и по поручению митрополита Киприана икону привезли в Москву.
26 августа (8 сентября по новому стилю) весь народ стал молиться перед Владимирской иконой Божией Матери и произошло чудо — Тамерлану приснилось, как с огромной горы Небесное Воинство во главе со Святителями и Богородицей устремились на него. После этого сна Тамерлан решил отступить и Русь была спасена.
Закончить этот пост хотел бы кондаком Дня Владимирской иконы Божией Матери:
Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злых/ прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице,/ све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти́: // ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
Максим Евразиец
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Последний человек. Ницше
Многим известна концепция "сверхчеловека", представленная Ницше в его ключевой работе "Так говорил Заратустра". О ней было уже немало рассуждений и дискуссий, что уж говорить о влиянии на философскую мысль. Однако незаслуженно меньше внимания уделяется концепции "последнего человека" - антипода сверхчеловека.
Последний человек глуп и невежественен, и невежество делает его спокойным и счастливым. У него нет высоких целей, способности рисковать, какой-либо пассионарности. Он пацифист и избегает конфликтов. Общество последних людей, к которому, по мнению Ницше, идёт Западная цивилизация, апатично и живёт ради комфорта, оно целиком состоит из конформистов и посредственностей, в нём нет ни рабов, ни господ, ни иных различий. И вместе с тем нет и творчества, и чего-либо великого, нет воли к власти.
Последний человек всеми силами цепляется за бесконфликтность, спокойствие и тепло. Подобно современным людям, избегающим "тревожности" и нарушения их "safe-space'а".
"Смотрите! Я покажу вам последнего человека. «Что такое любовь? Что такое созидание? Что такое страсть? Что такое звезда?» - так вопрошает последний человек и моргает глазами. Земля стала маленькой, и на ней копошится последний человек, который все делает таким же ничтожным, как он сам. Его род неистребим, как земляные блохи: последний человек живет дольше всех".
ЕСМ-Пермь
Многим известна концепция "сверхчеловека", представленная Ницше в его ключевой работе "Так говорил Заратустра". О ней было уже немало рассуждений и дискуссий, что уж говорить о влиянии на философскую мысль. Однако незаслуженно меньше внимания уделяется концепции "последнего человека" - антипода сверхчеловека.
Последний человек глуп и невежественен, и невежество делает его спокойным и счастливым. У него нет высоких целей, способности рисковать, какой-либо пассионарности. Он пацифист и избегает конфликтов. Общество последних людей, к которому, по мнению Ницше, идёт Западная цивилизация, апатично и живёт ради комфорта, оно целиком состоит из конформистов и посредственностей, в нём нет ни рабов, ни господ, ни иных различий. И вместе с тем нет и творчества, и чего-либо великого, нет воли к власти.
Последний человек всеми силами цепляется за бесконфликтность, спокойствие и тепло. Подобно современным людям, избегающим "тревожности" и нарушения их "safe-space'а".
"Смотрите! Я покажу вам последнего человека. «Что такое любовь? Что такое созидание? Что такое страсть? Что такое звезда?» - так вопрошает последний человек и моргает глазами. Земля стала маленькой, и на ней копошится последний человек, который все делает таким же ничтожным, как он сам. Его род неистребим, как земляные блохи: последний человек живет дольше всех".
ЕСМ-Пермь
Новороссия как республика философов
Когда я думаю о Новороссии, я мечтаю о республике философов. Быть может, сейчас на наших глазах там рождается Радикальный субъект. Огромное количество вооружённых идеалистов создаёт этот взрывной философский эффект.
Всю территорию УССР я чувствую и воспринимаю, как место, где живут русские люди. Крошечный процент западенцев открыто терроризирует всю Украину. То мучительство, которое пережили наши соотечественники в последние десятилетия трудно сравнить с чем-либо.
И вот сейчас Новороссия отделилась от бывшей Украины раз и навсегда. И нет силы, которая могла бы вернуть этих людей в состояние «украинства». Они могут погибнуть, но жить на Украине они уже не смогут. Проект «Украина – не Россия» не оставляет места для существования русских людей. Предельная русофобия доведена до своего логического конца. И хунта понимает, что обратного пути нет. Я встречался с командирами, с рядовыми ополченцами Новороссии: они не сдадутся.
Происходящие события, эта битва за право быть собой на своей земле сами по себе приносят плоды. Пружина сжималась десятилетиям и, вот сейчас, она разжимается с невероятной скоростью. Пределы её разжатия мне неизвестны, но киевская хунта обречена. И радость избавления от чудовищного русофобского проекта, энергия этого движения способна совершить чудеса!
Украинская государственность, понятая как «Украина – не Россия» – модернистский проект, которому меньше ста лет. Имена его учредителей известны. Но в последние годы этот проект достиг каких-то космических, запредельных масштабов, и сегодня мы должны сделать всё, чтобы его прекратить. Нацистская «украинская государственность» должна быть прекращена. Любым способом. Это вопрос жизни и смерти Большой России, чья столица по-прежнему в Москве, а границы уточняются.
Что же станет с остатками Украины? Разделится она на две, четыре, или любое другое количество частей? Предположить очень сложно. Но, явно, что эта конструкция недолговечна. В любой момент может случиться всё, что угодно. Как ни банально это звучит, никакой прежней Украины уже не будет. По моему личному ощущению, она доживает свои последние месяцы.
Когда я думаю о Новороссии, я мечтаю о республике философов. Быть может, сейчас на наших глазах там рождается Радикальный субъект. Огромное количество вооружённых идеалистов создаёт этот взрывной философский эффект. Вот это и значит «философствовать молотом». Мысль – философам, власть – воинам, врагам – виселицы!
Не секрет, что битва на территории УССР имеет геополитический масштаб – Евразия против Атлантики. Сейчас российское руководство стремится к миру, это совершенно неправильно. Ведь если в драке один из её участников прекращает сопротивляться – это вовсе не значит, что такое же решение примет соперник. Сегодня пацифиста ждет скорая и бесславная гибель. Война идёт. Война на нашей территории. Победа или смерть!
Алексей Гинтовт, 2014 год.
Когда я думаю о Новороссии, я мечтаю о республике философов. Быть может, сейчас на наших глазах там рождается Радикальный субъект. Огромное количество вооружённых идеалистов создаёт этот взрывной философский эффект.
Всю территорию УССР я чувствую и воспринимаю, как место, где живут русские люди. Крошечный процент западенцев открыто терроризирует всю Украину. То мучительство, которое пережили наши соотечественники в последние десятилетия трудно сравнить с чем-либо.
И вот сейчас Новороссия отделилась от бывшей Украины раз и навсегда. И нет силы, которая могла бы вернуть этих людей в состояние «украинства». Они могут погибнуть, но жить на Украине они уже не смогут. Проект «Украина – не Россия» не оставляет места для существования русских людей. Предельная русофобия доведена до своего логического конца. И хунта понимает, что обратного пути нет. Я встречался с командирами, с рядовыми ополченцами Новороссии: они не сдадутся.
Происходящие события, эта битва за право быть собой на своей земле сами по себе приносят плоды. Пружина сжималась десятилетиям и, вот сейчас, она разжимается с невероятной скоростью. Пределы её разжатия мне неизвестны, но киевская хунта обречена. И радость избавления от чудовищного русофобского проекта, энергия этого движения способна совершить чудеса!
Украинская государственность, понятая как «Украина – не Россия» – модернистский проект, которому меньше ста лет. Имена его учредителей известны. Но в последние годы этот проект достиг каких-то космических, запредельных масштабов, и сегодня мы должны сделать всё, чтобы его прекратить. Нацистская «украинская государственность» должна быть прекращена. Любым способом. Это вопрос жизни и смерти Большой России, чья столица по-прежнему в Москве, а границы уточняются.
Что же станет с остатками Украины? Разделится она на две, четыре, или любое другое количество частей? Предположить очень сложно. Но, явно, что эта конструкция недолговечна. В любой момент может случиться всё, что угодно. Как ни банально это звучит, никакой прежней Украины уже не будет. По моему личному ощущению, она доживает свои последние месяцы.
Когда я думаю о Новороссии, я мечтаю о республике философов. Быть может, сейчас на наших глазах там рождается Радикальный субъект. Огромное количество вооружённых идеалистов создаёт этот взрывной философский эффект. Вот это и значит «философствовать молотом». Мысль – философам, власть – воинам, врагам – виселицы!
Не секрет, что битва на территории УССР имеет геополитический масштаб – Евразия против Атлантики. Сейчас российское руководство стремится к миру, это совершенно неправильно. Ведь если в драке один из её участников прекращает сопротивляться – это вовсе не значит, что такое же решение примет соперник. Сегодня пацифиста ждет скорая и бесславная гибель. Война идёт. Война на нашей территории. Победа или смерть!
Алексей Гинтовт, 2014 год.
Евразийский онлайн-магазин
Напоминаем, что на сайте нашего онлайн-магазина вы можете приобрести футболки «Дугин», «Смерть, где твоё жало?» (доступно два различных варианта дизайна), а также «Даша/Душа». Помимо футболок вы можете купить у нас книгу Владимира Борисовича Микушевича «Русские хокку» (в том числе с подписью автора). Полученные средства мы употребим на развитие наших проектов.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
Напоминаем, что на сайте нашего онлайн-магазина вы можете приобрести футболки «Дугин», «Смерть, где твоё жало?» (доступно два различных варианта дизайна), а также «Даша/Душа». Помимо футболок вы можете купить у нас книгу Владимира Борисовича Микушевича «Русские хокку» (в том числе с подписью автора). Полученные средства мы употребим на развитие наших проектов.
есмерч.рус
#ЕСМ #ЕСМерч
«Всплытие»
Китайский шелк, цифровая печать уф-отверждаемыми чернилами
2010 г.
Автор — Алексей Гинтовт
#Гинтовт #Всплытие
Китайский шелк, цифровая печать уф-отверждаемыми чернилами
2010 г.
Автор — Алексей Гинтовт
#Гинтовт #Всплытие
Forwarded from ГИНТОВТ (Алексей Гинтовт)
Сегодня участвую в программе 1-ого канала «Большая игра». 14.00.
Традиция – это не пепел, традиция – это огонь
Сегодня на первом канале в эфире «Большой игры» блестяще представлял евразийскую идеологию художник Алексей Беляев-Гинтовт. Он говорил о цивилизационной самодостаточности России, о евразийстве, традиционализме, о необходимости современной русской философии и её проблемах. Алексей затронул и вопрос культуры, отметив особенную роль футуризма в нынешнем русском искусстве.
Художник точно отмечает, что Запад последние века мыслил себя как цивилизацию в единственном числе, посему теперь англосаксонская цивилизация – общий враг для остальных 6 самобытных цивилизаций Традиции, которые ей ныне противостоят. Англосаксонскую цивилизацию он справедливо называет антитрадиционной.
Алексей Гинтовт делится и своими мыслями об «украинстве», описывая его как черную прореху русской истории и русской судьбы:
«Трудно представить себе, каким методом можно избавиться от этой аннигилирующей несостоявшейся цивилизации. Это настоящая чёрная дыра.
20 мая 2014 года мы входили на территорию так называемой Украины с Александром Бородаевым, Владимиром Проговым и Олегом Царёвым, которые участвовали в штурме аэропорта. С тех пор постоянно бываю там.
Степень происходящего беспрецедентна, небывалая. Столь быстро всё меняется в мире, что о судьбе оккупированных Западом территорий юга-запада нашей страны я не могу дать прогноз».
Наставник ЕСМ, историк Максим Медоваров отметил это выступление Алексея как важный шаг и результат для евразийцев: «Он четко и лаконично озвучил всю программу евразийцев-традиционалистов, причем открыто, под её собственным именем. Это великолепный итог десятков лет борьбы, с которым мы сердечно поздравляем как самого выдающегося художника, так и все десятки миллионов зрителей Первого канала, которые теперь увидят и услышат тот голос и те тезисы, с которыми мы безусловно солидаризируемся».
Выпуск можно посмотреть по ссылке: https://www.1tv.ru/-/edumhf?t=1180
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Гинтовт
Сегодня на первом канале в эфире «Большой игры» блестяще представлял евразийскую идеологию художник Алексей Беляев-Гинтовт. Он говорил о цивилизационной самодостаточности России, о евразийстве, традиционализме, о необходимости современной русской философии и её проблемах. Алексей затронул и вопрос культуры, отметив особенную роль футуризма в нынешнем русском искусстве.
Художник точно отмечает, что Запад последние века мыслил себя как цивилизацию в единственном числе, посему теперь англосаксонская цивилизация – общий враг для остальных 6 самобытных цивилизаций Традиции, которые ей ныне противостоят. Англосаксонскую цивилизацию он справедливо называет антитрадиционной.
Алексей Гинтовт делится и своими мыслями об «украинстве», описывая его как черную прореху русской истории и русской судьбы:
«Трудно представить себе, каким методом можно избавиться от этой аннигилирующей несостоявшейся цивилизации. Это настоящая чёрная дыра.
20 мая 2014 года мы входили на территорию так называемой Украины с Александром Бородаевым, Владимиром Проговым и Олегом Царёвым, которые участвовали в штурме аэропорта. С тех пор постоянно бываю там.
Степень происходящего беспрецедентна, небывалая. Столь быстро всё меняется в мире, что о судьбе оккупированных Западом территорий юга-запада нашей страны я не могу дать прогноз».
Наставник ЕСМ, историк Максим Медоваров отметил это выступление Алексея как важный шаг и результат для евразийцев: «Он четко и лаконично озвучил всю программу евразийцев-традиционалистов, причем открыто, под её собственным именем. Это великолепный итог десятков лет борьбы, с которым мы сердечно поздравляем как самого выдающегося художника, так и все десятки миллионов зрителей Первого канала, которые теперь увидят и услышат тот голос и те тезисы, с которыми мы безусловно солидаризируемся».
Выпуск можно посмотреть по ссылке: https://www.1tv.ru/-/edumhf?t=1180
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Гинтовт
Последний человек. Фукуяма
К ницшеанской концепции "последнего человека" уже в конце XX века обратиться Фрэнсис Фукуяма в своей скандальной работе "Конец истории и последний человек". Не смотря на то, что его прогнозы не сбылись от слова совсем, идеи конца истории и размышления о людях в конце истории остаются актуальными. Акселерационисты Кремниевой долины строят планы о преодолении человеческого сознания с помощью ИИ, над могилами французских постмодернистов философы осмысляют "тёмный поворот" и уход от антропоцентризма, и до сих пор неясно, что будет после постмодерна.
Итак, Фукуяма напрямую обращается к идее Ницше. Он пишет, что после либерализма люди в массе своей, действительно, будут пресыщены благами, их кругозор может быть узок и, в большинстве своём, они посредственны. Однако Фукуяма не считает такой расклад катастрофичным, ведь в таком обществе больше нет "бессмысленных" кровопролитных войн, следование высоким идеалами считается бесполезным и нелепым, а значит нет ценностных конфликтов. А те, кто всё же желают как-то продемонстрировать своё превосходство и получить, могут посоревноваться на Кубке Европы или ещё каком чемпионате. Главное, что жажда борьбы удовлетворена, а войн нет.
Но всё же, Фукуяма допускает иную угрозы. Оставшись в одиночестве, либерализм не мыслится относительно чего-то иного. Нет внешней угрозы, нет вызовов, но люди остаются людьми. Ценность либерализма теряется вместе с остальными, и наступает скука. И из-за этой скуки может начаться самая страшная и действительно бессмысленная борьба - борьба ради борьбы. И тогда жернова истории вновь запустятся, а конец будет отсрочен.
"Если людям будущего наскучат мир и процветание и они станут искать новой тимотической борьбы и трудностей, последствия обещают быть еще более ужасными, потому что сейчас есть ядерное и иное оружие массового поражения, которое может убить миллионы людей мгновенно и анонимно".
ЕСМ-Пермь
К ницшеанской концепции "последнего человека" уже в конце XX века обратиться Фрэнсис Фукуяма в своей скандальной работе "Конец истории и последний человек". Не смотря на то, что его прогнозы не сбылись от слова совсем, идеи конца истории и размышления о людях в конце истории остаются актуальными. Акселерационисты Кремниевой долины строят планы о преодолении человеческого сознания с помощью ИИ, над могилами французских постмодернистов философы осмысляют "тёмный поворот" и уход от антропоцентризма, и до сих пор неясно, что будет после постмодерна.
Итак, Фукуяма напрямую обращается к идее Ницше. Он пишет, что после либерализма люди в массе своей, действительно, будут пресыщены благами, их кругозор может быть узок и, в большинстве своём, они посредственны. Однако Фукуяма не считает такой расклад катастрофичным, ведь в таком обществе больше нет "бессмысленных" кровопролитных войн, следование высоким идеалами считается бесполезным и нелепым, а значит нет ценностных конфликтов. А те, кто всё же желают как-то продемонстрировать своё превосходство и получить, могут посоревноваться на Кубке Европы или ещё каком чемпионате. Главное, что жажда борьбы удовлетворена, а войн нет.
Но всё же, Фукуяма допускает иную угрозы. Оставшись в одиночестве, либерализм не мыслится относительно чего-то иного. Нет внешней угрозы, нет вызовов, но люди остаются людьми. Ценность либерализма теряется вместе с остальными, и наступает скука. И из-за этой скуки может начаться самая страшная и действительно бессмысленная борьба - борьба ради борьбы. И тогда жернова истории вновь запустятся, а конец будет отсрочен.
"Если людям будущего наскучат мир и процветание и они станут искать новой тимотической борьбы и трудностей, последствия обещают быть еще более ужасными, потому что сейчас есть ядерное и иное оружие массового поражения, которое может убить миллионы людей мгновенно и анонимно".
ЕСМ-Пермь
Приглашаем сегодня на ЕСМ-Стрим в 21:30 по МСК в VK Play Live
Гостем нашей встречи станет Daniling, а ведущими: Артём Чжен и Андрей Романов.
Не пропустите трансляцию! Ссылка на прямой эфир будет выложена в день проведения.
🗓Дата: сегодня
⏰Время: 21:30
🧭Место: VK Play Live, ЕСМ-медиа
#ЕСМ #Стрим
Гостем нашей встречи станет Daniling, а ведущими: Артём Чжен и Андрей Романов.
Не пропустите трансляцию! Ссылка на прямой эфир будет выложена в день проведения.
🗓Дата: сегодня
⏰Время: 21:30
🧭Место: VK Play Live, ЕСМ-медиа
#ЕСМ #Стрим
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Данная лекция является частью большого курса об иконе, который Александр Кащенко подготовил специально для Культурного пространства «Солнце Севера». Для ЕСМ Александр прочитал одну из частей своего цикла.
Человек – это тоже своего рода икона, зеркало и храм души. Так какова архитектура этого храма?
Архитектура каждого человека разная, так же как различны архитектуры разных периодов, стилей и эпох. В чем противоречивость этих конструкций? Есть ли идеальный образ человека? В чем состоит взаимосвязь души и тела? Можно ли изобразить человеческую душу в живописи? И, наконец, кто такой художник, который постоянно рисует человека, стремясь познать истину. Обо всем этом – в первой части лекции «Архитектура человека».
Приятного просмотра!
0:00 – Начало.
0:37 – Внутренняя архитектура человека. Проблемы системного мышления. Почему нет «христианской философии».
8:49 – Политическое мышление в философии. Генон и православие. Почему мышлением должны заниматься только монахи.
13:18 – Богословское здание превосходит возможности человека.
15:03 – Почему художники по разному изображают человека. Натура художника.
19:13 – Отвечает ли видение художника действительности? Художники петроградского андеграунда.
22:21 –Причины одержимости художников. Святые на периферии общества. Категория священного регистратора.
26:03 – Почему рухнуло советское общество. Архитектура советского человека.
27:56 – Понятие бессмертной человеческой души как интеллектуальная категория. Можно ли изобразить человеческую душу?
30:05 – Отношения души и тела. Категория вечности. Тело – икона души.
35:27 – Душа – обиталище Бога.
41:44 – Фетишизация человеческого тела. Два полюса отношения к телу.
45:48 – Конструктив души. Художник как изобразитель архитектуры человеческой души.
49:16 – Архитектура человека как зона медиации тела и души. Виды храмов.
52:57 – Архитектура никогда не обманывает.
💙 Смотрите в VK: https://vk.com/video-222626946_456239546
💰 Поддержите нас на Бусти ЕСМ, там сейчас публикуется курс о Мартине Хайдеггере: https://boosty.to/esmrussia
🇷🇺 Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Человек – это тоже своего рода икона, зеркало и храм души. Так какова архитектура этого храма?
Архитектура каждого человека разная, так же как различны архитектуры разных периодов, стилей и эпох. В чем противоречивость этих конструкций? Есть ли идеальный образ человека? В чем состоит взаимосвязь души и тела? Можно ли изобразить человеческую душу в живописи? И, наконец, кто такой художник, который постоянно рисует человека, стремясь познать истину. Обо всем этом – в первой части лекции «Архитектура человека».
Приятного просмотра!
0:00 – Начало.
0:37 – Внутренняя архитектура человека. Проблемы системного мышления. Почему нет «христианской философии».
8:49 – Политическое мышление в философии. Генон и православие. Почему мышлением должны заниматься только монахи.
13:18 – Богословское здание превосходит возможности человека.
15:03 – Почему художники по разному изображают человека. Натура художника.
19:13 – Отвечает ли видение художника действительности? Художники петроградского андеграунда.
22:21 –Причины одержимости художников. Святые на периферии общества. Категория священного регистратора.
26:03 – Почему рухнуло советское общество. Архитектура советского человека.
27:56 – Понятие бессмертной человеческой души как интеллектуальная категория. Можно ли изобразить человеческую душу?
30:05 – Отношения души и тела. Категория вечности. Тело – икона души.
35:27 – Душа – обиталище Бога.
41:44 – Фетишизация человеческого тела. Два полюса отношения к телу.
45:48 – Конструктив души. Художник как изобразитель архитектуры человеческой души.
49:16 – Архитектура человека как зона медиации тела и души. Виды храмов.
52:57 – Архитектура никогда не обманывает.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Поэт сбывшейся надежды
10 сентября – 45 лет со дня смерти Агостиньо Нето, ангольского революционера, поэта, врача, боровшегося за освобождение Анголы от португальского колониального ига.
Когда пытаешься представить себе А. Нето, невольно задаешься вопросом, кем же он был: политическим деятелем, партизанским вожаком, поэтом или врачом? Ныне можно сказать с уверенностью, что был он прежде всего революционером. Врачу по специальности, ему выпала судьба лечить не только людей, но и тяжело больное общество. Его жизнь была неотделима от борьбы ангольского народа за национальную независимость.
«Поэт сбывшейся надежды» – так назвал Нето Евгений Долматовский...
Читать полностью: https://telegra.ph/Poeht-sbyvshejsya-nadezhdy-09-10
Андрей Костерин
10 сентября – 45 лет со дня смерти Агостиньо Нето, ангольского революционера, поэта, врача, боровшегося за освобождение Анголы от португальского колониального ига.
Когда пытаешься представить себе А. Нето, невольно задаешься вопросом, кем же он был: политическим деятелем, партизанским вожаком, поэтом или врачом? Ныне можно сказать с уверенностью, что был он прежде всего революционером. Врачу по специальности, ему выпала судьба лечить не только людей, но и тяжело больное общество. Его жизнь была неотделима от борьбы ангольского народа за национальную независимость.
«Поэт сбывшейся надежды» – так назвал Нето Евгений Долматовский...
Читать полностью: https://telegra.ph/Poeht-sbyvshejsya-nadezhdy-09-10
Андрей Костерин